郁離子居山文言文翻譯

文言文

郁離子居山。夜，有狸取其雞，追之弗及。明日，從者擭其入之所以雞擭（huò），捕捉野獸的木籠，此處做動詞用，狸來而縶焉縶（zhí）。身縲而口足猶在雞縲（讀音léi），且掠且奪之，至死弗肯舍也。郁離子嘆曰：“人之死貨利者，其亦猶是也！”

翻譯

郁離子住在山裏。夜晚，有野貓偷他的雞，追它沒追上。第二天，家人在它進入的`地方裝上捕獸木籠並用雞做誘餌，野貓一來就被困住了。它身體被捆着但口和腳還在雞身上，邊打邊搶那雞，它是到死也不肯放的。郁離子嘆道：“人爲了財貨利益而死的，它也是如此啊！”

註釋

（1）居：住。

（2）弗：不。

（3）擭：裝有機關的捕獸木籠。

（4）縶：用繩子拴捆。

（5）縲：捆綁犯人的繩索。

寓意

俗話說得好：人爲財死，鳥爲食亡。彼此彼此啊！別可憐動物無知，更別自矜是動物之靈。在對待私慾方面，其實人較動物還要更蠢些的。因爲人更聰明，纔有本事更貪婪，又因爲執着於貪婪，所以纔會做出更蠢的事來。動物的“弱肉”還是說在同一類被食者中，也是弱小的被食，這樣就留下了強壯的繁衍更強壯的後代以適應物競天擇。但是人呢，專挑肥美者獵殺。更有甚者，人與人這同類之間還普遍存在弱肉強食的現狀！只是表現形式不是血淋淋的弱者爲肉強者食之，而是強者榨取弱者被榨取的文明的形式而已。

作者簡介

劉基（1311年7月1日—1375年4月16日）字伯溫，諡曰文成，漢族，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作爲諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基爲："吾之子房也。"在文學史上，劉基與宋濂、高啓並稱"明初詩文三大家"。