獨漉篇唐詩賞析
【作品介紹】
《獨漉篇》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第163卷第2首。《獨漉篇》是樂府古題，原是四言體，寫爲父報仇。唐代偉大詩人李白用古題，改四言爲雜言，寫爲國雪恥。詩寫作者面對安史之亂，欲效法搏擊九天之鵬的神鷹，一擊成功，殲滅叛軍，爲國家作出貢獻。
古詩名句“國恥未雪，何由成名。”就是出自《獨漉篇》這首詩。
【原文】
《獨漉篇》
作者：唐·李白
獨漉水中泥，水濁不見月。
不見月尚可，水深行人沒。
越鳥從南來，胡鷹亦北渡。
我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。
落葉別樹，飄零隨風。
客無所託，悲與此同。
羅幃舒捲，似有人開。
明月直入，無心可猜。
雄劍掛壁，時時龍鳴。
不斷犀象，繡澀苔生。
國恥未雪，何由成名。
神鷹夢澤，不顧鴟鳶。
爲君一擊，鵬摶九天。
【註釋】
①獨漉篇:樂府《舞曲歌辭》舊題。
②“獨漉”四句:《獨漉篇》古辭;“獨漉獨漉，水深泥濁。泥濁尚可，水深殺我。”李詩擬之。
③幃:帳子。舒捲:帳子飄動開合。
④“雄劍”·二句:《拾遺記》卷一:顓頊高陽氏有畫影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則克伐;未用之時，常於匣裏，如龍虎之吟。”
⑤斷犀象:言劍鋒利。曹植《七啓》:“步光之劍，華藻繁縟，陸斷犀象，未足稱雋。”
⑥國恥:似指安祿山之亂。
⑦“神鷹”四句:《太平廣記》卷四六0引《幽明錄》:“楚文王好獵，有人獻一鷹，王見其殊常，故爲獵於雲夢之澤。毛羣羽族，爭噬共搏，此鷹瞪目，遠瞻雲際。俄有一物，鮮白不辨，共鷹竦翮而升，矗若飛電。須叟羽墮如雪。血灑如雨。良久有一大鳥墮地而死。度其兩翅廣數十里。喙邊有黃。衆莫能知。時有博物君子曰。此大鵬雛也。文王乃厚賞之。”
【賞析】
《獨漉篇》原爲樂府“拂舞歌”五曲之一，古辭以“刀鳴削中，倚牀無施。父仇不報，欲活何爲”，抒寫了污濁之世爲父復仇的兒女之憤。
《陵陽室中語》有云：一日因坐客論魯直詩，體致（非“制”）新巧，自作格轍。次客舉魯直《題子瞻伯時畫竹石牛》詩云：“石吾甚愛之，勿使（一作“遣”）牛礪角，牛礪角尚（一作“猶”）可，牛鬥殘我竹，”如此體制甚新。公徐雲：“獨漉水中泥，水濁不見月，不見月尚可，水深行人（此版本中“人”作“入”，蓋誤刊）沒，”蓋是李白《獨漉篇》也。
“獨漉水中泥”，“獨漉”在今河北，傳說它遄急浚深、濁流滾滾，即使在月明之夜，也吞沒過許多行人。此詩首解先以憎惡的辭色，述說它“水濁不見月”的污濁，第三句“不見月尚可”，又在復沓中遞進一層，揭出它“水深行人沒”的罪惡。這“獨漉”水大抵只是一種象徵：詩人所憤切斥責的，其實就是佔據了長安，並將“河北”諸郡以污濁之水吞沒的安祿山叛軍。他們正如肆虐河北的獨漉水一樣，暗了天月，吞噬了無數生靈。
接着由紛亂的時局，轉寫詩人客中飄泊、報國無門的孤憤。當中原深受罹亂時，詩人正孤身一人，飄泊在東南。眼看着“越鳥南來”、“胡雁北渡？”，詩人心中不勝悲哀：那鳥雁飛歸的北方，正是河山拱衛的京師所在。而今陷於叛軍的鐵蹄之下，自己卻只能避難客中，這實在是最令詩人痛苦的。“我欲彎弓向天射”一句，就是在這痛苦心境中激發的“射天”奇思。它與“撥劍四顧心茫然”一樣，表達了一種無可發泄的苦悶。但彎弓射天，又怕誤傷了空中的鳥、雁，徒然使它們中道折翮、失卻歸路，這真叫人左右爲難。眼望月下的樹影，偶有落葉在風中飄墜，詩人不禁一聲長嘆：“客無所託，悲與此同”——他正如這風中落葉一樣，飄蕩無主。
自“羅帷舒捲”以下，詩境陡轉：四野萬籟俱寂，詩人卻還獨佇空堂，他究竟在等待着誰？門邊的羅帷忽然飄拂起來，彷彿有人正披帷而入。詩人驚喜中轉身，才發現來客只有清風。隨着羅帷之開，月光便無聲“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闖了進來——然而它只是月光的“無心”造訪，又哪有深意可解？這四句從清風、明月的入室，表現詩人似有所待的心境，思致妙絕。而且以動寫靜，愈加將詩人客中無伴的寂寞，襯托得孤寂冷落。 詩人所期待的，就是參與平叛、爲國雪恥之用。
“龍泉雄劍”此刻就掛在壁間。它如同古帝顓頊的“曳影之劍”一樣，當“四方有兵”之際，便震響“龍虎之吟”，意欲騰空飛擊。令人傷懷的是，它卻至今未有一吐巨芒、斷其犀、象之試。這雄劍的命運，正是詩人自身報國無門的寫照。國之壯士，豈忍看着它空鳴壁間、“鏽澀苔生”一股怫鬱之氣在詩人胸中盤旋，終於在筆下化爲雄劍突發的嘯吟：“國恥未雪，何由成名？”筆帶憤色，卻又格調雄邁，顯示的正是李白悲慨豪放的本色。此詩末解，就於寶劍的嘯吟聲中，突然翻出了“神鷹”擊空的雄奇虛境。據《幽明錄》記，楚文王得一神鷹，帶到雲夢澤打獵。此鷹對攻擊兇猛的鴟、鳶毫無興趣，只是“瞪目遠矚雲際”。突見“一物鮮白不辨”，它即“竦翮而升，轟若飛電。須叟羽墮如雪，血下如雨。良久，有大鳥墜地，其兩翅廣十餘里”——那是被神鷹擊落的九天巨鵬！此詩結句所展示的，就是這神鷹擊天的奇壯一幕。從高高的雲天之上，傳來了多麼自豪的巨音：“爲君一擊，鵬搏九天！”這是決心爲國雪恥的詩人，在天之東南所發出的、挾帶着無限自信和豪情的嘯聲！這嘯聲應和着掛壁雄劍的“龍吟”之音，響徹了南中國。它預告着詩人飄泊生涯的終止——他將以“鵬搏九天”之志，慨然從軍，投入平治“獨漉”、驅除叛軍的時代風雲。
此詩共分六節（樂曲的`章節），初讀起來似乎“解各一意”、互不相屬，其實卻是“峯斷雲連”、渾然一體。從時局的動亂，引出客中飄泊的悲憤；從獨佇空堂的期待，寫到雄劍掛壁的嘯吟；最後壯心難抑、磅礴直上，化出神鷹擊天的奇景。其詩情先借助五、七言長句盤旋、摩蕩，然後在勁健有力的四言短句中排宕而出。詩雖作於詩人五十六歲的晚年，而奇幻崢嶸之思、雄邁悲慨之氣，就是與壯年時代的名作《行路難》、《夢遊天姥吟留別》相比，亦更見其深沉而一無遜色之憾。
【作者介紹】
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名爲昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於安徽當塗，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關注“”的李白的詩全集欄目。
李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現爲側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細緻的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
【繁體對照】
《獨漉篇》
作者：唐·李白
獨漉水中泥，水濁不見月。
不見月尚可，水深行人沒。
越鳥從南來，胡鷹亦北渡。
我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。
落葉別樹，飄零隨風。
客無所託，悲與此同。
羅幃舒捲，似有人開。
明月直入，無心可猜。
雄劍掛壁，時時龍鳴。
不斷犀象，繡澀苔生。
國恥未雪，何由成名。
神鷹夢澤，不顧鴟鳶。
爲君壹擊，鵬專九天。
