橘子不是唯一的水果讀後感（精選6篇）

當細細品完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的橘子不是唯一的水果讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

橘子不是唯一的水果讀後感 篇1

我渴望有人至死都暴烈的愛我，

明白愛和死一樣強大，

並且永遠地扶持我。

我渴望有人毀滅我，

也被我毀滅。

世間的情愛何其多，

有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。

這或許是我對於整本書的最深刻的印象了，懷着對這位頗具爭議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個令人折服的不凡的女人。她是一個矛盾的個體，她渴望衝破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法衝破現實給她既定的一個紙糊龍，只能在自己臆想的世界裏存活，是的，在她還沒有遇見那個女孩之前，是那樣的。

也許她還會像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時候被她的母親以一個橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時候，被母親的一個橘子給打亂了所有的前進的道路。

昨天我們坑裏的小夥伴們激烈的討論了這個話題，當然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個橘子的含義。誠然，對於這本書的名字，如此的獨具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點。然後我們滿慢慢的剖析，我說其實兩者並不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統的思想，讓她作爲一個傳道者應當有的東西，而那個橘子裏面甜美的果實代表着自由，自由是甜美且可口的啊。

其實我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認爲她的媽媽是愛她的，只是方式不對。對於像她這樣一個女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。

我們都對她在早先年的時候對於愛上一個姑娘而產生了疑惑，或許那就是她的選擇，作爲傳統的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命裏相遇，她們註定不平凡，而後再次相遇，內心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是衝破了世俗的眼光，與一個女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規。每個人都有追逐愛的權利。

正如作者所言，每個人都有悲喜交替的人生，那纔是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。

正如，世界沒有唯一的答案一樣。

橘子不是唯一的水果讀後感 篇2

一開始被書名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一種生活方式，正確的反面也不一定就是錯誤的?

看了書後，發現內容不只是說了這些吧。我不是同性戀，或者說，目前我認爲我不是同性戀，所以我也無法太清楚的體會“我”對梅蘭妮亦或凱蒂隱祕而熱烈的情感。但對於“我”和“母親”之前想法觀點的不同是深有體會的。“母親”，因爲我是你的母親，我撫養你長大，我向你輸送我的世界觀價值觀，我希望你長成我希望的樣子，希望你按照我相信的生活方式而生活着。當母親發現孩子的行爲背離了自己的思想觀念後，她是憤怒的，她覺得“我”是個罪人。隨着我的長大，母親與我之前的不同表現的越來越明顯，這也是我們漸行漸遠的過程。我與過去的自己反抗，與曾經相信併爲之熱愛的世界反抗，我出走了，希望能遇到一個全新的自己。路上多困苦，可我不能回頭，更不能回頭。

還有文中的宗教信仰，母親、牧師以及一些教徒對教會的熱忱以及對聖靈對潔淨的追逐，可是到底什麼纔是真的潔淨呢？上帝真實存在着嗎？上帝規定了陪在男人身邊的就一定是女人嗎？上帝說了女人就不能愛上女人嗎？上帝規定了愛戀是要分性別的嗎？那麼魔鬼呢?你被魔鬼附身了，要驅逐你心中的魔鬼，心之惡念又真的是可以被驅逐的嗎？入了教會又是真的信仰着上帝嗎？

橘子不是唯一的水果讀後感 篇3

一千個讀者有一千個哈姆，一千個人也有一千種活法。於我們自己而言，不要太過在意其他人的看法，因爲有時候別人眼裏的“特立獨行”只是源於偏見；於他人而言，當其他人與我們的慣常思維模式不一致時，也不要急於給人貼標籤，要包容別人的與衆不同。這是我看完《橘子不是唯一的水果》後最深的感受。

在15歲的時候珍妮特發現自己有同性戀傾向，她喜歡上了梅蘭妮，她跟母親訴說了對梅蘭妮的感情，母親卻不能夠理解她，母女關係日漸疏遠，最終珍妮特選擇了離開家，走向了獨立的人生。她與教區決裂，放棄了從小修習的宗教信仰；她與母親決裂，靠打工維持自己的生計；她與過去決裂，離開了生活了十多年的故鄉。

“來吃個橘子”這是書中反覆出現的一句話。在這裏，橘子是強制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在書中，每次珍妮特剝桔子的動作都很讓人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫敗，她用盡雙手力氣，彷彿撬開盔甲，掰開石牆。

母親對珍妮特的態度，體現了充滿佔有慾的自私。在她看來，自己養育了這個孩子，就有權決定她的人生。其實，就像世間有各式各樣的水果一樣，人也是各種各樣的。有的生性活潑，有的生性憂鬱，有的跳脫不羈，有的循規蹈矩。接受最真實的對方，這是愛的起點。可惜的是小說中，每當女兒請母親傾聽自己的心聲，瞭解真實的自己的時候，母親要麼充耳不聞，要麼立即岔開話題，遞上來一隻橘子：“來，吃橘子。”

“橘子不是唯一的水果”，這是母親應該學會的道理，這也是珍妮特需要學會的道理。小說中，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法。小說的結尾，母親和她聊天時，沒有再遞給她橘子，而是承認“橘子不是唯一的水果。”雖然母女並沒有實現真正的和解，但母親學會了尊重珍妮特的選擇，珍妮特用堅持改變了世界對自己的看法，而這就是成長。

“萬物倒塌又重建，而重建者充滿歡愉。”

這句話，我並不是很能理解。但再念一遍，我好像又有點明白了。萬物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可讓人欣慰的是居然還能重建。這意料之外的驚喜，真的讓人喜歡。即便不能迴歸原樣，但至少還有點兒影子。

全書這個比喻我最喜歡：她躺在長沙發上，醫生按了按她的胃、她的胸，問她是不是會頭暈，肚子裏會不會咕咕響。我母親羞怯地解釋，她戀愛了，身體總感覺很奇怪，但那並不是她就診的原因。

“你大可以墜入愛河，”醫生說，“但你也得了胃潰瘍。”

看到這裏我終於忍不住笑了，愛情和胃潰瘍這個類比真的很不錯。有時候你以爲是愛情，其實只是因爲別的事情給了你錯覺。

橘子不是唯一的水果，正如人生也會有無限種可能。

每個人眼中的世界，都不是這個世界的全部，要愛也要獨立，要堅定也要寬容。

橘子不是唯一的水果讀後感 篇4

《橘子不是唯一的水果》是當代英國作家珍妮特·溫特森創作的一部長篇小說。於1985年出版，並榮獲了惠特布萊德首作獎。

《橘子不是唯一的水果》敘寫了女主人公珍妮特在成長過程中由於對自我同性傾向的認同而遭受到了來自教會、家庭以及男權社會的壓制，爲追尋自我和真愛最終走上了與家庭、教會決裂的道路的故事。痛斥了男權社會通過對女性意識的剝奪、女性話語的消音以及女性歷史的抹殺來實現排斥和壓抑她史的目的。

假期利用閒暇時光，將自己累積了許久的書單拿了出來，開始進入了書籍的世界。這一進入，就深深的被吸引了……

來說說我這最近讀的一本書吧，這本書叫《橘子不是唯一水果》。最初就是這個新奇、可愛的名字吸引了我，初讀本書抱着消遣打發時間的態度，後來讀着讀着就漸漸被吸引了。這本書並不似那種輕鬆、雞湯似的小說，本書的敘寫和內容是比較跳躍式的，也是作者珍妮特獨成一派的寫作風格，完全按照自己的感受去寫作，裏面穿插了很多宗教故事和浪漫離奇的小故事。細細的讀下來會發現你會走入她的世界裏，不由自主的跟着她的文字去走入她的成長世界！

隨着慢慢讀下來，漸漸的有些理解爲什麼作者要取這個好玩的名字了。在珍妮特的成長過程中，橘子可謂是她成長中的一種重要的水果，她的養母溫特森太太總是對她說：“來，吃個橘子”，當她漸漸長大，遇到事情提出疑問想與養母談論一二時，她的母親總是會拿一個橘子搪塞她。所以這裏面的橘子不僅僅是一種水果，更多的是指一種規章，一種陳舊的卻無法打破的生活準則。當然這種生活規範隨着珍妮特的長大，她開始慢慢的嘗試突破，這種突破最初是無意識的。當她認識梅蘭妮，並在交往的過程中發現這種情感的異樣時，想要與母親談論，母親卻敷衍忽視。進而這種嘗試突破的種子開始在珍妮特的心中慢慢發芽。

珍妮特的成長與其生活環境有很大的關係，珍妮特成長在一個宗教氛圍濃厚的家庭裏，在這樣的一個家庭中，珍妮特的成長受者母親的影響成爲了一個宗教信仰者，但她並不似母親那樣固執，並隨着年齡的增長，她的思想開始與母親、周圍人存在矛盾。在每次遇到內心與現實割裂時她都會給自己編一個小故事，在初次遇到矛盾時，她編的第一個小故事是這樣的：有一個四面體國王，他的每一面都能夠看到事物，所以在他的皇宮裏，各個側面都需要同時進行精彩的表演。有一天，皇宮裏來了一個旋轉馬戲團，裏面有很多侏儒演員。侏儒們會同時表演悲劇和戲劇，而國王就繞着舞臺走，同時欣賞悲劇和戲劇。而故事的結尾是這樣的`：“四面體國王走了一圈又一圈，終於明白了無價真理：悲喜交替，沒有終點。”在這個故事裏，珍妮特爲自己的困惑找到了解釋，這世界上的任何事物都同時具有不同的面向，悲喜交替的變化，是這個世界的常態，也是這個世界上最好看的表演。

就這樣，每當珍妮特在現實生活中遇到一些疑惑時，她就會爲自己編一個故事。隨着年紀漸漸長大，她對世界和人生的理解也在慢慢變化，感受到的矛盾也越來越多。在她離家出走的時候，她在殯儀場打了一段時間的工，這段經歷讓她對死亡和生活的理解越來越深，逐漸開始懷疑宗教所灌輸的一些道理。牧師在佈道時說，完美是一種神性的狀態，人類在墮落之前就是完美的。而對於人來說，只能通過懺悔，在來世得到完美。珍妮特難以接受這個觀點，她覺得，對完美的追求其實是對平衡、對和諧的追求，餘姚在這其中控制好平衡，而不是讓自己被所謂的來世所控制。

通過讀完整本書，我們會發現，珍妮特得到的感悟是對世界和內心平衡的一種追逐與思考。我們世界觀、人生觀的構成也是伴隨着對世界的重新認識，在這個過程中，你不斷推翻你之前被灌輸的那些根深蒂固的所謂道理，開始嘗試自己去理解、加工這個世界，並用自己的眼睛、腦子去感知周遭的時侯，一切都開始天翻地覆，重新組合。

成長就是這樣，意味着不斷地背棄舊的，並不斷醒悟着，這其間也摻雜着痛苦與熱烈。總有一天，你會意識到橘子不是唯一的水果，我們永遠有別的可能，永遠有別的世界等着我們。當那一天來臨時，也就是你離自己最近的時候。

讀書與成長，成長與讀書，一組無法割裂的聯接。在讀書中我們發現自己，尋覓知己，認識自己，在成長中感悟書籍帶來的美好。這是一個曼妙的過程。希望你我與書爲伴，成長爲一個溫暖有光的人。

橘子不是唯一的水果讀後感 篇5

本書的作者是英國作家珍妮特溫特森，英國當代作家，1959年8月生，自小由篤信基督教的家庭收養，此後靠在殯儀館，精神病院等地兼職，完成了在牛津大學的學業。1985年出賣了她的處女作《橘子不是唯一的水果》，獲得了英國惠特布萊德小說首作大獎，贏得了國際聲譽。代表作品有《我我要快樂，不必正常》、《寫在身體上》、《給櫻桃以性別》。她被評爲BBC100位傑出女性，並是大英帝國勳章獲得者。

剛開始想讀這本書是因爲它的書名吸引了我，然後當我開始讀的時候發現這個書真的很難讀。其實這本書就總體而言，我覺得是在講述作者的一個從小到大的經歷吧。但是她的表達方式又非常的獨特，書裏面有很多故事中的故事，比如王子尋找完美女人的故事和珍妮特與魔鬼的對話等。其實還蠻難讀的，但後來還是斷斷續續的讀完了。

然後，嗯，關於這本書我想說的有兩個方面吧。

第一點是選擇。本書的作者也就是書中的主人公珍妮特，其實從小是被收養的，她的媽媽覺得她是上帝賜予的，是天使與純潔的代表，整個教會都很喜歡她。她的媽媽是一位虔誠的基督教徒。生活中的一切都按聖經中的教義展開，她的生活完全圍繞她所信仰的主，對珍妮特而言，她的行爲被他的媽媽所影響，在她被基督家庭所收養的時候就註定要受到聖經的約束。就像書中反覆出現的橘子一樣，沒有其他的水果，珍妮特的人生似乎與基督教脫不了干係。她也“不負衆望”的成了一個別人眼中虔誠的基督教徒。

直到她愛上了梅蘭妮和貝蒂，她被教會中的人以及她的媽媽稱爲魔鬼。她被教會中的人要求尋求上帝的寬恕，雖然第一次選擇了妥協，但第二次並她決定反抗命運，壓制與威脅。書中有這樣一句珍妮特的自白:她在後院燒掉的，不只是那些紙張和文字，我懷疑她自己都不知道在她的頭腦裏她依然是王后，但不再是我的王后了，不再是光明正義的白王后了，牆是庇護也是限制，牆的本質註定了強中將推行推推，想自己的號角，你會看到四壁倒塌。珍妮特是一個勇敢的人，她勇於打破限制和束縛，去追求真正的自我。而在種種質疑和打壓時，如何成爲自己是一件極其殘酷而艱難的事情。但她最終辦到了。那回想一下，如果珍妮特選擇順從，成爲一名真像他媽媽一樣的人，她的生活又會是怎樣，是與千千萬萬的基督教徒一樣，而是與現在的她一樣做自己呢。選擇是我們人生中一件很重要的事情，橘子不是唯一的水果，來點葡萄或香蕉又能怎樣？人生不止一種可能，只要敢於探索，敢於選擇做自己。

第二點想說宗教在我們的生活中到底扮演着什麼樣的角色？整本書中《聖經》、牧師、教徒是不能忽視的人物。作爲一個傳統的基督教家庭，他的媽媽深信上帝，並且把自己的生活完全付諸於教會裏面。他總是禱告上帝，聽從主的旨意，認爲任何事情的發生都是上帝的安排，看似像着了魔。那麼宗教對於人來說，到底是一種什麼樣的存在？它的存在與人們的生活之間的衝突到底該如何處理？對於民族學專業的我對此有很多疑問。人類認知和探索世界的方式有三種，理性，感性和實踐精神。

科學是理性的外在延伸，宗教是感性的外在延伸，文明是實踐精神的外在延伸。宗教之原始功能，在滅除苦惱不安，獲得希望與安心，主要系感情方面之功用。二在善惡意志方面，宗教力量有助於匡正世道人心，確立倫理道德，乃至於發動社會反省、調整輿論風潮等積極之價值。那麼，對於珍妮特同性戀這一事，在基督教教義內不被允許，可是，放在現代文明社會的現在，它其實是被大多數人所認同的，所以，宗教的功能放在今天的社會是否有跟不上社會發展的問題呢？這些問題我還沒有找到確切的回答，關於宗教的存在價值和意義，不管在學界還是社會一直有爭議，還需要我們進一步探索。但，總的來說，我認爲，存在即合理，我們不可否認宗教在對於教化人心，揚善懲惡，塑造人方面有不可磨滅的功勞，但它對人性的改變和塑造與當今社會的分歧也不可忽視，處理好兩者的關係重中之重。

最後附上書的封面的一句話:生活，是悲喜交替。茫然，讓你錯失良機，最終失意。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。每個人心中那個犟頭倔腦的小孩，正是我們對抗不公壓制與威脅的力量源泉。我們接受教導，接受知識，接受正確與錯誤，真實與虛構的界限。有一天我們會發現，圍牆坍塌，原來外面還有別的世界，命運還有別的可能，而橘子從來都不是唯一的水果。

橘子不是唯一的水果讀後感 篇6

當初買這本書，我敢肯定是被書名所吸引——橘子不是唯一的水果？這是一本講唯一性的書？是小說，還是自傳？

看到書的第一眼，我想的是橘子當然不是唯一的水果，於是開始思索，作者爲何要用這樣一個題目，肯定是和橘子有關的故事。於是，懷着好奇的心情翻閱。讀完後才明白這看起來是一本小說，其實是自己的個人傳記。

因爲充滿好奇，所以翻閱的速度也自然就快了，簡單地說，這本書講的是一個女孩面對種種質疑和打壓時，如何探索人生道路、成爲她自己的故事。

作者珍妮特與小說裏的主人公同名，小說中主人公的經歷也有一部分與她自己的經歷不謀而合，從小被領養，原生家庭刻板沒有溫情可言，成長的環境壓抑沒有自由，一個在家在學校不得寵的孩子，基本上沒有一個朋友，愛上ー個女孩兒後，珍妮特陷入了絕境之地，她不得不離開家開始自力更生。

在我們的成長過程中，或多或少會經歷着這些或那些不順、挫折、失敗、誤解……我們面對命運的不公平，一步步邁向成熟，故事的主人公就是我們每個人真實形象的縮影。

橘子不是唯一的水果，耶穌也不是唯一的救贖，人生總有其他的可能，成長沒有統一的方式，也許別人給我們設限，或者我們自己不敢踏出舒適區，可這一道道圍牆我們應該跨越它，因爲圍牆外還有另一個精彩的世界，命運其實還其他可能。

最後將書中的一段話送給大家：生活，是悲喜交替。勇氣，帶你拼命前劃，逆流而上。茫然，讓你錯失良機，最終失意。每個人心中那個犟頭倔腦的小孩，正是我們對抗不公，壓制與威脅的力量源泉。