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有關立春節氣的古詩歌十首及賞析

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導語:立春,是二十四節氣中的第一個節氣,爲公曆每年的2月3日至5日之間,表示着春天的開始。從這一天一直到立夏這段時間,都被稱爲春天。下面是有關立春節氣的古詩歌及賞析,歡迎閱讀。

有關立春節氣的古詩歌十首及賞析

 立春

  唐·杜甫

春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時。

盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。

巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。

此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。

賞析:唐朝立春日時興食春餅、生菜,稱之爲“春盤”,所以說“春日春盤細生菜”。杜甫從晉人立春日以蘆菔、芹菜爲菜盤相饋贈的風俗起興,接着回憶起當年梅花開時在“兩京”(長安、洛陽)過立春日的盛況:春盤捧出高門,生菜由纖手傳遞,滿眼白玉青絲;最後感觸到自己遠客在外,歸計未定,巫峽江寒,說不盡飄零的悲傷,只有呼喊孩子拿來紙筆題詩遣懷。

 立春日晨起對積雪

  唐·張九齡

忽對林亭雪,瑤華處處開。

今年迎氣始,昨夜伴春回。

玉潤窗前竹,花繁院裏梅。

東郊齋祭所,應見五神來。

賞析:古人立春之時,有祭五神的習慣,詩中的“五神”指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥等五方神,后土居中,其它四神分別主管春夏秋冬。

這首詩寫了古人迎春的習俗,還表達了詩人對春的喜悅之情。無論從春種秋收的勞動收穫的實用角度講,還是從春回大地、風光無限的審美角度說,春天都是值得歌唱的。

 立春日酬錢員外曲江同行見贈

  唐·白居易

下直遇春日,垂鞭出禁闈。

兩人攜手語,十里看山歸。

柳色早黃淺,水文新綠微。

風光向晚好,車馬近南稀。

機盡笑相顧,不驚鷗鷺飛。

賞析:“立春”爲正月節,“立”爲月建的開始,春木之氣始至,故稱爲“立”。“下直”是下班、歇班的意思,公務結束,回家休息。“禁闈”指宮內或朝廷。

春立於“冰雪鶯難至”時,所謂“玉潤窗前竹,花繁院裏梅”,春就在冰雪中靜靜地培育。不待冰消雪釋,便“柳色早黃淺,水文新綠微”了。

 京中正月七日立春

  唐·羅隱

一二三四五六七,萬木生芽是今日。

遠天歸雁拂雲飛,近水游魚迸冰出。

賞析:立春三候是東風解凍、蟄蟲始振和魚陟zhì負冰。立春之日“東風解凍”,東方屬木,木爲火之母,火氣溫,由此才“凍痕銷水中”,“波起輕搖綠”;立春日後五日“蟄蟲始振”,“蟄蟲”是冬藏之蟲,此時被驚醒,動而未出;再五日“魚陟負冰”,“陟”是升的意思,魚因水底暖,感知陽氣而上升,因爲冰尚未消融而負冰,“立雪鶴深睡,負冰魚聚沉”,春氣還弱。

 立春

  唐·韋莊

青帝東來日馭遲,暖煙輕逐曉風吹。

罽jì袍公子樽前覺,錦帳佳人夢裏知。

雪圃乍開紅菜甲,彩幡新翦綠楊絲。

殷勤爲作宜春曲,題向花箋帖繡楣。

賞析:“青帝”是我國古代神話中的五天帝之一,是位於東方的司春之神,又稱蒼帝、木帝;其子鎮星,居東方,攝青龍;爲春之神及百花之神。“罽”指羊毛織物。“紅菜甲”指紅菜薹,在唐代是著名的蔬菜,曾被封爲“金殿玉菜”,與武昌魚齊名。“彩幡”即綵勝,女子插在頭髮上的飾物。

立春

  宋·晁衝之

巧勝金花真樂事

堆盤細菜亦宜人。

自慚白髮嘲吾老,

不上譙門看打春。

賞析:“巧勝”即綵勝。“金花”即彩花。“堆盤細萊”指春盤,古時立春日以韭黃、果品、餅餌等簇盤爲食,或饋贈親友,稱之爲“春盤”。“打春”即打春牛。“譙門”即譙樓,城門上的瞭望樓,泛指門樓。古時迎春在東門之外。

 立春

  南宋·王鎡

泥牛鞭散六街塵,生菜挑來葉葉春。

從此雪消風自軟,梅花合讓柳條新。

賞析:“泥牛”即春牛,舊時打春儀式上所用的土牛,在立春前一日,用土、蘆葦或紙做成,官府打春牛迎春,以催耕迎春,祈求豐收。“六街”指唐宋京都宮門外左右邊各三條的中心大街,後來泛指京城的大街和鬧市。立春日各官府要奉上肉果食品於芒神土牛前,在正午時舉行隆重的打牛儀式,吏民擊鼓,由官員執紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,有的是用棍子打,然後交給下屬吏與農民輪流鞭打,把“牛”打得越碎越好,以示人們對春天的熱愛。所以詩中說:“泥牛鞭散六街塵”。

舊時習俗在立春日做春餅、生菜,稱之爲“春盤”,所以說“生菜挑來葉葉春”。

 立春偶成

  南宋·張軾

律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。

賞析:“律回”即大地回春的意思。古人以律呂定陰陽氣候,律屬陽氣,呂屬陰氣,分配於十二個月中。十二月應屬呂,正月屬律,立春於此前後,故有“律回“之稱。“歲晚”意思是寫這首詩時的立春是在年前,民間稱作內春,所以叫歲晚。“生意”這裏是生機的意思。“參差”指不齊貌。

 十二月二十一日迎春

  南宋·楊萬里

星淡孤螢月一梳,迎春早起正愁予。

土牛隻解催人老,春意來自何事渠。

官柳野梅殘雪後,金幡玉勝曉光初。

卻思歸跨青山犢,繭粟仍將掛《漢書》。

賞析:“月一梳”是形容月亮像一把梳子。“土牛”指塑土牛勸春耕之意。“金幡玉勝”指古人立春前後所用的飾物。“掛漢書”是借用隋末的李密騎牛外出,在牛角上掛上《漢書》,一手着鞭,一手翻書閱讀的典故,言其貧窮不廢讀書。

 立春古律

  南宋·朱淑真

停杯不飲待春來,和氣先春動六街。

生菜乍挑宜捲餅,羅幡旋剪稱聯釵。

休論殘臘千重恨,管入新年百事諧。

從此對花並對景,盡拘風月入詩懷。

賞析:“和氣”指古人認爲的天地間陰氣與陽氣交合而成之氣,萬物由此“和氣”而生。“六街”指唐京都長安的六條中心大街,北宋汴京也有六街,此處泛指京都的大街和鬧市。“生菜”指鮮菜、青菜,亦特指不烹煮而生吃的蔬菜。

“挑”在此處指挖。“羅幡”指舊俗於立春日或掛春幡於樹梢,或剪繒絹爲小幡,連綴簪之於頭,以示迎春之意。“旋”是漫然、隨意的意思,劉克莊《滿江紅》:“且亂簪破帽,旋呼鳴瑟。”

詩人在立春日挑生菜,卷春餅,剪幡勝,好一派迎春景象,使詩人感到新一年的良辰美景,都是吟詩抒懷的好題材。這首詩反映了宋朝京都立春日的歡樂情景,如此歡快的詩詞在朱淑真的作品中是不多的。