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有關小學心得體會作文六篇示例

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在學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編爲大家收集的小學心得體會作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關小學心得體會作文六篇

小學心得體會作文 篇1

所謂看圖作文,就是根據圖畫的內容和命題的要求寫成一篇作文(小學生看圖作文大多以寫人、記事、寫景、狀物爲主)。怎樣寫看圖作文呢?

要根據畫面內容,進行合理想象,使畫面“動”起來,從而形成一個完整的小故事。,圖畫所描繪的只是生活中的“瞬間”情景,要寫好看圖作文,還要展開合理的想象,從靜態引出動態,從“瞬間”寫出過程,讓畫面活動起來,讓畫中的人活動起來,讓畫中的物也活動起來。

畫面上有人物,有景物,有色彩,但沒有聲音,也不會動。而看圖作文,則要求借助於圖畫提供的形象,聯繫自己的生活經驗進行合理想象,把圖上的人物寫活,把事情的來龍去脈交代清楚。寫人、記事、寫景、狀物不僅要有色,而且要有聲;不僅要有事物的靜態,而且要有事物的動態;不僅要有人物的外貌、神態,而且要有人物的語言行動及人物的思想感情。總之,要把靜止的畫面“活動化”,要把平面的事物“立體化”。但想象不是盲目的,要有目的,絕不能脫離畫面,任意發揮。

最後,要認真安排內容,佈局謀篇。圖畫與文章一樣,內容上也有主要和次要之分。一般說,畫上處於主要地位和突出地位的是主要內容,屬於重點;而處於非主要地位或非突出地位的,是次要內容。

寫看圖作文,就是要抓住重點,把重點寫詳細,寫具體,從而展示圖意。抓住重點,並不是說畫面上非主要的內容不要寫。圍繞重點,有選擇地描寫畫面上非主要的內容,可以起到綠葉扶持紅花的作用。

總之,要寫好看圖作文很簡單,用簡單的順口溜概括就是:看圖作文要寫好,細心觀察最重要。看人看物看事情,心中要有一杆秤。畫面故事寫完整,圍繞中心再去動。看圖過後要聯想,寫完讀讀怎麼樣。

小學心得體會作文 篇2

植物學專題討論是我們植物學點的一門Seminar課。這門課先由王老師做示範報告,然後再由我們自己收集材料,查閱文獻,組織書面報告,並製作多媒體課件。在王老師給我們作報告的時候,王老師淵博的知識、勤奮敬業的精神、嚴謹治學的態度給我們留下了很深的印象,因此每個同學也都以很認真的態度對待了自己的每一場報告。

上這門課讓我感觸最深的還是王老師獨特的教學方式,有句話是這樣說的“授之以魚,不如受之以漁”,王老師沒有沿襲“教師講,學生聽”的傳統教學模式,而是以我們學生爲主體,採用開放式、探究式的教學方法,這種教學方式不但能充分調動我們的學習積極性,更重要的是在這個過程中讓我們的查閱文獻能力、計算機的應用能力、口頭的語言表達能力都得到了一個很好的鍛鍊,同時也加強了我們發現問題、分析問題、解決問題的能力。

教學與科研相結合也是本課程的特點之一。在教學中引入具體的科研工作,不僅使得教學內容生動,課堂氣氛活躍,而且提高了大家的學習興趣和科研熱情。着力於不同研究方向的同學們在介紹了各自的研究課題後,相互交換意見和建議,這就有利於拓寬科研思路,改進科研工作中的不足,爲順利開展科研工作提供了有力的幫助,尤其是王老師給予我們每個人的科研指導更是讓我們受益匪淺。

同時植物學專題討論課還爲我們大家提供了一個展示自我風采的舞臺。大家都很珍惜當主持人的機會,每次上課前輪到作主持人的同學都會提前拿來材料做一番研究,因爲在主持的時候不能照本宣科,而是要對主講者的內容高度概括,提煉出精華,同時還要承上啓下,能夠隨機應變。在做主持人的過程中,大家在無形中也形成了一種積極的競爭,大家的表現是長江後浪推前浪,在第二輪的報告中,幾位主持人的表現都給我們留下了比較深刻的印象。我覺得以後我們也要抓住這樣的機會不斷鍛鍊自己的口才,因爲現今的社會已不是“學好數理化走遍天下都不怕”的時代了,我們現在崇尚的是“文武雙全方能打天下”的理念。

總之,通過植物學專題討論課,我掌握了Powerpoint等多媒體軟件的應用,加強了自己的科研論文的撰寫和文字編排處理能力,鍛鍊了自己的語言表達能力和組織能力,同學間相互觀摩課件和以及王老師的講評,使自己的知識面得到了極大的拓寬,同時更爲重要的是我學到了優秀的教學理念、科學的研究方法——這些都將對我今後的工作起到一個很好的啓蒙作用。

小學心得體會作文 篇3

又是一個漫長的寒假……

似乎是人越大就越不知道自己要幹什麼,每次,面對着長達三個星期的假期,我有的不是可以不上學的興奮,而是陷於無聊的的痛苦。確實,一個百無聊賴的假期是痛苦的,沒有作業的壓力,沒有家長的嘮叨,沒有老師的叮囑,更沒有同學的陪伴。於是,電腦、電視成了我們打發時間的唯一方式,而我們,變成了真正意義上的宅男宅女。

因爲我從小就被爸爸媽媽寵愛着,所以非常少做家務,連抹布都沒碰過。上學時,天天只顧着學;放假時,心裏就只有玩了。

我要改變,這種一沉不變的生活方式,簡直就是在揮霍生命 。讓生活變得充實起來,我決定從做家務做起。

平時看媽媽在忙活,耳濡目染了些,做起來纔不至於太生疏。明天爸爸媽媽都有事就只有我一個人在家,我想我大概可以大展身手了。

第二天清晨,我屁顛屁顛的爬了起來,開始我的打掃大作戰。拿着掃帚和垃圾鏟把整間屋子認認真真仔仔細細地掃一遍,其實我也曾經草草的進行過,後果是一會拖地會拖出非常多灰塵,都黏在地板上,非常難打掃,得不償失,所以,爲了之後可以跟輕鬆,只能先努力嘍;接下來,便是拖地,我家用的還是那種老式的布拖布,所以,每洗一次拖布,便要用手將其擰乾,否則,你會發現,地拖完了,髒水還在那。

現在是我享受一人呆在家裏的自由時間,我可以上上網,看看電視,聽聽歌……

這便是我在家做家務的全過程,雖然只是簡簡單單的兩端文字,但這卻是我在家一點一滴摸索出的結果。做任何事情,都有其適合的節奏,按照這種節奏,才能事半功倍的將其完成,否則,只能是徒勞;而這種節奏,需要我們在實踐中慢慢探尋。做家務亦是如此,打亂任何一個步驟,只能增加你瞎忙活的時間。

做家務確實非常累,但那也是尋找幸福 的一種途徑,能讓我們在勞動中實踐,體驗和理解父母的辛苦;培養我們不怕髒,不怕累的精神。而更多的,只有等到我們確實做過,才能體會各中真諦……

小學心得體會作文 篇4

學生們常苦於寫作文。於是,一篇篇學生習作要麼千篇一律,毫無特色,要麼空洞無物,言之無味。究其原因,作文教學不得法也。新課改背景下,如何有效進行作文教學呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉聖陶,他曾經以睿智的目光穿越深邃的時空,以他對語文教育真諦的深刻把握,透視語文教育存在的種種弊端,闡發有關語文教育的真知灼見。葉老早就指出:“作文不是生活的點綴,而是生活的必須。”我們如果像河伯觀海、井蛙窺天那樣,侷限在課堂內教作文,侷限在筆頭上練作文,那註定會“走進一條死衚衕”。倘若“作文成爲生活的必須”的話,學生還會怕作文嗎?學習、借鑑葉老的語文教育思想,結合自己的教學,我有幾點感悟。

一、寫作源自生活,需給學生自由生活的空間

1、生活是寫作的基礎。對於生活與寫作的關係,葉老有一個形象而生動的比喻,他認爲:“生活就如泉源,文章就如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不停”。多年的教學,我也深刻體會到:作文這件事離不開生活,生活充實到什麼程度,纔會做成什麼樣的文字,寫作應該是生活的一部分,有了多彩的生活,纔會有多樣的文章。

2、寫作是生活的需要。要着力提高學生的作文水平,我們首先要搞清楚爲什麼要作文?對此,葉老有過這樣精闢透徹的論述:“寫作就是說話,爲了生活上的種種需要,把自己要說的話說出來。……並沒有話而勉強要說話,或者把別人的話拿來,當作自己的話,都是和寫作的本意相違反的。”從寫作的目的上來看,寫作是因爲自己有話要說才把要說的話寫下來。生活中人人都有說話的需要,都有需要傾吐的時刻,“寫作就是說話”,建立起這樣的認識,學生就可以把寫作看作是稀鬆平常之事,就不必從心理上去害怕它。這對剛剛接觸寫作的小學生來說,顯得尤爲必要。

3、情感是文章的靈魂。葉老指出,“意思情感和表達方式都是從一個人的整個生活中而來”。“必須整個生活產生得出精妙的意思情感與適宜的表達方式”,才能寫出像樣的文學作品的希望。”真正認識到這一點,我們就會更深領悟古人說的“世事洞明皆學問”的深刻內涵。生活中的一景一物、一人一事,一種情感、一點感悟都可寫進文章中來,真實的情感是我們寫作的.靈魂。

因此,我們要反思自己的教學,我們的社會、學校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”裏、埋首於“教科書”中,孩子們能產生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達方式”來?這是顯而易見的道理,但是需要我們認認真真地做,實乃難事。葉老說,寫作之前,要讓孩子“知人知事”,這“人”這“事”,必須使孩子們去親眼目睹、去親自體察才行。葉老曾經發出這樣的感嘆:“國文教授並非是限於教室的教科啊!國文教授並非是限於書本以內的教科啊!”新頒佈的語文課程標準對此也作了明確的表述:要讓小學生“養成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞。”觀察事物,豐富見聞,只有生活才能賦予學生具有這樣的本領。因此,我們要爲學生開創一片自由的生活,讓他們有自己主宰的時間,有屬於自己的空間。節假日,孩子們可以去郊外踏青、去鄉間遊玩,親近生活、走進自然;雙休日,孩子們可以去逛街購物、去參觀遊覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小夥伴,那裏也有一個“小小”的社會、“大大”的人際關係。

二、寫作基於閱讀,需給學生自主閱讀的空間

閱讀與寫作是一個統一體。“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合於法度,顯然是與吸收有密切的關係。”不明白這一點,會讓我們侷限於作文訓練這個狹隘的圈子裏,幹“頭痛醫頭,腳痛醫腳”之事,寫作水平是不會提高的。在長年的教學過程中,我深刻體會到:目前作文教學效率低下、水平低落的一個主要原因在於“閱讀”這一關沒過好。葉老說:“閱讀與寫作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒有不提高的。”寫作的技能、本領應該是從閱讀中來的。但是如何教我們學生閱讀,我認爲要注重方法:

一是教學生自己感悟。一篇讀物的意義,可以是作者作文的本意,也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發現文章所包含的種種意義,也就是說讀物的意義並不等於作者寫作的本意,讀物的意義應該有讀者和作者共同來創造。我想,這樣的閱讀纔是開放的閱讀,這樣所獲得的文章意義纔是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標專一”,有人卻鄙視它的“毫無主見”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻”,有人卻譏笑它的“作繭自縛”。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的名言,證明了“讀書解義”並不是讀者被動接受作者所給的意義,而是積極參與、主動投入的過程。學生讀書又何嘗不是如此呢?語文學習的過程不應是教師把作者、自己的意圖強加給學生的過程,而應該是學生在教師的引導下切己體味,通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調動自己的親身體驗去再現作者筆下的情景、去體現作者的生活感受,至於能體會多少、體會多深,教師大可不必強求到位,即使主觀上有這個願望,客觀上也不可能。小學生讀柳宗元的《江雪》與中學生、大學生讀之所得體會一樣嗎?對一篇文章的理解,應允許見仁見智,允許創新求異,關鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”。例如,對於《趵突泉》中的“冒,冒,冒,永遠那麼晶瑩,永遠那麼活潑”這句話,有學生讀出了自然界的“神奇”,有學生讀出了大自然的“偉大”,有學生讀出了泉水的“持之以恆”,有學生讀出了泉水的頑強生命力,對此,我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵,因爲這是學生切己的體察,這是一種體現主體意識的自我閱讀。

二是教學生在讀中傳情。在學生“讀中領悟情、切己體察情”之後,教師還應要求吟誦玩味,通過聲情並茂的朗讀進入作者的意境、傳達文字的情趣、抒發自己的感興、演繹文章的旨趣。學生如能達到這個程度,就是誦讀達到了另一境界──美讀。所謂“美讀”,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。設身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……美讀得其法,不但瞭解作者說些什麼,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收穫(葉聖陶語)。悟到了情,還要傳達出情,這才達到了“讀中悟情”的第三層次。在教學中教師可通過創設情境、語言渲染、音樂背景、實物再現等手段,帶動學生多種感官,使情動於中,形之於聲。例如,在學習古詩《宿新市徐公店》時,我通過音樂、語言、畫面把學生帶入了美好的暮春田園。“你看到了那金燦燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題,伴隨着美妙的樂曲調動了學生多種的感官去喚起記憶中的感知,“菜兒黃,蝶兒飛,孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現在學生的頭腦中時,我就要求學生不要用語言而是通過朗讀把你彷彿看到的景、所能體會的“情”表達出來,即“讀中傳情”。

三是教學生在讀中領會知識。課堂上讀起來了,課文就活起來了:鮮活的語言形式使學生直接而充分地感知了,豐富的語言現象讓學生直觀而自如地接觸了,那麼,在老師的適時引導、點撥下,那些關於語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事。需要指出的是,這裏的“知識”包含着應該積累的語言材料、語言表達形式、語言運用的習慣,也包含篇章結構的知識、寫作的知識,這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學生,而是要充分利用學生的多種感官和已有的經驗,通過各種形式的感知自讀自得,以豐富學生的感性認識,從而有利於抽象知識的具體化。

三、寫作貴在真實,需給學生自由爲文的空間

學生爲什麼要寫作呢?葉老說:“那是爲生活上有記載知聞,有表白情意的必要,時時練習,時時把知聞記載下來,情意表白出來,這樣成了習慣,纔可以終身受用。”由此看來,寫作是一種由內而外的需求,是一種內需,是一種真實的感受。葉老指出:“寫作決不是無中生有。必須有了意思才動手寫作,有了需要才動手寫作。”葉老曾這樣論述作文的認真與不認真:“自己有什麼就寫什麼,就是認真。……反過來,自己沒有什麼而勉強要寫什麼,就是不認真。”如何使學生達到葉老所認可的“認真作文”的狀態呢?我看可以從以下五個方面入手。

一要給學生選擇寫作內容的自由。寫作內容來源於生活,每個人的生活不盡相同,於是每個人筆下的生活也是千姿百態。因此,老師應給學生絕對的自由寫每個人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去審視學生作文的內容是否有意義,是否值得作爲寫作的題材。學生寫一天的“流水賬”,那也是他一天的生活。只要生活存在,就有“傾吐”的權利。試想,一個還剛剛七八歲的兒童,就被告知這個不可以寫、那個不可以用,那會泯滅他多少情感“表達情意、記載知聞”的需要。長此以往,他還會認爲“寫作是生活的必須”嗎?

二要給學生選擇表達情感的自由。由表達自己情感的需要出發的寫作比僅僅從描摹生活的需要出發的寫作,來得更爲深刻,對寫作的意義也瞭解得更爲透徹。因此,教師不適宜給學生出命題作文,更不適宜給學生的作文定中心。學生需要表達一種什麼樣的情感與心緒,那隻能出於他個人的需要。即使非出命題作文不可,也應做到葉老說的“題者何?思考之範圍也。必以學生所有的東西作範圍,或學生尚未全有,亦宜以其力所能搜索爲範圍。”

三要給學生選擇寫作時間的自由。每週2節定期作文課的安排,從作文意義的本意出發,也不夠科學。葉老說:“咱們學習寫作,也要像說話一樣養成習慣。凡是需要寫作的時候,就提筆寫作。錯過需要寫作的機會,便是自己對自己的禁遏。一回錯過,兩回錯過,禁遏終於成功;於是,你覺得一支筆有千斤般重,搜盡肚腸你覺得沒有東西寫的,你不會寫作了。”多麼透徹的寫作心理分析!我們應讓學生養成“凡是需要寫作的時候,就提筆寫作”的良好的寫作習慣,那樣纔會讓學生感到真實,讓學生受益無窮。同時我們也要給學生寬裕的時間寫作,給學生足夠的時間準備,不要總是“今天佈置作文,明天立馬就交。”

四要給學生選擇表達方式的自由。既然寫作是表達情感的需要,是傾吐見聞的需要,可以隨便寫,可以隨時寫,那麼一切都應該是自然的:生活的自然再現、情感的自然流露,應該如泉水“滔滔汨汨地無窮無盡地流注出來,而且是非常澄清的”。於是寫作(非文學創作)似應無章法可言,更多的是“清水出芙蓉,自然去雕琢。”對於小學生作文更應該是如此。葉老多次強調,“寫作系技能,……不能空講知識,以爲多講知識即有裨於寫作能力之長進,殊爲不切實際之想。”圍繞着寫作技能的作文訓練會讓學生陷入新八股的窠臼,迫使學生循格就範,寫出“只有骨架而沒有血肉”的作文來。

五培養學生良好的寫作習慣。一是“時時寫”。“凡是需要寫作的時候,就提筆寫作。”老師要引導學生養成每有所得即刻寫作的記錄的好習慣。如當時條件不允許馬上寫也應養成即刻記錄的好習慣。老師可建議學生身邊常備一個本子,一點新鮮的事物,一點心靈的感動,隨時簡約的予以記錄。二是“日日記”。葉老提議:“日記最好能天天寫,對修養有好處,對寫作也有好處。”許多有作爲的人,在談到成功的經驗的時候,許多多歸功於他們所養成的“每天寫日記”的習慣。把一天中的要事記下,把白天來不及寫的有價值的東西一一記錄。可別小看了這小小的日記,不僅培育了情思,鍛鍊了文筆,積累了材料,更養成了“思考、審視、堅持”等等人生必備的優秀品質。三是“常常作”。爲養成寫作的習慣,非多作不可;同時爲適應生活的需要,也非多作不可。寫作是一種能力,“凡能力必須繼續不斷地磨練,纔會越來越精強。”在葉老語文教育理論中,“實踐”的思想是一個十分突出的範疇,對作文教學的指導意義就更大了。一學期8篇的作文練習量是無法培養出“自能作文”的學生來的。“多讀書、多寫作”是許多人總結的成功經驗。大腦同四肢一樣,多用則靈,不用則廢。寫作當然也不例外。有了“時時寫”、“日日記”的過程,相信“常常作”將是水到渠成之事。

寫作能力是語文素養的一部分,作文教學應從提高學生語文素養的角度出發,貼近學生實際,尋找適合學生的作文途徑,讓學生關注現實,熱愛生活,樂於在作文中盡情表達自己內心世界的獨特感受,這樣才能讓學生寫出一篇篇文筆優美、生動真切的好文章,這樣的教學纔是葉老教育理論在實踐中的應用。

小學心得體會作文 篇5

自從得知我考上了一中後,我變得驕傲自大了,在學習和生活上遇到困難,不再像小學那樣打破砂鍋問到底;平時跑步時 , 我不像小學那樣憑着堅持 , 跑了下來 。 。 。 。 。 。 爸爸爲了改變我的驕傲自大,特地爲我在軍訓中報了名。

當我們滿懷着對初中生活的憧憬,來到擷秀中學時,軍訓開始了。軍訓第一天,教官教我們站軍姿。教官讓我們挺胸、收腹、擡頭,並且讓我們站半小時,然後他自己到樹蔭下休息去了,我們站了一會兒,就覺得背和手臂十分痠痛,

太陽好似一團浮在空中的火,大地就像一隻大蒸籠,要把我們烤焦。汗水像一隻只小蟲子,從我們臉上滑行到地上。手臂痠痛的像針扎似的,時間好似停止了一樣,一秒像一個世紀那麼漫長。許多同學已經向老師報告休息去了。

我也想休息,剛舉起手,又轉念一想,到這兒來是幹什麼的?這不爲了磨鍊自己的意志,鍛鍊自己的身體素質的?我可不能這麼輕易的放棄,我一定會通過這次軍訓來改變我自己的。我在心裏默唸着。我一邊咬緊牙關,一邊在心裏想。不知過了多久,老師突然說:“全體休息!”那一刻我是多麼高興,心裏像吃了蜜一樣甜。

軍訓後沒過多久 , 新學期就開始了 , 與以前不同的是 , 在學習、生活中遇到的同樣的問題 , 我都能迎刃而解:在數學難題上 , 我不像軍訓之前那樣草草了事 , 而是打破砂鍋問到底 ; 在耐力跑上 , 我不像軍訓之前那樣跑一點走一點 , 而是憑着堅持 , 跑了下來 ……

軍訓,磨鍊了我的意志,鍛鍊了我的身體素質 。 軍訓,改變了我。

小學心得體會作文 篇6

提起作文教學,我想很多老師都和我一樣在平時教學中有所抱怨。而我自己,也常常爲怎樣進行作文教學、切實提高學生習作水平而苦惱。今日,拜讀了由張文質、竇桂梅老師主編的《小學語文名師作文課堂實錄》,猶如醍醐灌頂,豁然開朗。

《小學語文名師作文課堂實錄》一書薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實錄,精到的評析與反思讓我如身臨其境,感受名師的親和力以及特色的教學語言。感嘆名師們作文教學水平的高超之餘,更多的是他們設計的很多課例,對於我們的日常作文教學,有很好的借鑑作用,這對自己和孩子都有受益。

大文豪巴金曾說過:“寫作就是無技巧地再現生活。”而對於每一個語文老師來說,肯定都有這樣的感受:對於熟悉的材料,學生寫起來就得心應手;反之,則愁眉苦臉、焦頭爛額,寫出的文章也純粹是空洞無物。張化萬老師說得好:“真,是寫好作文的出發點,也是作文的生命。”仔細想想,學生沒有“真”的生活,又怎能“再現生活”呢?學生沒有親身體驗和感受,談何“內容真實具體”呢?因此,空洞無物、蒼白無力也就是必然了。

興趣是一個人力求接觸和認識某種事物的一種意識傾向,是發展智力、培訓能力的重要因素。它可以打開感情的閘門,點燃靈感的火花,開拓思維的靈犀。“興趣是最好的老師”,學生作文也是這樣,只有學生對作文產生內在的興趣時,他們纔會積極主動地去研究去探求,纔會使他們產生強烈的動力,發揮聰明才智,進而養成良好的學習習慣,提高習作水平。從本書來看,名師們無一不採用了激發學生習作興趣的方法,在教學中採用“活動習作”形式。名師們按照作文要求,創設各類習作情境,加上適當的活動組織,吸引孩子們主動參與到習作活動中。孩子們全身心投入到參與中,自然而然依老師的要求聽、說、想、做。老師們以這種不着痕跡的形式教給孩子觀察方法,並有了自己的獨特體驗,萌生表達感受的慾望,習作之時自然處處皆能下筆了。

於是,名師們在教學過程中採用了“活動作文”的形式:根據習作的要求,積極創設情境,恰當地組織活動,引導學生積極參與到活動過程中。學生在參與過程中,就會全身心投入,會按老師的要求去做、去說、去看、去想。在活動中,老師會不露痕跡地教給學生觀察的方法,強化學生的所見所聞,以及各自的體驗和感受。學生親身參與了活動,並有了獨特的感受,表達時也就有內容可說,自然也就沒有了畏懼心理,自然就會萌生表達的慾望。

在“活動作文”的過程中,名師們都把活動劃分成爲幾個環節。每進行完一個環節,教師就會及時引導學生細緻觀察,並以口頭和文字的形式組織語言進行描述,最後再將各個片段組織成文。這樣在活動中寫作,學生筆下記錄的是“現在時”,印象還很深刻,感覺也還新鮮,所以寫起來會更容易,降低了學生寫作的難度。

名師們的課堂中,還有一個值得可圈可點之處:說寫緊密結合。學生們經歷完一個環節後,教師都會引導學生們反覆地練習說話。在說的過程中,細緻地進行引導,及時地進行點評修改,力爭讓學生把這一環節的內容說清楚說具體。在充分的說的基礎上,再讓學生動筆寫。這樣就有力地保障了寫的質量,也降低了寫的難度。

要指導學生們說、寫具體,也並非易事。各位名師均下足了功夫,使之落到了實處。最重要的是重視活動中的觀察,教給觀察方法,強調多角度、立體地進行觀察。像何瑩娟老師就巧妙地由一個“聰”字,讓學生明白了觀察時須“眼觀六路,耳聽八方,口勤說話,心多思考。”學生有了細緻入微的觀察,自然就能將活動寫具體。

此書中的20節作文課,每節都有其特色,都讓人回味無窮。而課堂上名師們的作文評析藝術,更讓人嘖嘖稱讚。每一節作文課上,教師都會請班上的孩子們站起來朗讀自己的習作,給予學生充分展示自我的平臺和機會。評析包括生評和師評,並且都是隨機的。教師都很善於引導學生用欣賞的眼光來看待同學的習作,儘量找出同學習作中的優點和可取之處。虞大明老師認爲:“每個人都有不足之處。對於小學生而言,‘自信’和‘快樂’比任何事情都重要。”試想,即使是對於一個在寫作上水平很普通的學生來說,自己的每一次作文,同學們總能從中發現點點滴滴的優點,他該會是多麼的滿足?他還會懼怕習作嗎?肯定不會!他一定會對自己越來越有自信,習作的積極性也會越來越高。在評析過程中,名師們除了注重激發學生的自信心外,還很注重通過點評教給學生修改習作的方法。他們會認真傾聽學生的習作,並及時地指出學生語言或表達方式上的不妥之處,爲其他學生如何規範語言提供了參照。

回顧自己的習作教學,平時光注重習作前的指導,而忽略了習作後的賞析、點評,着實是一大敗筆。不過,亡羊補牢,未爲晚也。在今後的教學中,我一定會吸取名師們的優秀做法,在習作點評這方面強化落實,切實激發學生寫作自信心,提高寫作水平。

沉浸在名師們鮮活而靈動的作文教學課堂,吸收名師們作文教學的精髓,結合我班孩子們的實際,建構高效的作文教學課堂,這是我作爲一名語文老師的追求。