論語讀書心得（精選4篇）

當認真看完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀書心得了。可是讀書心得怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的論語讀書心得（精選4篇），歡迎大家分享。

　　論語讀書心得1

在不少報章雜誌裏，我總會看到有人提起《論語》，這不由得使我想起這本熟悉的書。

記得讀四年級時，在爸爸媽媽的輔導下，我就背熟了《論語》。由於是第一次背一本書，花的時間比較長，很多字我是第一次纔開始“碰面”，所以我當時只是用一種“完成任務”的心態來對待它。

近兩年來，我多次反覆看《論語》，慢慢體會了其中的道理。尤其是2008年北京奧運會開幕式上，那三千弟子共誦《論語》的盛大場面，給我一種“春雷”猛炸驚醒之感覺。它使我頓悟，它使我興奮，它使我驕傲。至今它仍在我耳邊迴響：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”“吾十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

那真是一部千古絕唱。它不但唱響了我國古代文明，而且唱響了世界古代文明。它向所有華夏兒女乃至全世界人民宣示：這是一部中國蒙學的經典之作。

古人曾說過這麼一句話：“半部《論語》治天下。”在人類過去的漫長歲月中，世界上人們讀得最多的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下爲人生目標的讀書人，都曾將此書奉爲經典。就連外國人也曾讚揚孔子和《論語》。如，在1988年，七十五位諾貝爾獎獲得者在巴黎發表感言：“如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到二千五百年前去汲取孔子的智慧。”而現代日本企業家的精神導師澀澤榮一也曾說過：“要把現代企業建立在算盤和《論語》的基礎上。”可見，《論語》對當今社會的影響力是非常大的。

在生活中，《論語》這本書無時無刻地提醒我。例如，我在和別人交朋友時，它就說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”它提醒我要與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，或者與見聞學識廣博的人交朋友，不要和虛僞、阿諛奉承、喜歡花言巧語的人交朋友。還有，我學習中不深入思考的時候，它會告誡我：“學而不思，則罔；思而不學，則殆。”《論語》這本書如同我生活的老師，時刻提醒和糾正我的錯誤行爲，它就像我的人生座標，時刻指引我前進。

朋友們，《論語》是祖先留給我們一筆珍貴的文化遺產，我們要珍惜它。它是我們日常生活中的親密夥伴，我們要學習它，運用它。

讓《論語》這部千古絕唱繼續在中華大地上唱響吧！

　　論語讀書心得2

我讀了《論語》後，我知道了很多學習和做人的道理，讓我來告訴你吧！

我明白了一句，子曰：學而時習之，不亦說乎？它的意思是說：“學的知識要時常去複習的，不也很快樂嗎？”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學習方法呢！從前，老師教過的知識，我放學回家後從來都會自覺去複習，總以爲自己腦子聰明，很輕鬆地在課堂上就能把這些知識全部記住。可是，事實卻不是這樣的。到了即將段考的前幾天，媽媽一檢查我的作業和試卷，才發現我學的知識很多都沒有鞏固，有印象的東西並不多。在離段考的前幾天裏，爲了能考出優秀的成績，我被迫每天晚上“開夜車”很辛苦地補缺補漏到深夜，熬到眼睛變成“熊貓眼”。導致嚴重睡眠不夠，第二天起牀晚了上學遲到，耽誤上課。即使是這樣，加班加點還是不能把所有的知識都記牢。後來在段考時我果然吃了大虧，雖然很努力，但是考得並不理想，語文才80分。後來讀了《論語》之後，我開始學會反省自己的不足之處，我學會了每天晚上對老師當天教的知識進行復習，知識不知不覺記得牢固了，學習變輕鬆了，期考成績竟然提高到了90幾分，我別提多高興啦！《論語》教會了我一個絕好的.學習方法，使我學得更愉快了。

子曰：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”意思說：“君子心地光明磊落，小人卻經常侷促憂愁。”記得小時候，媽媽買來了牛奶，我常把牛奶藏起來，不讓姐姐知道，想一個人獨佔。上學時，我經常擔心：“姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢？媽媽會不會發現呢？”當我讀完《論語》之後，我主動地把牛奶拿出來和姐姐分享。媽媽也表揚我大方。《論語》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。從此以後我做事光明磊落，越來越有君子之風。

《論語》教會我的做學問、做人道理真的令我終身受用！這便是我讀《論語》的寶貴收穫。

　　論語讀書心得3

孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。

《論語》，封面精緻，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫着論語二字，下面寫着孔子的智慧幾個字，並配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊！這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！

這本書中字字珠璣，其中我認爲最精闢的是：子曰：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？和子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。第一句話的意思是：孔子說：時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學問，而我不介意因爲學習是爲了自己，這難道不是一個君子嗎？告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。第二句話的意思是：孔子說：三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。告訴了我們：朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！

《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養；做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應該要假若發現了自己的任何缺點和過失，必須得勇於改過，不能故意不改，並裝作沒發現；做人，就應該要本着正大光明的態度來做事，這是做人的基本要求。

　　論語讀書心得4

《論語》是一部記錄中國古代著名思想家孔子及其弟子言論的語錄，是我國古代儒家經典著作之一。這部著作不過區區萬字，語言十分簡潔精煉，但含義卻十分深刻雋永，其中有許多言論至今仍被世人視爲至理。北宋著名政治家曾有“半部論語治天下”之說，足以見《論語》對當時社會影響之深遠，作用之巨大。而讀完這部著作，我最大的感受就是《論語》在說理方面的深入淺出、言簡意賅，尤其善於以小見大，常常通過隨處可見的日常事物來反映深刻至理。大到一個國家的治理方略，小到一個人的處世之道，都被一種十分簡單明瞭、通俗易懂甚至是接近於口語的語言呈現給讀者。

“仲弓爲季氏宰，問政。子曰：‘先有司，赦小過，舉賢才。’”（《子路篇》）就用寥寥數字向我們闡釋了治理國家的大道理：先立法，同時赦免一些有細小過錯的人，同時推舉能幹的人才。九個字便點明瞭從政治國的幾大要點：建立司法機構及司法制度，使國家一切有法可依；恩威並重，賞罰分明；廣納賢才，重用人才。看似極爲簡單的幾點卻道出了治國的真諦。首先，法制是治國的根本，是其他一切制度的根基，這說明孔子注重“仁政”的同時也充分意識到法律制度的重要性。而“赦小過”則又充分體現了孔子的“仁愛”和“以人爲本”的思想，這也讓我們看到了孔子思想體系中“仁”與“法”的辯證性，即兩者都不是絕對適用的，要根據具體情況來決定是以仁爲主還是以法爲主，從中我們也能看出孔子在治國方略上還是有自己的一套思想體系的。對人才的重視也再次證明了孔子以人爲本、愛惜人才的思想。治理一個國家的政策方針就這樣被孔子以自己的方式看似漫不經心簡單明瞭的說出，實則包涵了孔子的深意和苦心以及他治國安邦的殷切期盼，可謂是言至簡而理至深。

而在更爲具體的爲人處世方面，孔子在《論語》中也給了我們很多金玉良言。比如“子曰：‘德不孤，必有鄰’”（《里仁篇》）這六個字字面意思十分淺顯，一看即知：有道德的人不會孤單，一定會有（志同道合的人來做）夥伴。這是在勸諫人們堅守道德，無論周圍有沒有理解自己的人。同時也是孔子在提醒自己即使周圍人不認同也要在道德的路上堅持走下去。從中我們彷彿聽到了孔子對他人的諄諄教導，也聽到了孔子對他自己道德操守的堅定呼喊。然而，從中我們也能看出當時社會中道德的缺失，正是因爲“德之孤”才讓孔子深感憂慮，從而借“必有鄰”來爲自己和那些所有正在孤獨地堅守着道德的人堅定信心。短短六個字，卻讓我們看到了一個在道德道路上鬱郁獨行但又無比堅定的孔子以及當時那個世風日下、道德缺失的社會，可以說是言有盡而意無窮。

沒有連篇累牘的長篇大論，也沒有艱澀難懂的深奧語言，《論語》選擇了用一種平易近人的簡單方式來告訴我們那些或大或小或深或淺的各種道理。這樣的平易近人在如今這個各種著作論文動輒以百萬計且語言都力求專業的時代早已十分罕見。當然，語錄體決定了《論語》的語言不會太書面太晦澀，但是這並不妨礙我們學習這種平易近人。畢竟寫文章的目的不過是闡釋道理表達和自己觀點，往往我們在追求篇幅和語言專業度的同時忽略了寫文章所應該達到的目的，而如果簡潔的語言和直白的語言能夠幫助我們做到這一點，那我們爲什麼不在寫文章時努力做到刪繁就簡，將深奧的道理、艱澀的語言淺顯化、直白化呢？這一點也是我讀《論語》之後最深的感觸。