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林黛玉進賈府同步練習題及答案

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林黛玉進賈府同步練習題及答案
w5 林黛玉進賈府
基礎過關
看一看,很簡單
1下列詞語注音全正確的一項是( )
A敕造(chì) 阜盛(bù) 嫡親(dí) 貶謫(zhé)
B內幃(wéi) 盥手(ɡuàn) 洋縐(zhòu) 胡謅(zhōu)
C憊懶(bèi) 瞋視(chēn) 宮絛(tiāo) 洗滌(dí)
D兩靨(yè) 紈絝(kuà) 顰蹙(pín) 瀕臨(bīn)
答案:B
解析:A阜(fù);C絛(tāo);D絝(kù)。
2下面句子畫線的詞語,古今意義相同的一項是( )
A身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度。
B這熙鳳攜着黛玉的手,上下打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下。
C只可憐我妹妹這樣命苦,怎麼姑媽偏偏就去世了。
D一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。
答案:B
解析:態度:(古)言行舉止所表現出的神態;(今)對某事的觀點和做法。可憐:(古)可惜;(今)多指數量少或質量壞得不值一提。風騷:(古)姿容俏麗;(今)指婦女舉止輕佻放蕩。
3從修辭的角度看,對下列語句分類正確的一項是( )
①面若中秋之月,色如春曉之花 ②鼻膩鵝脂 ③似蹙非蹙罥煙眉 ④座上珠璣昭日月 ⑤堂前黼黻煥煙霞 ⑥天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角 ⑦寄言紈衤誇與膏粱 ⑧“我也不要這勞什子了!”
A①⑥/②④/③⑤/⑦⑧ B①⑥/②③/④⑤/⑦⑧
C①③/②④⑤/⑥⑦⑧ D①③/②⑤/④⑦/⑥⑧
答案:B
解析:對偶/比喻/誇張/借代
鞏固提高
想一想,設問題
4下面是關於《林黛玉進賈府》的幾段評語,評語與原文搭配一致的一項是( )
①如見如聞,活現於紙上之筆,好看煞。
②試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?
③聲勢如現紙上。
④第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定了,後文焉得不活躍紙上,此等非仙助非神助,從何而得此機括耶?
a不一時,只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟,簇擁着三個姊妹來了。
b一語未了,只聽後院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”
c(黛玉)心下想時,只見一羣媳婦丫鬟圍擁着一個人從後房門進來,這個人打扮與衆姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞。
d臺磯之上,坐着幾個穿紅着綠的丫頭,一見他們來了,便忙都笑迎上來,說:“剛纔老太太還念呢,可巧就來了。”於是三四人爭着打起簾籠,一面聽得人回話:“林姑娘到了。”
A①d②b③a④c B.①d②c③a④b
C①b②a③d④c D①c③a③d④b
答案:B
解析:王熙鳳出場時的特點是未見其人先聞其聲,所以④中“第一筆”對應b,排除AC,②“寫形追象”技藝高明指王熙鳳的肖像插寫,即C。
5賈府是《紅樓夢》人物活動的典型環境,課文用不少筆墨描寫這個環境,揭示賈府的榮華富貴的來源和特殊的社會地位。下列環境的描寫,不體現這一點的一項是( )
A又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲着鏨銀的字跡,道是:座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。
B正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個大字。
C正面五間上房,皆雕樑畫棟,兩邊穿山遊廊廂房,掛着各色鸚鵡,畫眉等鳥雀。
D匾上寫着斗大的三個大字,是“榮禧堂”,後有一行小字:“某年月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。
答案:C
解析:只突出富貴與別家不同,沒有揭示來源和地位。
6從下面兩段文字中可以看出黛玉關於自己讀書的事前後說法矛盾。下列解說中不正確的一項是( )
①賈母因問黛玉念何書。黛玉道:“只剛唸了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道:“讀的是什麼書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”
②寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。”
A聽了賈母話後,黛玉自覺失言,因而小心更正。
B反映了黛玉的機警、聰明和細心。
C對賈母之言出自親情,對寶玉之言出自謙虛。
D反映了黛玉“步步小心,時時在意”的心理狀態。
答案:C
解析:該項分析沒有說出“矛盾”。
拓展應用
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閱讀下面文章,回答7—10題。
“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見了女兒,我便清爽,見了男子,便覺濁臭逼人。”(第二回)七八歲的賈寶玉以他的通靈說出這般新異,這般駭俗驚世的奇談怪論。
這話是賈寶玉說的,也是曹雪芹說的,這句乳臭未乾的孩子話,道出了一整部《紅樓夢》思想與審美旨趣的根本奧祕。一部《紅樓夢》,寫的正是男子與女兒,泥做的骨肉與水做的骨肉,濁臭與清爽,賈府與大觀園的對立,在這對立中表達了曹雪芹對人的認識。一個七八歲孩子的生活圈子走不出他的家庭,寶玉所能見到的男人必然是他的父輩兄弟,他感覺到“濁臭逼人”的“泥做的骨肉”當然也就只能是他的父輩兄弟。確實,賈寶玉身邊的男子雖然有老有少,性格上也並非簡單劃一,但卻共同構成了無靈魂、無精神、無生氣、無詩情的腐朽的一羣。然而,另外一方面,這“濁臭逼人”的男人又不僅僅是賈府的特別產品。“家國同構”,賈府實際上就是整個封建社會的一個小小縮影;“源遠流長”,賈府同時又是以男權爲中心的封建宗法文明幾千年歷程的成果和結晶。在這個意義上,“濁臭逼人”的“泥做的骨肉”乃是封建文明社會歷史文化的必然產品。
正如賈寶玉生活在賈府一般,曹雪芹生活在“外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了”的康雍時代,生活在一個一度有過“錦衣紈絝之時,飫甘饜肥之日”的封建家庭。他切膚地感受着時代沉沉的暮氣,呼吸而領會者,惟有瀰漫的男子們的濁臭逼人,這是一個窒息人的時代,這是一批非人的人。
就在這個絕望被發現時,在這“大無可如何之日”,曹雪芹把眼光轉向了社會所壓抑、所覆蓋、所忽視的另外一羣,驚異地發現:大觀園裏活躍着生命的精靈;純粹的生命、生命的意義就在大觀園裏。“忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上。”(第一回)雪芹以爲,作爲社會主體的男子固然沉淪迷失太久,罪孽深重,濁臭逼人,不值一提,使其泯滅可也。然而,如果因鬚眉中的非人,而忽略了“閨閣中本自歷歷有人”,因爲異化生命的無意義,而看不到純粹生命的意義,甚至終日愁悶,灰眼看世,豈不悲哉?因此,他決定敷演出這段好的故事,生命的故事,從而使“閨閣昭傳”,“悅世之目,破人愁悶”(第一回)。這樣就有了以“金陵十二釵”爲核心的《紅樓夢》,有了大觀園裏的女兒國,有了一園青春、活跳、詩意的生命。
7爲什麼說賈寶玉抑男揚女的話是“駭俗驚世的奇談怪論”?
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8對第二段所說的“賈府與大觀園的對立”的含義解釋不符合原文意思的一項是( )
A男子與女兒的對立。 B腐朽與生氣的對立。
C往昔與未來的對立。 D非人與真人的對立。
9指出第三段中所說的“這是一個窒息人的時代”,“這是一批非人的人”是什麼時代?什麼人?
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10下列說法中未能準確表達作者觀點的一項是( )
A賈寶玉對女兒的明顯偏愛是由於女兒們使他清爽,正如他說“我見了女
兒,我便清爽”。
B賈府的男人們雖然從整體上看是腐朽的一羣,但這並不妨礙他們具有足以相區別的性格特徵。
C源遠流長的封建宗法文明集數千年之力構造了它的典範的產物——以男權爲中心統治秩序的賈府。
D脫胎於曾經有過驕奢淫逸生活的封建家庭,曹雪芹對不斷擴散着死屍般腐臭的封建社會有着切身感受。
7答案:賈寶玉對賈府男人們的否定,實質上是對這個家庭統治秩序的否定,而賈府實際上是封建社會的一個小小的縮影,是漫長封建歷史的產物,所以對賈府的否定也就意味着向整個封建制度的挑戰。因此,這種叛逆者的宣言在當時一定會“驚世駭俗”,被視作“奇談怪論”。
8答案:C
解析:文中無此信息點。
9答案:時代是指:沒落的封建時代。人是指:封建文明社會歷史文化的必然產物的人。
10答案:A
解析:(提示)注意從整體上理解分析。
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