盛唐詩的閱讀答案

中國的批評家在劃分文學史時期時，通常採用年號、朝代的名稱，或諸如“初”“中”“晚”等朝代細分期名稱。可是，當他們回顧唐代時，卻將一個源於植物生長週期的新名稱插入“初唐”和“中唐”之間。這一名稱的採用，是文學史家超出平常的冷靜而驚歎不已的表現：“盛唐”——“唐朝的黃金時代”，沒有一個朝代的詩歌曾經如此稱呼。在後世讀者看來，以玄宗朝爲中心的這一時代，閃耀着獨一無二、輝煌壯麗的光彩，是文化繁盛和文學天才幸運地巧合的時刻。然而，這種特別的光彩也遮蓋了這一時期文學史的廬山真面目：一個持續變化的複雜過程，卻被看成是天才和多樣化風格如同雨後太陽突現，而且其消失也如同出現一樣迅速，留下後來的時代爲獲取其餘輝而努力奮鬥。

將盛唐看成中國詩歌頂峯的信念，出現於九世紀，發展於宋代，牢固地植根於所有後來者的心中。但如果我們想對這一時代及其詩歌進行嚴肅認真的探討，就必須將這種輝煌絢麗的神話撇在一旁。如果我們僅僅滿足於從遠處觀察它，就不能充分賞識其蓬勃生機和多彩丰姿：詩人之間的內在聯繫被曲解了，這一時代深植於過去詩歌中的根被切斷了，一系列簡單化的、陳舊的詞語被用來描繪這一時代的風格特徵。

要堅持盛唐是詩歌黃金時代的神話，就必須對三個重要方面加以注意。首先，不能將這一時代等同於李白和杜甫，兩位被後代讀者看成是這一時代占主導地位的詩人。文學史並不能包括主要天才的全部，較爲謹慎的做法是將天才安置於其基本背景之下。如果我們撇開盛唐神話，就會發現李白和杜甫並不是這一時代的典型代表。後代讀者往往滿足於李白和杜甫的這一形象：他們不僅被視爲詩歌的頂點，而且被視爲詩歌個性的兩種對立典範。但是，同時代詩歌的背景卻使我們對李白和杜甫有了殊爲不同的眼光，這種眼光能使我們看出他們的獨創性的本質和程度。我們的目標不是用主要天才來界定時代，而是用那一時代的實際標準來理解其最偉大的詩人。

其次是關於時代風格的一般問題。保守的文學史家幻想時代風格是一種完全一致的實體，具有明確的固定年代。另外一些人則不相信任何時代的標誌，認爲其中存在着不利於真正的詩歌鑑賞的東西。但時代風格是實際存在的；然而，時代風格又是無形的、多側面的、相互滲透的實體，並不容易界定。它們在分界處體現得最明顯：新的觀念、有影響的詩人或各種再發現能夠在短短几年的過程中引起詩歌的普遍變化。這些分界線是高度滲透的：新風格的起源和舊風格的延續在這裏最清晰地顯現。大約在715年至725年間初具規模的盛唐詩，顯然衍生於初唐風格；同時，這一期間所發生的各種變化，正是基於許多初唐詩人對自己時代詩歌的不滿。在分界線的另一端，盛唐最後一位主要天才杜甫去世後，盛唐風格仍餘音不絕。直到八世紀九十年代初，對復古的關注重新興起，這才真正進入了中唐。但這一分界線決不是絕對的：保守的詩人繼續寫着王昌齡風格的邊塞詩，而激進的革新者在形成新詩歌的同時，仍然盯着李白和杜甫。

其三，盛唐神話的最嚴重危險是被切斷其內在發展歷程，變成一個光輝燦爛、多姿多彩的瞬間。盛唐詩的豐富多彩一部分確實是由於詩人個性的不同造成的.，但另一部分卻是七十多年曆程中文學演變的結果。成熟於八世紀二十年代的詩人對於詩歌和詩歌傳統的觀念，與成熟於八世紀四十年代的詩人是迥然不同的。在八世紀二十年代，詩歌是一種優美圓熟的技巧，從理論上說可以用來激發深刻的道德和文化意義。更爲重要的是，由於幾世紀來沒有出現過無可爭議的大詩人，這就給天才的出現留下了寬廣的空間。而成熟於八世紀四十年代的詩人，卻面對着二十年來所創造的宏麗遺產。因此，杜甫面對其直接前驅者的特殊體驗，是年輩較早的孟浩然從未有過的。

（選自[美]宇文所安著，賈晉華譯《盛唐詩》，三聯書店，2014年，有刪節）

12-13題爲選擇題。請在答題卡“選擇題答題區”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）

12. 下列對於時代風格的說法，不屬於作者在本文中的觀點的兩項是 （5分）

A. 時代風格是一種具有明確的固定年代的完全一致的實體。

B. 時代的標誌並不存在，如果存在則不利於進行詩歌鑑賞。

C. 時代風格具有無形、多側面、相互滲透而又不容易界定的特徵。

D. 時代的分界線是高度滲透的，新舊風格在一定時期會並存。

E. 時代風格並不是虛無縹渺的，而是實際存在的。

13. 下列說法不符合文意的一項是 （3分）

A. 在文學史時期劃分的問題上，中國的批評家們給予唐代有別於其它朝代的名稱。

B. 從九世紀開始，盛唐就被視作中國詩歌的巔峯，這個觀點一直被延續至現代。

C. 李白和杜甫並不算是盛唐時最偉大的詩人，他們只是兩種詩歌個性對立的典範。

D. 盛唐的詩歌同樣具有其發展的歷程，它是文學演變的結果，並不只是一個瞬間。

14. 文中第一段的“特別的光彩”和“廬山真面目”各指什麼？(4分)

15. 結合文中觀點，談談你對下面所述現象的理解。（4分）

王維和孟浩然都生活在盛唐，由於對隱逸主題的共同愛好而經常被後代讀者聯繫在一起，但兩位詩人在才性、詩風等方面其實都很不相同。王維年青時中進士，官至尚書右丞，一生好禪奉佛；他的詩風清新淡遠，自然脫俗，以“詩中有畫，畫中有詩”“詩中有禪”著稱。孟浩然前半生居家侍親讀書，以詩自適，40歲後應進士不第；他的詩不事雕飾，簡樸真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。

參考答案

125A、BA.“保守的文學史家”的想法。 B.“另外一些人”的觀點。133C李白和杜甫是盛唐時最偉大的詩人，作者只是不贊成將盛唐時代的成就只等於這兩個人。14.（4分）

“特別的光彩”是指盛唐時期文化的繁盛和文學天才的大量涌現。（2分）

“廬山真面目”是指盛唐的出現其實是一個持續變化的複雜過程，並非突然出現，又迅速消失。（2分）

意思答對即可。

15.（4分）

同時代詩歌的背景使我們對詩人們有了殊爲不同的眼光，這種眼光能使我們看出他們的獨創性的本質和程度。（2分）王維和孟浩然雖同處於盛唐時期，又同樣對隱逸主題有共同愛好，但要真正理解這兩位詩人，還是要進一步深入瞭解，發現他們各自的獨創性的本質。（2分）

意思答對即可。