《古詩兩首》反思
在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？以下是小編整理的《古詩兩首》反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《古詩兩首》反思1
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而後串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”爲“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸爲學生間的`自我啓迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。
之後，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然後讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因爲在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。我想這種差異是很難消除的，只要每個學生能在原有基礎上有所進步，我們的課堂教學也算是比較成功的了。
《峨眉山月歌》的學習也參照了上面一首詩的學習方法，在自學的基礎上質疑、解疑，理解了詩意。然後重點抓住一二兩行詩句讓學生想象描寫的景色，書面寫下來。這樣的教學比較靈活，學生也能激發想象力和創造潛能。
《古詩兩首》反思2
所 見袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾.
意於捕鳴蟬,忽然閉口立.
在簡單講解孩子們明白詩的大意和完成識字教學之後,就讓孩子們在讀的過程中體會那種歌聲想徹樹林的感覺,要想逮住知了,必須輕輕的,小心意義,多讀幾遍之後我感覺孩子們的興趣有增無減,一次比一次讀的要好.一節課上下來心理舒暢啊!
小池 楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.
這首詩有的孩子們早已經背的滾掛爛熟了..這首詩本着孩子們自己在讀中體會的.原則開始了教學.突然我想請孩子們閉上眼睛有我來範讀,讓孩子體會詩的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那種欣喜,彷彿真的身臨其境.由此我想到我和孩子們互換角色,讓孩子們讀給我聽,真的好感動,因爲他們的那種努力,他們也想把我帶到那麼美的情景中去.
《古詩兩首》反思3
一、教材解讀
1題西林壁。
這是蘇軾在1084年遊廬山時題在西林寺牆壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峯怪穴，流泉飛瀑山亭雲閣，氣象萬千，不可勝數。這首詩不寫那些名勝景緻，卻另闢蹊徑，抓住廬山姿態談遊山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫遊，覺得峯迴路轉，目不暇接。橫着看，山巒起伏，連綿不斷；從側面看，奇峯陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態各不相同。廬山究竟美在哪裏？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，爲什麼呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因爲我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。
全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的讚美，而且還蘊含着人生的哲理，內涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。
2遊山西村。
詩人陸游以一個遊字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚儘夠豐盛。一個足字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又於寫景中寓有一定的哲理，成爲千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。
教學本文的重點是引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學的難點是體會含有人生哲理的詩句。
二、教學目標
1認識3個生字，會寫4個生字。
2有感情地朗讀並背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
三、教學建議
1教學《題西林壁》時，要突出橫側遠近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目。可以聯繫學過的課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結果也各不相同的道理。
教學《遊山西村》，應通過反覆誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農家的淳樸熱情、鄉間的風光習俗，以及詩人對農村生活的真摯感情。
2在理解詩意的同時，可以引導學生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復與花明，疑無路與又一村的對偶，使學生感受語言的韻律節奏美。
3指導朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側、峯、低、各、同、山、目要適當延長聲音；遠近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠稍強，近高強，低又是稍強；或遠稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。
4學生在理解詩意、體會作者感情的基礎上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應提醒學生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。
5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水複疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導學生聯繫生活實際，交流讀後的感受。
教師可作如下啓發：
（1）你認爲怎樣才能看清廬山的真面目？
（2）從不同角度觀察，結果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。
（3）我們在什麼情況下會產生山重水複疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？
有條件的話，還可以指導學生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數學題的時候，儘管不斷思考，反覆計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水複疑無路，柳暗花明又一村啊！
四、相關鏈接
蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山，瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了五首廬山記遊詩。《題西林壁》是最後一首。西林寺創建於東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺後有著名的唐建千佛塔。
陸游（11251210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。在他的詩歌中，總的`主題是抗金復國和同情人民苦難，他的詩藝術風格雄渾豪放、激情洋溢，間或質樸清新。修辭煉句精緻工整，在律詩絕句中善於組織對偶，渾然一體，別開生面。
《遊山西村》於乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑑湖附近的一個村莊。
廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立於鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結廬爲舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以雄、奇、險、秀聞名於世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱讚：予行天下，所遊覽山水甚富。俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。
廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風景名勝區作爲自然文化遺產被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會評價：江西廬山是中華文明的發祥地之一。這裏的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯繫的文化景觀。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始於兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風氣。據唐人詩集統計，當時題壁詩的作者有百數十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風方興未艾，舉凡郵亭、驛牆、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因爲雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，於是題壁就成了詩人發表作品的途徑之一。因爲題壁簡單易行，只要把作品寫在牆壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之後，李白驚爲絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
《古詩兩首》反思4
本節課的教學爲古詩教學，主要任務爲朗讀、識字和背誦。識字環節中，我引導學生回憶上單元新學的識字方法：熟字加偏旁法與換偏旁法。然後提出學習要求，讓小組長組織組員學習，相互說說自己用什麼方法記住了哪些字，強調合作與互助。彙報時的方法多種多樣，通過齊讀、男女生賽讀、小老師教讀、開火車讀生字、組詞，及讀詞語的方法反饋學習情況。在學寫生字的過程中，先讓學生自己描紅，初步體會生字的間架結構。老師再進行範寫，引導學生掌握生字書寫結構。閱讀與背誦環節中，教師以第一行詩句的學習爲路，指導學生理解詩句。引導學生質疑有什麼不懂的地方。並向學生講授：古詩中的一個字就是一個詞，把詞語的理解，用通順的話說出來，就可以理解詩意了。在學生有感情地誦讀之後，嘗試背誦。
在整個教學環節中，教師能夠做到放手讓學生主動參與學習活動，學有實效，且學生學得開心，老師教得輕鬆。我啓發學生領讀，充分尊重了學生的`已有經驗，注重了資源開發。在生字教學中，抓住字詞，紮實訓練，夯實基礎。然後讓學生自由質疑，引發自主學習，師生互動學習交流，促進學生知識的建構和生成。符合學生心理需要，有利於學生的發展。抓住“讀”的根本，結合古詩情境美的特點，積極創設情境，豐富學生的情感體驗，促進學生理解感悟。然後讓學生反覆吟誦，感悟詩句的意境，培養讀書能力，激發閱讀興趣。寫字環節中若是能夠到學生身邊單獨指導的話會更好。
《古詩兩首》反思5
古詩作爲我國優秀的歷史文化作品，是小學語文教材內容重要的組成部分。入選小學語文課本中的古詩，有許多描寫色彩的詩句。教學時抓住富有色彩的詞語，對於正確理解詩的意境、領悟詩的感情，有很大幫助。
所以在古詩教學時採用了抓詩眼，釋詞，順句，連篇的教法。《詠柳》和《春日》兩首詩學生非常熟悉，早已倒背如流，因此在整個教學過程中，感情朗讀、背誦每個環節都非常順利，但是到了讓學生用自己的話說說詩句的意思時就卡住了。孩子們有的拿出詞語手冊來解釋某些詞的意思，大多數能運用書上的註釋解釋。當彙報時他們充其量只能把幾個知道的'意思，生硬地串聯起來，整句詩的理解聽上去非常彆扭。於是我進行意境的轉化教學，一節課下來，自認爲學生應該瞭解了古詩的意境，掌握了古詩的大概意思。誰知轉過天來讓學生釋義時，只有一半的學生能夠講述。原詩早已背誦的滾瓜爛熟 ，對其意境竟然朦朦朧朧。這是怎麼回事呢？是剛開學的不適應嗎？想想也許有其中原因的一點原因，但是最終可能還是在於教學方法與學生的認知接受能力上的差距，創造的教學情境不夠深入。每一首古詩，從意象到意境，都具有主觀情意與客觀事物整合生成的藝術境界，即情與景的相合相容。
在古詩教學中，意象的解讀是基礎，只有入境才能入情，才能品味，才能催生精神感知。因而，古詩教學中，意境的感悟是實現情感體驗、情感獲得的最直接、最有效的步驟。
《古詩兩首》反思6
教學反思：
古詩教學一直是我比較喜歡的一種教學內容，大概緣於我對古人文化的情有獨鍾吧！所以在上古詩的時候，我特別有激情，也渴望着把自己所知道的一切都灌輸給我的學生們。雖然對於二年級的學生來說，讓他們掌握古詩的背景和一些相關的文學知識對於他們來說有一定的難度，但我還是採用講故事的形式將古詩的寫作背景和一些文學知識傳授給了學生，而學生那似懂非懂的眼神中卻還透露着些許的興趣，個個饒有趣味的聽我講着……
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩人的鉅作，在導入課題時，我運用本學期學過的一首古詩《回鄉偶書》的作者引出李白（因爲我在《回鄉偶書》這首詩的教學過程中向學生提過李白與賀知章是好友的事實），此環節也可幫助學生複習與鞏固《回鄉偶書》的作者。然後，我又向學生介紹了有關李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識，要求學生在學習李白的詩歌時要多讀多想。果不其然，學生對於浪漫主義的概念猶如霧裏看花，什麼都不知道，但也按照要求在古詩學習中多讀多想了，畢竟學習李白的詩不是一根筋到底的事，還要多繞幾個彎。
李白的這首詩，字裏行間充斥着濃濃的愁味，所以，我在整個教學環節的設計中，也緊緊抓住“愁”這一詩眼，開展了朗讀教學的訓練，來理解與體會詩人的情感。在中間的`教學過程中，我還加入了作者寫這首詩的時候的寫作背景，個人認爲寫作背景的加入可以更好的幫助學生理解詩意和體會作者所要表達的思想感情。
整堂課下來，學生的反映還算積極，也確實投入進了古詩的境界中，細細地品着詩歌。只是我在教學環節中的些許失誤以及課堂的時間關係，使學生缺少了一次鍛鍊想象表達能力的機會。
《古詩兩首》反思7
備課充足，能使上課發揮得更加的好。在備課《遊山西村》這首詩時，我就感嘆於詩人用詞的精煉、準確，僅“山重水複無疑路，柳暗花明又一村”就把作者當時由疑惑到驚喜的轉變表現得淋漓盡致。整首詩蘊涵的東西很多，有對美的詮釋，不僅景美而且人情更美。
在上課時，我首先讓學生進行質疑，我們班一向走神的療國欣站起來就問：“柳暗花明又一村”是什麼意思？我讓學生分解字來解釋，“柳暗”柳是指什麼？學生回答：“柳樹”，“暗”呢？“就是柳樹很多，很蔭深。”“花明”，學生對這個沒有能理解，我引導說春天的鮮花開得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮豔”。誰能把這句話連起來說？樑樂儒拿起書：“這句詩是說陸游騎着驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒有路了， 忽然他發現柳樹蔭深，鮮花鮮豔，不遠處看到了一個村莊。”我一聽，騎驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學生另一種學習詩歌的辦法，看插圖。藉助機會，我順勢讓學生找找，“這句詩中寫了哪些景？”學生異口同聲地回答：“山、水、柳樹、花。”我指着詩句輕聲地問：“只寫了景物嗎？有寫心情的嗎？”
學生受到了挑戰，悄悄地誦讀了詩句，“有，疑字，詩人看到重重山，懷疑沒有路了。”我激動地說：“好，讀得真認真，再看看，還有嗎？”另一個學生說：“老師還有，又字，我體會到了陸游當時看到村莊他很高興。”“能把高興換一個詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說“驚喜”，在我的引導下，學生體會到了詩人心情的轉變過程，我告訴學生這種寫法就是“情景交融”。學生聽得特別的認真。平時問題最多的蒙哲平站起來問：“張老師，這句話說詩人去山西村的路上，爲什麼放在後面寫？是不是弄錯了。”這下引起了我的注意，我故意說；“是啊，是詩人弄錯了吧？同意嗎？”學生若有所思地進入了思考，有個同學說：“我不同意，詩人沒有寫錯，他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽。”說得對啊，其實這是一種倒敘的.寫法，這樣更加的突出了最後兩句，我這樣一說學生，就聯繫到上個學期學習的《燕子專列》也是採用了這種寫法。
這節課在師生的共同對話中推進了學習的深入，最後結束，我佈置了一個作業，讓學生回去進行擴詩。
《古詩兩首》反思8
本節課所學的兩首古詩，通過預習以及學生的知識積累，大部分同學都已經會背，因此教學起來相對輕鬆。在教學本課時，我主要從以下幾個方面着手：
一、師生互動，引導學生積極主動學習
尊重學生的個性差異和興趣愛好，激發學生積極參與、主動學習，而教師要適時指導、相機點撥，主動參與到學生的學習活動中去，在師生互動的和諧氛圍中，實施教學。要努力爲學生營造自讀自悟的環境和交流討論的機會，引導學生選擇自己喜歡的方式學習古詩，如學習杜甫的《絕句》時可以讓學生讀一讀、說一說、畫一畫等。通過自學、質疑、討論等環節的有效調控，把學習的主動權交給學生，讓學生真正成爲學習的'主人。教師作爲學生學習活動的參與者、合作者，又要注意發揮主導作用，當好學生學習活動的組織者、引導者。
二、以讀爲本，引導學生讀中感悟
古詩教學要強調誦讀。讓學生充分地讀，從讀中發現問題，由讀來解決問題，把讀和想象、讀和理解結合起來，在誦讀中感知形象，體味語言，賞詩中景，悟詩中請，揣摩詩歌意境，感受詩詞魅力。啓發學生的想象能力，引導學生進入詩人描繪的畫面、境界。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，可以引導學生體會色彩、動靜等描寫，激發想象，再現畫面，充分感受生機勃勃的大好春色，想象詩人閒坐草堂欣賞清麗明快的優美景色的情形，體驗詩人愉快的心情。
兩首古詩中都有不少生動傳神的動詞，應該通過引導學生反覆朗讀體味，體會其藝術魅力。
教學時還要注意朗讀方法的指導，引導學生準確把握節奏和重音，努力體會語感。如第一首詩的後兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，朗讀時要一口氣讀下來，讀出廬山瀑布撼人心魄的磅礴氣勢。第二首詩的後兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，朗讀時語速要稍緩，要傳達出詩人對和平安寧生活的嚮往之情。
《古詩兩首》反思9
本課的兩首古詩都是描寫秋夜景色的古詩，所以教材才把這兩首放在了一起學習了。
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫轉任途中經洞庭湖時所作。全詩由面到點，點面結合，從月夜遙望這一角度觀察，把洞庭湖的景色盡收眼底，並抓住具有代表性的湖光山色，通過豐富的想象、精妙的比喻，使洞庭的美景躍然紙上。我通過讓學生邊讀邊對照課文插圖去理解，然後把不理解的提出來，也可以把理解的說一說。這樣學生學習的興趣很濃厚，只是有一句大部分同學不太理解：“潭面無風鏡未磨”。我從古時候的.鏡子說起，他們明白了銅鏡，自然而然聯想到湖面和銅鏡的共同點。在體會詩意上，還不能深入到詩中去。所以在學生基本理解詩句意思的基礎上，指導學生反覆誦讀，進一步理解作者寫詩時的思想感情。此外，我運用散文般優美的語言，創設了一種寧靜和諧的情境，進一步幫助學生體會是個的意境之美，更好地突破了難點。古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發了作者秋夜行船時思念故鄉和友人的感情。
由於第一次帶四年級，總是不放心，怕學生不理解，在古詩的教學中分析過多。看來，教學古詩應讓學生自己在誦讀中體會，稍加點撥就可以了，一定要讓學生走進古詩，走進詩人的內心。也許一個問題，一張圖片，學生就能進入古詩的意境。
教學古詩，要讓學生擁有詩人的情懷纔是最關鍵的。
《古詩兩首》反思10
新課標中講：“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，提倡多角度，有創意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量。”因此，在《古詩兩首》的教學中，我創造機會讓學生去想象，給學生一個想象的空間，讓他們在這個廣闊的空間裏交流感情，碰撞出創新的火花，使學生的個性得到發展。
如：我讓學生想象“賀知章”回到久別的家鄉以後，村裏的兒童見到他會說些什麼呢？學生進行充分的想象，我儘量讓每個同學都有發言的機會，通過進行“賀知章”與見到與兒童的對話，可以看出，學生在閱讀理解的過程中，結合自己已有的`經驗，加入了自己合理的想象，創造性地把古詩的意境形象地表達出來了。學生也能更加體會到賀知章回到久別的家鄉後的喜悅與感慨之情。由此也就拉近了學生與作者的距離。想象是創造性思維的主要品質之一，沒有想象就沒有創新。我們要充分利用古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。給學生插上想象的翅膀，讓學生對古詩的學習變得生動有趣，提高學生學習古詩的興趣。
《古詩兩首》反思11
根據小學生的認知規律和古詩的特點，教學時，充分利用多媒體輔助手段，再現古詩的情景，激發學生的興趣，指導學生了解古詩的意思，通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學歸來，放飛風箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。這一課的`教學設計我力求體現快樂學習，自主學習的理念。讓學生在輕鬆愉快的氛圍中，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。讓學生在玩中學，學中玩，利用多媒體課件創設情境，通過比較、辨別，理解詩意；通過多種形式的反覆誦讀，感悟詩境；通過動手拼圖，培養想象能力與口語表達能力。
想象拼圖，口語訓練環節，讓學生在理解詩的基礎上，展開想象，構建自己心目中的“村居圖”，發展學生的個性。在具體的語言環境中，培養學生的口語表達能力，擴大古詩學習的外延。
《古詩兩首》反思12
一般來說，古詩可分爲兩局部──所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一局部是寫詩人看到的？哪一局部是寫作者的感受的。（同學朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，後兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是爲什麼呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）爲什麼處於山中就看不清廬山的.全貌呢？
詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理──要想了解一個事物就必需全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在於我們的生活、學習中，希望同學們也做個有心人，從生活、學習中找道理，學道理。好嗎？
這兩首詩意思淺顯，同學看看註釋就能大致讀懂字面的意思。教學時我把重點放在讓同學對詩中所蘊含道理的感悟上，讓同學理解“不識廬山真面，只緣身在此山中”“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這二句詩在實際生活中的含義，讓同學結合生活實際來討論，同學興趣非常濃厚。
這二首古詩中出現的“不識廬山真面，只緣身在此山中”“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這二句是千古傳頌的名句，意義深遠，假如能讓同學學以致用，那就是最大的收穫了。學了以後，不少同學已經能靈活運用。
學完《題西林壁》和《遊山西村》這兩首詩後，我讓同學理解了“不識廬山真面，只緣身在此山中。”“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”這幾句詩的意思後，再讓同學想想現在我們在什麼情況下，會用到這些詩句，表示什麼意思。根據這些意思出一些練習給同學做，對於這樣的練習，同學很事情興趣，紛紛表示今後，自身的文章中也要用上這些詩句。
學習古詩，在領略詩句精煉的字詞，領會深遠優美的意境，我覺得學以致用，也非常重要。讓同學學完古詩後，能在自身的文章中用上詩句，協助表達，我覺得也非常重要。
《古詩兩首》反思13
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農民辛苦勞動的情景，能夠讓學生體會勞動的辛苦和糧食的來之不易，從而認識到應珍惜勞動成果。這首詩孩子們在幼兒園的時候學過，可以說是倒背如流，而且這首詩配有一幅生動形象的插圖，插圖集中描繪了一位農民一手握着鋤頭，一手拿着着毛巾拭汗，擡頭望那當空烈日的情景。所以學生理解這首詩比較容易。但是有些兒童並不知道碗裏的'每一粒飯都是農民辛苦勞動得來的，隨便丟掉，不知愛惜。
教學時，我提出以下一些問題，引導學生想象：這位農民爲什麼站在田裏?他在做什麼?他在看什麼?他在想什麼?他在說什麼?農民從播種到收穫要付出多少辛勤勞動才換來糧食。通過暢談討論，引導學生擺出浪費糧食的現象，看到自己的缺點，從而懂得糧食來之不易的道理，做一個尊重農民，珍惜糧食，熱愛勞動的好孩子。
第二首《憫農》的學習就沒這麼順了。首先孩子們對詩中的一些詞語不理解，比如說猶字，孩子對它的理解真是讓人啼笑皆非。其次，和學生對當時的背景不瞭解，對地主、官僚完全沒有概念，因此他們就覺得很疑惑：爲什麼農民中那麼多糧食還會餓死。因此我補充了一些小故事，幫助學生了解一些地主階層的惡行，這樣，學生就明白了，糧食都被那些污吏、地主收走了，他們覺得那時的農民十分可憐。然後我又補充了《陶者》給他們朗讀，也能讀懂了。
《古詩兩首》反思14
這一課的內容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達的是對春天的喜愛，而《春曉》則側重對春天易逝的惋惜之情。在備課的時候，我感受到無論是生字還是重點詞的意思，第一首詩都比第二首難度大一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學，並相機完成《補充習題》中的相關題目，及時反饋。
《春雨》這首詩，學生在《古詩70首》裏早就背過，重點是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學生探索：哪裏體現出是“好雨”?學生首先找到的是“潤物細無聲”，說明對第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學生去感受春雨及時的重要性，對第一句的理解就水到渠成了。最後讓學生再讀原題《春夜喜雨》，感受此處“喜”的意思，學生說出了代表高興、喜愛。
上《春曉》的時候，正好顧校長來聽推門課，在得到肯定的同時，也給我提出了不少問題，值得我在今後的教學中努力改進。整個課堂教學節奏比較緊湊，關注了重點詞的理解，並讓學生整體把握了全詩，與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗方法進行了對比，體會了差異。還進行了拓展，但還需要關注學生的發言，用評價去引導學生逐步形成良好的學習方法，而不能只關注老師要把哪些知識教給學生。要幫助學生歸納學習方法，培養學生的自學能力，只有關注了學生的'發展，以後到了中高年段學生纔會有更大的潛能。
古詩兩首教學反思(《春雨》、《春曉》)
這一課的兩首古詩都是作者抒發對春天的喜愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》，另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節奏鮮明，音律和諧，對於小學生來說，琅琅上口。比較容易吸引學生的學習興趣，但同時存在着理解和感悟的難題。雖然有的同學早就能夠背誦下來，但他們理解詩意嗎?這對大多數學生來說是不大可能的。怎麼在這堂課能激起學生學習的興趣呢?從學習《春曉》這首詩來說一說我的體會：
一、讓學生自主地識字。
在板書課題後，我讓學生讀讀《春曉》這二個字，然後請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字?學生就說出了“春”要讀翹舌音，不能念成平舌音。於是我又讓學生說說能用什麼辦法很快記住“曉”，學生馬上聯繫到我們班同學的名字來記住“曉”。我又問：哪個字告訴我們這首詩描寫的季節?學生很快就明白詩名所包含的意思。這時我又拋出了一個問題：那詩人到底想告訴我們有關春天的什麼呢?學生的意識到了新的學習梯度，馬上進入了閱讀。
二、從生活情感中體會詩的情感
只有當學生體會到詩人的情感，才能做到有感情地朗讀、背誦。於是我問學生：當春天來了，你發現周圍有什麼變化嗎?你自己有什麼不一樣的感受嗎?這時學生的話可多了，爭先恐後地把自己的發現，自己的感受說了出來，於是我相機地引出詩句“夜來風雨聲，花落知多少”，讓學生想象春風來時，春雨來時大自然中是怎樣的一番景象，於是教室裏熱鬧極了，有的比動作，有的拿畫筆畫了起來。在學生盡情地抒發自己的情感後，我及時地引導他們說說詩人在看到雨後清晨的美景時的心情，引導學生體會詩人對春天的喜愛。通過對學生的一番引導，當我們再次朗讀起詩時，我感覺到了學生把詩人、把自己對春天的喜愛讀了出來，這時我想他們不再僅僅是會讀會背詩句了，更體會到了春天的美麗景色。這也正是我所期望的。
《古詩兩首》反思15
《詠柳》、《春日》是兩首古詩，前者是唐代詩人賀知章所作，後者出自南宋詩人朱熹之手。這兩首詩都描寫和讚美了春天的景色。《詠柳》寫的是初春二月柳樹、柳條、柳葉。《春日》是一首春遊詩，讚美了萬紫千紅的春天景色，同時也點出了“東風”是萬紫千紅春天的源頭這個道理。兩首詩把春天描寫得奼紫嫣紅，多姿多彩，而又充滿了勃勃生機，表達了作者對萬物復甦的春天的渴望，以及春天到來時的喜悅。除此之外，《春日》一詩還飽含勸學之意。
上課之前，我細鑽教材，品讀詩句，蒐集相關資料，做好上課前的準備。給學生布置的任務是：熟讀詩句，背誦詩句，觀察柳樹。
上課時，我自創了一個謎語——“春天到，抽絲葉；春風吹，細腰扭；梳長髮，愛春天。”學生很快能猜出謎底：柳樹。結合字謎以及學生觀察到的柳樹的樣子，讓學生說說柳樹的特點，這樣很自然就導入了課題。板書完課題後，便是引導學生朗讀詩句，着重注意語感和節奏的指導。《詠柳》詩意比較淺顯易懂，加之課前佈置學生觀察柳樹，學生對詩意理解起來難度不大，因此我纔去抓住重點詞語讓學生自主讀、悟，對照插圖自行吟誦的方法來學習全詩，讓詩句描繪的柳樹的形象在學生的的`心中形成以致終生難忘。《春日》的教學我抓住全詩的感情基調，通過設計找“證據”，從關鍵詞入手，引導學生討論交流詩句的大意，教師適時點撥。理解了詩的大意，學生再來誦讀，必定是“功到自然成”。這是一首寫春詩，勸學詩，學生便情不自禁地想起了“一年之計在於春，一日之計在於晨”這句警示語，也算是學生明白的另一個道理吧。
課後，我檢查學生背誦的情況，全班通過，然後默寫，有十多個學生寫錯了一個字，其他的全對，獎賞他們每人一個“笑臉”。
