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文化苦旅優秀讀後感7篇

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當細細品完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編精心整理的文化苦旅優秀讀後感,希望能夠幫助到大家。

文化苦旅優秀讀後感7篇

文化苦旅優秀讀後感1

最近我讀了一本餘秋雨的《文化苦旅》,可好看了,它裏面講述了餘秋雨去過的地方的歷史和經歷,如我認識的有敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……看着這本書就彷彿把自己帶入了各個地方的名勝古蹟,我最喜歡的就是世界國代的歷史古蹟了,第一次我翻開這辦書就看到莫高窟,我對它印象只有一點點,相信看了這本書,我將會受益匪淺,就這樣我津津有味的看了起來,作者以來到那,就一連住了好幾天。第一天快進入晚上了,其他遊客都走了。就只有作者一人還在山腳徘徊。想試這把白天觀看的在大腦中整理一下。

書中寫到敦煌莫高窟比之於埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古羅馬的鬥獸場遺蹟,中國的許許多多文化遺蹟常常帶有歷史的層累性。這麼樣的對比,要是沒有層層積累,怎麼會實用,怎麼會知道,從這句話中,我知道了書不能死讀的'!這麼多國家的名勝古蹟的都是興於一時,而我們國家的長城就不同了,,長城是代代修建。代代擴伸。這麼多的名勝古蹟,都比過我們國的長城,呵呵,看來我們中國可是很強大的!我國其他的如:阿房宮被燒燬了,滕王閣塌了,黃鶴樓在重修!可是成都的都江堰能完整的保存下來,是因爲它始終發揮着水利功能。讀了一篇就受益匪淺,一定要接着看下去!

文化苦旅優秀讀後感2

假日閒暇,拜讀餘秋雨先生的《文化苦旅》,爾後受益匪淺。而這其中又以《華語情結》一文,令我感觸頗深。

餘秋雨先生的筆風犀利並含有濃厚的哲學意味,以致於我拜讀之後,感觸良多。《華語情結》一文講述了華語一路走來的艱難以及對於當今格局的審視。名家之作,必有大將之風。餘着實受益匪淺。

唐朝國力強盛,華語因而得以流傳。外來的波斯商人後代聖旨寫出了“雲帶雨,浪迎網,釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美。誰同醉?纜卻扁舟蓬底睡。”一個外邦人也能夠寫出如此富有詩意的文字,足見這華語在唐代時對異邦人的影響。

但是,到了明清時期,上述影響便開始減弱,西方國家以勢不可擋的態勢崛起了。華語文化受到了難以預料而又來勢洶洶的衝擊。歐洲文明的'崛起使曾經極爲脆響的話語稍稍變得有些囁嚅,這使得華語文化和西方文化形成了一種極不平等的態勢。當然,顯而易見的,華語文化處於劣勢,並且在國內有些地方,華語甚至有了些“虎落平陽”的境況了。

念及於此,不由令人深思。唐代與明清時期,華語處於兩種極端的態勢。

文化苦旅優秀讀後感3

《文化苦旅》剛讀來十分深奧,對其中許多優美的句子覺得晦澀難懂。通過年齡的增長,社會的積累,越讀到後來我越敬佩餘秋雨,他的歷史散文別具一格,見常人所未見,思常人所未思。每游到一處地方總會仔細思索,然後在其美妙的.文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流,帶給我們無盡的沉思。

如今人們有哪個能做到像餘秋雨一樣去思索,去探尋。往往遊客到景點後拍照留念就去吃喝玩樂了。沒有多少人會深入瞭解其中的風土人情和人文景觀。更沒有多少人會去了解其宗教哲學和歷史淵源,並寫下如此有哲理性的文字。

當我讀到《江南小鎮》這一章節的時候,眼前似乎浮現出我當初去周莊,同裏這些古鎮時的場景,就如書中描繪的一般,一座座雕刻精緻的石橋,潺潺流動的河水,悠閒划着小船,並唱着歌的漁民們。當然還有色彩繽紛,味道可口的各類糕點和特色小吃。一條條木製的竹筏飄過貫穿古鎮的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒適。就如“淺諸波光雲彩,小橋流水匯村”這幅楹聯一樣,盡情闡述了江南古鎮的魅力。

文化苦旅優秀讀後感4

憂鬱的詩情是文章的主旋律。或許不只是憂鬱,還有一些無奈。

讀完文章後,自己又吟了一遍“朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

一首我忘了題目的詩,只記得內容,還有作者。

吟完了,沉默着。腦海裏不禁癡癡地浮現了唐時的風雨,想那個清爽的早晨,李白是如何踏上輕盈的小舟,和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛入三峽,李白的筆下縈繞了一會然後 吟詩,他的詩吟了數千年之久。一直吟到了沒有詩人的現在。 在吟最後一個字的時候,他擡了擡眼,真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面,它擋住了三峽的長水,擋住了三峽的.詩情。於是,無論是真實的山水還是虛無的詩句,都失落了。

只有幼兒園的孩童和學校裏的學生還在百般無聊地哼唧着這幾句晦澀的詩句。

終於,沒多少人還把詩看成是文化了。

文化苦旅優秀讀後感5

讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落,變成人人心中的故鄉。”我想,每一箇中國人都會有這種感覺,自己特別想去的地方,總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者餘秋雨先生認爲:“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的'長期薰染造成的,要擺脫也擺脫不了。”我想,這個原因對每一箇中國人來說,同樣適合。

大概,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,才能成爲真正意義上的古蹟,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染着一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,也就是把古蹟封存久遠的文化內涵與人類精神感悟出來。因此,文人也是豐富歷史古蹟的內涵的要素。沒有了歷史事件與人物,人們對於無論有着任何意義的景觀都只會有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧與技術多高啊!”之類單純的讚歎,而永遠也不會有更層次的感慨。旅遊的更高層次,就是要領悟我們祖先的精神,繼承和發揚中華民族數千年來的傳統精神。

文化苦旅優秀讀後感6

敦煌石窟之旅,無疑是苦澀的。夕陽下,破落的塔羣顯得悲涼,而那座略爲完整的塔,卻是文化的碎片,由於無知而被肢解成德文化的殘骸。那位被稱爲“主人”的王道士,爲了自己能得到微薄的“酬金”,竟讓外國的冒險家們將一車車的,“不值幾個錢”的'古籍、畫卷以及文化,分割得支離破碎,運往世界。日後的中國學者們,只能“屈辱地購買敦煌文明的微縮膠捲,窺探着先人遺留下的文明。”

但我們要如何責備他?巨大的文化悲劇、民族悲劇中,王道士只是一個小丑,換做李道士、張道士又如何?結果還是會相同吧。假設被官員們攔住又如何?能享受奢華生活的官員們,就是“無法”籌出運費;就算運往京城,她們也只是屈身於破落的草蓆中,沿途被當地權貴們抓走幾把,然後破破爛爛地抵達京城。

“這樣的話,寧肯存放在倫敦博物館裏!”餘秋雨先生髮出了這樣的感嘆。

好恨,好苦!

但是,歷史已經無法改變,留給我們的只有徹骨的教訓:我們的文明,不要再給別人分走一杯羹了。

文化苦旅優秀讀後感7

不管你見或不見,我都在那裏。

悲涼。這是我看到這本書的第一行時,最多的感覺。

道士塔、陽關雪、廢墟……路,你一直在走;心,也一直在飛。看着王道士將一箱箱國寶以廉價易走,欲呼無聲的悲傷。在沙山頂端望着山腳下那一抹清泉,心中是何等之複雜!陽關外飄飛的白雪,你可記得古人的足跡;圓明園啊,你可想念當時的輝煌!

僅僅只有悲涼嗎?不還有那無緒的愁。

新加坡的一片荒涼之地,埋葬着無數生命;青雲譜中,朱耷的恍惚與悽落,哭之,笑之;廬山上,新建的臺階與平整的車道奪走了廬山對人的考驗,也奪走了那份無價的意境;都江堰水中三座巨人石雕,微笑地看這滄桑的世界;三峽邊的`樹與林吶!你可曾記得李白行船的蹤跡?

蘇州與江南的小橋與流水,悽異而婉轉;柳公柌的美景盡收眼底;洞庭湖邊,岳陽樓上,古今詩人共詠愁詩;白蓮洞中的古人們,完成了第一次征服,舉起了勝利的手臂;莫高窟中的飛天,微笑看着這世界……

傾聽!爲了文化中的祕諦;傾聽!爲了文化的復興;傾聽!爲了文人的秉性;傾聽!爲中華文化爲我們所遺留的永恆閃耀。