家風家訓的徵文（通用12篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟徵文打過交道吧，徵文是某個辦事部門爲了某個活動公開向社會徵集的有關文章。那麼，怎麼去寫徵文呢？以下是小編爲大家收集的家風家訓的徵文（通用12篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　家風家訓的徵文1

中華美德，源遠流長。在學校裏，老師常常告誡我們：助人爲樂、孝敬父母、拾金不昧……我想作爲一名小學生，不僅要將中華美德傳承發揚，還要銘記家風家訓。

說到家風家訓，我就想到了一句古詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。爺爺奶奶都是地地道道勤勞的農民，他們時常告誡我和弟弟妹妹要珍惜每一粒糧食決不能鋪張浪費。在他們的薰陶下，我漸漸地明白了小小的一粒米中包含的艱辛，也慢慢地養成了勤儉節約的好習慣。

家風我認爲他是家人一種行爲品德的體現，我家的每一位成員都能做到勤儉節約、熱情好客；秉持誠信爲本、艱苦卓越的品質，即便遇到困難也絕不退縮，勇往直前。

家訓，我認爲它是對家人行爲品德的一種約束，也是一種必要的規則。一個家庭裏，長輩們如果一味溺愛護短，那結果必然是一錯再錯；晚輩們如果不能做到孝敬長輩、尊重師長，那麼取得再大的成就也沒用。所以爺爺奶奶常常告誡我們“百善孝爲先”。

家風家訓是良好社會秩序的基石，是千家萬戶的靈魂精髓，家風家訓是一種信念、一份鞭策、更是一項應堅持不懈的傳統，願它化作我們生活中的一部分，永遠傳承發揚。

　　家風家訓的徵文2

家風通常是指家庭或家族的傳統風尚或作風，從某種程度上講，家風是家規的外在表現，家規是一個家庭的“核心價值觀”。中國傳統文化特別強調修、齊、治、平的統一，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立範的家訓文化十分發達，許多家訓名篇被奉爲治家教子的寶鑑而流傳極廣，如顏之推的《顏氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統家訓涉及的領域極其廣泛，但核心始終圍繞着治家教子、修身做人展開，實質是倫理教育和人格塑造，主要包括：孝親敬長、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵志勉學、習業農商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交遊、近善遠佞、寬厚謙恭、謹言慎行、和待鄉鄰、救難濟貧、潔身自好、力戒惡習、養生健身、嚴禁亂砍亂伐等方面的訓導。雖然由於時代和階級的侷限性，傳統家訓家規的內容有些缺陷，但從總體上看，仍不失爲先人們留下的一筆寶貴的歷史文化遺產特別是倫理文化遺產。

長期以來，由於我們在認識上的偏差，過於放大家規家訓中糟粕的內容，而對其合理的成分視而不見，把嬰兒連同髒水一起倒掉，造成了“家無家規”的現象。由於缺少了家規的道德約束力，以致一些家庭出現了不贍養老人、酗酒、好吃懶做、婚外別戀等等不良現象。

也有很多家庭平時也注重孩子的學習，望子成龍，但忽視了很重要的習慣養成、道德培養方面內容，“家規”內容不夠全面。

還有一些家庭對於“家規”或多或少地有些感悟，有些隻言片語，但總結提煉不夠，不能形成系統全面的經驗，沒有上升到理性的高度並加之固化，因而隨意性大，不能以一以貫之。

爲此，在現階段有必要重新認識“家規”的地位作用，在繼承家規這一傳統道德遺產時，賦予家規以新的、適合時代的要求內容，使之能夠與時俱進。要鼓勵每個家庭按照社會主義核心價值觀的要求，把“愛國、敬業、誠信、友善”的內容加以具體化，結合家庭自身的情況特點，制定出符合自己家庭的 “家規”，讓“自強不息”、“厚德載物”、“誠信爲本”、“止於至善”、“寬厚謙恭”、“克勤克儉”等成爲每個家庭的閃亮名片。

“家規”既要精心制訂，還要善於亮出，更要身體力行。提倡將“家規”懸掛在家庭的顯著位置，作爲座右銘，時時提醒家庭的每個成員，遵德守禮，良言善行，從而一代影響一代，一代成就一代，以良好的家規家風，形成全社會和諧良好的風氣。

　　家風家訓的徵文3

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教，“家家之訓”形成了“家家之風”。正是在這種成長環境中，我們體會着父母的言傳身教、老一輩的諄諄教導，在生活中學到了很多。

我的家庭是幸福的四口之家，在這個家庭中成長，從咿呀學語的小嬰兒到現在亭亭玉立的女孩，伴隨我的就是在父親從小到大的教誨。

父親老實憨厚，性子溫和，待人和善，他的一生平淡無奇，卻讓我明白了人的一生，吃虧是福。

那是家裏剛建好房子的時候，一家人喜氣洋洋，圍坐在一起，一向不善言談的他開口說：“房子總算建好了，是件好事啊！”我能聽得出他語氣裏帶着的釋懷與喜悅。

房子是建好了，但麻煩事接連而來了。下着傾盆大雨的那天夜裏，窗外電閃雷鳴，感覺就像的什麼大事就要發生一樣。“咚，咚，咚！”，“開門啊！”一陣敲門聲和叫喊聲打破了小屋裏的寧靜。父親連忙起身，打開門，笑臉盈盈地說道：“快快快，進來坐，外面還下着雨呢！”我探身一看，一個身材瘦小的中年男子正氣勢洶洶，一臉氣憤地站在門口。“咦，這不是前幾個月出去打工的隔壁老張嗎？”父親見他不肯進來，十分不解，“老張啊，有什麼事進來說吧！”這時，

老張揚起鋤頭“嘭”的一聲，大聲喊到：“別裝樣！你知道我來是做什麼的！”父親見狀連忙揮起手，想拿開那把鋤頭，老張仍是不肯讓步。這時，母親走過來，端着一杯茶：“老張，你這剛回來，累壞了吧！進來吧！”老張這才皺着眉頭，端着茶，大叔走進客廳，憤憤地說：“嫂子啊，你們建房我不管，但你們不能佔到我家的地啊！我還打算開幾塊菜地啊，可你們都不跟我說一聲，要不是我家裏人告訴我，我還不知道呢！我也是上有老下有小啊！”父親坐在他對面，愁眉不展。母親一聽這話，不樂意了，“你這話可就笑話了，我家的房子都建在自家的原地，哪裏佔到你家的地發啊？”隨後，爭吵聲越來越大了，誰也不肯讓步。老張情緒越來越激動，“嘭”的一拳，打在父親臉上，母親慌亂了，父親踉踉蹌蹌站起來，說道：“老張，這件事沒跟你商量，算我們不對，我們會給你一個交代的。”老張想起剛纔那一拳，不禁有些不安，便扛着鋤頭朝門外走去，臨走時，父親遞給他一把雨傘。雨夜，又恢復了平靜。

“我說你這人怎麼那麼傻呢？明知不是我們的錯，那地也不是他們家啊！”母親氣不打一處來。父親抽着煙，語重心長地說：“老張也是苦命啊！身子不強壯，老伴又走得早，老母親一個殘疾，還有一雙兒女也得靠他。更何況，那地的確是有他一半的。”

第二天，父親決定拿三千塊錢“登門賠罪”。可老張像是明白了昨晚做提不對，怎麼也不肯收下，他說：“大哥，昨天是我不對，太魯莽了。這錢，我不能收，你家有喜事還被我弄得尋麼不開心，我要是收了，還有良心嗎？”父親笑了，不再強求。老張又拿出那把雨傘，說：“這把雨傘早就把我的怒氣與不滿全都消融了啊！”父親收下雨傘，往外走去，大聲喊到：“老張，今天晚上來我家吃飯吧，咱倆好好喝一回！”“好！我一定來！”

那之後，我們兩家關係越來越好。父親的一天知道同學排擠我時，對我說：“閨女，吃虧是福，你要懂得隱忍，懂得從他人角度來思考，也要看自身不否有需要改正的地方。”於是，我也學着去改正，去接受、容納他人，漸漸地我也體會了父親所說“吃虧是福”的真諦。

家是縮小的國，國是放大的家，父親的言傳身教伴着我成長，這積極健康的家風家訓早已融入我們生活，代代相傳。

　　家風家訓的徵文4

家風是我國的傳統美德。國有國法，家有家規。不同的家庭都有不同的家風。看一個家庭的家風，可以看出一個人的本質。

我們家沒有很嚴格的家風，但是父母從小教育我要做一個好人。我上幼兒園的一個週末，我和爸爸媽媽坐公交車去植物園，在公交車上爸爸媽媽總是給抱小寶寶的叔叔阿姨或是給老人讓座。我總是問爲什麼?媽媽對我說：“因爲寶寶小，站着不安全。老人們年紀大了，腿腳不方便。我們要主動幫助他們。”父母用他們的實際行動告訴我要尊老愛幼、助人爲樂。

慢慢地，我長大了。升入小學，參加了第一次考試。取得了優異的成績。我記得我那天高高興興的跑回家，驕傲地告訴了媽媽。媽媽並沒有高興。只是平靜的對我說：“虛心使人進步，驕傲使人落後!”沒有得到媽媽的表揚，我心裏有點不高興我們的家風家訓徵文優秀篇我們的家風家訓徵文優秀篇。也沒有把媽媽的話記在心上。結果期末考試我成績下降了許多。我告訴了媽媽，以爲媽媽會狠狠地批評我。但媽媽卻安慰我說：“要對自己有信心。要想取得好成績，就要學會多付出。不能驕傲，要有自信。”從此我知道了做人要學會不驕不躁。要想有好成績、要想比別人強，就要做到“吃得苦中苦，方爲人上人”。

好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起。讓家家有個好家風，家家培育文明人。

　　家風家訓的徵文5

每個家都有不同的家風家訓。良好的家風家訓，能使人積極向上，走向成功；不良的家風家訓，會使人誤入歧途，墜入深淵。誠實守信就是我的家風家訓。

記得有一次，同學約我出去玩，時間是週六的早上九點，地點是先在學校門口集合，然後在去找地方玩，逛街。

我剛開始還在猶豫，到底是去還是不去呢？因爲我每次回到家，媽媽就會跟我說：你週末不可以自己一個人跑出玩，最近外面壞人很多怕我出事。在我猶豫的時候，那個同學又說了一句話，說我還找了好幾個好朋友一起去呢。聽到這裏，我想：又不只是我們兩個人，人這麼多，應該沒事吧，我就答應了。到了週五我回到家，在吃晚飯的時候我剛想找到機會和媽媽提起此事，但在此之前被媽媽的一句話將我的這個打算消掉了。

這頓飯我吃得極少，吃過就回到房間裏躺在牀上睡覺了，但是翻來覆去就是睡不着。不知道過了多久，我還是抵擋不住睏意睡着了。到了第二天早上，眼看就要九點了，我實在是不知道該怎麼說就那樣想啊想我還是跟媽媽說了，她說：“既然已經約好了，人不可以失信，而且又有那麼多的同學一起去，有人一起就好了，媽媽就放心了，你去吧，不過還是要小心啊，快點回來。”聽到媽媽這麼說，我很開心，不只守住了和同學的約定，又沒有欺騙任何人。

還記得有一次，數學作業萊什批完發下來，我打開一看，自己竟然全對，還加了三顆星，我很開心，一遍又一遍的看着這張作業，忽然，我發現有兩道計算題是錯的，老師卻給我批對了。我想應該是老師批錯了，我想要去和老師說一下，但是又一想，如果改過來，那我就一顆星也沒了，但是不和老師說，我心裏有不舒服。

在我糾結的時候鈴聲響了，這節課剛好是數學課，老師主要是講題。在老師講到計算題的時候，是讓同學到黑板上去寫，老師就到講臺下面“巡查”，當老師走到我旁邊的時候，我還是遵循內心的意願，我和老師說了一下，老師看了看，確實是改錯了，但是老師不但沒有減掉我的星，還表揚了我的誠實。着兩件事到現在還記憶猶新，它時刻提醒着我做人要誠實守信，不鞥撒謊。誠實守信就是我的家風家訓。

　　家風家訓的徵文6

家風是家庭成員爲人處事的做法和風氣，是家庭內部特徵與道德規範，也是一個家族的性格特徵。然而，隨着社會經濟發展，家風反而被我們所遺忘與淡化，今天，又重新拾起討論，覺得很有必要。

中國人自古以來就重視家風的培養，從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，光有關於家風的記載和公開發行的就有百十餘種，充分說明，家庭在中國傳統文化中佔有極其重要的地位。流傳較多的如“父慈子孝”、“夫正婦順”、“讀書志在聖賢”、“爲官心存國君”、“五常八德”(五常：禮義仁智信，八德：忠教仁愛信義和平)，這些家風家訓已成爲中華民族傳統文化的重要組成部分，對子孫後代教育和社會發展都產生積極的影響。

如今，在社會上時常聽到，說到某個孩子不懂事理，沒有教養，歸根到底就是家教出了問題。注重物質追求，疏於學習，缺乏道德引導和傳承家風的載體;人口流動大，親人相聚少，家庭微型化，給家風傳承難度增大;由熟人社會交往向陌生人社會交往發生了轉變，也給家風傳承帶來外在的困難。種種現象讓家風家被漸漸遺忘與淡化。

重拾家風不僅要依靠社會道德建設，要糾正社會上一些不良現象，家風的培養營造社會氛圍還需要依靠每個家庭成員的一代傳承一代，更需要依賴家長的言傳身教。家長的身教是孩子接受家風教育的最直接最重要的途徑，家長的喜怒哀樂，愛憎好惡，勤懶儉奢，都會潛移默化影響着下一代。家風重建，必須從家庭出發，重視家庭的觀念，家庭每個成員都要擁有家風意識，將家庭置於更重要的角色定位。

典範的家風，是催人向善向上，提高人品涵養，勵志成才的重要因素，優良的家風，可使人在言行舉止上自我約束，好的家風對於社會而言，它是道德的力量和規則的信仰。如果每個家庭都能傳承優良的家風，道德的滑坡將會停滯，人間的真善美將在家風中流傳。

　　家風家訓的徵文7

小時候，老師在課堂裏給我們上有關“孔融讓梨”課文，而家父則在家給我講“莎莎分糖”的故事。作爲小女孩的我，最愛的就是五顏六色的水果糖了，然而有的時候糖果突然間出現，帶給我很多驚喜，也會有更多的小夥伴突然出現在你面前，讓我措手不及。正當我呆呆地拿着糖果站在那兒不知如何是好的時候，家父走到我面前，衝我眨了下眼睛，然後就一把拿走了我的糖果，“小朋友們，大家一起來做遊戲吧，猜腦經急轉彎贏糖果呦!”剛開始我還有些吃驚，但是後來我們開心的在一起，你一言我一句的回答腦筋急轉彎，一個問題還沒問完，我們就互相爭搶地舉起手，大家都在爲自己拼命舉高的手臂而傻樂着，雖然最後我答對的最多，糖果還是拿出來分給其他小夥伴了。這次讓我體會到了分享的快樂，雖然我並沒有吃糖，但是心裏卻比糖還要甜。

家鄉潛山是我的根，無論如何漂泊，我都在這裏紮下了，並努力向上生長着，立志要爲家鄉潛山盡一份力，在家父的鼓勵下，我放棄了外地的工作機會，毅然回到家鄉工作，成爲了潛山網的一名編輯，雖然我是一名默默無聞的背後工作人員，但是我會一直認真對待每一條新聞，細緻到每一句話，每一個字，讓新聞真正有態度。同時我非常熱愛潛山文化，希望潛山文化也通過網絡得到更多的傳承與發揚。

家風家訓匯成河，河水的波光就像是家父的隻言片語，在陽光的照射下格外閃耀，家風家訓，生生不息，流動不止，在時間的長河中慢慢沉澱，漸漸散發出幽香，在你我左右縈繞。

　　家風家訓的徵文8

“敬祖宗，孝父母，和兄弟，謹夫婦，端品行，習勤儉，遵法律，慎交遊，訓子孫，睦鄉鄰，厚宗族，愛國家”，282字熊氏家訓，涵蓋爲人處世方方面面，滋養熊氏子孫300餘年。

綠樹村邊合，青山郭外斜。15日，走進鄂州市梁子湖區太和鎮獅子口村的熊家坳灣，每家每戶門前、廳堂張貼的熊氏家訓，引人注目。在熊氏祠堂前，老人們正翻看族譜，教導春節返鄉的年輕人學習家訓。

熊家坳灣鄉風文明理事會會長、53歲的熊良勝說，熊家坳灣自康熙十八年，一世祖熊世泰從梁子湖邊熊思欽灣遷居到兩座獅子山間的平地開基後，七世同居，百餘人同財共食，孕育出以“敦厚、仁慈、勤勞、純樸”爲精髓的熊氏家訓。

熊氏家訓載入族譜、家譜，代代相傳，家家戶戶以家訓教育孩子。熊良勝稱，自己年幼時相當頑皮，一次到隔壁灣子偷吃西瓜，父親得知後，不僅以棍棒懲戒，還責令他到祠堂下跪，直到背會熊氏家訓中“端品行”的所有內容方可起來。

如今，熊氏子孫不會動輒被責罰下跪，但家訓傳承及長輩言行舉止已潛移默化融入血液。在南京一所大學任教的熊高強說，遊子在外，待人接物仍時常記着“不給家族丟臉”，家訓中的“慎交遊”，對其影響最大，提醒他言行端正，交友慎重、真誠。

熊氏家訓中有一條是“睦鄉鄰”，熊家坳灣25戶遵此教誨，至今仍親如一家。除夕夜，族人自發買來煙花、糖果、瓜子，架起篝火，圍坐在電視前，一起觀看刻有家訓的光碟，看完後還相互交流。大年初一，晚輩媳婦要挨家挨戶給灣裏長輩倒茶，敬的是紅糖水，寓意甜甜美美。

平時日，灣裏有事，或誰家有難，族人必爭前恐後出錢出力。在去年啓動的美麗鄉村建設中，不少村民義務修建村道、清理溝渠，無償讓地……爲修停車場，村民熊宣華自願拆除了廚房；中心廣場安放健身器材，需拆除村民熊先華的牛棚和雜物間，他二話沒說，就將其讓出，還義務幫灣裏管理水塘、澆灌花草、維護上山景觀道等；常年在銀川做建築生意的熊大斌，去年特意趕回老家，發揮己長，帶領施工隊建設美麗鄉村，問及爲何要擱下生意來做義務，他憨厚地說，“爲灣子盡一份綿薄之力，應該的！”

在家訓滋養下，村民的敦厚、仁慈、純樸，不只對族人，而是早已深入骨髓。去年9月，鄂州市文聯、作協組織採風活動，一衆人在熊家坳灣露營。當晚文娛活動現場，村民們給採風人員端茶送水，擔心採風人員露營寒冷，又送來空調被，看到被子不夠用，深夜派人到街上又購回十多牀新被子。女作家徐麗玲禁不住高歌一曲《父老鄉親》，來表達感激之情。

爲更好地傳承優秀傳統文化，該灣將宗祠文化與社會主義核心價值觀、美麗鄉村建設相結合，評選出“十星級文明戶”“十佳婆婆”“十佳媳婦”“美德少年”等，整理出《牽手香樟》、《三炷香》、《獅涎泉》等歷史傳說、名人故事等，將其打造成梁子湖最美鄉愁地。

　　家風家訓的徵文9

有人說家風是家庭子孫代代恪守的家庭文化，是一個家庭最寶貴的財產，是每個家庭成員自豪感的源泉；家風是融化在我們血液中的氣質，是沉澱在我們骨髓裏的品格，是我們立世做人的風範。這句話道盡了家風家風的價值和意義。我們家的家風就是“勤儉持家”。

這還要從我的爺爺奶奶說起，那時候他們還生活在農村，農村的生活是艱苦的。我們家所在的地方是丘陵地帶，自然條件很差，從事農業生產要消耗大量的體力。可是我的爺爺奶奶不但不抱怨，反而更加勤苦。他們不僅能把土地種好，生產出比別人家更多的糧食，還發展養殖業，先是養牛，後來養羊。儘管這樣，他們還不滿足，他們還揀村裏有人進城後拋荒的土地耕種。他們辛勤勞動的收入，從來沒有過大肆的揮霍，在子女生日的時候僅僅是煮兩個雞蛋。奶奶常掛在嘴邊的話就是“過日子比樹葉還稠”。就這樣他們養活了十三口的家人，也把我的爸爸和其他四位叔叔培養成有文化的人。

如今，我們一家在城裏生活。爸爸在煤礦工作，工作很辛苦。他經常加班，很少回家。我們很少見到爸爸，雙休日是這樣，甚至在年節裏也是這樣。看到別的孩子在節假日和爸爸媽媽在一起很開心的時候，我好羨慕。媽媽總是說爸爸辛苦是爲了咱們這個家，慢慢的我就理解了爸爸。爸爸的辛勤工作得到了回報，不斷的加職加薪。媽媽操持家務，把我們這個家收拾的井井有條，家裏有了麻煩事，她從來不去牽絆爸爸，儘自己最大的努力解決。一次我和弟弟都生病住院，想喝梨湯，她不顧一身的疲憊回家爲我們熬梨湯。弟弟上了幼兒園，雖然媽媽每天還要接送他，週末還要照顧好我們的生活，她還是在小區超市找了一份工作。旁邊一家地產公司的經理見媽媽工作那樣勤勞利落，動員她去房產公司做保潔呢。在很多人抱怨工作難找的時候，媽媽竟然遭搶，我爲媽媽感到自豪。

爸爸媽媽的勤儉也深深影響了我。我把勤用在了學習上，早起晚睡，學習成績在學校名列前茅。我把勤用在了生活上，幫媽媽做家務：掃地、拖地、洗衣、做飯、雙休日照管弟弟，做得有模有樣，鄰居都誇獎我是個懂事的孩子。我從不奢望什麼饕餮盛宴，我覺得媽媽煮的飯是最好的；我也不奢望名牌的服裝，衣服得體就行；在過生日的時候，我甚至不需要一份蛋糕，父母的陪伴纔是最溫馨的。上幼兒園的弟弟似乎也懂得了勤儉的道理，自己能做的事情不再麻煩媽媽，不再吵着媽媽要玩具，不再鬧着吃零食。

隨着年齡的增長，我讀的'書越來越廣泛，漸漸明白了勤儉持家的道理。勤儉持家，不僅能夠讓一個家庭順利度過艱難時期，甚至能造就成功的家業；在物質豐富，經濟繁榮的今天，能夠讓我們遠離浮躁的世俗，做好自己的事情，成就美好的品格，體驗到人生幸福的真正內涵。

　　家風家訓的徵文10

“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”――走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。

跟着媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管大家對家風並不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。儘管家風有着文字上的界說，可是在每自己的心裏，家風其實有着不一樣的內在。

從前史淵源看，家風起源於農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行爲原則和品德規範。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這裏即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因爲遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或爲了一己私益逼上梁山，或爲了自己意圖不擇手段。儘管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。

從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視小學生好家風好家訓徵文（精選）二年級作文。作爲一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在淨化着每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才幹爲社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公僕。

　　家風家訓的徵文11

最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談論到一個話題——家風家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達一下自己的拙見。

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的祕訣——家訓，又可稱爲家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。

一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積澱和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成爲獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。

站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱爲經典的精華：齊家、治國、平天下；岳母爲兒刺字“精忠報國”，“忠”爲岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認爲“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過。”崇尚“儉”爲林家之家風；曾國藩以爲“勤”爲人生第一要義，崇尚“勤”爲曾家之家風。

優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最爲直觀、最爲直接、最爲基本、最爲經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最爲重要的、無以替代的精神財富；它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐着家庭的進步與發展。傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有着濃厚文化氛圍的家風；這也是衆多人所追求嚮往的目標之一。

對於有着敦厚家風的家庭和家族，衆多人都是頂禮膜拜，心儀嚮往的，甚至渴望進入那樣的家族，成爲其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成爲人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”，爲衆多人，衆多家庭所效仿。有着良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難。在這樣的家庭薰陶下成長的人，懂得成功在於積澱，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤爲人生的第一要義，勤於學習、勤于思考、勤於努力。成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有着自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子裏寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與衆不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規範，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而爲，有着大家之風範，絕不小肚雞腸；生活杜以儉樸着稱，不貪求奢華；誠信爲人，表裏如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、爲人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範，卻是鑄造子女成才的熔爐。

家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香，都可成爲家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，爲後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神。

家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊樑，國家繁榮昌盛的前提和基礎。衆多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作爲家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

　　家風家訓的徵文12

我有一個瘦爸爸和一個胖媽媽。雖然我從不覺得我媽媽胖，但我媽媽說如果她聲稱自己胖，別人就不會認爲她胖。

媽媽說他爸爸的身材就像莫文蔚，他全身找不到一絲肥胖的痕跡。我不知道莫文蔚是誰。媽媽說那是一位女歌手。媽媽還說爸爸的身材很好，可以穿旗袍。

我父親說我母親是隻懶豬，所以她明白，當她吃東西和睡覺時，她吃的是撥浪鼓。我問這是什麼意思。我父親說，她只是走來走去。

媽媽問我是否喜歡她。我會不慌不忙地回答。我喜歡爸爸。實際上，這對我來說是一個小技巧。我知道媽媽會問爲什麼，然後我會回答，因爲我爸爸經常給我買玩具。然而，我的母親從未愛上我。她知道我喜歡她就像我在心裏喜歡她一樣嗎?

我喜歡我的家。