班主任工作反思：適合自己的方法就是好的教育方法？

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班主任工作反思：適合自己的方法就是好的教育方法？
　　
　　在愈發重視個體價值的今天，我們的班主任也愈發重視自己的價值。在五花八門的教育理念“異彩紛呈”之際，很多老師被搞得暈頭轉向。在無法辨別之時，尤其是比較有思想的班主任，就開始了自我的認定，因爲自己確實在工作中做出了實效。於是“適合自己的方法，就是好的教育方法”成了時下比較流行的說法。
　　
　　我覺得我們是否應該思考這樣一個基本的問題：適合自己的，是否是適合教育的？
　　
　　從誇美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到陶行知，從魏書生到李鎮西，從萬瑋到李迪等等，我相信他們沒有一個人敢說他們的思想和觀點就代表着科學。正因爲如此，他們在不斷髮展和完善着自己的思考，力求使自己的教育思想能切近教育的實際。
　　
　　那麼教育的科學是什麼？最起碼的落腳點我們應該明白，那就是孩子知識的構建和靈魂的構建，不是二者取其一，更不是將二者偏頗。追求知識忽略靈魂不是，將知識“政治思想化”也不是。“適合自己”的，往往就是個體的自己，在帶領自己班級前進的時候，取得了相對較好的實效。但這個實效是否就是在最大程度發展了孩子的知識，舒展了孩子的靈魂，是一個值得考量的東西。記得萬瑋老師的《班主任兵法1》出來之後，在贏得廣泛讚譽的同時，就有人呼籲“教育需要智慧，但不需要兵法”。在廣州的一個教學研討會上，就有教育專家公然說出，萬瑋就是壓抑學生個性的罪魁禍首。更有網上流傳一個帖子——“萬瑋，我早就想罵你了”。這些說明了什麼問題？一個新生代的教育專家，一個能讓教育書籍成爲流行書籍的學者型的班主任尚不能讓人認同，我們個體的“方法”又如何能說是科學。我喜歡誇美紐斯的那句“所有的人，都是無限的趨向於神的”。如果我們的教育方法在泯滅孩子的“神性”，那不就是罪過了嗎？
　　
　　在《教育時報》連載的《探尋班級運行的本位座標》中，我曾經分析過“管理班級”的壓抑學生和部分發展的實質。管理班級實質上是在培養班主任的“順民”，或者是讓渡給班幹部的權力使得大部分成員成爲班幹部的“良民”。而這種培養的實質是發展了班幹部的才能（很多是以犧牲班幹部的學業爲代價的），而多數學生有可能生活在“白色恐怖”之中，那麼，這些學生的發展怎麼辦呢？你犧牲了多數學生的發展卻被評優的班級量化，你能說是好的教育方法嗎？（建設班級的實質，此處不重複）
　　
　　所以，我們需要接着思考第二個問題：帶“好”了班級，是否就“育”好了學生？
　　
　　在和張麗娜老師的交流中，我曾經就提出“好班主任”應該思考的六個問題：第一，我們的評比項目有哪些，是否立足於學生本身的發展，還是立足於學校的外部形象或者是讓學生“聽話”？（班主任工作 ）第二，我們的班級和諧了，是班幹部“管理”的和諧還是自然的和諧？第三，我們和學生關係好，是否學生的個體發展就好？第四，班主任所有工作的目的是使檢查高分還是爲了學生終身的發展？第五，我們班上還有沒有學生“跟不上班級行進的步伐”？第六，我們的“好”是評比好成績甚至當下的分數好還是學生的發展潛能好？
　　
　　這六個問題指向的就是我們在實際的班級服務中所常見的問題的弊端。而我們所認爲的“適合自己的方法”很重要的一個落腳點恐怕就是“我帶‘好’了班級”。因爲自己“帶好”了，就認爲是最適合自己的教育方法。關鍵是這個“好”怎麼理解和衡量。如果是學校量化評比的好話，就要考慮學校的量化是不是和我所在學校一樣，就關注衛生學生排隊和課堂紀律，而且主要是前兩者？我們的課堂紀律好是學生自發的還是班幹部管理的好？我們所帶好的班級裏的孩子們的知識和靈魂都的到良好的發展了嗎？
　　
　　教育是重要的是“育”，讓學生在學習過程中，開闊視野、舒展胸懷、積極進取、靈魂舒展等等，是一種學生離開了課堂仍然知道學習，懂得思考，積極發展。是一種離開了學校仍然知道學習，懂得思考，積極發展的狀態培養。是一種潛能的發掘、向上慾望的培育和健康心理的鋪墊和發展。如果我們帶的“好班”緊緊是量化好，學生不惹事，估計你的“好”還是需要考量的。記得蘇州的一位王老師說，“二班學生太老實了，玩都玩不出水平”。你說，一個“聽話”而“玩不出水平”的班級，這些孩子的發展能好嗎？
　　
　　所以，這裏我們要補充思考第三個問題：教育是教師個人的展示，還是爲孩子的成長負責？
　　
　　正如我在《探尋班主任的本位座標》裏所談到的，“做班主任不是爲了證明你有多麼愛學生，而是證明你的愛時候是否有助於孩子的發展”。做任何班主任都是一樣的，我們做的是教育，而不是個人。班級裏的學生是他們父母的是社會的更是未來的，他不是你的。那麼教育就不是個性的我的試驗課題，孩子也不是你的試驗品。我們教育孩子就要爲孩子的成長負責，爲孩子的未來負責，爲孩子的父母負責，爲這個社會負責。從這個“負責”的角度來看，教師的確是“太陽底下最光輝的事業”，那我們就是太陽下面的班主任任，而不是小我的班主任。
　　
　　在各式各樣的教育刊物上都有“點鐵成金”的教育神話，神話的編造者們也在講述着“適合自己方法”。我喜歡南京陳宇老師的那句“一語驚醒夢中人，是必須在孩子將醒未醒之際的，如果他在酣睡，你怎麼點他都是鼾聲如雷”。我們在沉醉於“適合我的方法”的時候，是否也思考一下我們“帶好”的班級，是否也是一個虛假的神話呢？
　　
　　接下來我想談談堅持“適合自己的方法，就是好的教育方法”的實質。
　　
　　第一種就是把握了教育的“育人”實質。所謂“殊途同歸”就是說教的方法不是一種，只要指向了孩子的知識構建和靈魂構建，就是好的教育方法。正如我們上文所提到的萬瑋老師《班主任兵法》，在被人“想罵”的同事，就有網名雲中逸客的朋友寫文“別樣一種愛”來追崇。只要立足於學生髮展的“適合自己的方法”我以爲是值得尊敬的。
　　
　　但是，大多數持這種觀點的人，往往並沒有把握育人的實質，而是缺少我們上面提到的六個思考。自己固守着自己的“一套方法”，排斥接受新的事物，排斥對科學的追求，或者認爲自己就代表了科學。對所有的觀點都認爲不合適，固步自封，“因爲我不用你們任何人的方法，我的班帶的很好啊！”。哲人說，堅持有時候是一種執着，而有時則是一種固執。
　　
　　我想說，教育是爲他人負責的事業，而永遠不是個人展示的舞臺，儘管在教育他人的時候，也展示了自己，但他人是前提。
　　
　　謹以此，敬候同仁批評！
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