《送李睢陽》唐詩賞析

《送李睢陽》唐詩賞析

【作品介紹】

《送李睢陽》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第110首。

【原文】

送李睢陽

作者：唐·王維

將置酒，思悲翁。

使君去，出城東。

麥漸漸，雉子斑。

槐陰陰，到潼關。

騎連連，車遲遲。

心中悲，宋又遠。

周間之，南淮夷。

東齊兒，碎碎織練與素絲，遊人賈客信難持。

五穀前熟方可爲，下車閉閤君當思。

天子當殿儼衣裳，大官尚食陳羽觴。

彤庭散綬垂鳴璫，黃紙詔書出東廂，輕紈疊綺爛生光。

宗室子弟君最賢，分憂當爲百辟先。

布衣一言相爲死，何況聖主恩如天。

鸞聲噦噦魯侯旂，明年上計朝京師。

須憶今日斗酒別，慎勿富貴忘我爲。

【註釋】

1、作於天寶十二載（753）夏，說見陳鐵民《王維年譜》。李睢陽：即李峘，信安王李褘長子，太宗第三子吳王李恪曾孫。《日唐書·李峘傳》：“楊國忠秉政，郎官不附己者悉出於外，峘自考功郎中出爲睢陽太守。”睢陽，即宋州，天寶元年改爲睢陽郡，治所在今河南商丘南。詩題下全詩校雲：“一本以前九句自爲一首。”

2、漢鐃歌《思悲翁》：“思悲翁，唐思，奪我美人侵以過。”

3、漸漸：《史記·宋微子世家》載箕子作麥秀之詩曰：“麥秀漸漸兮，禾黍油油”。索隱：“漸漸，麥芒之狀”。

4、雉子斑：漢鐃歌《雉子斑》：“雉子，斑如此！之於雉樑”。斑，指毛色斑斕好看。

5、連連：徐緩貌。

6、遲遲：全詩校：“一作連連。”

7、宋：指睢陽。睢陽本春秋時宋地。

8、周：指東周故地。今河南洛陽一帶。

9、淮夷：古代居於淮河流域的少數民族。

10、東齊兒：睢陽之東爲古齊地，故云。

11、織：染絲織成的彩帛。練：白色熟絹。

12、持：掌握。

13、下車：指初到任。《漢書·敘傳》：“畏其下車作威，吏民竦息。”閉閤：《漢書·韓延壽傳）載，延壽爲左馮翊，行縣至高陵，民有兄弟相與訟田自言，延壽大傷之，曰：“幸得備位爲郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉爭訟”。因入臥傳舍，閉閤（小門）思過。於是訟者宗族傳相責讓，兩兄弟深自悔，願以田相移，終死不敢復爭。

14、儼：整齊貌。

15、大（tài）官：即太官，唐光祿寺有太官署，凡朝會宴享，掌供百官膳食。尚食：唐殿中省有尚食局，掌供天子常膳，凡大朝會，則與太官署共供百官膳食。羽觴：酒器，形如雀鳥。此句寫行前天子賜宴。

16、彤庭：指皇宮。散綬：分發綬帶。唐制，五品以上官員有綬。璫：珠。系珠於綬下，行走時作聲，故曰“鳴璫”。

17、黃紙詔書：古時天子詔令用黃紙書寫，故云。參見《春明退朝錄》卷下。

18、此句寫行前天子賜以增帛。

19、百辟：泛指公卿大臣。

20、“鸞聲”句：《詩·魯頌·泮水》：“魯侯戾（來）止，言觀其旂（上畫龍形、竿頭系鈴的旗）。其旂茷茷，鸞聲噦噦。鸞，車鈴，噦噦（huì），有節奏的車鈴聲。

21、“慎勿”句：語本百里奚妻《扊扅歌》：“百里奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我爲！”（《顏氏家訓·書證》）爲，語尾助詞。

【作者介紹】

王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之爲維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的`詩句被蘇軾稱爲“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，着墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成爲一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關注“”的王維的詩全集欄目。（）

【繁體對照】

卷125_110【送李睢陽（壹本以前九句自爲壹首）】王維

將置酒，思悲翁。

使君去，出城東。

麥漸漸，稚子斑。

槐陰陰，到潼關。

騎連連，車遲遲。

心中悲，宋又遠。

周間之，南淮夷。

東齊兒，碎碎織練與素絲，遊人賈客信難持。

五穀前熟方可爲，下車閉閤君當思。

天子當殿儼衣裳，大官尚食陳羽觴。

彤庭散綬垂鳴璫，黃紙詔書出東廂，輕紈疊綺爛生光。

宗室子弟君最賢，分憂當爲百辟先。

布衣壹言相爲死，何況聖主恩如天。

鸞聲噦噦魯侯旂，明年上計朝京師。

須憶今日鬥酒別，慎勿富貴忘我爲。