【通用】初中語文教學反思

作爲一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學能力，寫教學反思能總結我們的教學經驗，那麼應當如何寫教學反思呢？下面是小編幫大家整理的初中語文教學反思，歡迎閱讀與收藏。

初中語文教學反思1

魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大，主題較深，情節簡單，很難吸引學生。這樣長且難的課文，多講只會造成師生雙方的疲憊，費時而難見實績，故筆者反覆思量，應如何短時高效地完成授課任務，如何深入淺出地引導學生理解文章。筆者首先將此文壓縮爲兩課時（以往多４課時完成，在此次教學中，熟悉、解決字詞疑難、瞭解基礎事件爲一課時，閱讀分析爲一課時，實現了長文短教）。

在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎上完成的。如此，抓住了文章的重點（典型事件）、理清了全文的`脈絡，才實現了長文短教；巧設並巧排線索的懸念（兩條線索），明白了文章明暗相輔，才化難爲易，實現了難文淺教；而短教不等於只抓一點忽視全面，恰恰是以點帶面；淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深，深入淺出地從微言看大義，使學生能理解文章的精髓，且關於文章的線索之全是學生自發的。

初中語文教學反思2

一、知識點的梳理是一個長期積累的過程

學生到了初三，相應的知識點也到了一個可以歸納總結的時候，很多的閱讀文題目其實也都是在以各種形式在考知識點，可是我們的初三學生，諸如連人物描寫的幾種角度（語言描寫，動作描寫，肖像描寫，心理描寫），諸如修辭手法的幾種形式（比喻、排比、擬人）都還是模糊一片。雖然我臨時突擊，以結構圖的形式把知識點給予明確的概括，在閱讀文章中予以強化，可是張冠李戴的現象依然是相當多的。

單靠初三的複習突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時年級的教學過程中，就把知識點的梳理系統化，滲透進日常的教學，學生對知識點的瞭解有了至少一年甚至更長的時間，他們對知識點就有了一個消化到內化到運用的過程。考試中類似的題目對他們來講，就不會再具有如此的難度。

二、要訓練學生自己習得知識的能力

基礎知識的學習可以很簡單，老師報答案，學生記答案，但是長期下來，學生不但養成了惰性，而且對聽來的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時候，我們在教學的過程中，就讓學生養成勤查工具書的習慣，養成藉助學習資料自己找答案的習慣，他們的自學能力會有更多的提高，他們的知識面和字詞的積累以及語感反應都會有更樂觀的表現，碰到這樣的選詞填空的題目，也會更有信心。

三、要讓學生有規律有技巧地進行答題

很多時候，學生在碰到類似的閱讀問題的時候，信手寫來，憑着感覺走是最常見的答題方法。其實，閱讀文章的答題也是有技巧有規律的。文章中關鍵句子的把握，答題時關鍵詞句的出現，常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準確。

如果學生在答題前就有這樣的答題技巧：某段文字的作用常常表現在內容和結構兩方面上，從內容看，不外乎爲塑造人物服務，從結構看，或作鋪墊，或埋伏筆……那麼他們在答這道題時，答題的'大方向是不會出錯的，同時，這樣的答題技巧也會自然地對他們的答題語言進行約束，出現更多的得分點。這樣看來，在教學的過程中，不一定要搞閱讀文的題海戰術。但是，做一篇文章，卻應有做一篇文章的效果。要讓學生在做題目的時候，瞭解出題者的出題意圖，熟悉並掌握一些經常出現的題型的答題技巧與規律，並能在閱讀文訓練中發覆運用。

四、文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質

查閱中考試題彙編，發現中考文言文試題中解釋加點字意義的出題範圍內容基本上全是從學生課文下面的註釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學變得相當嚴肅。總結以往的失敗教訓，九年級的文言文教學更應偏重於授課的細緻，細到每一個字的意義都不能馬虎。所以講課時絕不能只串大意而不通詞素，必須引導學生養成一字一字的翻譯習慣。另外，要求學生課文下面的註釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應對課內文言文的試題，課外文言文也全仰仗學生對課內文言文字詞的理解記憶。學生一課一課背，教師一課一課落實，然後再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內字詞意思遷移到課外。這樣就會達到觸類旁通、舉一反三的效果。

九年級語文教學才總結爲以上幾點，儘管疏漏處很多，但仍願與您共享，並希冀達到拋磚引玉的效果。

初中語文教學反思3

【教學目的】

１、學習對照的寫法。

２、否定句代詞賓語提前和主語省略的用法。

３、領會苦學方能成才的道理。

【重點難點】

１、對照的寫法。

２、倒裝句和省略句。

【教學設想】

自讀課。

此課可要求學生熟讀，並能背誦其中重段落，領會方中蘊含的深刻思想，並學習對比

的寫作方法。

授課時間：一課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入

《〈指南錄〉》

“序” ｝

《送東陽馬生序》

│ １、書序（序跋）

│ 《太史公自序》

│ 敘述著作旨趣

│ 《齊民要術序》

序│

│２、贈序

│ 《送孟東野序》

│ 寫給臨別親朋的`

《送薛存義序》

二、作者簡介

宋濂（１３１０－１３１８０，字景濂，號潛溪。浦江（浙江義烏縣）人。元末明初文學家。

明初：受任江南儒學提舉，爲太子講經，修《元史》。官至翰林學士承旨、知制諾（參與撰寫朝廷重要文書）。因長孫列入胡惟庸黨，全家謫往茂州，中途病死。

“明初詩文三大家”之一（另二人是劉基和高啓）。著有《宋學士文集》。

三、自讀課文，並作分析

１、逐段分析。

全文包括３段

（１）敘述自己在青少年時期嗜學勤讀，不怕艱難困苦的堅強意志和刻苦精神。

簡析：

家貧無書

艱

天大寒，手指不可屈伸

求書 借書學習

勤 手自筆錄，弗之怠

遍觀全書

無師與遊

艱

趨百里外求師

求師

師

勤 （對比）

生

奪走辛勞

艱 餘

生活艱難 （對比）

從師 同舍生

略無慕豔意

勤 （側寫）

中有足樂者

正面寫自己得到學習的最大快樂，側寫專心求學，刻苦勤奮。

（２）批評當時太學諸生學習條件優越而不知好學，勉勵他們不要辜負好條件，應當專心至致志，努力學習。

簡析：

無凍餒之患

無奔走之勞

太學生良好學習條件

有師可問

有書可讀

（與上一段處處對比）

以“今”開頭，轉入與過去學習條件的對比，聯結自然。然後作出有力的論斷，勉勵太學生德成業精。

（３）說明作“序”的原因和目的。

簡析：

撰長書—辭甚暢達（書面表達能力）

馬生“善學” 論辯—言和而色夷（口頭表達能力）

學習—用心甚勞（原因）

扣題。道爲學之難以勉勵馬生。

２、歸納寫作特點。

（１）通過敘述自己親身經歷說明問題，令人有親切感，易於接受。（有情節，選材典型）（２）描寫人物生動形象。

先達──德隆望尊。

門人弟子──虛心好學，尊敬長者。

（３）對比鮮明。

師 餘 前人 昔 昔 昔

生活 師 書 （生活、學習條件）

生 同餘生 今人 今 今 今

四、小結

１．豐富深刻的思想內涵（現實意義）。

２．對比手法的運用。

五、作業

１、整理課文字、詞知識。

２、書題二、三。

【附錄】

板書設計

送東陽馬生序

書序

文體

贈序

昔（餘） 今（太學諸生）

求書

凍餒之患

奔走之勞

求師 無

有師可問

有書可讀

從師

〖對比

自道爲學之難 勉勵德成精

初中語文教學反思4

新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發現不少老師的課堂“創新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的薰陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的'同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉聖陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認爲，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認爲搞這些教學就顯得落後、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那麼可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練爲代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界纔有可能實現。

中學文言文教學的着力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現得十分鮮明，於是在教學中，往往出現教師板着面孔教，學生板着面孔學的現象。在教學《小石潭記》一文時嘗試着進行了情境教學。

《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水遊記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，着力渲染了淒寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼悽苦的情感。我認爲像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。於是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。於是我以導遊的身份，以課後練習一“發現石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”爲線索，引導學生和我一同遊覽小石潭。

課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯繫作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發成旅遊盛景區，如果請你作爲設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐後的發言，掀起了課堂教學的高潮。

可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在於:

第一、沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，又是普通班,基礎薄弱，且缺乏良好的自學習慣;

第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。

現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生藉助註釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力

由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，纔會在腦海裏呈現山水的本真性靈。纔會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神祕的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

初中語文教學反思5

華東師範大學葉瀾教授說過：“一個教師寫一輩子教案不一定能成爲名師，如果一個教師寫三年反思則可能成爲名師。”經常對自身教育行爲進行反思，教中學，學中教，是教師從“經驗型教師”走向“反思型教師”，實現自身專業成長的必由之路。語文是基礎學科，更應該重視教學反思。

那麼，如何寫好初中語文教學反思呢？下面談談我的認識。

（1）寫自己成功的經驗：指及時記下好的教學方法、課堂結構、手段措施等。

我們可以反思將教學過程中達到預先設計的教學目的、引起教學共振效應的做法；課堂教學中臨時應變得當的措施；層次清楚、條理分明的板書；某些教學思想方法的滲透與應用的過程；教育學、心理學中一些基本原理使用的感觸；教學方法上的改革與創新等等，詳細得當地記錄下來，供以後教學時參考使用，並可在此基礎上不斷地改進、完善、推陳出新。

比如我教艾青的《我愛這土地》時，引導學生推敲那句“爲什麼我的眼裏含着淚水？因爲我對這土地愛的深沉……”我緊扣“因爲我對這土地愛的深沉……”一句設疑引導：作者的眼淚因何產生？作者又爲何已這句話結尾？這首詩又怎樣與抗戰初期的時代背景緊密聯繫？這樣，啓動學生的審美想象，學生比較深入地把詩的內容互相聯繫起來，對詩歌的主題也有了深入的理解。課後，我高興地把這些感覺記錄下來，反思成功之處：語文課堂點撥就要力求點撥出語文味道來，把學生引向語文深入審美閱讀的軌道，真正使學生嚼出一點語文味道來，使學生得到美的享受。

（2）寫自己的教學缺憾：指及時總結失敗的教訓。

“課堂教學是一門遺憾的藝術”，即使是成功的課堂教學也難免有疏漏失誤之處，而科學、有效的教學診斷可以幫助我們減少遺憾。我們不妨從教學問題的研究入手，挖掘隱藏在其背後的教學理念方面的種種問題。我們要收集各種教學“病歷”，對它們進行系統的回顧、梳理，找出典型“病歷”，並對“病理”進行分析，重點討論影響教學有效性的各種教學觀念，最後提出解決問題的對策。

我在一個班教馮驥才的《珍珠鳥》時，我把讓學生們發現“我”與小珍珠鳥親近的過程作爲這節課的重點，如果同學們能很順利地找出這個過程，那對文章主旨的理解會水到渠成，課堂教學也會很順利。我在進行這一個教學環節的時候，自己講得多，引導得多，確實把教學主動權“掌握”在了自己的手裏，體現了我的“主導”地位，但是卻沒有放開手腳讓學生們自己去思考，而是根據我的思路來整理，由我來總結。課後冷靜反思，覺得這一部分內容，如果讓學生細讀，是完全能夠自己概括出來的，讓學生自主完成比老師的強硬灌輸要好得多。

後來，在另一個班，我便主動的讓學生自己去細讀，自己去概括，效果果然更好了。由此我發現去解決教學中的實際問題，教學反思是很有價值的一件事。

（3）寫教學中偶發事件的處理：指及時記下偶發事件應變處理的案例。

課堂教學中，隨着教學內容的展開，師生的思維發展及情感交流的融洽，往往會因爲一些偶發事件而產生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課後反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消雲散，令人遺憾不已。

我們學校初一學生要學習小學六年級內容，我在教學《嚮往奧運》一課時，對偶發事件的處理的重要性深有感觸。在備課時，我特別認真地查閱資料，特別是北京申奧成功的有關資料。本以爲自己對這課相關的內容瞭如指掌，卻沒想到，一個學生不經意間提出的問題卻狠狠地“教訓”了我。

在學習第五自然段時，我讓學生自瀆並提出自己有疑問的地方。本想到孩子們會提出“奧運的五環”代表什麼意思或其他一些句子的含義，沒想到一個學生站起來問：“老師，布勃卡、德弗斯、劉易斯、埃文斯、索托馬約爾、奧蒂、吉普凱特、莫塞利，這些運動員都是哪兒的？他們參加的什麼比賽項目？”我心裏大吃一驚，這孩子怎麼提出這樣的問題！說實話，中國運動員我的瞭解還比較多，至於課文中提到的外國運動員，我只知道布勃卡是俄羅斯撐竿跳運動員，瓦爾德內爾是瑞典乒乓球運動員，而其他的外國運動員有的我連名字都沒聽說過，非常不熟悉，這可讓我怎麼回答呀！當時真的羞愧極了，記得很清楚我是這麼說的：“如果同學們有興趣，咱們可以上網查閱，我們也可以通過其他途徑瞭解你心中的疑問。”那時，我已看出了這個同學很失望，我也非常慚愧。

課後，我進行了反思，深深的認識到：現代語文教育需要老師具備廣博的科學文化知識，但是人無完人，任何一個人都不可能擁有所有知識，或多或少地存在一定的知識不足。作爲一名教師應本着嚴謹的教學態度，培養學生的能力，開發學生的智力，特別要着重學生創造性思維的培養。當教師遇到不理解的問題，問問學生，求得學生的幫助，體現了對學生和尊重，這樣也有利於打開學生思維之門，老師和學生的知識得到了互補，老師得到的是書本上看不到的知識，而學生則受益更大，不但獲得了一定的理論知識，而且增強了自己的自信心。

（4）寫學生的新見解新思路：指及時記下學生獨到的思路和見解；或者記下學生有價值的疑問及產生問題的根源。

語文課堂教學過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，而且學生總會有“創新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種讚賞和激勵。同時，這些難能可貴的`見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今後教學的豐富材料養分。

在課文《皇帝的新裝》的教學中，我讓學生們討論最喜歡哪一個人物，並說明理由。學生大多是喜歡文中的小孩：在大人們爲了自己的利益不敢說真話的情況下，他保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。我正準備進行下一個環節，討論“你不喜歡誰，爲什麼？”這時，一個學生站起來，說：“我最喜歡的人是兩個騙子。”我大吃一驚，按一般人的理解，那兩個騙子應該是大家批評的對象。不過，我還是很有耐心的追問：“爲什麼？你喜歡他們什麼呢？”這個學生回答：“我認爲騙子只是針對皇帝的貪圖享樂，不理朝政，設下騙局，以毒攻毒，希望皇帝改過自新，治理好國家，他們的目的是好的。”學生們議論紛紛，但我很高興，藉機讓學生圍繞着這個問題展開了討論，課堂效果很好。

課後，我進行了反思並把學生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作爲老師，不能用自己的思維去代替學生，不能讓學生跟着自己的思路走。要充分體現以學生爲主體，以教師爲主導的教育思想，重視培養學生創新能力和實踐能力。

（5）寫同事間交流的心得：教師間充分的對話交流，無論對羣體的發展還是對個體的成長都是十分有益的。

總之，我們寫教學反思，貴在及時，貴在堅持，貴在執着地追求。一有所得，及時寫下，有話則長，無話則短，以寫促思，以思促教，要把“實踐——反思——再實踐——再反思”融入自己的教學過程，並對自己成功經驗進行總結整理。長期堅持有針對性的反思，就會避免人云亦云，自己的教育教學水平就會得到不斷提升，我們的教學就一定會更加生動、精彩。只要能夠堅持這樣做，就能使自己對教學具有獨特的見解，形成教學的個性化。

初中語文教學反思6

隨着課程改革的進行，爲了提高課堂效率，小組合作就成爲一種的學習方式之一。從開學以來到現在來看小組合作，它既有有力的一面，也有不利的因素的一面。

就我個人的.見解，它的確能促進學生的積極性，同時小組交流檢測，也有利於學生全面的發展。多數的學生都愛學習了，尤其是在語文學科上，朗讀得到了很大的提高，小組內互相指正，互相檢測，不但是對學生學習知識的檢測，也是對語言和膽量的檢測，語言表達能力自然就提高了。

從不裏的因素來看，成立了小組學生非常活躍，愛玩的多了，愛說的也多了，這不利於管理，給班級管理帶來了弊端。上課時安靜的時間沒了。這以後還要想辦法管理紀律，讓他們養成良好的學習習慣。

初中語文教學反思7

語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。 在教學中，教師應該相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素爲他們創設有趣的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中積極挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啓發想象，發表個性化看法。

一、點撥教學，激發學生的發散性思維。

新課程語文教學標準要求老師在教學中起主導作用，而學生則處於教學的主體地位。於是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤爲重要。

點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因爲這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站着喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反覆閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一髮動全身，以少勝多的效果。

課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，採用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁爲簡，化難爲易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作爲新的教學內容，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，將學生置於一種動態開放生動而多元的學習環境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，並達到發展。從而達到教學效果的最優化。

二、創設情境，培養學生的主體情感

心理學家告訴我們：當人的心理處於興奮狀態時，工作效率特別高。而興趣是學習的先導，只有有興趣，課堂上學生纔會興奮起來，纔會樂學，學習纔會有成效。創設情境地便是創設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯想、比較法來創設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯想、比較，他們的心理纔會相容而欣然接受。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我爲了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然後再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什麼不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑着自己對人生、社會知識積澱和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恆、人生的短暫，無論是怎樣叱吒風雲、建功立業的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤捲走。但仔細品味，他們也發現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然後通過聯想比較，讓他們積極參與，並讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學藝術不在於傳授而在於激勵和鼓舞。而創設情境則便是爲了激勵，爲了達到“潤物細無聲”的效果。

教育爲學生提供了獲取知識的.方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在於將一個孩子的知識轉化爲智慧，推動他們去體驗人生去關注瞭解社會，充分培養學生的主體情感。老師只有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導，創設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現出來，並達到發展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學效果的最優化。

《茅屋爲秋風所破歌》教學反思

我校正在進行新課程有效課堂教學改革—實施“學探練評”的教學模式，力圖在課堂教學中探究有效地教學途徑。鑑於此，我在教學《茅屋爲秋風所破歌》這首詩時設計的重點是：教學準備、指導誦讀感悟詩歌和表演課本劇。

新的教學模式提倡以學生爲學習的主體，要求教師設計好導學案，於是我精心設計了“教學準備”，一共4點。其中，1-3點學生只要通過查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學生養成良好的語文學習習慣，着重培養了學生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學習的樂趣。第4點設計有一定的難度，學有餘力的學生最感興趣，學生在充分解讀詩歌的基礎上發揮想象力，適當地想象詩人的語言、動作和神態，自編自導課本劇。這一設計，讓學有餘力的學生也充分嚐到語文學習的樂趣，不會感覺到語文學習永遠“吃不飽”。同時，這一設計還培養了學生的創新能力。從課堂效果看，表演的學生能模仿詩歌寫到的內容，但缺乏創新。

教學設計的最重點部分是指導誦讀、感悟詩歌。古詩詞的教學，一定要注重誦讀，讓學生在讀中理解、感悟、領會詩歌的內涵及精髓。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟，所以無論是爲了深入理解體味本詩，還是對學生進行美育薰陶，都要求教師不能忽視對學生進行朗讀的指導訓練。經過考慮，我設計了4個環節。讀的形式有聽錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務的設計也由易到難、逐層深入：聽讀時注重把握朗讀的節奏、重音、語速和感情基調，做到讀好詩歌；齊讀後讓學生藉助註釋、結合寫作背景理解詩歌大意，同桌合作，一人講，一人聽，這一設計讓每個學生都參與到學習中；生以自己喜歡的方式讀後，要求用四字短語概括四部分的內容，

再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最後默讀詩歌，揣摩語言。後面的兩個問題在學習小組內交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設計，學生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學目標。當然，由於學生的經歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經歷、抒發社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，於是在教學過程中我還注重創設情境、充分調動學生的經歷，因爲新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結合學生的生活實際、經驗背景”【1】，努力幫助學生深層次地理解詩歌，從而實現語文教育的薰陶感染目的。

教學時，我還設計了蒐集關於憂國憂民的名言名句，學生熱情很高，思維活躍。最後，我還強調這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現學以致用的宗旨。

總之，教學這首詩時，我改變了過去的以傳授爲主的做法，緊跟課改的步伐，讓學生做真正的學習的主人，有一定的收穫，但由於學生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。

《雲南的歌會》反思

昨天和今天，我用了近兩節課的時間，教完了《雲南的歌會》。

昨天那節課的前十五分鐘，我讓學生默寫附錄古詩，並聽寫課後生字詞；後半節課教學新課《雲南的歌會》。

在教新課之前，爲激發同學的閱讀興趣，我提問同學這樣的問題：“大家看過少數民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。爲了增加同學的感性認識，我給學生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關於愛的：“多謝了，多謝四方衆鄉親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人。”另一段是關於憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然後簡單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。

接下來，我佈置學生思考的問題是：“課文按照先總後分的思路寫了雲南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當的位置打記號。”

結果，學生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什麼，或者說對課文的內容停留於似懂非懂的狀態。我以爲產生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學生對雲南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我着重引導學生從細處步入課文的字裏行間，幫助學生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。

第二教時，我設計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什麼歌？用什麼方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然後要求學生在三個唱歌場面分別一一找到相關的答案，找到後在文中做相應的批註。幾分鐘後，用串讀串講。我每請一位同學朗讀一段後，都要請另一位同學解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什麼歌？用什麼方式唱歌？”。就這樣，學生順着作者的寫作思路解讀了文本，深入瞭解了課文的主要內容了。 老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：

第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫）

第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環境描寫）

第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場面壯觀（側重場面描寫）

到最後，我跟學生說：等到10天后，請大家不看書口述雲南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎麼樣，看大家是否都記在心上了。同學們都非常配合，很高興地說：“可以！”

初中語文教學反思8

目前，各中小學校都進行新課程改革實驗。在新課程理念下，筆者通過教學實踐與反思，藉此，筆者想就使用新教材中的一點心得，與大家切磋。

根據新課程標準編寫的新教材（試用版）與原人教版有一個較大的不同之外，就是新教材在課後練習中設計了一道體驗反思類的題目。竊以爲，這與編者意在落實新課程標準提出的“情感，態度與價值觀”這一教學目標有關。同時，課後練習中的體驗反思類題目的設計，還起到課文內容的知識遷移，使課內外得以銜接，收到舉一反三之效；此舉既加深了學生對知識內容的理解，又使學生通過體驗反思獲得人生哲理的啓迪。其實質是“吾日三省吾身”的過程，如，七年級下冊第一單元《傷仲永》一文，課後練習設計了一道這樣的口頭作業：從方仲永的事例所想到的……此題意在讓學生從方仲永雖先天聰慧，由於沒有接受後天教育，最終淪爲平庸的人這一事例中，悟出道理：後天教育對成才的重要性。聯繫自身或周圍的人對待後天教育的態度及由此引發的後果作對比，即反思自身與世人，從方仲永汲取教訓，從中有所悟。

顯而易見，編者意圖很明朗。作爲教者，首先要明曉意圖，其次使用好這類練習。如何使用好此類練習呢?筆者在此拋磚引玉，述己之見。

其一，將此類練習作爲學生課餘的.練筆或課前三分鐘講演的題目。比如七年級下冊《假如生活欺騙了你》這一首詩，待學生學後，筆者要求學生寫一篇學習心得，談談生活中事與願違，不盡人意的經歷及其當時的感受，與普希金在被流放這種人生逆境仍保持積極樂觀的態度作個比照，從而反思自己在逆境中困難面前種種表現，從中悟出生活的真諦。如此作文，多是觸及靈魂的反省，往往成爲日後學生考試作文中一些亮光，畢竟這些是真情實意，避免了假情矯作。同樣，課前三分鐘講演不妨讓學生談談學習心得，想必少了無病呻吟，多了靈魂深處的觸動。

其二，將此類練習代到教學設計中去，作爲教學環節的不可或缺的組成部分。例如《爸爸的花兒落了》一文中寫了一件英子因賴牀不起受到父親責罰的事。有一位教師爲了讓學生體悟父愛之深沉，設計這樣一道題目：假如你曾經有這樣相似經歷，你爸爸是怎樣對待的?僅此一舉，課內課外就飛架涵橋，由此及彼，學生既體悟到文中主人公的情感，又感受到父親那份嚴厲中的關愛。

初中語文教學反思9

鑑於綜合性學習的答案不統一，又是學生語文素養的直接體現，對於鍛鍊學生語言表達能力和合作交流能力都有很大的提高，這節課我採用了學案式教學，並且放手給學生去主持，我擔任的是“顧問”一職。

這節課上學生的表現不錯，積極性很高，並且答案組織的很嚴密，不乏文采。我想這是源於這節課的題目很貼近學生的實際，讓學生有話可說，有感而發。在題目設計上，我緊扣考試說明，貼近社會熱點，學生實際，就留守兒童、網絡問題、陽光體育鍛煉、家庭教育、畢業贈言等設計成題目，讓學生能有的放矢，既訓練了題目，又讓學生受到了情感教育，我認爲這正是語文課程的性質的最好體現。其實生活中處處有語文，就看誰能做個生活中的有心人，讓自己的.語文素養在生活中點燃自己心靈的語文火炬，照亮生活，照亮心靈！

再今後的類似訓練中還應進一步加強題目的科學性，以及答案的規範性，進一步增加課堂容量。

初中語文教學反思10

從戲曲的理論來說，戲曲教學應該側重於讓學生了解戲曲的衝突，從衝突中領會人物形象和戲曲主題，同時也要通過閱讀體會古代戲曲的語言魅力。古代戲曲的語言頗有詩歌的韻味，因此對古代戲曲語言的品味應該是一件非常重要的事。在教學中，我們嚴格按照戲曲理論內在的規律開展教學，取得了一定的成績，但是也發現很多的問題，現將有關情況作一下反思，以期待將來能夠更好地開展古代戲曲的教學。

第一，要處理好信息技術與課文研讀的關係。信息技術的飛速發展的確爲語文教學帶來了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學生學習的興趣，但是不是所有的內容都應用很具體形象的多媒體技術加以展現的。過多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫，只能削弱學生的想象能力和感悟能力，使學生過於以來感官的刺激，而丟失掉語文教學本身對教材文字的鑽研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時候，有些老師就喜歡在學生沒有讀課文的前提下直接將視頻播放給學生看，認爲這樣可以提高學生對課文的理解，通過視頻解決學生閱讀課文的興趣問題。這種以視頻替代課文的做法只能是進一步惡化學生的學習興趣。多媒體技術的運用應該是適時的、適事的，而不是隨便爲了讓學生感興趣亂來。只有在對文本深入鑽研的基礎上穿插多媒體，才能真正發揮其輔助作用。

第二，要處理戲曲語言和戲曲思想內容的關係，不能有所偏廢。在新課程標準相關理念的指導下，教學中我們較多老師對古代戲曲的思想內容進行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內容都教給學生，而忘卻了語文培養學生語言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長亭送別》中，我們就過於注重對兩人對愛情的態度的分析，並且展開了較爲激烈的`課堂討論，希望使學生擁有健康的愛情觀。而忽略了，所有的思想內容都是由文字、語言表現出來的，語文的本身應該是通過語言的品味來加深對文化思想的理解。所以後來，我們又在教學中，專門設計了一堂合作探究形式的語言獎賞課，讓學生充分地研讀課文，通過小組討論，讓學生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱得王實甫的語言魅力。

第三，要處理好學生主體和教師主導的關係，發揮教師的指導作用。在古代戲曲的教學中，我們發現戲曲的文字本身不會存在多少問題，因爲課文的註釋相當詳細。所有我們經常會開展以小組合作，自主學習、主動探究爲主要形式的課堂教學，以充分發揮學生的主體性。但是教學中我們發現，必須加強教師對討論發言的指導，任何沒有教師引導的合作討論都有可能會將學生引入誤區。比如在教授《閨塾》一課時是最容易出現學生對現行教育制度的討論，這時也最容易出現一些錯誤的觀點，這時教師是否有能力進行指導很關鍵。這時的課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，這時有些可以不用涉及的內容就不應該涉及。

第四，要處理好自主學習和探究的關係，在學的基礎上來探究，有的放矢。學生的自主學習是課堂上開展有效探究的前提，但是實踐中我們可能往往爲了追求課堂的熱鬧或引起學生學習的興趣，會在學生沒有進行充分學習的基礎開展探究，從而導致探究成了無本之木。

第五，要處理好課文學習和課外拓展的關係，不能無邊無際，漫無目的，要緊扣課文。教學中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動作用，但是如果是毫無聯繫的拓展將會導致學習目標的不得落實。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個辯論“當你在受冤枉時是否會忍”。課堂是很熱鬧，但是這個問題與課文到底有多少關係，與本課的教學目標到底有多少關係，不得而知。學生對竇娥的冤屈，也就是對古代勞動婦女的悲慘命運都沒有很好的體會去討論這樣一個問題，不是譁衆取寵嗎？

錢夢龍在教學經驗總結時說：“把求知的主動權交給學生，使教學過程成爲一個在教師指導下由學生求知的過程，爲了求知，學生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的同時，也就相應地發展了智能。” 教師應在新課程理念下扮演“多重角色”。學會充當導演。爲了讓學生深入領悟戲劇的精髓，教師除了向學生介紹戲劇的相關常識外，還要引導學生了解《日出》的創作背景，明確寫作意圖，指導學生通過臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動作、語言、神態、心理等表現，爲學生的舞臺展示作好準備。

學會甘當配角。爲學生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂、興衰際遇，體察人物的內心世界。老師當學生的觀衆，作爲配角，對學生的表演活動進行評議，引導學生對作品的主題及藝術性的理解。學會樂當總結者。當學生活動完畢後，及時對作品進行總結與歸納，引導學生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創作技巧，通過富有性格化的人物語言描寫，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現和深化主題的效果。

總之，要努力爲學生提供一個易於產生問題、思考問題、解決問題的情景，教師就應根據不同的教學環節，及時地調整合適的位置。

當然，教無定法，但爲了取得較好的教學效果，我認爲我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學理念，多給學生提供自主、探究的學習空間，以適應新時代的要求。

初中語文教學反思11

從事太陽底下最光輝的事業十幾載年來，頗感語文老師之爲難。語文課似乎人人能聽，人人能評，人人都有想法的課。語文教學也是爲許多教育家、專業或非專業人士詬病最多的。於是從上第一天課起，腦子裏就混沌模糊，既怕誤人子弟，耽誤學生前程，又怕辜負學校厚望，於是戰戰兢兢，如履薄冰。如此十幾載年，甚爲辛苦。然在與前輩、同行與學生的共同研討與交流中似發現兩點略有點價值的東西，一是語文課必須是基於語言文字的，二是語文課必須要達到師生共鳴的目的`。

猶記得剛參加工作時大力推進新課程改革之時，我抱着極其虔誠的心態去聽各種各樣的課（特別是公開課），突然發現大多數語文課聽不懂了。有在課堂上翩翩起舞者，有在課堂上離題萬里者，有整節課道德者教化者，不一而足。由此深感自我見識之淺陋，於是在課堂上依樣畫瓢，結果有一天一位前輩聽完我課後醍醐灌頂式地問了我一句：“你在上語文課嗎？”我猛然間全身震顫了一下，是啊，我在上語文課嗎？由此發現，其實當語文課離開語文本質的時候已經異化了。於是在以後的工作中無論上怎樣的課，上哪一篇課文，我都時刻牢記：一定要把這節課上成語文課。語文者，語言文字也。當然這裏特指漢語言文字，語文課不能離開漢語言文字，不能離開文本，否則就是離水之魚，斷翅之鳥。

初中語文教學反思12

本課教學流程設計爲第一次早讀讓學生劃出好句，１０分鐘後全班交流說說好在哪裏？第一課時從抓關鍵句角度來把握，先明確文章提出了什麼觀點？然後教學生學習方法：抓關鍵句、搜索法、串聯上下文句、歸納概括法等。最後讓學生把本課的寫作思路寫下來。接着老師板書文章的有業敬業塊寫作思路，引導學生理解。最後就文章演講辭的特色品演講語言，讓學生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。

第二次早讀讓學生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示範第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準備課上交流。早讀結束前老師先聽一兩個同學演講，同時強調注意事項：

１、大聲、自信；

２、嚴肅不可笑；

３、聽衆是來聽你的演講，不是來看你笑話的；

４、以氣勢以聲音壓倒全場；

５、有強調重音；

６、少用文白相間。

第二課時學生演講何琪遙很有學者風範、夏亞青用貴州話的演講相當出色。演講結束後老師強調演講者要達到演講的目的，最關鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的'祕訣。接下來在回顧上課的基礎上講“道德類文章”人應……”的文章仿寫“敬業”。接着就樂業開展分析，分析後同樣就其寫作思路讓學生仿說。

第三課時分析課後練習，讓學生舉例說明身邊的無論是學習或道德上的天地間第一等人，最後讓學生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學極爲精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導學生分析出來是老師今後教學上要思考的重點。

初中語文教學反思13

初中學生,還沒有完全擺脫教師講、學生聽的讀書習慣。思維有嚴重的侷限性。針對這一特點和教材的實際,我注重了對學生髮散性思維的培養,引導學生髮現問題和提出問題。

如教《春》一課時,誘導學生藉助語言材料不斷地把文中重點句段的知識點梳理成閱讀組塊,儘可能增大學生信息儲存的空間。然後用獨立的思維方式對輸入的信息進行預測和推斷。如:對文章第二自然段中那句“坐着,躺着,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”一句,向學生髮問:這句話的`含義是什麼?我給學生獨立思考時間,鼓勵說出獨到見解:提倡多角度思考問題。

結果卻衆說紛紜,大體看法是:1.用擬人的方法,形容小草的形態;2.用比喻的方法,形容人的活動;3用比喻和擬人的方法,描寫人的活動;4.寫人的動作。我及時進行提示,要求聯繫上下文,看這句話共有幾處停頓,每處停頓的句首都是什麼詞性,表示什麼。同學們有所領悟,並回答:“六處停頓,每處句首都是動詞,表示六種動作。”我問,既然是表示動作,那麼請說明你同意上述四種看法中的哪一種?通過及時點撥、引發,使學生的見解向正確答案靠近。

初中語文教學反思14

在推進語文教學改革的過程中，我發現了語文教學的嚴峻問題，也敢到了自己在作爲一個母語教師肩頭責任的重大。於是不斷的進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結。

一、教學方法要穩中求變

因爲單一的教學模式容易讓學生厭倦，而太多變的教學又讓學生琢磨不透，不能形成規律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生的求知慾望，又要形成一定的格局和習慣，讓學生覺得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學生知道應該做什麼。生字、詞語以及有關作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學生通過讀體會人物的性格和思想。

二、教學主體要調動激活

要相信學生，把課堂還給學生，激發學生智慧的火花。有時我們總是爲僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學生的學習態度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來講，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不是被動的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學生的能力，給學生一個施展自己的平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎麼樣呢？同學們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，後來自殺了；有的說，他也舊病復發，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他後來遇到了一個好的醫生來這個城市，於是很巧的治好了他的病，而他後來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學生的想象能力是超出老師的想象的。

三、教學重點要突出體現

語文課堂要突出重點，體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其餘都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習 。讓學生既看到知識的整體特徵，又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學生根據課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，並進行表演，或者可以通過多媒體讓學生看已經制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運。《口技》則可以讓班上有這方面特長的同學去施展自己的才能，在快樂的同時瞭解什麼是口技。《變色龍》則可以讓學生自己去分角色讀，然後自己選出最佳搭檔來展示給同學們。

四、教學情感要交流醞釀

重視學生的情感態度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》的歌曲，然後讓學生談自己的父親，想想父親給自己的關愛。其實老師如果有能力，最好自己給學生唱，或者讓有能力的學生唱，這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮讚》的時候，給學生唱《小白楊》，儘管唱的沒有歌星好，可是學生還是覺得我們老師真行，於是就更加強了學生對老師的崇拜，也激發了學生的學習興趣。

五、教學範圍要拓展延伸

語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的，我們精彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分，只是能應付考試，而學生的能力和實踐是無法真正得到鍛鍊和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生的實踐能力和個性思考，不在要求統一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學生，這樣才真正有助於學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學習語文。

語文作爲母語原本有它得天獨厚的優勢，可是現在卻因爲教學的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語文，由於文言文是固定的，是必考的，所以老師們在複習的時候有時會過多的把經歷放在一個一個生字的記憶，要求學生一個字不差的把文言文背寫下來，於是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力的文章，了老師教學的重點，也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產，但是不應真正讓它成爲學生學習的重點，我總是覺得應該是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發展現在的理念。由於有的文言文很長，學生又沒有學習的興趣，所以教師不得不爲了考試而逼學生去背。儘管考試時就是那麼10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對於關係着學生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對於優秀的學生還不是問題，對於差一點的學生那簡直是如登高峯。

不過，教師也可以分層而論，讓學生體會古人語言的精煉，可以讓學生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅侷限於背誦課本上的幾篇，幾首。

六、教學內容要開放靈活

努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎，是學生將來生活的重要的交際手段之一。

但是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調知識的傳承，忽視了學生知識的聯繫，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然後說語文怎麼也考不好，怎麼回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質的衝突。課程過度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統一的內容，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。

可喜的是最近的考試出現了科目的交融，儘管只是那麼1、2分，可就是爲了這一點分數老師們會苦心的去經營，會努力形成一個教育的整體。

有時我們生病時會因醫院的科室分的太細，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也應該是適當的有一點溝通，不要因爲自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因爲自己不是物理老師而爲自己對物理知識的淺薄而做解釋，其實老師應該是一個多元的整體，是一個一專多能的結合體。

當然不是說語文課都上的不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。

語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學生的負擔。這是每一個老師和家長的心願。

中學語文教學反思二：中學語文教學反思——談教師自身素養（1060字）

自己教學語文30年，聽課也有幾百節了吧，總之，對中學語文的教學有一種說不出的感情。 我覺得教語文，學養是第一位的，技術是第二位的。只從“術”的方面去研究，不從“學”的方面去積澱，是捨本逐末。你要教學生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達才能；你要教學生成長爲一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因爲教語文說到底是教做人。

我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話，一腔與學生融爲一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語文教師的神韻。

有的老師上課，心裏想的是教學流程、步驟、環節，先幹什麼，再幹什麼，後幹什麼，甚至幾分幾秒都有“科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣，教學的本真。我上課心中有路數，但全力關注的是學生的學習狀態。學生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學生當時的狀態因勢利導，教爲學服務，而不是師生被教案牽着走。上課時要做到：眼裏有學生，心裏有學生，心裏裝着每一位學生的心。

另外與時俱進，莫被“傳統”束縛頭腦；科學發展，不爲時尚放棄永恆。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“遊學”之舉，當代有“留學”之風，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎!詩云：爲切爲磋爲琢爲磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋徵老師年逾八旬還去西北講學，傳播經驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學，他們是真正的事業家。

還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在製作課件上，而不用在鑽研教材與研究學生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。

我在教學實踐中，總結了語文教學的六個要素。這就是：一、以情勵學；二、以趣激學；三、調動參與；四、啓迪創造；五、注重內化；六、求精求活。

語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學習，教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因爲語文教學，說到底是一種文化現象，是浸潤在文化積澱中的社會行爲。

課程改革的關鍵在教師自身素養的提高。沒有優秀的教師，什麼理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。他們認爲語文可學可不學，因爲學得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。

2、應付老師，平衡自己

這些學生迫於考試和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足於上課聽講，課後完成老師佈置的書面作業，滿足於老師問起時，有 我已認真學過了 的回答；捫心自問時，也可以 我已努力過了 聊以自，慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處於被動狀態。

3、擔憂焦慮卻不知所措

這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由於基本功差和學習方法不當等原因，儘管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，於是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨着考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺範圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，並想象失敗後的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪迴之後，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎麼辦纔好。

4、投機取巧

有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認爲初中語文不考課本，試題全部來自課外，抱着投機取巧的心理，大搞題海戰術，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠 碰 上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱着 我聰明 、 我運氣 的心理，等到考場 超常發揮 。這是一批最典型的投機取巧者。

二、成因

1、認識的偏差

有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的特點缺乏充分的認識，認爲上課聽聽、課後做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱着這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的。《語文學習》雜誌有一句醒目的標題語： 語文學習的外延與生活的外延相等。 這句話含義是豐富的，但它至少說明一點：生活中處處有 語文 ，把語文學習僅侷限於課內是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，中考語文更側重於能力的考查，而能力的高下是綜合素質的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的 漸進性 。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象，但是隻要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂 逆水行舟，不進則退 就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關係。近幾年來，爲有利於對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對中考已經沒有作用，於是，本來就有投機心理的學生對複習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知， 教材是個例子 （葉聖陶先生語），中考試題與教材的關係是 流 與 源 的關係，正所謂 題目在課外，答案在課內 。

2、學生自我調適能力不強。學生偏科，因素很多。進入初中，產生偏科，重理輕文，則主要是因爲理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認爲不錯，常常因偏題等原因被老師判爲不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目， 解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激 。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因爲這些學科投入少，見效快，在這種心態下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上考試複習階段，各科老師都感到課時緊，任務重，往往通過發資料、做作業的方式擠學生的課餘時間，真是 無邊作業蕭蕭下，不盡資料滾滾來 ，學生的課外時間都忙於完成這些需要上交的書面作業，不知不覺就把 語文學習要多讀書 這些無需上交的 軟作業 拋到九霄雲外了。

三、調控措施

1、變語文教學目標爲學生的主體需要。心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。初中學生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認爲憑着以前積累的老底夠了， 我不需要學了 ，如果能讓他們自己發現知識上的 空洞 ，產生 我想學，我要學 的`心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生中搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個組。一個小組負責一單元課文和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本單元裏的重要課文分配到人。然後收集整理的資料，並加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好後，班上組織交流。最後教師收齊，裝訂成冊，作爲一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值；原來感到作文無料可寫的人，也大有收穫。因而，他們再也不小看課本，這以後，有一些學生還自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認爲課本無用了。因此，教者要善於把教學目標轉化爲學生的需求，因爲學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。

2、在課堂教學中創設誘人的情境。孔子曰： 知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。教學反思興趣是最好的老師。 可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善於激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善於創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因爲這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如複習詩歌的藝術創作手法時，《詩經》裏 賦 與 興 手法的運用往往成爲學生理解的難點。朱熹關於 賦 比 興 的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧爲淺顯，化抽象爲形象，化枯燥爲生動？我在講 賦 和 興 時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講 賦 時，在解釋了 賦 的含義實際上就是直接進行敘述或描寫後，我引了《小芳》的歌詞： 村裏有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長 指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的 賦 。講 興 時，我引了《縴夫的愛》的歌詞： 天不颳風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎麼想 ，講清了 先言它物以引起所詠之辭 的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕鬆風趣，極大地調動了學生複習語文的興趣。盧梭說： 教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。 我想，語文老師在課堂教學中真的能化 壓力 爲 魅力 ，讓 學生喜歡你教的東西 ，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說， 信心是成功之舟 。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因爲缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對於初中學生更爲重要。學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試 滑坡 ，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作爲學習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的得者及時表揚和獎勵，因爲教師的 表揚和獎勵 代表着一種 權威 的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑑賞。在開始進入詩歌鑑賞複習階段，我採用了分解法教學：瞭解詩歌的常識 鑑賞詩歌的形象 灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟 品味詩歌語言 最後，每人上交一篇關於談詩歌鑑賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得 詩歌鑑賞也就這麼回事情嘛，沒有什麼好怕的 。但是，有一個普遍現象值得重視 他們的閱讀量有限，他們的鑑賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論並不能很好地指導他們的實踐 準確鑑賞詩歌，這纔是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明， 獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果 ， 獎勵是人的一種本能性的追求 。這樣學生在階段學習中有了收穫感、成就感，嚐到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

初中語文教學反思15

爲了實現教學目標，我以新《課程標準》爲指南，深入鑽研教材，掌握教材橫向和縱向的聯繫，將其邏輯順序和各部分的聯繫，體現在教學計劃之中。

制定教學目標，我首先考慮學生的全面發展和整體發展的需要，採取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學生潛在水平。我採取的啓發式教學，不是把學生被動地牽着走的誘導，而是根據學生的思維能力，由淺入深地引導其進入主體地位;不代替學生作結論，使學生在無壓抑感的情況下，自主地投入學習;恪守“書讀百遍，其義自見”的哲理，引導學生“以讀爲主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

在具體的閱讀教學中，我注重學習方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書法”引導學生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點:默讀課文，點出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的'重點詞句，批註自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點部分，思考作者細膩描寫所表達的情感。六評:進行不同形式的朗讀比賽，賽後互評，評後寫出小結。多年的實踐表明，實施這“六步讀書法”，能取得事半功倍的教學效果。

作文教學，我鑑於以前“八股作文”(學生只仿無創，千篇一律，大話、空話，如出一轍)，制約了學生作文的思路，樹立大語文觀。以多種途徑的實踐活動，開拓學生的視野，豐富其寫作素材。

1.我推崇“破書讀萬卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學生多看課外書籍。在班上號召學生蒐集有利於兒童身心健康的書籍，積累好詞佳句;交流讀書心得。學生在書中與大師交流，與崇高的精神神會。學生的精神生活豐富了，文章的感情真實細膩了。

2.放開手腳，讓學生走進生活。利用綜合課或勞動課，，還鼓勵他們與父母一道走進田間地頭，去體驗勞動的艱辛。學生的生活豐富了，筆下就會自然流淌。 開放式的作文教學，轉變了我以前作文教學以範文“牽引”，辛苦付出與教學效果不成正比的格局，一改我“一孔之見，偏於一隅”的做法，連以前怕作文的學生，也能寫出有新意的短文。以前把他們限於“四角天空”，其心智未得到啓迪，怎能寫出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學生有話可寫，讓生活的浪花潤溼稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

多少年來，我關注語文學科中工具性和人文性的有效統一，傾心從事那些有成效的和有創造性的活動，既提高了學生的語文素養，又促其身心健康發展。