秦觀生平經歷
秦觀（1049—1100）字太虛，又字少遊，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。下面是小編爲大家整理的秦觀生平經歷，歡迎大家分享。
秦觀（北宋文學家、儒客大家）
秦觀（1049年—1100年9月17日），字少遊，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士，高郵軍武寧鄉左廂裏（今江蘇省高郵市三垛鎮少遊村）人。北宋婉約派詞人，儒客大家。
秦觀少從蘇軾遊，以詩見賞於王安石。元豐八年（1085）進士。元祐初，因蘇軾薦，任太學博士，遷祕書省正字兼國史院編修官。紹聖元年（1094），坐元祐黨籍，出通判杭州。又被劾以“影附蘇軾，增損《實錄》”，貶監處州酒稅。繼迭遭貶謫，編管雷州。元符三年（1100年），覆命爲宣德郎，放還橫州，卒於藤州（今廣西藤縣）。
秦觀善詩賦策論，與黃庭堅、晁補之、張耒合稱“蘇門四學士”。尤工詞，爲北宋婉約派重要作家。所寫詩詞高古沉重，寄託身世，感人至深。長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。著作有《淮海詞》三卷100多首，宋詩十四卷430多首，散文三十卷共250多篇。著有《淮海集》40卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。
生平
秦觀，北宋中後期著名詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。熙寧十一年（1078年）作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈宋之才”。元豐七年（1084年）秦觀自編詩文集十卷後，蘇軾爲之作書向王安石推薦，王安石稱他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀屢得名師指點，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學成就燦然可觀。他後來於元豐八年（1085年）考中進士，初爲定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年）蘇軾引薦爲太學博士，後遷祕書省正字，兼國史院編修官。哲宗於紹聖元年親政後（1094年）“新黨”執政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監酒稅之職，後徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位後秦觀被任命爲復宣德郎，之後在放還北歸途中卒於藤州。
其散文長於議論，《宋史》評其散文“文麗而思深”。其詩長於抒情，敖陶孫《詩評》說：“秦少游如時女遊春，終傷婉弱。”他是北宋後期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，歷來詞譽甚高。然而其詞緣情婉轉，語多悽黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作爲《鵲橋仙》、（纖雲弄巧）、《望海潮》、（梅英疏淡）、《滿庭芳》、（山抹微雲）等。《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”被譽爲“化腐朽爲神奇”。《滿庭芳》中的“斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”。南宋張炎之《詞源》：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”生平詳見《宋史·文苑傳》。著有《淮海集》40卷，以及《淮海居士長短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書》，是我國現存最早的一部蠶桑專著。極善書法，小楷學鐘王，遒勁可愛，草書有東晉風味，行楷學顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈秦觀爲“直龍圖閣學士”，後世稱之爲“淮海公”。
未仕期
秦觀在未仕期間，大多在故鄉高郵居家耕讀，爲科舉做準備。然而亦時常遊歷於江淮吳楚之間，徜徉於山光水色之中。在這段期間秦觀的主要出遊地有二：一爲神宗熙寧九年（1076年），秦觀同孫莘老、參寥子游訪漳南老人於歷陽惠濟院，浴湯泉，游龍洞山。又往烏江拜謁項羽墓，極盡山水名勝。此次出遊共賦得詩詞三十餘首，並作《湯泉賦》一篇，以記途蹤。二爲神宗元豐二年（1079年），秦觀前往越州省親，適逢蘇軾自徐州徙往湖州，於是便乘蘇軾官船一同南下。途經無錫，與蘇軾同遊惠山，又經吳興，泊西觀音院，同訪諸寺。端午過後，遂別蘇軾赴越，中秋時，與參寥子、辯才法師同遊龍井，其後又與郡守程公闢遊玩鑑湖、拜謁禹廟，相得甚歡。直至歲末年關家書催歸，秦觀始依依不捨的乘船北上。寫下著名的《滿庭芳》（山抹微雲）來描述離別情意，透露出對此段漫遊歲月美好的繾綣不捨。
“學而優則仕”是天下讀書人的夢想，秦觀亦不例外，然而秦觀的科舉征途卻屢遭挫折。神宗元豐元年（1078年）秦觀第一次參加科舉應試，卻是抱着滿滿的期望換來落第的命運，於是他便馬上“杜門卻掃，日以詩書自娛”，可見這一失敗，對他而言，是精神上的打擊。神宗元豐四年（1081年）秦觀再次應試，卻依舊名落孫山。科舉的接連失利，使得秦觀心境更加憂愁悲鬱，認清了“風俗莫榮於儒，材能鹹恥乎未仕”的社會現實。因此只好改變態度，學習時文並向時人投獻詩文，望獲舉薦。“功夫終不負有心人”，秦觀在神宗元豐八年（1085年）參加第三次科舉考試，終於成功考取進士，踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。
入仕期
朋黨傾軋是北宋政治上的大難題，更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀入仕之時，適逢北宋朋黨鬥爭日益激烈之際。秦觀於此亦身不由己地陷入了這場政治漩渦之中，無法自拔。元豐八年（1085年），秦觀登科以後，任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾，被視爲“舊黨”，從此黨爭的迫害便從未間斷。元祐二年（1087年）蘇軾、鮮于侁，共以“賢良方正”薦秦觀於朝，無奈卻被人以“莫須有”的罪名加以誣告。元祐五年（1090年）方由範引純引薦，得以回京任祕書省正字。元祐六年又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀大受打擊，對政治開始灰心，且有退隱之意。元祐七年（1092年），秦觀授左宣德郎，又由祕書省正字，左遷國院編修官，參修《神宗實錄》，甚得恩寵。數月之間，拔擢連連。此三年亦爲秦觀仕宦期間最順遂的時候。宦達未久，元祐九年（1094年）太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。“新黨”之人相繼還朝，“舊黨”之人則連遭罷黜，秦觀歷時七年的貶謫生涯從此開始。
貶謫期
太皇太后高氏崩逝，哲宗親政。政局瞬變，“舊黨”出京。秦觀作爲“舊黨”核心人物，亦在所難免。秦觀首先被貶爲杭州通判，因御史劉拯告他重修《神宗實錄》時，隨意增損，詆譭先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監酒稅。在處州任職之時，秦觀學佛以遣愁悶，常與佛寺僧人談佛聊禪，併爲僧人抄寫經文。他的詞作《千秋歲》在回憶當年盛會時，抒發了很深的感慨與愁情：水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡裏朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。
無奈小人誣陷，狀告秦觀私撰佛書，便又因此獲罪。《宋史·文苑傳》雲："使者承風望指，伺候過失，既而無所得。則以謁告寫佛書爲罪，削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號除掉，是宋朝對士大夫最嚴重的懲罰。貶黜南蠻時，秦觀心情悲悵，早已絕了希冀，便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換爲比興，沒有“愁如海”之類的字眼，然而內心深處卻依然鬱結難解：霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，爲誰流下瀟湘去。
秦觀方至郴州又移至橫州編管，元符元年（1098年），移遷雷州編管。眼望離京師越來越遠，歸鄉無期，秦觀自賦輓詞。此詞道盡心中悽苦，叫人心生悲惋。元符三年（1100年）哲宗駕崩，徽宗即位，向太后臨朝。政壇局勢變動，遷臣多被召回。秦觀也覆命宣德郎，放還橫州。當年五月行至藤州，出遊光華亭，索水欲飲，水至，笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》雲：“嗚呼！官不過正字，年不登下壽。間關憂患，橫得罵詬。竄身瘴海，卒僕荒陋。”道盡了秦觀坎坷一生，句句痛徹心扉。一代文人，命運竟是如此的坎坷曲折，最後竟死在荒蠻之地，令人無限感慨。
婚姻家庭
作者：陳雄出自《公然走私的愛情》一書（河北大學出版社出版）
秦觀的正妻叫徐文美，而非傳說中的蘇小妹。這是他自己在爲岳父寫的文章裏交代的。他的岳父是高郵一位姓徐的富商，因爲有點錢，捐了一個主簿的官當，生了三個女兒，分別叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦觀在《徐君主簿行狀》一文末尾說：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當讀書，女必嫁士人。以文美妻餘，如其志雲。”
關於其妻就是點了一下名字而已，在秦觀的詩文中提及不多。例如《臨江仙》：
髻子偎人嬌不整，眼兒失睡微重。尋思模樣早心忪。斷腸攜手，何事太匆匆。
不忍殘紅猶在臂，翻疑夢裏相逢。遙憐南埭上孤篷。夕陽流水，紅滿淚痕中。
再如《滿庭芳·茶詞》：
北苑研膏，方圭圓璧，名動萬里京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，香泉濺乳，金縷鷓鴣斑。相如方病酒，一觴一詠，賓有羣賢。便扶起燈前，醉玉頹山。搜攬胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寢，相對小妝殘。
末句以相如文君來比喻秦觀夫婦，說明兩人感情還是很深厚的，但徐文美大概不是秦觀最鍾愛的女子。有人統計，秦觀留傳下來的四百多首詩詞，約四分之一爲“愛情詩”，而其中的主人公絕大多數是青樓歌女。錢鍾書在《宋詩選注》的序裏說秦觀的詩是“公然走私的愛情”。《茹溪漁隱叢話》引《藝苑雌黃》說了秦觀的一件風流事。秦觀在紹興的時候，由當地最高長官太守接待，住高級賓館蓬萊閣。一日，在席上看中一個歌妓，於是賦《滿庭芳》，開頭一句是“山抹微雲”，後來就是“銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。漫贏得青樓，薄倖名存”了。此詞流傳甚廣，蘇軾曾戲稱秦觀爲“山抹微雲秦學士”。
明代的蔣一葵在《堯山堂外紀》中則透露了秦觀的另兩次豔事。“秦少游在蔡州，與營妓樓婉字東玉者甚密”，他專爲情人寫了一首《水龍吟》，還費心地將樓東玉的名字寫進去，“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別後”就是謎面。而“花下重門，柳邊深巷，不堪回首。念多情，但有當時皓月，照人依舊”是說他們幽會情景的。秦觀還有過一位叫陶心兒的情人，他曾贈一首《南歌子》給這位名妓，末句的“天外一鉤殘月，帶三星”，就是爲陶心兒的“心”字打的啞謎。
才情都用在妓女身上，是不是有點“浪費”？以至於黃庭堅都看不過去了，寫了一首詩勸告他，其中有“才難不易得，志大略細謹”的句子，秦觀看了很不高興。
傳統的詩詞鑑賞，分析秦觀時，總是定性爲寫“歌妓的戀情，同時又融入自己的身世之感”，但這並不適合解讀秦觀的所有愛情詞。拿他的經典名句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”來說，就並沒有牽連到什麼仕途失意的身世之感。相反，如果結合他放浪的情感經歷來看，完全可以大膽地假設，這只是秦少游安慰癡情女子的託詞，或者說擺脫一段舊戀情的美麗藉口。
詞作影響
秦觀在婉約感傷詞作的藝術表現方面，展示出獨特的審美境界。
首先，在意境創造上，秦觀的詞作擅長描摹清幽冷寂的自然風光，抒發遷客騷人的憤懣和無奈，營造出蕭瑟淒厲的“有我之境”。
代表性作品是他貶謫郴州期間所寫的《踏莎行》：
這篇詞作非常深切地抒寫出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨寂寞、思念家鄉的愁緒。特別是最後兩句，因景設問，沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯地無奈和悲憤。
其次，在語法結構方面，秦觀受到柳永的影響，創作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進慢詞長調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發露有餘，淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。例如《望海潮》。
再次，在字法運用方面，秦觀詞作具有含蓄隱麗的特徵，取象設詞追求意象的精緻幽美，描繪自然景物，多爲飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽、殘月、遠村、煙渚等；摹建築器物，則是驛亭、孤館、畫屏、銀燭之類。他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫出悽迷朦朧的意境。
正像趙尊嶽在《填詞叢話》卷中評析秦觀詞用字之妙所言：“淮海即好麗字，觸目琳琅，如“東風裏，朱門映柳，低按小秦箏”，一“映”，一“低按”，一“小”字，已經驅使質實爲疏秀，人見其風度矣。”
秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約遊東嶽廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳爲佳話。
秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。
如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文遊臺。
熙寧元年（1068），秦觀21歲，因目睹人民遭受水災的慘狀，創作了《浮山堰賦》、《郭子儀單騎見虜賦》。
在詞體演進的過程中，秦觀作出了突出的貢獻。秦觀、柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎上，更多精研和錘鍊，使得慢詞的創作走向成熟。《四庫全書總目提要》亦稱秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀詞章法、句法相對疏朗，而字法尤顯典雅精緻。這種努力發展到周邦彥那裏，則更加註重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩句，慢詞創作體制更加完備，手法更加繁複，也越發帶上了濃重的文人化、技藝化的`色彩。這也引導着宋詞由天然之美向人工之美轉化，如此技藝的進步也消解了詞體內在的生機活力。秦觀用疏朗流暢的章法，連接精緻典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛，取得了詞史上突出的地位，李調元《雨村詞話》卷一甚至推譽其“首首珠璣，爲宋一代詞人之冠”。
秦觀的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情範式。在他之前，晏殊、歐陽修以珠圓玉潤之筆寫作名臣顯宦的閒雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫作沒落公子的感傷之詞，柳七郎風味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀的出現，則成爲人們普遍師法的對象。他出身於下層，在官場上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會衆多下層文士悲劇命運的縮影。秦觀以其婉約悽美的優秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽。
詩作影響
秦觀詩文亦爲北宋一大家。明胡應麟於《詩藪雜編》卷五言：“秦觀當時自以詩文重，今被樂府家推做渠帥，世遂寡稱。”從宋刻本看，《淮海集》前後集共四十九卷，其中只有三卷是詞，其餘賦一卷、詩十四卷、輓詞一卷《以上爲韻文》，而以文爲最多，共三十卷。
秦觀詩感情深厚，意境悠遠，風格獨特，在兩宋詩壇自成一家。散文以政論、哲理散文、遊記、小品文最爲出色。其策論文筆犀利，說理透徹，引古徵今，富有說服力和感染力。
秦觀在某些特定環境情勢，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”，如憶舊、遷謫時製作的這第三種類型的詩，已使原來侑飲娛興、按拍協歌的傳統價值歸屬摒退於很次等，甚或無相關連的幕後位置。
而另外卻命其擔荷起詩歌在古典詩教理論裏的代言情志功用，遂成爲自我主體心態意緒的特定物化形式，以之滿足他嘆喟命運悲劇、宣泄人生愁煩的現實精神需要。
元好問評秦觀詩作爲“女郎詩”，後世也多存誤解，然秦觀現存詩歌共400餘首，其中真正有“女郎詩”味的，也不過佔作品總數的四分之一。
策論影響
綜述
秦少游是北宋文學史上的一位重要作家，但是，長期以來，人們在談到秦少游時，習慣上總是把他與婉約詞聯繫在一起，卻較少提及他的詩，更少論及他的文。當然，評論一個作家的藝術成就不能只看作品數量而不看質量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學史上的地位卻是無可撼動的。儘管如此，要歷史而客觀地評價秦少游在文學史上的貢獻與地位，如果只論其詞，而不論其詩其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評不出一個完整的秦少游。
秦少游的策論立論高遠、說理透徹、章法嚴緊、文筆犀利，有一種特有的藝術張力，“辭華而氣古，事備而意高”。
緊扣現實，不尚空談
秦少游的策論共有50篇，其中進策30篇，進論20篇。認真分析這些策論的內容就可以發現，這些文章大都能緊扣當時的社會現實，較少作書生之空談。這一方面與當時制科之文的要求有關，一方面也與其業師蘇東坡的鼓勵與點撥有關。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創作的成就頗高，他的鼓勵與點撥當然是經驗之談。
引古證今，說理透徹
策論是古代的一種特有文體，相當於現代的政論文，是臣向君提出的有關國事、朝政的意見和建議。它的閱讀對象主要是帝王，因而在寫作上不能長篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據要足，說理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據，言而有序。統觀秦少游所寫的策論，基本上達到了以上幾點要求，特別在引古證今、說理透徹方面更是無懈可擊。
結構嚴密、章法井然
熙寧四年，宋神宗採納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩賦及明經諸科，專以經義、論策試士”。爲了應舉，秦少游在策論的寫作上下了不少功夫，他對策論寫作的重視甚至超過詩詞賦。他曾說“作賦何用好文章，只以智巧飣餖爲偶儷而已。若論爲文，非可同日語也。”正因爲如此，秦少游的策論無論長短都非常注意謀篇佈局，注意結構和章法的變化。
鋪陳排比，氣足神完
先秦諸子百家的散文和後來唐宋八大家的散文大都講究運用“整句”鋪陳排比，讓人讀起來感到有一股氣勢撲面而來，很有震撼力。秦少游在飽讀大量經典散文的過程中，對散文中如何運用鋪陳排比心領神會，加之他青少年時也寫過《浮山堰賦》《黃樓賦》《湯泉賦》《郭子儀單騎見虜賦》《和淵明歸去來辭》等，特別是爲紀念蘇東坡在徐州抗洪成功所寫的《黃樓賦》就很得蘇東坡的賞識，認爲這篇賦“雄辭雜今古，中有屈宋姿”。他把賦中運用得駕輕就熟的鋪陳排比又運用到策論中來，就使文章更加氣足神完。
綜上所述，秦觀的策論風格完全可以用“辭華而氣古，事備而意高”來一言以概括之。
其實，對秦少游策論的評價，無論是古代還是現代都是很高的。宋代吳曾《能改齋漫錄》：“……至於議論文字，乃付之少遊及晁、張、無己……”。蘇東坡《辨賈易彈奏待罪札子》：“秦觀自少年從臣學文，詞采絢發，議論鋒起，臣實愛重其人。”清代樑章冉《捫蝨新話》：“……少遊文學西漢，所進策論，頗苦刻露，不甚含蓄。若比東坡，不覺望洋而嘆，然亦自成一家。”現代著名學者朱東潤則說：“予於少遊之書，尤喜讀進策三十篇，觀其所得，導源東波，所見益卓。其論選舉與役法者，皆深造而有得，不爲世俗之言。”
軍事影響
“文人論兵，秦觀堪與晚唐杜牧相媲美。”，秦少游深諳兵法，早年即寫有《郭子儀單騎見虜賦》，讚揚唐代名將郭子儀“匹馬雄驅”，兵不血刃以解回紇之圍的壯舉，壯年時期寫了一系列用兵的策論。秦觀對兵法如此熟悉，這是因爲秦觀研讀了《孫子》十三篇。
