家書閱讀心得

當我們備受啓迪時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的家書閱讀心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

家書閱讀心得1

當要回頭寫感想時，我覺得很不簡單。由於全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹仔細信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。依據自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、溝通或寫作方式。只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。

他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“嚴肅其事”地指出並急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、仔細的態度和作風。

假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的`“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啓發。

家書閱讀心得2

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠近聞名的英語老師。

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現在着字裏行間中。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數體現的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。

傅雷和傅聰的家書給了我很多啓示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣，他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的'心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

家書閱讀心得3

曾國藩是中國曆的傳奇人物，後世對他的評價極高，“晚清中興四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流傳後世的不多，但是極有分量，讀之，讓人受益無窮，從《曾國藩家書》可以略知一二。

名爲“家書”，實則不然。作品用書信體的格式，文字淺顯易懂，內容意味深長，仔細品讀，覺得它像糧食，可以維持精神生命的延續；又像醫院，可以療救心靈的傷痕；也像超市，豐富的東西任由你的取捨......

第一，關於讀書與修身養性。

曾國藩認爲士人讀書，第一要有志。有志之人才不甘爲下流之輩；第二要有識。有識，則知學問不盡，不敢以得自足，如河伯之觀海，井蛙之窺天，皆無識者也。“吾生也有涯，而知也無涯”，說的就是這個道理；第三要有恆，有恆，則斷無不成之事。

對於看書的過程，要一本一本的看，一本書沒有看完，一定不要看其他的書，東翻西閱，都是爲外界所左右的緣故。此外，讀書人還講究養氣，即心平氣和，無不可對人言之事，氣藏丹田，坦坦蕩蕩。講究保身，即節慾，節勞，節飲食。太多的慾望，只會給人帶來煩惱，而過分的勞累，會讓人身心疲憊、萬念俱灰。第三謹言。讀書人說話要時時刻刻小心留意，所謂“禍從口出”。

第二，關於功名。

在中國的傳統文化中，關於讀書人的功名，是一個經久的話題，幾千年的仕途歷史，可以說是對讀書人“成者爲王，敗則爲寇”終極評價，但是曾國藩對於這一評價標準，也有他自己的見解。從家書中他得知四弟、六弟未能考中，心裏悵然，他認爲科名無早遲，是前生註定的，絲毫不能勉強。讀書人的兩個目的：一是加強品德修養，講求誠意、正心、修身、齊家之道，以期不辱沒先人；二是讀書取功名之道來成就一番事業，以延續自己的生命。而延續生命的事情，莫過於養活自己。農民，手藝人，商人，勞力養活自己，讀書人勞心養活自己，都是一樣的。讀書人的勞心，如果考中，則在朝中食俸祿，如果不中，或教授於鄉，或爲食客門吏，或入幕爲賓，這一切都需要計算自己的本事才能食之無愧。退一步說，即使榜上有名，朝中爲官，也須計算自己的才德，不至於將來尸位素餐。然而這一切，究竟是得與不得，全看天意，而業精不精，則由自己做主，但是世間沒有業精而衣食無着的人，就像農民的耕種，即使有荒年，也一定會有豐年，就像商人的商品被積壓滯銷，也一定會有暢銷的時候。那麼讀書人，如果業精，終究會得功名，即使不得，也一定會有其他辦法養活自己。在曾國藩看來，功名不是主要的，謀生纔是關鍵。

在他的這種教育理念下，兒子曾紀澤不但在中國的詩文書畫方面皆有造詣，對西方的數學，物理，化學以及語言學也產生了強烈的'興趣，有過許多學術專著，他還自學了多國文字，通曉英文，後來成爲清朝的外交家。比曾紀澤小九歲的曾紀鴻參加科舉考試的時候，政治腐敗，科場舞弊成風，曾國藩恰好封了侯爵，他怕兒子誤入歧途，在開考前特地囑咐兒子不可“場前不可與州縣往來，進身之始，務知自重”，發榜前，再次叮囑兒子自重。曾紀鴻多次應試不中，後來自學成才，成爲中國近代的數學家，有數學專著傳世。兩個兒子的身上，體現了曾國藩的功名思想“功名得與不得，全看天意，而業精不精，則由曾國藩，在中國近代是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，《曾國藩家書》主要是記述曾國藩一生主要活動，反映其從政、處世、治家、治學、治軍的重要思想。毛澤東評價曾國藩，“餘於近人，獨服曾文正”，可見曾國藩影響之大。讀完所有家書，對我個人觸動的主要是以下四個方面：

01、學習其養生之道

曾國藩重視養身益壽之道，在許多書信中提到“謹守父親保身之訓”，“節勞、節慾、節飲食”，正是由於他對養生之道的重視，纔有了強健的體魄，使在身體上能夠保證其南征北戰和幾十年擔當國家棟樑之大任。

02、學習其讀書方法

“第一要有志，第二要有識，第三要有恆。讀書要樹立一個目標，通過廣泛讀書、堅持不斷地讀書，才能夠取得成功。

03、學習其治軍之道

曾國藩與其弟曾國荃諸多的書信所談，非政即軍。對曾國藩的治軍之道，其時曾國荃鎮守南京，已是萬軍之將。曾國藩在信中一條是勸他戒躁，處事一定要沉着、冷靜、多思；另一條是勸他要注意及早選拔替手，說‘辦大事者，以多選替手爲第一義’。”

04、學習其爲人之道

《曾國藩家書》通篇展現了曾國藩“修身、齊家、治國、平天下”的畢生追求。例如，在寫給弟弟的信件中，多次語重心長的叮囑、期盼和警醒：“吾人只有進德、修業兩事靠得住。“傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生，而無寸進也”。曾國藩一生奉行爲政以耐煩爲第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可爲官自傲。是晚清第一中興名臣，湘軍的創立者和統帥，後世曾譽爲“千古第一完人”。

家書閱讀心得4

在父母眼裏，我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護着我們的天真。當我們漸漸長大，他們定是憂喜交加。這世上有千難萬阻，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身後怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們去探索未知，卻又怕我們懵懂莽撞吃了苦頭。

世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取捨徘徊，尋找一個合適的尺度。而傅雷幾乎將這點做到了完美。他們選擇了書信這種最爲真切自然的文字。寫下的一切都是即時即刻的內心所想。思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，避免孩子走更多彎路。只有在家書中，父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流才能充分地溢於言表。

讀了傅雷家書後，我懂得的'不僅是傅雷與他父母之間的關係，更重要的是我應該如何對待父母。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。所以許多人說這是中國父母必看的書，看過之後我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。

在孩子成長過程中，嚴師，慈父，益友，父母能做到的他們幾乎做到了極致。他們作爲父母是完美的，也是我深深的敬佩與愛戴之後不會去想擁有的，因爲我有自己的父母。他們並不是那樣完美，許多處不如傅雷那般細心。

他們不知道怎樣教育出最好的我，因爲他們不曾瞭解教育孩子一百條；他們不知道如何整理我的思緒，因爲他們本身就很少讀書；他們對我的世界一無所知，因爲他們與我的世界的交集只有一個我。但是，他們愛我。那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，對我的鞭策都代表他們愛我。讀後感·他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我如每一個最幸福的孩子一般長大；他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。就是這些，使他們成爲天下獨一無二也無可取代的父母。

傅雷的教育方式，固然是我們看這本書的重要原因。但如何拉近兩代間的距離，才更應該是我們從這本書中的到並且切實需要的精神物質。

家書閱讀心得5

白茶清歡無別事，我在等風，也在等愛，沁入心田。——題記

你可曾在喧囂﹑繁雜的世界裏尋過愛的腳印呢？或許，在傅雷給兒子寫的封封書信中，體現得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位宏大的父親對兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬水的愛，讓我在文字中領悟到了父愛如山，膚淺而宏大；也如水，細膩而溫順，就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……

“上海已經秋涼了，你那的氣候如何？地理書上說波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現在穿些什麼衣服。”這哪裏是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問候，這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關懷。質樸的語言裏，包含着一份如山的愛。“留意：鋼絲上有小條子，註明號數，切勿丟掉，否則以後不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危急。你自己千萬不行任憑拉開，肯定要讓動手做的人收場。望你牢記在心，萬萬千千！”傅雷對兒子的愛像空氣，無處不在，通過書信，飄越過國界線，愛充斥着兒子的生活。

“……寄你的書裏，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可認真看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的學問。”傅雷不僅是一位宏大的父親，他還是一位特別的教育家，學者，對兒子要求嚴格，在學業上，藝術方面亦是如此。望子成龍之心如此劇烈。

天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢？我的母親，對我無論是生活上還是學習上，都要求非常嚴格，她能以身作則，給我樹立一個完善的榜樣。她的'學歷並不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對傅聰那樣，愛在點點滴滴，教在星星點點。

劉瑜在書中對孩子說：“願你有好運氣，假如沒有，願你在不幸中學會慈善；願你被許多人愛，假如沒有，願你在孤獨中學會寬容。”

看，不管是偉人還是平凡父母，對子女的愛都如星辰大海，不容沉醉。

青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會漸漸消逝，我們無需作答，只要在父母的涓涓愛意中成長便可。

家書閱讀心得6

一、作者簡介：

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，後成"家"，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成爲了中國的典範父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達34部。

二、好詞佳句：

一勞永逸、首當其衝、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚衆望

1、一切做人的道理，你心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代！

2、好孩子，我真該誇獎你幾句纔好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峯頂。

3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

4、要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。

三、讀後感

讀完這書，有這樣一句話依然令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多麼深刻的`一句話啊。從書中，我們可以知道了，傅雷是非常細心的一個人，他對兒子的關懷無微不至，大到人生哲理，小到爲人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養，希望他成爲一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

家書閱讀心得7

何爲愛?在現在的社會中人們所認爲的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現，望着前方炎炎烈日，聆聽着蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，藉着翻動的紙張從字裏行間中側面感受一位海外留學的遊子的愛。

文章從不斷的書信中講述着傅聰的海外留學的`成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇於面對，並且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。

在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過於強烈，會把五穀曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態才能茁壯成長，在不爲人知的塵世中才能變得堅強，又在信後告訴他倘若認爲這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只爲兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎後，傅雷與他的母親都爲此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因爲傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因爲祖國是生你養你的地方，正因爲心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮鬥之餘依然想着祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行屍走肉，在肉體上沒有靈魂。

用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。

家書閱讀心得8

在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成爲了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間。.。.。.

書的第一章說了不少作爲父親對自我孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走後，父母也表達出了自我的不捨之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰能捨得呢！在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經歷的，於是自我便能夠告訴孩子各種關於學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境，爲孩子成熟而開心，與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個父母對孩子愛的表現嗎在這些家書中，每一封都有着父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自我在家裏的表現，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家裏，或許就會懂得父母了。

我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是爲我們操勞的結果。家書的`資料並沒有侷限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。

請從此刻開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

家書閱讀心得9

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培育出了兩個精彩優秀的孩子。一個成爲了舉世著名的音樂家，另一個成爲了特級英語老師。這無疑體現了傅雷的教育理念是勝利的`。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千吩咐萬叮囑。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會，作爲父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的閱歷，告知了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不盼望兒子重蹈覆轍。

在爲人處事方面，傅雷告知兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發覺人生總是佈滿了苦悶與衝突，當我們熱衷於個人名利，卻不行塵準時，必定會由於嫉妒與仇恨而變得無比苦痛。相反，假如我們堅持大我，爲社會和人類前途命運着想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價值的，孩子結婚前就告知他要自愛，由於沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之後，傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由於藝術而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長期和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子爲中心，甚至到生活細節也能爲孩子考慮到，體現出一個活敏捷現，可愛至極的父親形象，又體現出了濃濃的父愛。

家書閱讀心得10

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。家書裏充斥着着傅雷先生的拳拳愛子之心溢於言表。

這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿着親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國父母的典範，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術家“。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，其親情溢於字裏行間，《傅雷家書》裏，飽含着爲人父母者的責任，充滿了對子女熾烈而深沉的愛：你走後第二天，媽媽哭了。眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是聖潔的.，慈愛的!

傅雷和傅聰的家書給了我許多啓示。我們很多家長因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統教育”棒槌底下出孝子“的做法，認爲”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標準嚴要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個”打“字，結果將孩子打到了國外，雖然後來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。

他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。作爲家長，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對父子，亦是知己。孩子在成長的過程中，有很多心事埋在心裏，不願意說出來。傅雷是嚴父，是良師，也是益友。身爲家長，我們很想成爲孩子的好父母，好導師，好朋友，在生活中努力引導孩子朝着正確的方向發展。

天下父母心，等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，爲兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信。或許，我們沒有傅老先生那樣高超的文學素養與文筆，但是，作爲父母，我們是授業者，更是學習者。我們在教孩子人生道理的同時，也要學習着如何與孩子相處，用愛去感染，在成長的道路上，愈走愈遠。

家書閱讀心得11

看過全文，猶如跟傅雷教師對話一樣，一個生動形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字裏行間裏面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自我的心態，怎樣把自我的學業、事業發展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

的書信來抒發自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖，不能洗刷!

他，傅雷，用自身藝術造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術，讀音樂作品，談表現技巧，談藝術修養。不管是留學波蘭或是獲國際大獎，還是赴各地演出，他始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。

他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什麼職業，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經歷爲例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謙，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的'父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛的父親，但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐裏，當作溫室的花朵呵護着，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

家書是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。

家書閱讀心得12

家書，承載着厚重的歷史與情感，是溝通與傳承的載體。閱讀《傅雷家書》，讓我深感父愛的深沉與偉大，更讓我體會到那個時代、那個環境中的獨特情感與文化氣息。

《傅雷家書》中，傅雷對兒子傅聰的教誨貫穿始終，無論是音樂藝術，還是生活哲學，都深入淺出，富含哲理。而信中的用詞精煉而精準，猶如歷史長河中的一顆璀璨明珠，將傅聰的成長曆程以及傅雷的父愛之情，清晰地呈現在我眼前。

傅雷的`信中充滿了對兒子的關愛與期望，卻又時刻提醒他要以冷靜的態度去面對生活的困苦與挫折。他告誡傅聰：“藝術不僅是個人的消遣，它能使個人生存的更好，也能使你生活的更有意義。”這樣的觀念，讓我深受啓發，使我認識到藝術對於個人成長的重要性。

傅雷家書中的情感真摯而深沉，讓我在閱讀的過程中，彷彿親身感受到了傅聰與傅雷之間的情感交流。傅聰離家赴美，傅雷在信中寫道：“望你獲國際聲譽之日，正是我不被認識和受人歧視之時。我爲你驕傲，但我也心痛，因爲你的成就就是我的成就。”這段話深深地觸動了我，讓我更加理解父母對孩子深深的期望與愛。

《傅雷家書》中的信件內容，給我帶來了許多關於人生、藝術、情感的思考。我深刻感受到傅聰的成長與進步，更從中領略到了傅雷深厚的藝術修養和嚴謹的生活態度。傅雷以自己的生活經驗，教誨傅聰如何在生活中找到平衡，如何在困苦中保持堅韌，如何在藝術中找到自我。

傅雷家書，不僅是一本教誨子女的書籍，更是歷史與文化的載體。它記錄了那個時代的知識分子對藝術的熱愛與追求，對生活的感悟與思考。這些信件既具有現實意義，又超越了時空的限制，給人以無盡的啓示。

閱讀《傅雷家書》讓我深感父愛的偉大與深沉，也讓我更加理解和尊重那個時代的知識分子的生活與情感。這是一本充滿智慧和情感的書，它讓我明白，藝術不僅是一種表達，更是一種生活的態度和人生的哲學。

家書閱讀心得13

家書，承載着親情與智慧的古老傳統讀物，一直以來都是我心中最溫暖的慰藉。最近我有幸重溫了那些塵封的信件，每一封都散發着獨特的魅力，讓我有了更深的體會。

在衆多家書裏，我特別喜歡的.一封是祖母寫給孫女的。那封信是在孫女即將離家求學時，祖母用她那滄桑的手寫下的。信中祖母講述了她曾經的求學經歷，鼓勵孫女勇敢追求知識，同時也對孫女表達了深深的愛與不捨。讀這封信時，我彷彿看到了祖母眼中閃爍的淚水，那份真摯的情感讓我深受感動。

讀完這封信，我陷入深深的思考。家書不僅僅是對親情的描繪，更是對人性的探索。每一封家書都像是一面鏡子，反映出我們內心的情感與智慧。這些信件讓我重新審視親情、友情和愛情，讓我明白，每個人都是獨一無二的，每個人都有他的故事和智慧。

我深深被家書的智慧所吸引。這些信件中充滿了生活的哲理，讓人在閱讀中獲得深刻的啓示。同時，我也深感家書的價值，這些信件不僅僅是傳遞親情，更是傳承智慧，讓人在歷史的進程中得以學習與成長。

總之，家書對我來說是一份珍貴的禮物，讓我在忙碌的生活中找到了平靜與啓示。每一次閱讀都讓我彷彿回到了那個遙遠的時代，與那些親人們再次相遇。我感激這些信件給我帶來的啓示，也期待未來能再次拾起這份深厚的情感。

家書閱讀心得14

《傅雷家書》一部佈滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。分散着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，信中首先強調的是，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經受現身說法，教育兒子待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

有人認爲書信是最爲真實、自然和誠懇的文字。是啊，由於寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且死他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經受中給出閱歷和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應當是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡是多從“爲什麼“的角度思索問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經受也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的`諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢於字裏行間，給了我劇烈的感染啓迪。

培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手裏。”我們都渴望勝利，盼望做一番大事業，着就需要才智的指引。

那麼，就從這本書開頭吧！它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧，關心你打開財寶的才智之門，開創你輝煌的人生。

這不是一般的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部佈滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子，是一種自然規律，人的生命是有侷限的，而人的事業卻永久沒有終點。通過親生兒女，連續自己的生命，也連續與進展一個人爲社會、爲祖國，爲人類所能盡的力氣，因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應當盡的一項神聖的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇異的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個爭論藝術，爭論音樂的對手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新奇養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你一個警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴厲的態度對待一切，做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書信中吸取了這麼豐富的養料。時時給他知道，鼓舞與鞭策，使他有士氣與力氣，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精神，與傅雷在數萬裏外對他殷切的教育，是分不開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的，有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到損害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》，有很多令人動容的細節，譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化生疏的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述着民族的文化哲學思想，不僅一次給兒子訂正了用錯的字詞，爲的是讓兒子明白，作爲一名炎黃子孫，他是足以傲慢的。由於祖國的無盡的文化財寶，一代又一代在全部中國人的血脈裏傳承着。

父愛大如宇宙，父愛隱如輕風，父愛高如俊山，父愛深如桑海。

優秀的父親，精彩的兒子，不平凡的家書。

家書閱讀心得15

讀《傅雷家書》讓我感受最深、最能體會到的就是一個父親對兒子深沉的、觸及心底的牽掛和關愛。

父親傅雷寫給兒子傅聰的每一封信，言語都很平靜，不僅僅是在和兒子訴說感悟和交流思想，更能帶動讀者產生心靈的共鳴。當得知兒子又過了一個難關後，傅雷在回信中寫道：“人生的苦難，可是是這幾個，其餘只是變奏曲而已。你有跟自我鬥爭的勇氣，一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，必須會逐漸攀上高峯，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但願你將來比我對人生有更深切的瞭解，對人類有更熱烈的愛，對藝術有更誠摯的信心!”

作爲父親，他更像是一座燈塔，指引着兒子前行的方向，也解惑了青少年成長中的迷茫與困頓，成就最好的自我。他用自我的經歷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹、禮儀要得體、獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有對藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝與發展一個人爲社會，爲祖國，爲人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。