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錢鍾書《圍城》讀書心得

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有了一些收穫以後,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢?下面是小編爲大家整理的錢鍾書《圍城》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

錢鍾書《圍城》讀書心得

錢鍾書《圍城》讀書心得1

《圍城》是我上高一的時候借的書,那時候班主任還是語文老師,我還沒想好到底是學文還是學理。那時候並不太瞭解錢鍾書,只覺得封面好看,借來就一直放着,偶爾翻兩頁看看。

看了什麼也不記得了,只記得生平第一次被老師當衆辱罵,我哭得很兇,剩下的半個學期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時候看了幾頁《蘇菲的世界》,就以爲哲學是自己畢生所愛。學文科就能學哲學,學文科就能逃避理化生,學文科就能逃避所有的嘲笑。那時候學文科這個念頭就成了我唯一的嚮往。

後來我真如願讀了文科,才覺得文科也不過如此,每天重複枯燥的知識點和答題技巧,日子長得望不到邊。完全沒有我心心念唸的所謂“獨立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無奈。

如今五年過去了,我終於能夠好好坐下來讀一讀《圍城》,才發現自己文學天賦實在有限,足足半月有餘,也只是略微領略到了一些中文之美。直到現在寫這篇文章的時候,才隱隱明白,原來自己也不過是錢老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長一樣渴望被理解、被認同,渴望證明自己。等到漸漸長大才發現,原來自己曾經嚮往乃至崇拜的價值,其實也不值一提。

“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝出去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此”。

人無論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。

錢鍾書《圍城》讀書心得2

有人說,因爲一個人戀上一座城;而我,因爲一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當時就深深被“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鍾書先生的《圍城》。後來畢業了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說取材於1937年及以後的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸爲主線,描寫了一羣留學生與大學教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛僞的人性。

今日再次拾起這本書,對於人生有了更深刻的感悟。我彷彿看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反覆,只爲了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鍾書先生在書中所說“這一張文憑,彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學生,我的那座城裏面又有些什麼東西呢?依然還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城牆將我牢牢的困住,我的思想我的行爲都被禁錮着,只能在這個城裏面演繹着一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待着進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。爲了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鍾書先生會說“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進來。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎並沒有意味着故事的終結,反而像是在向人們宣告着另一個新故事的開始!

錢鍾書《圍城》讀書心得3

讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因爲哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終於讀完,才知道要找專家了。

翻開發黃的資料,專家們的重要見解大同小異:《圍城》是錢鍾書寫於20世紀40年代中期,寫了“現代中國某一部分社會,某一類人物”,寫他們的“基本根性”。“某一部分社會,”實際是舊中國荒謬迷亂的病態社會,“某一類人”是病態社會中的知識分子,他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷,爲深居簡出而沉思

《圍城》寫病態的社會,寫病態的人,究竟是爲什麼,讀《圍城》的人那麼多而且與目俱增?

對病態社會中的病態人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭。”那錢鍾書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應該有錢鍾書的深切期望。

能否這樣比喻?試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流,江河降格爲鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝,現在時時處處爲生計費盡心思。《圍城》中的“某一部分社會”,很像淒涼的鱷魚潭;《圍城》寫的“某一類人”,很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難?

資深的記者,包括CCTV的記者,渴求採訪錢鍾書,錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷板凳,吃了閉門羹,高高在上的錢老富有哲理的《圍誠》,難道可望而不可及?

誰人蔘破禪機?《圍城》中充斥爭鬥;錢氏崇尚深居簡出,箇中哲理,讓人受益匪淺。

互相爭鬥,源於“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭鬥。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛鬥志。並最終獲救。“某一部分社會”死寂可怕,“某一類人物”爭鬥不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。

趙辛楣在不知情時,嫉妒方鴻漸,故意灌醉方鴻漸害他出醜。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學去。他傲慢無禮地對待方鴻漸,想用威風壓倒和嚇退方鴻漸,方鴻漸並不希望趙辛楣,請人吃飯時並沒請他,有什麼大不了?

“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意並無什麼你死我活的億恨”。還成爲了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關係越來越密切。

鱷魚潭中還在爭鬥,但有一條擺脫了爭鬥,帶着傷痕和生存的經驗教訓,深居簡出,期待着明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最後存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。

雙耳夫聰的貝多芬,憑着視覺指揮着自己的樂隊,演奏着自己的《命運交響曲》評論家讚歎說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄託在轟鳴的交響曲。

錢氏筆下的鱷魚,寄託了深厚的期望,那是哲學理念。爭鬥,從相反相成走向相輔相成;隱忍,以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚子鱷,已經訴說兩億年……

錢鍾書《圍城》讀書心得4

上週,讀完了王老師很早以前就強烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經典小說。

在看《圍城》之前,我除了知道這部經典之作的名字和作者外,甚至連主要內容都摸不清楚。因爲一種好奇與嚮往,在書櫃前捧起了它。每每去玩幾頁合上書後,心中便會升起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷着始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去,城裏的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的.,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,這一切的目的也不過是要闡發結婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鍾書先生假如讓他與心上人唐小芙成爲眷屬,結婚後再吵架鬧翻,那麼“假如娶了意中人也不過爾爾,結婚後發現自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不願讓她嫁給方鴻漸。儘管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,爲了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿着很暴露,文中說她是“局部的真理,因爲真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語,而他那自以爲自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生着。

《圍城》中的幽默詼諧,有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙。《圍城》,錢鍾書,纔是真正厚重的高雅的幽默。

錢鍾書《圍城》讀書心得5

很早就聽人說:“城裏的人想衝出去,城外的人想衝進來”這句話,懷着一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如說遊學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啓迪。

《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情,當追到的時候又在爲愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人爲它兩鬢斑白、有的人爲它枯萎凋謝,對於大多數人來說理想愛情似乎太遙遠,所以到最後不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素說:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什麼來比喻結婚,瞭解自己的婚姻纔是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什麼時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成爲生活的一部分,這時的愛情已經昇華爲親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便嚮往小學裏哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍牆外的精彩世界;上了班,看見老闆們一個個都氣宇軒昂,於是自己開始籌劃着跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領着孫子孫女在夕陽下散步,心想自己爲了事業辛苦勞累了半輩子,什麼時候纔可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什麼是人性的美與醜、真與假、實與虛。

有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》裏什麼都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什麼樣的書或者說錢鍾書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

《圍城》裏的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

錢鍾書《圍城》讀書心得6

錢鍾書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城裏的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒結婚的又盼望着能早日成一個家。有人說:“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什麼。

《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗着家裏經濟條件豐厚,在國外混了幾年,什麼也沒有學到,最後是花錢在國外一所皮包學校買了一個文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發揮化學作用了,蘇小姐與方鴻漸相互瞭解,待了一段時間後,竟然心裏有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方爲難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄後,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心願不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結爲了好朋友。並一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結識了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進展中結爲了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點,雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的,但是有大多數人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,彷彿進入了愛情的墳墓。

現今社會也是如此。大多數的電視跟蹤報道都說,一些青年朋友初嘗愛情時,都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結爲夫婦後,發現生活圍繞着柴米油鹽醬醋茶,雙方經常爲一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

有一位現代文人說過:“婚姻是什麼,婚姻就是一個字——忍。”說得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關係走入婚姻,說明此時兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點,這時明明白白的出現在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認爲是對方欺騙了我們,因爲這些都是消極的。我們只有積極的面對問題,才能想到好辦法去解決它。

走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此爲訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

錢鍾書《圍城》讀書心得7

錢老的《圍城》是人生真實的生活狀態,書中的人物代表了我們大多數人,書中並沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那麼好,也沒那麼糟。

接下來淺顯的總結一下對這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內容,有很多真實的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無爲,但卻嚐遍人生百態。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,後來與蘇文紈的感情糾葛,還有個不打不相識的摯友趙辛楣,更是有個一見鍾情,愛而不得的唐曉芙,最後被千方百計讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經歷這些都匯聚成了平凡、真實、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當下,既來之則安之,過好自己的生活。

最後再說一下我對婚姻的看法,其實婚姻裏相互有所需求,才能構成最牢固的婚姻。婚姻是兩個人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚後一定要把對方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關係好了孩子纔會開心,父母纔會安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長松下,讀書秋樹根。雖解書中事,猶難世上真。