物種起源讀書心得體會（通用10篇）

當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編精心整理的物種起源讀書心得體會（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　物種起源讀書心得體會1

自古對於物種起源和進化論的爭論一直沒有停息。有人認爲物種是造物者創造出來的，也有的人認爲環境的有利變異長期積累產生了物種。當然，我傾向於第二種理論，對於這種傾向也源自於一本書——《物種起源》。它是進化論的奠基人達爾文的第一部鉅著，也是第一次把生物學建立在完全科學的基礎上。

這部著作的問世，以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變論”。達尓文的《物種起源》有如一場席捲世界的海嘯，狠狠地拍打在“神創論”的島嶼上，將千百年來神祕而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯接起一個偉大而充滿理性的時代，這是隻屬於人的時代，神的榮耀開始寂滅於塵埃，開始喚醒世人。

對於這本書的瞭解源自於高中生物學課本上的“物競天擇，適者生存”這一法則，而在讀了《物種起源》以後，給我感觸最深的也正是這一個法則。無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界裏，在瞬息變化的現代社會，這個法則仍然在演繹着它重要的作用。從物種進化的角度而言，不適應環境的生物會隨着環境的變化而被淘汰，人類因爲對環境變化的一次次適應使得人類能夠在地球上繁衍生息。這個法則對於現代社會仍然發揮着重要的影響。

在當前就業競爭激烈的社會，如何尋找屬於自己的正確的位置，這句“物競天擇，適者生存”應該可以算是最好的答案。大學畢業生適應社會的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作；而當一個人志得意滿地走入了社會，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會所淘汰。社會也許環境會比較惡劣，但我們也不需要太過不知所措，在自己的興趣與能力範圍內去適應它，發揮自己最大的優勢，相信我們總會在“物競天擇”的社會裏做到“適者生存”的。

從這本書中，我也學到了達爾文在世人懷疑摒棄的眼光下，如何自成學者風骨，堅持自己的想法，這種精神是多麼難能可貴。臘哲學家就曾經說過：“吾愛吾師，吾更愛真理。”烏雲遮不住真理的光芒；黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。

達爾文面對世人的嘲笑與不解，面對現實遇到的重重難題，他沒有低頭，卻以一種昂揚向上的姿態，做最真實的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨一無二的手段。”這是達爾文在平心靜氣但又斬釘截鐵地闡述自己的偉大觀點。正是他一人的堅持，換來了這個世界更加燦爛的明天。這纔是科學，真正讓人類社會文明進步的科學，讓人類社會拍手叫好的科學。

《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規律，人們對達爾文的理論的質疑也從來都沒有停止過，但正是這些質疑在不斷地豐富、完善生物進化的理論，它的確也引領着我們社會往更好的方向發展，還帶給我們關於思想的解法、關於生存發展的啓發，讓我們在書海中得以倘佯。科學的道路沒有止境，思考與探索也一直同步着。科學是爲了將它運用在服務人類社會的發展中，只有真正思想與靈魂的進化，纔是人類社會的進步。

　　物種起源讀書心得體會2

《物種起源》是達爾文論述“生物進化”的重要著作，此書大概是19世紀最具爭議的著作，其中的觀點大多數爲當今的科學界普遍接受。書中，達爾文首次提出進化論的觀點。他使用自己在1830年代環球科學考察中積累的資料，試圖證明五=物種的演化是通過自然選擇和人工選擇的方式實現的。

什麼是生命的起源？這是書中最基礎的問題。

達爾文相信，所有的物種都由簡單的生命單位演變而來，但是，最初的生命到底是怎麼來的呢？一個被常人忽略的事實使達爾文認爲——生命是被創造的。在閱讀當中，我發現這樣一個結論，達爾文在經過類比以後得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源於一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。

我們可以從這一結論中知道，達爾文所倡導的是所謂的“創造進化論”。

《物種起源》這本書中不僅是“生物進化論”值得我們敬佩、學習，還有更多的觀點：“自然選擇說”“遺傳變異”“過度繁殖”“生存鬥爭”，我們都要去好好學習。這本書讓我受益匪淺，懂得了許多科學的奧妙。

　　物種起源讀書心得體會3

《物種起源》可謂是一部影響人類科學發展進程的絕世經典，早就渴望拜讀一番，今日有幸閱讀此書，使我得以有暇一睹科學巨人留給人類這本百年鉅著的風采。

在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料，嚴謹的科學論述，大無畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類莊嚴宣告了物種發展的偉大理論——進化論，其中闡述的適者生存，過度繁殖，遺傳變異讓我受益匪淺。適者生存，生物只有去適應自然才能存活下來，這也就引發了生物的進化，達爾文在其書的一到五章重點闡述了生物的進化，在進化中適者生存，同樣在人類中，只有你像動物一樣不斷進化般的努力改變自己，才能被社會所適應，如果不去適應社會，要麼就是被社會所淘汰，要麼你去改變社會，可知，連社會都不能去適應的你，何談改變社會呢，適者生存，讓社會留下你生存後的一片天。

《物種起源》學說雖不是很完善，但是它的影響和含有的知識理論是讓我不容小覷的，達爾文把建立在科學上的生物學展現給了我，讓我對生物產生了更大的興趣也讓我學會了適者生存的道理。

　　物種起源讀書心得體會4

衆所周知，達芬奇著了一本鉅著，這就是《物種起源》。

達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在該書中描寫了生物物種由簡單到複雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。

達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎麼來的呢？一個不常被人提及的事實是達爾文認爲它們是被創造的。在這本書裏，我發現這樣一個結論，大概意思就是，他在經過類比以後得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源於一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。

達爾文創造性提出的自然選擇學說，用以解釋生物進化的過程。自然選擇學說主要包含變異和遺傳、生存鬥爭、選擇即適者生存的內容：

一、變異和遺傳：從長時間的角度看，變異是普遍發生的，這是生物進化的內在原因。

二、生存鬥爭：生物自身都有過度繁殖的傾向，一般呈指數增加，但是由於生存條件的有限，這一矛盾是地球上的物種被淘汰的外在原因之一。

三、適者生存的理論：生物的變異是選擇的原材料，在生存鬥爭中，有利的變異將較多地保存下來，有害的變異則被淘汰。有利變異在種內經過長期積累，導致性狀分歧，最後形成新種。生物就是這樣通過自然選擇緩慢進化的。

而現代達爾文主義，是將遺傳學和自然選擇學說結合起來的，基因突變是生物變異的根本來源，但是需要注意的是，基因突變可以是自發的，也是可以誘導的，誘導因素有物理因素和化學因素，物理因素主要有電離輻射，紫外線，X射線，等，化學因素主要是一些誘變劑。

達爾文得出了上帝是生命起源的結論，這是發自內心的信仰，還是一個不得已的結論，我們不得而知。我們常聽說諸如“相信上帝是不科學的”或“科學已經否定了上帝”之類的話，但這些話本身不一定就是科學的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、探討最初的起源的問題，但如果不承認有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。

在解釋生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因爲這些信仰裏實在是包含了太多的未知因素。這也許是爲什麼許多現代科學的奠基人，諸如牛頓、伽利略、法拉第、愛因斯坦、及達爾文等等，都相信上帝的原因。

每個人都有不相信上帝的自由，但要用科學和理性來作爲根據可能是有點說不過去。

　　物種起源讀書心得體會5

很早以前就知道《物種起源》是達爾文以全新的生物進化推翻傳統思想的有力武器，所以我是懷着一種敬佩的心情來看此書的。

達爾文是一個出生在醫學世家的的人，所以他的家人都希望他能成爲一個治病救人的醫生，但是達爾文不喜歡學醫反而喜歡採集動植物標本，他的這種愛好也成就了他在進化論上的成功。1859年11月24日，在倫敦，衆多市民涌向一家書店，爭相購買這本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。

《物種起源》這本書獲得了影響歷史進程的經典著作以及對人類發展進程產生過廣泛影響的鉅著的稱號，它的出版影響了全英國乃至全世界，他告訴我們了許多我們從未碰到過甚至從未想過的問題，達爾文解決了包括生物在兩種狀態下的變異;自然選擇學說;生物的地理分佈等各個影響了世界的問題。

李卜克內西;華生;舒爾茨都正面肯定了此書，他們認爲這本書是科學上的真理，而科學上的真理一定會爲人們所接受。即使當宗教狂熱者認爲達爾文的進化論與他們所信仰的宗教書籍---《聖經》中的創世論相違背時，達爾文依舊沒有放棄自己的理論，併爲科學家和心理學家寫了另外的幾本書，最終他的理論依舊傳遍了全世界，這也間接的說明了真理的力量是不可侵犯的。

《物種起源》在各個領域都有影響，尤其是在心理學方面，它的影響可以分爲四方面---它強調動物和人類之間心理機能的連續性;它把心理學的目標改變爲研究有機體對其環境的適應;它爲各種可供選擇的調查和研究方法提供了合理的證據;它注重同一物種的成員之間的個體差異。

達爾文曾經說過這樣一句話，作爲一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和蒐集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識。他是這麼說的，也是這麼做的，記得小時候學過關於達爾文的文章，這篇文章是這麼說的，在達爾文小的時候，他非常喜歡小動物，常去小花園裏捉些小昆蟲回去觀察，有一次，他的左右手上都捉滿了昆蟲，但他又看見另一個漂亮而不常見的，他非常喜歡，但又不捨得放走任何一個，放在口袋裏怕它跑，達爾文便把那隻蝴蝶放在了口中一直含到了家，儘管那隻蝴蝶不停的噴出一些令人難受的液體，但他沒有放棄這隻蝴蝶，可見他的探索精神多令人敬佩!

《物種起源》這本書給整個世界帶來了深遠影響，它是人類在生物進化的領域上邁開了一大步，進化論是人類在19世紀自然科學的三大發現之一。它是人類思想發展史上一座最偉大的劃時代的里程碑!

　　物種起源讀書心得體會6

我看的這本書，是講了達爾文的一些故事和一些物種進化和萬物怎樣來的的事。

很久以前的時候人們認爲是上帝創造了萬物，直到一個天才的誕生，他就是“達爾文”!

達爾文，確定了世間的萬物不是上帝創造出來的`，在一開始，地球是上先出現了各種各樣的微生物，每個微生物各變化成一個物種，還有一些是原先的一個物種變異(進化)成一個新物種，那麼變異是怎樣產生的呢?那得說到生物的一種神奇的功能“遺傳”，達爾文說：“生物的變異並不是一生下來立刻就能變成那個樣貌，而是經過遺傳，把變異的樣貌一代一代地累積下來，變成最終的樣貌。”

你在看到的各種馬，可能就是一種馬進化出來的，還有，最早的長頸鹿脖子並不是那麼長，而是長頸鹿想吃樹上的葉子給一點一點給拉長的。

看完這本書，我對大自然充滿了敬畏。

　　物種起源讀書心得體會7

“姐姐，你們家的幸福樹長得怎樣樣了?”“好着呢!還育出了‘小寶寶’呢!”“天哪!”我發出了一連串的怪叫。

其實，之前我和姐姐買了兩盆“幸福樹”是送給媽媽的節日禮物!可惜我不是一個好的“花匠”，幸福樹枯萎了!我請教了姐姐這位大世界的“花匠”一些小訣竅。房間裏傳來了我們的對話：

“姐，你就說說唄!你怎樣把幸福樹培育得這麼好?有啥訣竅就傳授給我點吧!”

“嗯，好吧!”說完便丟給我一本書《物種起源》。

咦?這是什麼意思啊!不教我就不教唄!打什麼啞謎呀!

姐姐似乎看出了我的疑惑，笑着說：“你看看就明白了!”

我似懂非懂地點了點頭，可是我看了幾行就迷上了這本書。這本《物種起源》是著名的博物學家、生物學家、進化論的奠基人達爾文寫的。他在這本書中提出了兩個理論：首先，他認爲所有的動植物都是由較早期、較原始的形式演變而來;其次，他認爲生物演變是經過自然選擇而來。

突然，我看到上頭有一行字：把取出蛋清和蛋黃後的碎蛋殼放置在花木植穴的四周，能供給花木根部很多養分，對花木生長起到了很大的促進作用。

咦?我家的“幸福樹”不是正缺少營養嗎?於是，我照做了!

第二天早上，我頂着兩個熊貓眼看了看枯萎的幸福樹。突然，我的雙眼射出了一道光芒，我驚奇地發現“幸福樹”的“腰板兒”十分挺拔!可葉子還是那焉焉的樣兒，但這可不是一口吃個大胖子的事情，得慢慢來。突然，我發現旁邊的蛋殼沒有了光澤，僅僅殘留的一滴蛋清也被吸收完了!怪不得那杆兒挺得不得了，還散發着一股股靈氣，有一種大自然的味道。

也許那辦法真的有效!我連續放了幾天的蛋殼兒，幸福樹滿滿的“活”了過來，我幸福地觸摸着它的枝葉，呼吸着它剛剛製造好的氧氣，心裏比吃了蜜還甜呢!

之後，我們家還養了“爬蔓”“金心吊蘭”等植物，都用了這種“蛋殼療法”來爲他們“治病”!

對於世間一切生物來說，科學就在我們身邊!怎樣樣?“科學藏在花草中”，名副其實吧!

　　物種起源讀書心得體會8

是誰擊破神創論的天空，將世界從上帝的手中掙開;是誰以銳利的雙眼，看穿時空的陰霾，尋找物種間的聯繫與存在;是誰以一句“物競天擇”的吶喊，喚起整個大崛起的時代。也許》隨着時代日顯其不足，但傳承給後人的，並讓後人撫卷感嘆的始終是那瀰漫在字裏行間的對科學的嚴謹與熱愛。

少年頑劣，浪子回頭。達爾文年輕時用他父親的話說“除打獵、養狗、抓老鼠以外，無所事事”相對他的兄弟姐妹來講或者用中國父母常講“別人家的孩子”來說達爾文可算是一事無成的敗家子。可是就是這個常人眼中的敗家子卻成爲英國偉大的科學家、博物學家，進化論的奠基人。參加“貝格爾號”艦的全球遠航，成爲流傳後世的的偉大人物，我不禁感嘆人的命運是由自我決定的。

大巧若拙，埋頭著書。在達爾文那個時代，人們普遍都理解創造論，相信上帝創造世界、並一次就創造出所有的生物，同時上帝也賦予每種生物各自的主角，而每個物種的設計都十分完美，所以物種是永恆固定不變的。這種錯誤的觀點在宗教的神環下成爲人們精神的枷鎖，於是》在這種情景下誕生了。

本書中討論過的生存鬥爭，對於變異究竟怎樣發生作用呢在人類手裏發生巨大作用的選擇原理，能夠應用於自然界嗎我想我們將會看到，它是能夠極其有效地發生作用的。讓我們記住，家養生物有無數輕微變異和個體差異，自然狀況下的生物也有程度較差的無數輕微變異和個體差異;同時也要記住遺傳傾向的力量。在家養狀況下，能夠確切他說，生物的整個體制在某種程度上變爲可塑性的了。正如》所講人類用有計劃的和無意識的選擇方法，能夠產生出並且的確已經產生了偉大的結果。

暗夜磨劍，終露鋒芒。達尓文的》有如一場席捲世界的海嘯，狠狠地撞擊在“神創論”的壁壘上，將千百年來的宗教臉上神祕而高貴的面紗狠狠地撕下。從而聯接起一個偉大而充滿理性的時代，這是隻屬於人的時代，神的榮耀開始寂滅於塵埃。正是因爲《物種起源》出版，人類才第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想了“神創論”和“物種不變”理論，而生物普遍進化的思想以及“物競天擇，適者生存”的進化機制成爲學術界、思想界的公論

改變世界，真理永恆。科學永遠是真理與實踐的孩子，而非強權與臆測的玩物，“吾愛吾師，但吾更愛真理”希臘先哲早在千百年前就有這振聾發聵的話了。當達爾文應對教會的刁難，應對無知者的嘲笑，面強權的脅迫。他沒有低頭，也不會低頭，他以一種“真的勇士”的姿態，艱難的前行，昂揚的前行。他用自我並不堅實肩膀扛了這個世界的明天，孤身一人站到了諸神的對立面。這纔是真正科學，真正讓人類社會提高的科學。

反觀當下中國，應試教育大行其道，論文互抄，研究成果互竊，科學研究充滿了權錢交易與利益制衡，大學不再是象牙塔，科研院成了官場，沒有學會做人便作學問的人比比皆是，當一個國家一個民族都沒有一種敢向與不合理存在挑戰的精神，都沒有靜下心來，埋頭作學問的毅力，那麼何談中華民族偉大復興，何談雄踞世界民族之林。

真的科學是容不是一點雜質的，而真正愛科學的人也不會讓它有一點雜質的，所以各位年輕的朋友行動起來吧!用信念與毅力去譜寫一首壯麗的科學之歌，爲我們祖國正在發展科研事業貢獻屬於自我的一份力量。

　　物種起源讀書心得體會9

今日，我讀了《物種起源》，這本書是達爾文寫的。是達爾文論述生物進化的重要著作。《物種起源》大概是19世紀最具爭議的作品，達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在這本書中詳細描述了生物物種由簡單到複雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。《物種起源》就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設有了生命以後的事情。

在這本書中達爾文的觀點是遺傳變異過度繁殖生存鬥爭適者生存，這點我十分同意他的想法。生物有進化，物種也有變化，本不是達爾文首先發現的;進化學說，也不是達爾文創立的，在他以前已有着漫長的歷史。可是達爾文加上他觀察所得的新材料，總結和發展了進化學說，提高了它的科學性，徹底擊毀了科學思想界中的宗教統治，建立了生物學的真正基礎。在解釋萬物及生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來理解的，也既是說，都是信仰。要理解不相信上帝的信仰，應當是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因爲這些信仰裏實在是包含了太多的未知因素。

我認爲達爾文的《物種起源》很適合我們中小學生閱讀，我們還應當學習達爾文那種堅持不懈的精神。

　　物種起源讀書心得體會10

在放暑假的幾天裏，我在網上閱讀了《物種起源》這本書，這本書的作者十分有名，他是進化論的奠基者達爾文，這本書是一部鉅作，它的問世，第一次把生物學完全建立在科學上，以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變論”。但是，它的出版在歐洲甚至整個世界都引起了轟動，它沉重的打擊了神權統治的根基，不過也使得它的作者達爾文成爲了衆人之怒的發泄口。

說起達爾文，大家一定不會感到陌生，他是一位著名的生物學家，出生於英國的一個富裕醫生家庭，原本他的父親是想讓達爾文繼承他的衣鉢，也成爲一名醫生，可是達爾文並不感興趣。讓他去當牧師，結果卻和一大羣優秀的博物學家成爲了好朋友。後來，在經歷了五年的環球旅行之後，達爾文對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集，最後出版了《物種起源》這一本書。

《物種起源》這一本書寫得非常精彩，不過就是太過於深奧，讓人有些看不懂。不過，相比起《物種起源》這本書，我對於達爾文的精神更爲佩服。畢竟要寫一本推翻“神創論”的書一定會有很大的壓力，在這一點上，如果沒有執着的精神和麪對困難永不退縮的意志是行不通的，光從達爾文爲了寫這本書就環球旅行了五年這一點上就可以看出，而且達爾文在《物種起源》中所體現出的認真精神同樣很讓人值得敬佩，當他談論到一些問題的時候，由於版面的限制，無法進行更多的論述，雖然書中提到的事例已經足以證明他的觀點，但是他任然告訴讀者，他在其它的文章中，已經有或將要有對這個問題有更加深入的論證。我想這種對問題不敷衍，充分的體現出了達爾文對與科學認證嚴謹的態度。

這樣的態度也應該是我們對待學業的態度，認真，嚴謹，堅持不懈，執着，不退縮。而且在《物種起源》這本書裏也說了“適者生存”，這一點也充分告訴了我們要刻苦學習，努力向上，不能落下我們的學業一絲一毫，因爲一旦落下就要被淘汰，這是自然界告訴我們的道理，只有強者，纔會活的更好，才能以勝利者的姿態來面對生活，不會畏懼挫折與困難。