走進端午的演講稿（通用6篇）

演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會發展不斷提速的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的走進端午的演講稿（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　走進端午的演講稿1

老師們、同學們：

大家好！

端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃糉子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字？連文字都不認識又如何瞭解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世；在韓國，端午節被稱爲車lun節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼？有句話說的好：只有民族的纔是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承！

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20xx年x月x日

　　走進端午的演講稿2

今天是說我們的節日——端午節，又和民族團結月聯繫在一起，因爲這幾天是民族團結月的最後幾天，這是非常有意義的。

端午節是一個有兩千多年曆史的傳統節日，它深刻地影響着我們一代代人的生活，也使我們的記憶裏多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃糉子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原，這是端午節裏的主要活動。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統節日是爲了加強人們的心靈溝通，文化認同。

端午是唯一具有愛國主義文化特徵的民間傳統節日。端午節紀念屈原不是今天才有的，也不是抗戰開始的，是從六朝就開始了。屈原是個功臣，分裂時代的時候需要這樣的人物，所以紀念屈原，這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難，中國需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族纔會屹立不倒。每當政權更替，尤其是外族外敵入侵的時候，屈原的精神價值立刻顯現出來，給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久，但在今天我們仍然可以感受到這種精神。在面對暴恐分子製造的各種恐怖勢力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛國家，保護國家的主人——人民生命和財產安全的精神。是可以與其相提並論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成爲人民心中的“過街老鼠——人人喊打”，正是這種精神，才讓人民感覺到美好生活的幸福！

端午文化高揚愛國主義的大旗，反對民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現實意義。在民族團結月談端午文化的現實意義，我認爲主要表現在兩個方面：首先，端午節是一個和諧的節日。過端午，雖然各地風俗不同，但在節日到來時家人團聚吃糉子，敲響歡樂的鑼鼓，唱喊嘹亮的號子，舉行龍舟競渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統文化節日的魅力和溫情。其次，端午是一個民族團結的節日。一盤糉子代表我們是一個多民族的大家庭，緊緊的糉繩象徵着民族團結，晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國，有29個民族都過端午節，在這個多民族和諧發展的時代，對於弘揚愛國主義、反對民族分裂，建設和諧社會、加強民族團結，都具有非常重要的意義。

在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節的過程中應該強調的。在我們xx最大的愛國主義就是加強民族團結。

我們xx有13個民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們xx各民族相互交匯的文化底蘊。xx各民族是一個我中有你，你中有我，誰也離不開誰的統一體，今年我們民族團結月的主題是“民族團結，從我做起”，這就要求我們應該繼承和發揚端午文化中的愛國主義精神，並將它落實在維護祖國統一，反對民族分裂，建設和諧xx的具體行動中。

　　走進端午的演講稿3

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好，我是502班的郭xx，我今天演講的題目是“我們的節日——端午”。

“節分端午自誰言，方古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”當唐朝詩人文季的這首詩彷彿還在我耳邊迴盪時，我們即將迎來2020年的端午節。這個節日有個人人皆知的由來。

當楚國的'偉大詩人屈原，不忍捨棄自己的祖國，在留下絕筆《懷沙》之後抱石投江自盡，人民得知消息後從四面八方划船來營救，並將糉子投入江中給魚蝦吃，免得魚蝦去破壞屈原的身體。於是就有了端午節划龍舟吃糉子的習俗。

屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章，而我們作爲新中國的少先隊員，應當接過先輩愛國主義旗幟，努力學習，好好用功，將來報效祖國，以國事爲己任，關心祖國命運，熱愛民族歷史，在國家危難之時有英勇戰鬥，爲國捐軀的豪邁情懷。少年興則國興，少年強則國強，少年屹立於世界，則國屹立於世界。我們作爲中國人深感自豪，因爲我們有一個偉大的祖國，在和平快樂的環境中，我們應該刻苦學習、自強不息、頑強拼搏，真正把愛國之志變成保國之行。爲祖國的無限輝煌來貢獻自己的力量。

謝謝大家，我的演講完畢！

　　走進端午的演講稿4

大家好！今天我演講的題目是“五月五過端午”。

我們都知道，農曆五月初五，是我國傳統的節日——端午節。今天我將向同學們介紹這個節日的點點滴滴。

說起端午節，就不得不提到一個人，他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人，他提倡德行，主張富國強軍。

在流亡期間，他創作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，對祖國和人民產生了深遠影響。

公元前278年，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看着自己的祖國被侵略，心中始終都不能忍受，不願意就這樣放棄自己的祖國。於是在農曆5月5日這天寫下了他的最後一部作品《懷沙》，然後抱着石頭投進了汨羅江的懷抱裏，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。

傳說，屈原死後，楚國的人民衝到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上划着小船不停的找尋，卻沒有找到屈原的屍體。一位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是爲這個詩人送行。

直到今天，端午節的活動逐漸演變爲了：吃糉子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。

據說吃糉子和賽龍舟是爲了紀念屈原，所以端午節是以解放後纔有正式的命名。

端午節除了吃糉子外，還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃麪條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區，端午節要煮雞蛋和鹹蛋吃。

蛋類分好幾種，有雞蛋，鴨蛋，鵝蛋。蛋殼塗成紅色，用五顏六色的網兜，掛在孩子的脖子上，寓意孩子找到好運，平安無恙。

在端午節這天我最喜歡吃糉子，北方和南方的風俗習慣都不一樣，糉子的大小也不一樣，甜的和鹹的，大大小小的樣式都有。

在吃過那麼多的糉子裏，我覺得四川樂山的肉餡糉子最好吃，裏面夾着黃糯米和鹹肉，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味，口留留香。

到目前爲止，端午節在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節日。從2008年起，中國將農曆五月初五定爲法定假日，以弘揚民族文化，保護民族傳統。

我的發言結束了，謝謝大家。