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初中經典誦讀演講稿

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初中關於經典誦讀的演講稿你是怎麼樣寫的?我們大家一起看看下面的文章,瞭解一下吧!

初中經典誦讀演講稿

  初中經典誦讀演講稿1

各位老師、同學們:

大家好!我是山河小學六一班的魯鵬。

首先歡迎大家參加我們學校“誦讀千古美文 營造書香校園”的經典誦讀演講賽。

“弟子規,聖人訓。

首孝悌,次謹信。”“人之初,性本善。

性相近,習相遠。”“鵝鵝鵝,曲項向天歌。

白毛浮綠水,紅掌撥清波。”一進校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那麼清脆,那麼洪亮,迴盪在整個校園裏……

這,便是我們每天晨誦午讀的景象。

我們學校開展經典誦讀活動的形式多樣,每天的晨誦午讀至少有二十分鐘,讓我們誦讀中華經典,讓優秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊樑。

學校領導通過創建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”,在不久的將來創建一個“書香國家”!爲此校領導非常注意經典誦讀氛圍的創設。

每週五下午,還有師生共讀活動。

在學校中您處處見華夏經典文化——樓梯臺階上,門窗上有宣揚儒家文化的經典語句;教學區、牆壁上有宣揚古典文化的版圖……

對於這寶貴的晨誦午讀時間,同學們十分喜歡。

有的時候同學們也會感到經典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言爲我們講解,還會加入生動的事例。

學校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學習,在學習中競爭;在快樂中誦

讀,在誦讀中體味快樂。

這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。

走過歲月的長河,往事悠悠,彷彿就在昨天。

我們品唐詩宋詞,我們誦優美的詩歌,中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊迴響,中華經典的千古風韻還在我們心頭盪漾。

知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓練是智能開發的重要手段。

只有讓同學們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養成讀書習慣。

我們學校根據大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!

在我們學校,在每一節課前誦讀經典已經成爲一種習慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的'書墨之香。

經典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發展。

經典誦讀,也爲弘揚名族文化發揮了巨大作用,也成爲我校一道亮麗的風景。

學校將沿着“親近中華經典,誦讀中華經典”的道路繼續品味中華經典的千年音韻,感受中華經典的萬世情懷。

吟誦經典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經典,讓華夏文化撐起我們人格的脊樑。

讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

  初中經典誦讀演講稿2

我酷愛讀書,尤其是我國古代文學寶庫的經典之作。

當我讀了許多祖國的古典名著後,我從書中發現兩個出現頻率非常高的字,那就是“君子”。

古代聖賢對於君子的論述十分豐富,以至於我常常想,究竟什麼是君子呢?

《易經》說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”——自強不息、厚德載物的是君子。

論語》說:“君子成人之美,不成人之惡。

小人反是”吳兢說:“君子揚人之善,小人揚人之惡”——成人之美、揚人之善的是君子。

《左傳》說:“君子有容人之量,小人存忌妒之心。”明朝薛萱說:“君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。

《論語》又說:“君子務本,本立而道生。

《禮記》說:”“君子樂得其道,小人樂得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。

…………

對於“君子”的議論,林林總總,方方面面,我們想要學做君子,怎麼學呢?

如果,我們還是從前人的那些隻言片語裏去尋找君子的蹤影,去學習君子的品行,難免我們顧此失彼,東施效顰,邯鄲學步,做不了真正的君子,反而會貽笑大方。

能不能夠把關於君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行爲規範呢?

能不能建立一個像生物學那樣的嚴密的分類標準,讓想學做君子的人有一個可以參照的行爲標準呢?

我想,是可以的。

不過,我還沒有這個能力。

但是,我,作爲一箇中學生,對於君子的行爲標準有一些自己的想法。

我認爲,做君子一樣的中學生,起碼要有這五點。

第一點,有德。

這個德,指個人道德品質修養。

“君子者,權重者不媚之,勢盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強不息”,不媚、不附、不奉、自強不息,也就是說君子首先要自尊自信自立自強,有要傲立於世間的骨氣。

“孝悌也者,其爲仁之本與”“弟-子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆”君子在家裏是父母的好兒女,以孝悌順從爲美德;“敏而好學,不恥下問”“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”君子在學校是老師的好學生,以好學向善爲美德;“誠者,天之道也,思誠者,人之道也”:“人而無信,不知其可也。”君子在社會是好公民,以誠信正直爲美德。

“謙謙君子,卑以自牧”“滿招損,謙受益,實乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功。”君子在己,謙虛謹慎,以遵守禮儀、安守道義爲追求;地“勢坤,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡。

君子揚人之善,小人揚人之惡”君子待人,仁厚寬宏,以揚人之”善、成人之美爲己任。“長則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長愛幼,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,嫉惡如仇”君子從善如流,兩袖朗朗清風。

第二點,有禮。

這個禮,是禮貌,是禮節,是禮儀。

“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”“君子不失足於人,不失色於人,不失言於人”人前舉止不失體統,儀態不失端莊,言語不失謹慎是禮。

“文質彬彬,然後君子”文采和質樸相協調,纔是個君子。

內修爲德,外現爲禮。

坐如鐘立如鬆,精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面,微笑招呼、親切問候是禮;跟人交談,神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢,退居一隅、避讓對方是禮;進入公共場合,衣着得體、儀表大方是禮;得到讚揚,適度自謙、感謝誇獎是禮……