孟母三遷文言文及翻譯

引導語：《孟母三遷》的故事想必有很多人都有聽說過，亦是非常具有教育意義的，那麼接下來是小編爲你帶來收集整理的孟母三遷文言文及翻譯，歡迎閱讀！

孟母三遷

鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉遊爲墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉遊爲賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

　　譯文

孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：“這纔是孩子居住的地方。”就在這裏定居下來了。

　　註釋

舍：家。

墓間之事：指埋葬、祭掃死人一類的事。

處子：安頓兒子。

乃：於是，就。

嬉：遊戲，玩耍。

賈（gǔ）人：商販。

炫賣：同“炫”，沿街叫賣，誇耀。

徙：遷移。

俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，此指祭禮儀式。

徙居：搬家。

及：等到。

大儒：聖賢。

揖讓進退：即打拱作揖、進退朝堂等古代賓主相見的禮儀。

揖：作揖。

遂：最後。

市：集市。

居：家。

卒：最終，終於。

　　影響

孟母教子的.影響特別深遠，而早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了“孟母”這個專用名詞。東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，而西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。

南宋時的啓蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，而這一普及於封建社會後期的啓蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事卻始終冠於篇首。

山東監察御使鍾化民《祭孟母文》讚揚道：“子之聖即母之聖”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來，一人而已。”

隨着孟母故事的廣泛流傳，封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封諡，直到乾隆二年（1737年）加封孟母爲“邾國端範宣獻夫人”。