只有動真情才能動人心演講稿

感動聽衆，使之隨着演講者喜怒愛憎的情感傾泄而心潮起伏，這種效果着實令人羨慕。爲此，有的演講者在撰稿時和登臺時運用了許多有聲的無聲的抒情手段，甚至聲淚俱下，不能說他不投入，但聽衆偏偏不爲所動，爲什麼？因爲他只是極力貼上情感的標籤，而沒有什麼真情實感,這樣的演講，遭到冷遇不足爲怪。演講，只有發自肺腑的真情才能動人心絃，有多少真情就有多少感染力。因此，登臺之前須反躬自問：自己的真情在哪裏？下面幾點可供反躬自問參考。

有感動自己的激情 在自己內心深處奔涌着激情，就不會無動於衷有口無心。只要有真情，那麼在打動別人之前自己就被感動了。曾任英國第八集團軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時發表了感人至深的告別演說。據將軍回憶，與將士們告別是“最難的事”，當時心情異常激動，難以平靜。所以他在致詞時充滿激情：

在這裏講話很易激動，但我努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。

我實在很難把離別之情適當地向你們表達出來……（別後）我對你們的思念……實非言語所能表達。

司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。

我激動得說不出話，但我還是同你們說……

以上所引只是不連貫的片斷，但足以看出，將軍爲真情所動，越是壓抑越是顯得真摯、深切，越是質樸越是感人，這些肺腑之言使得在場的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外，將軍的真情之所以動人至極，是因爲切合了聽衆的心態。否則只能是“一廂情願”。

有恣意流露的率真 刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達真情固然可以藉助詞采，但也要脫口而出，彷彿從心裏流淌出來的，有一種直率地裸露內心的坦誠和天然真趣。如果我心裏想，這些無恥的東西，不知他們是怎麼想法，他們的心理是什麼狀態，他們的心怎樣長的!其實很簡單，他們這樣瘋狂地來製造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們製造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了……

如果分析起來，這些話以反問句、感嘆句、反覆句的連用取勝。不過，與其說這是文學教授高深的辭章修養的自然表現，不如說是民主鬥士的滿腔激憤的恣意噴發，情發於衷，言流於胸，汪洋恣肆，自然率真。這些話語不光是情感的形式和媒介，更是情感本身的任意裸露。

有深沉的蘊含 從上例還可以看出，聞先生的話不僅率真熱烈，而且情理雙關富有內蘊。演講人的感情有底蘊纔有力度。否則即使是真情也會由於淺薄的表達而顯得輕飄無力。這就要使情感有充分的支撐：或以事寓情，或以景寄情，或以理託情。美國作家海明威在諾貝爾文學獎授獎儀式上的書面發言中，對評委們表達了謝意並表示謙虛，這種情感態度並未流於言不由衷的“寒暄式”，而是情理交融真摯感人。究其原因，是因爲作家用深刻的道理來支撐真情的表露，因而把話說得深沉蘊藉情濃意長：

沒有一個作家，當他知道他以前不少偉大的作家並沒有獲得此項獎金的時候，能夠心安理得領獎而不感到受之有愧。這裏無須一一列舉這些作家的名字。在座的每個人都可以根據他的學識和良心提出自己的名單來。

有充分的內心依據 感情決非無本之木。只有揭示出感情的內心依據，傳達出情感世界的微妙之處，才能給人以“真”的感覺。丘吉爾在美國過聖誕節時發表了充滿溫馨令人愉快的演說，他道出了賓至如歸的親切的感覺，但沒有泛泛地說，而是把產生這種感覺的原因細細道來。由於說出了心裏是怎樣想的，所以不落俗套真摯感人：

我今天雖然遠離家庭和祖國，在這裏過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由於本人的母親血統和你們相同，抑或是由於本人多年來在此所得的友誼，抑或是由於這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮鬥中所產生出來的同志感覺，抑或是由於上述三種關係的綜合。總之，我在美國的政治中心—— 華盛頓過節，完全不感到自己是一個異鄉之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該和各位共坐爐邊，同享這聖誕之樂。