歡慶端午節演講稿（通用9篇）

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現實社會中，越來越多地方需要用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家整理的歡慶端午節演講稿（通用9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

歡慶端午節演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的是有關端午節的題目。

端午節，大家應該都不陌生，它又叫端陽節，是每年的農曆5月初五，是紀念屈原的日子，也是我們包糉子吃糉子、划龍舟的日子。這天馬上就要來臨了，相信大家都非常期待這個傳統節日了吧，那接下來我就跟大家大概講講關於端午節的事情吧。

我剛纔說端午節是祭奠屈原的日子，那同學們知道是什麼原因嗎？是的，屈原是春秋時期的楚國人，是一個愛國的詩人，據說，春秋時期，秦國大肆侵略楚國，攻佔楚國都城的時候，屈原看着自己的國家被侵略，寧死不屈直接投汨羅江自盡，屈原死後，楚國的百姓悲痛萬分，每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農曆的五月初五纔有吃糉子化龍舟的習俗，成了一年一度紀念屈原的日子。

屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心，值得楚國的百姓的愛戴，在2000多年後的今天，也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權寧折不彎的血性，面對危機有着捨身成仁的氣魄和膽量，也體會到了他對國家人民的深重的感情，和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以纔會有一年一度的端午節的祭奠流傳至今。

端午節除了紀念屈原，還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃糉子。我記得小時候，一到端午節，家裏的門口都會掛艾草，風輕輕的吹過來，我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香，這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包糉子，白白的米飯裏面夾點肉，再放點紅棗，就是我最喜歡吃的紅棗味的肉糉，現在想想口水都要流出來了，嗯，我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急，再過兩天，我們就都能吃到了哈。

端午節是中國的傳統節日，有着傳承了中國2000多年曆史的節日，也是中國文化遺產的重要組成部門。我們作爲當今的新生代的一員，我們要主動的弘揚這種帶着中國歷史氣息的傳統文化，也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛，哺育我們一代代人的成長，我就想在這裏當着所有老師和同學的面，大聲的向我們的祖國表白：我愛你，中國！也希望我們能珍惜現在的生活，彼此勉勵，努力學習，長大後做一個愛國愛人民，對國家建設貢獻自己的一份力量的人吧！

我的演講完畢，謝謝！

歡慶端午節演講稿2

親愛的老師和同學們：

大家早上好！

宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。

端午節是中國的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心

力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過着醉生夢死的。生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏，他對當前的形勢有着清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧爲玉碎，不爲瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下爲己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民衆和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血爲我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，爲中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能爲祖國建設貢獻心智的人，能爲自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家！

歡慶端午節演講稿3

親愛的老師和同學們：

大家早上好！

今天我們的主題是《端午節的由來》。

關於端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最爲流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生於2000多年前的戰國時期的楚國。他爲人正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國佔有重要地位。因爲主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划着船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶涌的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們，屈原因爲熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃糉子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人屈原。

歡慶端午節演講稿4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天國旗下演講的題目是端午節文化。

今天是6月X，農曆五月初一。到這個星期X，農曆五月初五是中國傳統的——端午節。端午節，也叫端陽節。關於端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最爲流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生於兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國佔有重要地位。因爲堅持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。後來，秦軍攻佔了楚國的都城。楚失千里，屍橫遍野。屈原的心被刀子絞着，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農曆五月初五，他寫完鉅著《懷沙》後，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息後，他們划船去打撈屈原的屍體，但沒有找到。他們怕河裏的魚蝦咬屈原的屍體，就把糯米裝進竹筒裏，扔進水裏。他們想用糯米餵魚蝦來保護屈原的身體。從此以後，每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中划船，象徵着人們爭相打撈屈原的屍體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。

屈原已經去世兩千多年了。今天，我們在這裏紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河裏，永遠被人們銘記在心！

讓我們懷着對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有着豐富的文化內涵，保留着中華民族獨特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節日祝福：端午節快樂！謝謝你。

歡慶端午節演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

端午節前夕，路邊的店家裏又傳來了糉子的清香。不知從什麼時候起，我這個從來不吃糉子的人，開始對端午節充滿了期待。

記得小時候，除春節外，我最喜愛的節日是中秋節。因爲過中秋節就有月餅吃。那時候的月餅按個賣，選好個數後，店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然後用細繩捆好，根本沒有此刻這麼精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包着的，紙往往被油浸透，上面畫着嫦娥的圖案，寫着“廣式月餅”或“蘇式月餅”幾個字。我此刻依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會鬆散，用紙接着，吃完月餅後還會將落在紙上的皮吃乾淨。那時候的我覺得，這真是一種多麼美味的食品啊。80年代的農村，經濟條件並不寬裕，家裏的月餅還不可能由着自己的喜好吃個夠。

也許正是因爲這個原因，年少的我對月餅一直十分癡迷。隨着經濟條件的改善，家裏買的月餅個數越來越多，月餅本身也悄然發生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來越少，直至此刻完全消逝，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多，爲人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來越找不着以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅，正離我越來越遠。此刻，每年的中秋節，我更關懷假期是在哪幾天，至於月餅，則變得可有可無了。

糉子，恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃糉子。我覺得，剝開外面的竹葉，飄出的那股青味實在難聞，而裏面的糯米糰更是難吃。那時我很迷惑，這麼難吃的食物，居然會在每年的端午節前呈現，居然還有人愛吃它。在很長的一段歲月裏，我都不喜愛吃糉子，屬於一口都不會吃的那種。直到成家後，老公會在吃糉子時讓我也嘗一兩口。最開始是我對糉子不那麼抗拒了，但也沒有覺得它好吃。後來，我發明自己喜愛上了_米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時，只要菜單上有，我都會點。再後來，我發明自己喜愛上了_米，而用_米做的糉子，我也開始喜愛了。到今年，是很喜愛很癡迷。

從我自己的經歷我知道了，每個人的喜好總是會變的，不管我們喜愛，還是不喜愛，我們身邊的那些食物始終都在那裏。每一種食物都有它存在的價值，因爲每一種食物，都會成部分人記憶中的美食，就如同對我而言，那曾經的月餅此刻的糉子。這種記憶這種癡迷這種期待，會讓我們的生活更有滋味。

歡慶端午節演講稿6

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！今天國旗下的演講題目是《端午節，我們的傳統節日》。

同學們，能列舉一下我國的傳統節日嗎？

也許，你習慣了聖誕節的狂歡，在母親節給媽媽送小禮物，在父親節向爸爸表達謝意。事實上，有許多節日都印有“中國”的標籤，如春節、端午節和中秋節。這些傳統節日反映了中國古代文化，象徵着豐富的中華文明，閃耀着龍的後代的無限智慧。

6月XX日（農曆五月初五）是今年的端午節。端午節是中國傳統節日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午節又叫端陽、崇武、女兒節、龍舟節。紀念端午節的民俗豐富，比較常見的慶祝形式有賽龍舟、吃糉子、掛艾草等。端午節的每一個習俗都包含着深刻的文化內涵和獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢？讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”！

歡慶端午節演講稿7

老師們，同學們：

同學們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

端午節是愛國節，因爲愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前後插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節，因爲人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節，以爲我們要吃可口的美食——糉子。人們浸糯米，洗糉葉，包糉子。花色品種繁多的糉子，可以讓你一飽口福。

端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤着中華民族智慧的文化遺產，體現着一種民族精神，成爲中華民族文化的象徵。新時代的.少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，爲成爲中華民族的棟樑之才做好準備。

歡慶端午節演講稿8

親愛的老師和同學們：

大家好！

今天是農曆五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”端午節始於中國春秋戰國時期，已有2000多年的歷史。那麼是一個怎樣的節日呢？

第一，端午節是紀念詩人和愛國的節日。因爲愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中後，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓譟，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，後來演變成吃糉子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成爲中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。

第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發季節。爲了避免疾病，古人在端午前後插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲蟻，淨化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲，小孩要佩戴含有硃砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的願望。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三，端午節是一個體育節日，因爲人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進羣衆水上運動，強身健體，團結人民。現在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。

第四，端午節是一個美食節，因爲我們想吃美味的糉子。在金代，糉子被正式指定爲端午節食物。人們泡糯米，洗糉子葉，包糉子，糉子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興糉子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。

同學們，中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富。因爲地域不同，地方風俗略有不同。一些傳統習慣已經淡化了很多。今天，在國旗下發言，我們理解端午節文化，希望我們能成爲傳統文化的傳承人。讓我們用愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日！今年的端午節你有什麼計劃嗎？

“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”

謝謝大家！

歡慶端午節演講稿9

親愛的老師和同學們：

大家好！

今年的五月十日是農曆五月初五，這是中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包糉子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完鉅作《懷沙》後，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

屈原死後，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們划船，在河上來回打撈他的屍體。一些漁民拿出飯糰、雞蛋等食物扔進河裏，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一罈雄黃酒倒進河裏，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。後來，由於擔心飯糰會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，並在大米周圍包裹彩色絲綢以發育成棕色種子的想法。

郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中文最長。抒情詩—— 《離騷》，這是他一生的作品。

屈原已經死了2300年了。今天，我們在這裏紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作爲一個改革家，由於當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作爲一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，聖潔如蓮，他強大的精神力量頌揚後人，激勵無數中國兒女前進！

屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與姦夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。

屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河裏，永遠被人們銘記在心！