愛國電影《我的1919》觀後感範文
導語：電影《我的1919》描繪了中國外交才子顧維鈞作爲中國政府全權代表參加919年巴黎和會時的種種經歷，以及他的好友肖克儉爲了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。下面是本站小編收集整理的優秀讀後感，歡迎大家閱讀參考!
我的1919觀後感【1】
今天我看了一部電影，電影的名字叫《我的1919》。這部電影描繪了中國外交才子顧維鈞作爲中國政府全權代表參加919年巴黎和會時的種種經歷，以及他的好友肖克儉爲了抗爭列強給中國討回正義而自焚的感人事件。
看完電影我不禁驚訝於顧維鈞非凡的外交才能和肖克儉強烈的愛國思想。與此同時我也記住了一個歷史性的年代-----1919年。1919年是中國近代史和現代史的分界限;1919是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。
顧維鈞代表一個“弱國”去參加巴黎和會，他用自己的機智勇敢和能言善辯維護了國家的尊嚴，保衛了中華民族的權利。他在列強的國際社會中討回了正義，討回了平等。他讓所有人的眼睛都爲之一亮，正因爲他在和會上的正義之舉才讓中國挺起了胸脯，面對一切不公平說“不”。
這段歷史對我們來說無疑是一個慘痛的教訓，一個“弱國“即使作爲戰勝國也會遭到別人的蔑視，也不會擁有應得的東西。舊中國走上了一條曲折坎坷的路，但是今天的中國人可以自豪地說:“我們離夢想已經不遠了!’’因爲現在我們有領先的科研成果，現代化的工廠。可以說是一個強國了。這一切都是那些在和會上蔑視中國的人所想不到的。
我們應該牢記這段歷史，但不能再讓歷史重演!
我的1919觀後感【2】
“1919年初，第一次世界大戰的戰勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消‘二十一條’，收回日本在大戰時奪去的德國在山東的特權，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的'正義要求。中國爆發五四運動，全國人民爲拒籤和約進行鬥爭，在巴黎的中國代表沒有在和約讓簽字。”——《中國近代現代史》
終於看了期望已久的《我的1919》這部電影，這並不是一部新電影，甚至有點老。早在我讀高一的時，歷史老師就推薦我們去看這一部片子。但由於種種原因，觀看的時間一再推後。
不得不承認這是一部極好的電影，它不像平常看的那種戰爭片，整片充滿着鮮血和槍炮聲，但是，它無時無刻不充滿看不見的硝煙，充滿着悲壯。1919年是個特殊的時間，是一個重大的轉折點。
1918年，歷時四年的第一次世界大戰結束。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作爲本國政府的全權代表赴法國參加巴黎和會。中國雖然是戰勝國，但在和會上卻處處受到歧視，野心勃勃的日本政府更企圖繼承德國在膠東半島的特權。辯論會上，顧維鈞慷慨陳詞，從歷史、人文等諸多方面闡明中國必須收回山東的嚴正立場，由此獲得全世界與全國的一致稱讚。
爲爭取在法華工的同工同酬，顧維鈞的好友肖克儉在巴黎組織遊行罷工，遭到法國警察逮捕。獲釋之後，他仍然積極投入喚醒民衆的工作。然而，他和朝鮮革命者一起爆炸日本代表團所住旅館的偏激行爲使朝鮮和中國成爲輿論矛頭的指向。
巴黎和會最終拒絕了中國的正義要求，決定由日本繼承德國在膠東半島的特權。國內由此爆發了聲勢浩大的“五四”運動，肖克儉等人也在巴黎集會抗議。而軟弱的北洋政府竟然逼迫代表團在和約上簽字。代表團團長陸徽祥等人左右爲難之下只好出走，代表團僅剩顧維鈞和王正廷兩人仍在堅持外交斡旋。肖克儉眼見帝國主義列強重新瓜分中國的現狀，憤然給愛妻留下遺書，在凡爾賽宮廣場舉火自焚。這是這部電影的內容。
當我看到顧維鈞爲了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸徵祥總長前去拜訪法國總統克里孟梭，表現得不卑不亢時;當我看到美國充當“和事佬”，希望中日能友好協商解決山東問題，當日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權而只是擁有在山東行使經濟特權時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席時;當我看到他在面對個大國的刁難時，他頂住國內政府的壓力，發表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵的指出:“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲時，我的心情是何等的激動，我爲他感到自豪，他是一個真正頂天立地的英雄。而當我看到肖克儉因爲組織留學生抗議，發表慷慨激昂的演講，直至最後一書告愛妻，在凡爾賽宮廣場自焚，我爲他而心痛，爲他而憤怒。他要用他的熱血來喚醒沉睡的中國人民。然而當時在他們背後的是一個軟弱無能的政府，也許正是印證了那一句至理名言“弱國無外交”，當時的政府竟然會要求代表團在和會上簽字，他們完全不顧及人民的想法。
巴黎和會是失敗的，但我個人覺得，它也是有一定的作用的，真因爲這個巴黎和會，纔有了五四運動，我們要感謝顧維鈞，是他拒絕簽字，因爲這樣，1919年才成爲了中國近代史和現代史的分界線，才成了中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。1919年6月28日，中國人民終於第一次向列強說“不!”
“弱國無外交”，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近現代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因爲，我們爲了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉了多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強纔有說話的權利，說話纔有被聽見的權利。當時的中國從官到民、從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此衆多的仁人志士，爲什麼中國還是如此任人宰割?就是因爲當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹、誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
我的1919觀後感【3】
1919年是中國近代史與中國現代史的分界線;
1919年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線;
1919年是中國第一次對西方列強說“不”。
這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關，我們忍辱偷生，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊樑?
啊!一段血淚史，幾多辛酸淚!
《我的1919》，一次生動而深刻的愛國主義教育。
又一次警鐘長鳴，給我們以居安思危的訓誡!
本片描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作爲中國政府全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉，爲抗爭列強，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
1911年中國推翻封建王朝滿清帝國。
1919年中國爆發了倡導科學、民主的“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標誌着中國現代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。
電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒籤“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風雲，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片着重表現和描寫;顧維鈞作爲中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉爲國爲民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
影片充分表現了作爲“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終於挺起胸膛，第一次面對列強說：不!從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!
因爲，我們爲了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!
“弱國無外交”，告訴我們國強纔有說話的權利，說話纔能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此衆多的仁人志士，爲什麼中國還是如此任人宰割?就是因爲當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那麼，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷錶怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰羣敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環境下，在西方帝國主義列強的絕對優勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖銳的沙礫，又怎麼能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢?
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”這樣慷慨激昂而又字徵辭嚴的話語又有什麼用呢?充其量是贏來了讓娜母女的支持。有用麼?無奈啊!
實際上，不論何時，國家強則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來，我們建國初期爲什麼餓着肚子都要發展重工業，爲什麼艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，爲什麼你排除萬難都要鑽探油氣田。或者說爲什麼如今的朝鮮要發展核武器，爲什麼當代的印度要搞航天。
爲的就是能在世界的舞臺上說一句有分量的話，爲了能在這個地球上站穩腳跟，不致像魯迅先生說的，被開除：“球籍“啊!
請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嚐膽。
