初中語文經典教學設計15篇

作爲一無名無私奉獻的教育工作者，編寫教學設計是必不可少的，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。你知道什麼樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編爲大家收集的初中語文經典教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

初中語文經典教學設計1

【教材分析】

本文兩部分，第一部分依次寫了方仲永從五歲到二十歲間才能發展變化的三個階段。作者詳寫第一個階段，力陳方仲永才能初露時期的情形，點明他才能衰退的原因，然後簡略地寫後兩個階段，點出他的才能衰退以致“泯然衆人矣”。第二部分是議論，作者借事說理，強調後天學習對成才的重要性。應該注意的是，不要曲解作者在本文想強調的“後天受教育重要”的觀點，不要把“主觀努力”與之混同。

【學情分析】

鐵二中屬於重點中學，學生的素質相對較好，預習作業會完成的比較順暢，他們能夠查閱大量資料解決一些相關問題，能夠對照註釋翻譯課文，能夠配合老師積極發言，但發言的內容有不定性。

【教育目標】

1、知識和技能：

掌握有關文言實詞的意義和用法，加強文言文的朗讀訓練，注意朗讀的節奏、感情、語氣，提高對文言文的朗讀、理解、賞析能力。

2、過程和方法：

指導學生準確朗讀課文，藉助工具書讀懂故事，並能複述故事，感悟故事。通過充分的活動，引導學生合作學習，探究問題，積累知識。

3、情感態度和價值觀：

準確把握和理解作者的思想感情，領悟故事所蘊含的道理，引導學生正確處理天資和後天學習的關係。

【教學過程】

一、導入新課

剛纔在課下就有幾個同學聊方仲永的故事，甚至還聊到了現代版的方仲永，看來大家不但熟悉了課文，而且還查閱了不少資料，也挺有自己看法的。那我們就來展示一下預習的成果吧。

二、作者介紹

(學生用幻燈展示預習查資料的成果，但注意其表述，要有具體的'要求)

(出示幻燈一)王安石，文學家和政治家，文章寫得十分出色，是唐宋八大家之一。二十歲中進士，曾積極推行變法，後新法被廢，憂憤成疾，第二年病逝。

(在此可以讓學生集體背誦王安石的《京口瓜洲》，來激發其瞭解作者、學習本文的熱情)

三、朗讀課文

(給予必要的指導，如字音、停頓、節奏、感情等)

1、易讀錯的字。

2、停頓節奏。(舉學生疑惑的典型例句)

3、感情語氣。

歸納朗讀應該注意的點，要求同學們根據這些點，在下面各自朗讀一遍，然後集體頌讀。

(出示幻燈三)朗讀注意：讀準字音

找準停頓

拿準語調

讀出語氣

四、積累實詞

同學們分組討論，目的是解決自己在預習過程中的字詞句等問題，疏通文意，準備複述。

對分析實詞的方法進行如下歸納：

(出示幻燈四)實詞分析注意：詞性改變看語境

一詞多義要比較

五、複述分析

(評析複述的過程，即分析教材的過程，即展示合作探究成果的過程)

1、這篇文章到底講了一個什麼樣的故事?請大家用一句話概括出來。

2、由一個天才淪爲一個庸才不能說不是一個悲劇，那麼，造成這個悲劇的原因是什麼呢?

3、請同學們用兩個句子概括這篇文章的內容：

⑴ 本文敘述了方仲永由天才變庸才的故事，告訴人們後天教育對成才很重要。

⑵ 本文以方仲永由天才變庸才的事例，闡明瞭後天教育對成才的重要性。

六、深化理解

針對方仲永的悲劇，體會作者的意圖，你現在最想說的是什麼呢?

(出示幻燈五)

方仲永──天才──不受教育──平凡人

其他人──普通──不受教育──平凡人

七、小結本課

(不必面面俱到，突出主題則可)

初中語文經典教學設計2

一、學情分析

通過七年級的學習，學生能初步閱讀淺易的記敘文，理解內容，體會情感，品位語言。在此基礎上，本單元選編了一組遊記，其內容豐富，描寫生動，富有深厚的文化內涵。通過學習，學生應掌握遊記的特點及寫作手法;瞭解祖國山河的秀美壯麗;學會品味遊記中不同的語言風格及作者的情感;學寫遊記，要反映遊蹤及順序，突出特點，情景交融。

二、設計思路

本單元是八年級(上)第一單元，它由四篇遊記組成。四篇遊記的寫法各有特點，或寫旅遊的全過程，或寫多次重遊同一景點，或寫同一景點的不同側面。幾篇遊記的語言風格也各不相同，或質樸，或華麗;或舒緩，或急促。

教學本單元，旨在讓學生了解遊記的特點。在閱讀與寫作中，學習遊記的各種寫作手法和不同語言風格，學習敘述、描寫、抒情等多種表達方式相結合的方法。在學法上，主要通過誦讀品味、質疑研習、討論交流等形式，單篇閱讀或多篇比較閱讀，引導學生領會作品敘述的條理，描寫的生動，情感的細膩，從中提升自身的人文素養。對於精讀篇目，教師重在學法指導，而對於略讀篇目，應放手給學生閱讀，以合作探究，交流討論的形式，以培養學生的自學能力。

三、學習目標

瞭解遊記的特點，品味語言，體會情感，學寫遊記。

四、設計說明

《周莊水韻》記錄的是作者對同一個景點的多次遊覽以及獲得的多方感受，景緻因時不同而繽紛多彩，感受因景不同而豐富微妙。又因作者筆端細膩婉轉，文采豐沛華麗，文章猶如周莊之水韻，閃動着靈性與仙光。這樣一篇文質兼美的散文必須由教師巧妙引導，帶領學生細緻深入地品味，方能讓學生入情入韻，獲得獨特的美感。教學時要理清文章的行文思路，突出景緻的特點，領會作者獨特的感悟。特別要突出對作者寫景技巧的學習，抓住重點詞句品析作者遣詞造句的精妙;藉助朗讀與分析營造詩情畫意，促進學生對美的感悟和表達。

五、教學目標

1、瞭解作者三次遊周莊的`情景和感受。

2 、學習用準確、優美、細緻的語言，從不同角度描寫景物，表達對景緻的感悟。

3 、感知周莊水鄉的動人情韻，感受祖國河山的美好。

六、教學重點的突破方法

1、精讀，細品，從景緻本身的特點和作者描摹技巧上作解析;

2、多朗讀，讀出韻味，讀出情致;

3、重點語句做專項研析，訓練學生的分析、表達能力。

七、學法指導

反覆誦讀，圈點勾畫，討論探究，摘抄應用。

八、教學切入點

1、根據作者遊覽時間不同、所看景緻不同、所獲感悟不同，理清課文的行文思路;

2、緊扣文中三遊周莊的三個比喻：“一幅畫在宣紙上的水墨畫”、“一幅色彩對比強烈的版畫”、“彷彿進入了夢境”，體會作者對周莊的獨特感悟;

3、引導學生分析重點語句，從描繪角度、描寫手法、表達效果等方面體會作者獨特的語言風格。

九、教學過程

(一)教學導入(意在讓學生建立對周莊的直觀印象，爲學習課文鋪墊感性認識。)

展示周莊風光圖片或影像資料，讓學生觀察，特別引導學生感受周莊與水的密切關係。明確：碧水環抱，宋湖環列，條條小河清流水，座座石橋顯古韻。周莊之韻在水，周莊之魂在水，領略周莊之美，則須領略周莊之水韻。

(二)誦讀感知(讓學生整體把握課文的結構和內容。)

1、默讀課文一遍，圈出自己不理解和覺得重要的詞和句;

2、交流對字詞的標識情況，讀準字音，介紹自己對所畫重要詞句的初步理解;

3、再讀課文，找出能體現文章結構思路的句子，排出作者遊周莊的次數、各次的時令、各次最突出的感受。分組朗讀三遊周莊的文段。

(三)研讀品味(引導學生探究作者精巧構思、獨特感悟，以深入領略周莊之美和作者行文之美。)

1、精讀第4自然段，討論作者對“像一幅畫在宣紙上的水墨畫”般的周莊作了哪些描繪。

討論後明確：第一次遊周莊是在仲春雨季，春雨綿綿，如絲如霧，石橋屋脊，粉牆灰瓦，都隱約出沒在飄忽的雨霧中。遊者似在霧中觀景，朦朦朧朧，恰似走進像一幅水墨畫中。這裏從視覺角度突出了周莊如詩如畫的恬靜意境。

2、再讀第4自然段，討論二遊周莊爲什麼會有如一幅“版畫”的印象。

討論後明確：版畫的特點是黑白分明，凹凸有致，雪後初晴的周莊，古老的青石磚和清新的白雪參差交織，黑白對比強烈，有強烈的明暗視覺效果，恰似版畫。但周莊不是靜態的版畫，融雪的滴水聲和流水聲爲這幅版畫配上了低旋而纏綿的旋律。凝固的水——雪，動態的水——滴水和流水，共同構築了周莊如歌如畫的神韻。

3、精讀第5自然段，討論三遊周莊看到的是夜景，夜色中的水韻如何表現?用下述問題引導學生去研討：

①這個夜晚的特別之處是什麼?(節日的夜晚，到處張燈結綵，色彩繽紛，氣氛熱烈，這就有了如夢幻、如童話般美麗氛圍。)

②這個夜晚的水中，多出了哪些色彩?營造出怎樣的意境?(房屋街道點綴的彩燈、空中閃爍的禮花，倒映在水中，小河變成一條多姿多彩的光帶;水中朦朧模糊的倒影，搖曳生姿，迷離飄忽，更有河上飄繞不絕的絲竹管絃聲，遊客泛舟其上，猶如走進如夢似幻的人間仙境。)

(四)歸納提升(讓學生形成對課文的總體感知，從中提煉出知識要點。)

1、回頭誦讀課文前三自然段，歸納周莊留給人們的總體印象。

2、提煉文章的寫景技巧：

a、從不同角度、抓住不同景緻來表現同一事物，可突出事物特徵，也可使作者的感受更獨特。

b、感受景物要動用多種感官，從多方面撲捉景物特徵。

c、靈活運用多種修辭技巧，才能將景物及對景物的感受寫得形象、準確、到位。

(五)積累拓展(知識運用，進行從知識到能力的轉化。)

1、編寫全文的結構思路圖。

2、摘錄文中佳詞佳句;品析文中重點修辭句的表達效果。

3、比較課文與《三峽》寫法上的區別。

4、課外練筆，描寫如月下校園、河中倒影等景緻。

初中語文經典教學設計3

課文內容分析：

本文選自《列子·湯問》是一則既有神話色彩的寓言故事，又具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事既要胸懷大志，敢於實踐，纔有可能成功。同時，反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了中國古代勞動人民的不畏困難、堅持不懈的精神，對人們有很大的啓發。

學情分析：

經過兩年半的初中語文的學習，學生已經學習了一定數量的文言文，積累了一定數量的文言詞語和文言句式，並且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中，學生已具備了結合課文註解進行閱讀，並在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習爲主，教師重在指導，給予方法上的點撥。

教學目標：

1.能結合註釋和工具書理解大意，積累文言詞彙。

2.能結合誦讀加深文意的理解，培養文言語感。

3.能結合文本內容多元化理解寓意，培養學生良好的思維習慣與判斷力。

教學重點：

1.利用註釋和工具書自主式學習，培養學生文言文自學能力。

2.通過對情節和人物的分析，體會本則寓言中包含的深刻寓意。

教學難點：

愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解。

教學創意：

引導學生緊扣文本，利用獨立思考、合作討論等形式進行探究式學習，從而培養學生語文思維。

教學流程：

第一課時

一、調動學生積累，感受寓言魅力。

(一)學生回顧之前學過或學生課外可能讀過的其他寓言故事。

(二)結合這些寓言故事，同學們覺得寓言有哪些特點呢?

(設計意圖及教學建議：對八年級學生來說，寓言是同學們十分熟悉的一種文學體裁，從小到大同學們積累了許多寓言故事。教師可以從回顧此前學過或學生課外可能讀過的其他中國傳統寓言故事，引出學生對寓言故事的特點回顧。這時學生的答案可能不太準確，老師不多講解，爲下面對寓言故事特點的學習埋下伏筆。)

二、誦讀全篇，讀準課文。

1.學生提出應注意的字詞讀音、句內停頓及個別語句的語氣處理，並朗讀，教師點評。

2.採用指讀、男女生分開讀等方式讀課文，師生交流從而進一步讀準字音。

(設計意圖及教學建議：這兩環節是讓學生夯實基礎知識，讀準字音，使學生愛上朗讀，掌握朗讀技巧，提高朗讀水平。)

三、疏通課文內容。

1.生字、生詞可以參考註釋、工具書等一一落實，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

2.教師通過結合課文內容提問、學生搶答的形式，適時講解文中關鍵字詞的含義。

所提問題爲：

1)北山愚公多少歲?年且九十(講解“且”)

2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。(講解“方”“仞”)

3)有多少人蔘加移山?遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。(講解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遺男”“始”“齔”)

4)對愚公移山有人反對嗎?愚公是如何反駁的.?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(講解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“雖”“窮匱”“苦”)

5)愚公最後把山挖掉了嗎?操蛇之神聞之，其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。(講解“懼”“已”“感”“負”“朔”)

3.學生質疑，把課文中不會翻譯的字句說出來，大家一塊探討。

4.再讀課文，複述故事。

學生再讀課文，對照註釋，複述課文。複述的要求：語言要準確，故事情節要完整，力求生動。此部分分爲2個小環節：①先在小組內講述。②學生小組講述後，推薦優秀者在全班交流。

(設計意圖及教學建議：這一環節的設計旨在通過豐富多彩的形式激發學生對課文內容的學習熱情，在耳熟能詳的故事裏找到學習的樂趣，不至於倍感枯燥。同時，讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，使學生學有所得，得之有法，能自由地閱讀文言文，培養他們閱讀文言文的能力，同時提升他們的口語表達能力。)

第二課時

一、導入新課，激發興趣。

播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。

(設計意圖及教學建議：古老的故事加上現代流行的旋律，古今融合。別有一番風味，讓學生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再走進文本，激活課堂，先聲奪人，使學生頓生興趣，讓學生很快走入文本。)

二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”

1.齊讀課題《愚公移山》，從題目中瞭解了哪些主要信息?

明確：人物和事件

2.圍繞“愚”可以組詞。愚公從字面上可以理解爲：愚蠢的老人。(板書：愚)

3.老師範讀課文，引導學生在文中找出體現他愚蠢的內容，並適時回顧重點字詞的含義。

明確：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞(講解“方”)

2)年邁：年且九十(講解“且”)

3)器陋：遂率子孫荷擔者三夫、箕畚運於渤海之尾(講解荷、箕畚)

4)援寡：遂率子孫荷擔者三夫、鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之(追問幾個人幫助他?四個人)

5)路遙：寒暑易節，始一反焉。(追問哪個字最能體現?講解“易”、“始”)

PPT出示：山高、年邁、器陋、援寡、路遙

4.真是一個愚不可及的老人，文中還有一個老人，他叫智叟。文中又有哪些內容體現智叟的“智”呢?

PPT出示：

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

明確：概括能認清“自身的年邁和山高”(板書：智)

5.智叟說這番話的態度又是怎樣的呢?

明確：嘲笑

6.句子哪些內容可以體現出智叟這種嘲笑的態度?

明確：“笑”神態描寫直接表現態度; “甚矣，汝之不惠!”倒裝句你太不聰明瞭，智叟開口就在嘲笑愚公;“其”用反問增強嘲笑的語氣;“曾不能毀山之一毛”用誇張的手法表現嘲笑的態度。

7.同桌互相交流，學生讀出嘲笑的態度，老師朗讀指導，互評。

8.智叟爲什麼會嘲笑愚公?明確：因爲愚公自不量力

9.小結：由此可見，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，認清現實(板書：認清自我着眼眼前

(設計意圖及教學建議：本環節旨在引導學生結合文中具體語句圍繞愚公“愚”、智叟“智”兩個方面進行歸納概括，抓住要點分析人物。老師要指導學生圍繞重點字詞和寫作方法上咀嚼文字，並對個性化的人物語言進行朗讀指導。)

三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”

1.作者稱呼兩位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：對上了年紀男子的尊稱。叟：年老的男人。從稱呼上明顯感到作者對愚公的態度更加的尊敬。爲什麼作者對愚公更加尊敬呢?下面請同學們瀏覽課文內容，勾畫出體現愚公形象特點的語句並加以分析。學生小組交流

明確：

1)懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?” (不畏困難)。

2)遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。(敢於實踐)

3)北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”(發展的眼光)

4)操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

(堅持不懈敢於實踐)

5)年且九十(造福大衆)

2.這樣的愚公還愚蠢嗎?出示“智”的中西方理解。

【PPT出示】

智：《說文解字》形聲字，從知從日，知亦聲。矢，即是箭。口即是口。“知”爲“說的準”、“一語中的”。日即是太陽。表義爲口中言語如箭出口而說太陽。

太陽之陰陽者，見之則爲陽，不見之則爲陰。廣義爲明萬物陰陽之本，知萬物陰陽之變化。對事物的過去現在未來的變化對答如流，胸有成竹。

西方哲人亞里士多德認爲：真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

3.結合“智”的含義，你覺得愚公還愚蠢嗎?學生明確：他是一位智者

4.下面請同學們結合文中內容，仿照例句寫下你認爲愚公是智者的理由。全班交流。

例如：

愚公是一位智者，因爲他召集家人共同謀劃，既發現移山的困難，又敢於面對困難。

5.這時與智叟“着眼自我認清現實”的智相比，愚公的智則是?

明確：放眼未來敢於實踐(板書)

6.小結：與愚公的大智相比智叟的“智”只能是?學生說出：小聰明(板書)

【PPT出示】小聰明產生於頭腦，大智慧來源於心靈;小聰明體現於表面，大智慧深藏於內心;小聰明多急功近利，大智慧則淡泊寧靜;小聰明多有才無德，大智慧則德才兼備。

(設計意圖及教學建議：本環節是上一環節的深入，是本課的難度所在。通過對“智”中西內涵的講解，讓學生髮現愚公其實是一位智者。讓學生仿寫例句，採用讀寫結合的方式進一步分析人物形象。在與智叟“智”的比較過程中，引導學生感悟“大智慧”和“小聰明”的不同，從而加深對愚公人物的理解。)

四、課外拓展、老師小結

1.在中華的歷史長河中，你還想到了哪些具有大智慧的人物?

明確：

商鞅是法家代表，幾千年前就提出了以法治國的超前理念;

劉徹變古創新，外儒內法的治理着這個龐大的帝國;

秦始皇開創了中華文明歷第一個封建集權王朝——秦朝;

孔子是儒家代表和創始人，他開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。

2.小結：他們用智慧成就了中華文明。通過今天的學習，我們懂得了“真正的智慧不僅在於能明察眼前，而且還能放眼未來”，希望同學們向愚公一樣既要仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想，又要腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。

(設計意圖及教學建議：本環節學生對於歷史人物的介紹，教師要引導學生緊扣“大智慧”，讓學生對“大智慧”的理解從概念化到形象化。

初中語文經典教學設計4

一、 寫作目標：

1、 初步掌握寫信的格式。

2、 語言要真摯感人，簡練，事例要突出，說出自己的心裏話。

二、 寫作重點、難點：

目標2

三、 寫作過程：

（一） 準備階段

咱同學長這麼大，一定有許多的心裏話想對自己的父母說，可能是道出苦水，也可能是感激之言，還可能是……今天呢，老師就給咱同學一次機會，向父母傾訴自己心中所想。主要是感激父母的，與上次作文要求不同。要求：

1、以感受親情爲題寫一篇作文，可以以書信的形式，也可以是散文的形式，語言要真摯感人，格式要正確，字數600字以上。

2、寫法點撥。

（1） 教師指導寫信的格式。

（2） 如何展 示情感的真實信度？

作文要打動人，就必須負載思想的淚和笑，承託作者的內心世界與感情。作 者有了真情實感。文章便獲得了鮮活的生命。聽例段

（二）寫作階段

1、 學生讀作文選中的有關文章。

2、 學生討論、思考

3、 45分鐘快速成文。

作文講評

一、講評目標：

1、 認識自己文章存在的不足及如何解決

2、 修改自己的文章

二、講評過程：

1、 文章的優點：

（1）、題目新穎 ，體裁是散文。

（2）、內容真實，感人至深。莫先乎情，只有自己的 真情之作，才能引起讀者的，共鳴，且不論文章寫得是否成功，而是需要一個過程，但是這是一個良好的開始，敘真事，抒真情。

2.缺點：（1）、格式不正確。大部分同學署名沒有寫在一行上，此致、敬禮的格式不對。

（2）事例的'選擇過於陳舊、古老。例：送雨傘，棉衣、送上醫院、洗衣、做飯等，雖說是要求學平 常生活中的 小事，但是要把古老的話題寫出新穎獨特，不是一般的文學功底，因此選材是關鍵。

（3）語言不真摯感人。大部分同學的作 文讀了不能催人淚下，要讓父 母看了確實感動，或認爲做的不好。

3、 措施（1）、聽讀優秀作文。

（2）、學生修改自己文章，找出文章 存在 的問題。

（3）交流，批改。

以“感受親情”爲話 題作文

四、 寫作目標：

1、 初步掌握話題作文的寫作技巧。

2、 學習細緻觀察生活，感受親情回 報愛。

3、中心明確，突出親情，語言真摯感人。

五、 寫作重點、難點：

目標2

六、 寫作過程：

（一） 準備階段

1、茫茫人海中，我們每一個人顯得多麼渺小而孤獨，是親情給了我們溫暖，給了我們勇氣， 讓我們心中充滿光明和力量，作爲中學生，在我們 成長的里程中，處處有父母精心的呵護，處處有父母正確的引導，處處有父母無私的牽掛，處處有父母關注的目光，處處有父母的無言的支持……這濃濃的親情時時刻刻包圍着我們，激勵着我們。親愛的同學，你感受到了麼？

以“感受親情”爲話題寫記敘文，600字。

2、寫法點撥。

如何展示情感的真實信度？

作文要打動人，就必須負載思想的淚和笑，承託作者的內心世界與感情。作者有了真情實感。文章便獲得了鮮活的生命。聽例段

（二）寫作階段

4、 學生讀《中學生優秀作文選》中的有關文章。

5、 學生討論、思考

6、 45分鐘快速成文。

初中語文經典教學設計5

教學目標

1、把握詩歌內容和情感，並在此基礎上能準確、流利、富有感情地朗讀全詩。

2、體味本詩優美的意境。

3、掌握起興的手法及重章疊句的結構特點。

教學重點和難點：

品味賞析詩歌美的語言，感受詩歌優美的意境。

課前準備

1、瞭解有關《詩經》知識。

2、學生朗讀並疏通全詩。

教學過程

一、導入本課

1、導入《詩經》，複習前課有關《詩經》知識。

2、導入《蒹葭》：吟誦三千年華夏優美文字，感受公元前東方文明璀璨。

二、內容解讀 體味意境

（一）靜心聆聽學生配樂朗讀。

（古箏曲很適合本詩的意境，爲學生創設了一個優美的情境；身邊同學的朗讀更容易激發學生投入的願望）

（二）談談這首詩給你的整體感受。（整體把握，各抒己見）

填空：這是一首 的詩（朦朧悽美）

（二）從詩句的哪些內容感受到的？

（學生討論、交流，幻燈片一一呈現學生討論的結果：寫景句；追尋伊人的過程）

（教師引導學生深入解讀文本）

1、寫景句（每章的第一、二句）

（1）景物有哪些？各有什麼特點？（學生自由發言）

明確：蘆葦——叢生茂密。因秋來而變黃，因霜襲後會發白。秋風搖曳中更添淒涼。

白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的，給人以清冷之感。

秋水——崎嶇、蜿蜒、清冷。成語有望穿秋水 一汪秋水。

曉霧——拂曉之時水邊晨霧朦朧更添迷離之感。

（2）這些景物創設了一種怎樣的氛圍？

明確： 悽清、迷離

（3）請你運用散文筆法描繪一下這幅畫面。

2、追尋伊人的過程。

在這蒼茫悽清的背景下，主人公出現了，他的心情如何？請結合具體語句體會。

（1）在水一方 在水之湄 在水之涘

——一個 “在”字，主人公確信“伊人”就在水的那一邊，堅定

—— 方、湄、涘，地點空間的變化，說明他追尋得堅定而執著

（2）溯洄從之 溯游從之

——匆忙而連續的動作中，可以感受到主人公的焦急，急迫和堅定、執著

（3）“宛”字，好像 彷彿之意 ；央、坻、沚的變化

——說明追尋而不得時、可望而不可即的痛苦、惆悵、淒涼、孤獨的心情。

3、那麼主人公追尋的伊人到底是誰呢？（對於課本思考與練習一的討論）

——主旨的多義性、模糊性，使詩歌更具一種朦朧美。

總結：無論是從詩的寫景、具體事情的鋪敘、主旨的不確定性，都使本詩給我們留下了朦朧悽美、委婉有致的感受。

通過以上環節，對詩歌的理解應該更深入了，再一次朗讀本詩，讀出感情，讀出個性化的理解來。

朗讀的共同體會：①讀前兩句時語速應該較緩慢；②“溯洄從之，溯游從之”連續動作焦急急迫應該語速較急促；③“道阻且長”等相同句式應慢以體現險阻重重；④“宛在”三句讀出悵惘失望之情。

三、技法探究 明確作用

《詩經》的.表現手法分爲賦、比、興三種，另外，重章疊句、疊字、雙聲、疊韻等，也是《詩經》表現形式上的突出特點。這首詩反映出以上什麼特點？請具體分析。（見課本思考與練習二）（着重於起興手法和重章疊句的分析）

1、起興手法的運用，使全詩因景生情，情景交融，意境優美。

2、重章疊句的運用，作用：

（1）從樂調上看，一唱三嘆，增加了韻律的和諧迴環之美。

（2） 從表達效果上看，反覆吟唱，使詩意逐步加深，詩所抒發的感情也越加強烈，加強了感染力量，給人留下深刻鮮明的印象。

3、“蒼蒼”“萋萋”“采采”等疊字的運用，使描景狀物更細緻、更形象，也增強了詩歌的節奏感和音樂美。

4、大多四言一句，隔句用韻，既顯得句式齊整，又富有變化，錯落有致，讀起來很自然。

四、拓展延伸 觸類旁通

閱讀下列詩句，完成後面練習。

芣苢①

采采芣苢，薄言採之②。采采芣苢，薄言有之③。

采采芣苢，薄言掇之④。采采芣苢，薄言捋之⑤。

采采芣苢，薄言袺之⑥。采采芣苢，薄言襭之⑦。

【註釋】①芣苢(fu yi)：植物名稱，即車前子，種子和草可作藥用。 ②薄言：發語詞，沒有實義。 ③有：採得。 ④掇(duō)：拾取。 ⑤捋(luō)：用手掌成把地脫取東西。 ⑥袺(jié)：用手提着衣襟兜東西。 ⑦襭(xié)：把衣襟別在腰間兜東西。

1、《詩經》的手法是賦、比、興。本詩使用的手法是

2、這首詩生動地表現了採集野菜的勞作過程，這種過程在詩歌中是怎樣具體表現出來的？

3、前人讀這首詩說，反覆詠讀，“自然生其氣象”，你讀這首詩，眼前出現了怎樣的景象，請加以描述。

【點評】

《蒹葭》雖屬經典中的名篇，但因其具有篇幅短小、容量不大、章句復沓等《詩經》篇目固有的特點，使得許多老師在教學時，總有“有勁使不出”之感，對怎樣處理課文，怎樣深入文本，怎樣品味意蘊，難以把握拿捏不準。

這一設計，舉重若輕，遊刃有餘，讓人眼睛爲之一亮，可圈可點頗多。

以讀促教，涵泳品味。沈老師能緊扣文本特點，以讀爲抓手，一讀再讀，以讀促教，值得肯定。顯然，學生於讀中有所感受，在讀中逐漸理解，在讀中品味涵泳，在讀中浸染積澱。這既爲下一步教學的展開做了必要鋪墊，更爲學生古典素養的形成添磚加瓦，可謂一舉多得。

綱舉目張，凸顯主體。學生讀畢，沈老師出示了一個“填空”題，看似隨意而爲，實則別具匠心。答案“朦朧悽美”四個字，既是本詩“主旨”，又是教學“總綱”。整節課就圍繞“追溯”這四字來源做文章。從“景物特點”到“情境氛圍”；從“追尋過程”到“主旨探究”，無一不爲此展開。其中，學生必定處於積極、主動的探求之中，“不用揚鞭自奮蹄”，老師便成了十足的“領路人”和“旁觀者”， “主導”與“主體”的作用自然可得到具體生動地呈現。

問君何能爾？不難發現，奧妙在那個看似平淡無奇的問題(“從詩句的哪些內容感受到的？”)上。可見，教學設計之關鍵在設計“問題”，關鍵看能否抓住核心，能否“牽一髮而動全身”。這一點沈老師做到了。

從容舒緩，激發想象。從容舒緩是指教學的各個步驟環節，從“聽讀”、“賞讀”、“議論”、“小結”到“拓展”，不徐不急、緩緩展開，其中又非同一步調，而是張(“議”環節)弛(“讀”環節)有度，很有節奏。加之多媒體音、像等手段的介入，使“課如其文”，給人一種美的享受，也給課堂營造了詩意的氛圍。學生的思緒也就像插上了翅膀，飛翔在朦朧悽美的意境之中，從而使有限的文字幻化出無限的空間，使教學收到了“尺水興波”、“尺幅萬里”之效。

當然，本文教學設計，有些地方還稍欠翔實，有待進一步完善，比如，教者對相關環節的設想或意圖應做必要交代，以便人們一目瞭然，知其然又知其所以然。

初中語文經典教學設計6

第一課時

【教學目標】：

1、學會9個生字和11個詞語，認識6個字。

2．能正確流利地朗讀課文。通過讀課文知道課文中大自然的語言指的是什麼，從而瞭解一些自然現象，初步感受大自然的奇妙，激發學生熱愛大自然的興趣。

【教學重點】：

學會本課生字新詞，有感情地朗讀課文。

【教學難點】：

學會本課生字，理解詞語意思，有感情地朗讀課文。

【教法】：談話、引導

【學法】：朗讀、交流、感悟

【課前準備】

1．課文及有關大自然的課件、朗讀課文的錄音帶。

2．到郊外等自然景區遊覽：看有關大自然的電視節目等。

【教學過程】：

一、質疑，導入新課

世界上誰有語言？今天向大家介紹一種神奇的語言，那就是——大自然也有語言，它的語言是怎樣的？我們能讀懂嗎？帶着這些疑問，讓我們共同去學習、發現吧！

二、出示教學目標

三、自學課文，整體感知

1、教師範讀學生靜聽，初步感知課文內容。

2、自學課文。

出示自學提示：

（1）、自由讀課文，藉助拼音認讀生字。

（2）、自由讀課文，讀後在課文中找出9個生字和6個要求會認的字，反覆拼讀，讀準爲止。

（3）、大聲朗讀課文，要求讀正確。初步感知課文內容，用序號標出節次。

（4）、這首詩有沒有總說的小節？其他小節是怎麼排列的？能不能顛倒順序？“大自然的語言”有哪些特點？

3、檢查自學情況

四、指導讀好一、二、三節

1．學讀第一節。

（1）教師範讀。看課件：以春天爲背景，蝌蚪在水中游動；大魚躍出水面；雪山、三葉蟲化石……等自然現象揭示自然奧妙的片斷。

（2）學生自由練讀。

（3）小組討論：通過看插圖、結合課前的郊外觀察，你發現了什麼是怎麼知道的

（4）全班齊讀第一節。

2．學讀第二節。

（1）先自由讀，再指名讀。

（2）看課件：春天的`背景，小蝌蚪在水中游來游去。

（3）指名讀一句，（貼小蝌蚪圖）範讀，齊讀。

（4）啓發學生想像討論：小蝌蚪在說什麼呢（相機進行口語訓練）

師：這是大自然的語言：

生：春天已經來到人間。

（5）學生反覆練讀，同桌互讀，從讀中知道這一節大自然的語言指的是人們看到水中游着的蝌蚪，就會知道春天到了。

（6）看課件：春、夏、秋、冬各季節特徵的片斷，加深擴展學生的感受，以幫助突破難點。

（7）齊讀一、二節。

3．學讀第三節。

（1）指名讀第三節。

（2）看課件：真實圖像：大魚及其魚鱗的特寫。動畫：小魚漸漸長成大魚，魚鱗上的圈圈逐漸增多。（配以簡單講解）

（3）自由練讀，思考：這一節大自然的語言指的是什麼它告訴了我們什麼.

（4）討論：你還知道哪些類似的例子

（6）看課件：樹的年輪與年齡。

（7）齊讀一至三節。

五、堂清檢測

熟讀課文。

【板書設計】

總起：大自然是有語言的

大自然的語言 具體介紹：

歸納全文：

初中語文經典教學設計7

教學目標

1. 瞭解舞蹈尤其是印度舞基本特點，提高審美能力和舞蹈欣賞能力。（內容）

2. 理解、學習作者抓住特點描寫舞蹈的寫作技巧。（形式）

3. 學習本課優美的語言描寫與修辭手法。（語言）

一. 整體感知

1.導入：視頻：印度舞蹈片段。

——學生談觀後感想，引入本課

2.釋題：正標題與副標題

副標題起補充說明作用。

3.文體特點：

——記敘性散文

以記敘兼描寫爲主，適當加以抒情議論。

4.補充資料：

什麼是舞蹈藝術？

用簡明的話來說，舞蹈是一種以人體動作（肢體）爲主的藝術。它是以舞蹈動作爲主要藝術表現手段、着重表現人們的內在深層的精神世界。而在舞蹈活動中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和佈景也是不可缺少的。所以，也可以說舞蹈是一種綜合性的動態造型藝術

5.考考你的識字量：

顰蹙 pín cù 粲然 càn 嗔視chēn

叱吒風雲chì zhà 雛鳳 chú 盡態極妍yán

花鬘 mán 斗藪sǒ 妥帖 t i

渾身解數 xi è 褶裙 z h e 驚鴻hóng

二. 研讀課文

（一）結構研討：

1、瀏覽全文，思考：文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前

後分別寫什麼？分別用三個字概括這三個部分.

——觀後感；觀舞記；表感激。

2、一般是先寫觀的內容，再寫感想，本文爲什麼先寫感想？這

樣有什麼好處？

——突出“被感動”，鋪墊蓄勢，產生懸念。

（二）第一部分研討：齊讀後思考

1. 四個“假如”是什麼句式？有何作用？

——排比句式。從不同的藝術角度全面讚美了該舞蹈的美。

2. “咿啞”是什麼意思？用在這裏有何好處？

——驚歎。口語，更有真實感，突出“被感動”。

3. 作者用哪個短語集中表達了她觀舞的感受？結合舞蹈特點，

賞析這個短語。

——飛動的美。舞蹈是一種以人體動作爲主的藝術。

（三） 第二部分研討：齊讀後思考

1. 如何理解“用她靈活熟練的四肢五官，來解說印度古代的優美的詩歌故事”？結合書中的語言回答。由此可見印度舞蹈怎樣的明顯特點？書中還有一句話與本句的意思相同，是哪一句？

——第十六、十七自然段。

印度舞蹈的明顯特點是身體語言異常豐富。

“舞蹈出詩句裏的`離合悲歡”。

2. 畫出本段裏的排比句，作用如何？

——豐富多樣的表情、姿態、動作演繹着故事多彩的內容，突出了舞蹈的飛動的美。

3. 作者描寫蛇舞，用了什麼修辭手法？作用如何？

——引用。形象準確地表現了蛇舞的柔美纏綿，更有說服力。

4. 綜上所說，作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？

——動作，舞姿，服飾，外貌，神態，心靈

（四）第三部分研討：齊讀後思考

1. 爲什麼說：卡拉瑪和拉達是“大榕樹上的兩條柔枝”？用書上

的話回答，用了什麼修辭手法？

——第20自然段。比喻。

2. 作者爲什麼要感謝印度人民？

——第23自然段。

三. 探究賞析

1. 請用三個“讚美”來概括全文主旨。

——讚美舞蹈家卡拉瑪姐妹，讚美印度文化，讚美印度人民的友好情誼。

2. 這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優

美的舞蹈找出你認爲寫得精妙的句段，細心體會，並加以仿寫。

四．遷移拓展

1.本文與《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的，兩文所表現的美有何不同？

——本文寫的舞蹈是“飛動的美”，給人靈動、優美的享受。《安》展現的是力量的美，給人以極大的鼓舞與震撼。

2. 每個民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面，請學習剛

才所提到的觀察方法，欣賞《千手觀音》的舞蹈畫面。(視頻）

要求：學習文章的寫法，抓住舞蹈的特點，用精緻的形容詞和恰

當的修辭手法來多方面來表現自己所見所思，寫一段優美的文字。

指導教師點評：

本設計可謂我們在民校初中語文培訓中的經典之作，也是最好的樣板。第一，它鮮明地體現了語文課具有工具性和人文性的本質特點——既着力培養學生的閱讀和寫作能力，又兼顧了情感、態度和價值觀的教育。第二，它準確地體現了我們強調的十六字教學方針，即“四步流程，設問導思，緊扣文本，瞄準中考”。第三，它精要地體現了我們倡導的新343教學法，即新課標的三個目標，四步流程（整體感知—研讀課文—探究深入—拓寬遷移）和三種訓練（思維，語言，遷移）。值得大家結合文本閱讀好好體味，並體現到自己的教學設計中。

初中語文經典教學設計8

全日制義務教育語文課程標準指出現代社會的人才要“具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術蒐集和處理信息的能力”。要培養高質量的人才，語文教學承擔着極其重要的任務。只有構建開放創新的語文教學環境，才能不斷激發學生強烈的求知慾和創新精神，進一步培養學生的創新意識和實踐能力。

一、構建開放創新的語文教學環境。

“開放”是語文綜合性學習魅力之所在。在語文綜合性學習教學中必須堅持生活化、社會化、信息化的大語文觀，要重視課程資源的開發與利用，溝通學校、社會、家庭多種教學渠道，形成立體式、交互式、網絡化的語文教育環境，加強學科之間的整合，綜合多種教育方式，藉助課外閱讀、社會調查、觀察體驗、專題交流會等形式來開闊學生的視野，培養學生的綜合能力。教學中可開展多彩的活動，如對對聯、開故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會、自編課本劇表演、辦手抄報等，以此激發學生學習的興趣，營造學生主動參與的教育環境。這樣就將課堂教學跟實踐活動結合了起來,培養了學生自主探究、團結合作、勇於創新的精神，提高了學生的語文素養。

二、引入活動課程理念，體現綜合性學習的實踐性。

活動性是語文綜合性學習的突出特徵。著名教育家陶行知先生指出：“解放學生的'頭腦，使他們思想；解放學生的雙手，使他們能幹；解放學生的嘴巴，使他們能問；解放學生的空間，使他們能到大自然大社會裏擴大知識和眼界，獲得豐富的學問；解放學生的時間，使他們有時間學一點他們渴望要學的知識，幹一點他們高興乾的事情。”陶行知先生關於“五大解放”的思想對當前的教學改革有很大的指導意義。爲了真正使語文課堂“活動”起來，我們廣大的教師應敢於打破“唯語傾向”，樹立“大語文”觀念，不僅指導學生抓好文本，還要鼓勵學生多讀課外書籍，努力拓展知識面，還要組織學生開展各種活動，培養學生的實踐能力、合作精神和創新精神。活動課程是以親身實踐爲主的體驗性學習，學生在實踐中要注意學習和運用知識、發現和解決問題，強調理論與實際、知識與社會生活和生產實際之間的聯繫。活動的主要目的並非追求統一完美的答案，而在於培養學生知行合一的行爲習慣和積極參與社會、勇於實踐的情感態度。

三、自主設計活動，體現學生地位的主體性。

在綜合性學習活動中，學生可以參與從活動設計到評價的全過程，既是學習者也是活動的組織者。首先要自己確定活動專題，制訂活動計劃，利用課餘時間按制定好的計劃具體實施。主要採用查閱資料、觀察、考察、訪談、討論或社會調查的形式，獲得感性認識和體驗；然後分析整理資料，形成最後成果，用自己獨特的形式進行展示，最後參與活動的評價。從學生的這些活動看，學生的主要角色是活動實踐者、活動體驗者、成果展示者和評價者。這樣的角色定位就要求我們把學生作爲活動主角，把學生看成是處在不斷髮展中的學習者。在“實踐”中學生的各種能力都得到了培養，充分發揮了學生自身的探索和創造精神。

四、對話——生成：知識體系的主動建構。

教師在活動中擔任傾聽者的角色，慎於發言，適度參與。活動課的目標則在於使學生獲得主體意識、行爲能力、情感態度的綜合發展。因此，活動課程不以單一的學科知識爲中心，而是以學生的心理水平、學習興趣、社會生活以及跨學科的綜合性知識爲基礎設計學習內容；強調學科間的聯繫、知識的綜合運用以及綜合能力的培養。在活動過程中，學生要與課本對話，與學生對話，與老師對話。教師要留給學生時間，創設對話環境，讓學生自由地發表自己的意見和看法，允許學生質疑。“生成”是一種價值追求，學生的個體差異和不同的學習需求，使學生思考問題的方式不同，產生了不同的情感取向，在質疑的過程中就會主動生成知識。

五、突破單一評價模式，建立多元和諧的教學評價體系。

傳統的學科教學評價是以教師爲主體、學生爲客體的，其評價目標和內容主要是學科知識點，評價的標準是統一的，主要方式是教師實施的書面考試或測驗，其性質是靜態和終結性的。與之相比，在活動課中，學生既是評價的客體，也是評價的主體。活動課的評價應體現多元性和和諧性。評價的主要依據是看學生在整個學習活動中的表現和態度。評價採用以學生自我評價、學生相互評價與教師評價、家長評價相結合的多元性方式進行。通過這樣多元性的評價機制，使我們的評價機制更完善，對學生激勵性更大，更能促進學生的發展，更好地發揮教育的作用。學生和諧發展的教學評價不僅重視知識、技能的掌握，更注重對學生的品質、學習能力、交流與合作能力、個性與情趣等方面的評價。語文綜合性學習評價以開放性評價、激勵性評價爲主，評價的最終目的不在於分出成果的高低，而在於通過評價，引導學生重視探究學習的全過程和目標的達成，重視方法的掌握，養成主動學習的良好習慣。

初中語文經典教學設計9

一、教學目標

1.依據課文註釋及工具書，掌握重要文言詞句，讀通文章大意，並用簡潔的話概括文章內容。

2.正確、流利地朗讀課文。通過範讀、分角色朗讀，能結合情節分析形象，總結寓意，得到人生啓示。

3.學會運用文章以對話展開情節的表達方式，體會文章邏輯嚴謹、文氣貫通的特點。

二、教學重難點

重點：通過朗讀，積累文言知識與文言詞語，明瞭文章大意。

難點：準確理解文章寓意，學會多角度地分析問題，培養思維能力。

三、教學方法

講授法，小組討論法，多媒體輔助教學法。

四、教學過程

(一)情境導入

“杞人憂天”這個成語，點明瞭“憂”。“憂”指的是憂慮、擔憂。“杞人”憂慮哪些事情呢?今天我們就一起走進課文《杞人憂天》，一起去了解這個故事。(板書課題，集體朗讀)【板書：杞人憂天 憂慮】

(二)初讀課文，整體感知

1.組織學生自由朗讀課文。要求：字音讀準確，把握重要實詞。

2.組織學生自由朗讀課文，再次圈畫沒有解決的讀音和重要詞句。(教師可用多媒體播放朗讀，帶領學生整體解決文章中的疑難。)

3.再次齊讀(帶着問題進行朗讀)。教師提出問題，幫助學生歸納課文的主要內容：哪位同學能夠告訴我這個故事在講什麼?

明確：杞國有個人整天神色憂慮，擔憂天會塌地會陷，使得自己整天睡不好覺，吃不下飯。有一個人就去開導他，爲他解釋天、日月星辰以及地存在的狀態，一經解釋，那個杞國人才放下心來。

(三)深入研讀，重點感悟

1.小組討論：杞人爲什麼會“廢寢食”?試用原文中的話回答。

明確：憂天地崩墜，身所寄。【板書：起因——擔心天地塌陷】

2.提問：“曉之者”開導“杞人”的理由是什麼?杞人一開始信服了嗎?從兩者的對話中可以看出兩人什麼樣的性格?

明確：理由是天不過是積聚的氣體，人們整天都在天空中活動，天空不會墜落;日月星辰是空氣中發光的東西，即使掉下，也不會對人有傷害;大地不過是堆積的土塊，人們整天在地上活動，大地不會陷落。杞人不完全相信曉之者的勸導，又提出了另一方面的`擔憂。從兩者對話中，可以看出杞人性格比較善於思考，敢於質疑，具有強烈憂患意識的人;曉之者比較理性，關心他人，大度從容。

【板書：發展——曉者開導;結果——放下憂慮】

3.同桌討論：從這則故事當中，你明白了什麼道理?

明確：我們可以不必爲沒有必要或毫無根據的事情擔憂。

4.再次朗讀課文，相互交流探討：杞人對天地、日月星宿的思考以及曉之者的行爲對你有什麼啓發?

明確：在古時候，人們對自然界的認識還處於懵懂的階段，此刻如果有人能夠對自然存在的狀態產生疑問，表現了這個人善於思考、勤學好問的優秀品質。但這個杞國人因爲思考這些問題而導致自己整天處於憂慮狀態，因此影響到自己的現實身心生活就不妥當了。在這個世界，未知的事情還有很多，我們應該做到去思考、去探索、去認識，而非自顧自的憂慮。

從現階段看，曉之者對天、地、星、月的解釋是不科學的，但他那種關心他人的優秀品質，值得我們學習。

(四)拓展延伸

這則寓言展現人物內心活動都是通過對話表現出來的，請仿照這種形式用現代漢語寫一寫生活中類似的現象。

(五)小結作業

1.師生共同總結學習本節課後的收穫。

2.查找《列子》的資料，對比閱讀《兩小兒辯日》和《杞人憂天》，談談你對《列子》內涵的認識。

五、板書設計

六、教學反思

《杞人憂天》這則寓言比較易懂，通過組織學生進行多次朗讀並引導學生去理解、體會，學生們基本上能理解其中的道理、啓示。在本節課的教學過程中，以朗讀爲線，以提問的方式將課程不斷推進，指導學生在朗讀中理解，在理解中朗讀。引導學生通過分析人物的對話，讓寓意默會於心。

初中語文經典教學設計10

一、設計思想：

《語文新課標》強調“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”自主學習，就是要幫助學生提高學習自覺性，逐步掌握學習方法，養成良好的學習習慣，就是要激發學生的學習興趣、好奇心、求知慾和進取精神;合作學習，是要求學生在學習羣體中“爲了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習”，讓每一個學生在這任務中積極地承擔個人的責任，學生在學習中相互支持、相互配合，通過合作，提高學習效率，增強合作精神;探究學習，是指學生獨立地發現問題、探索解決問題的方法，獲得自主發展的學習方式”。

在教學中，我主要是指導學生反覆閱讀文本，通過自主、合作、探究的學習方式，希望他們能在平實的課堂學習中，靜心讀書，深入思考，感受賢哲高貴的精神世界，從而理解“靈魂”“高貴”的內涵，樹立引領學生正確的人生觀和價值觀，始終保持純正的精神追求。

二、教材分析：

《人的高貴在於靈魂》是蘇教版八年級下冊第二單元的一篇課文，本單元以“道德修養”爲話題，本單元的教學重點讓學生在閱讀中拓寬視野，感受高貴，淨化靈魂，獲得精神上的享受，道德上的提升;同時，也從感性到理性，從現實到想象，受到不同層面的思維訓練，從而提高自己的閱讀能力。本課從“培養學生思想道德素質”，讓學生“逐步形成積極的.人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”的角度看，這是一篇極有德化作用的文章，在教學中可據此對學生進行情感態度、價值觀的薰陶。本文又是一篇議論文，作者在論證自己的觀點時，很好地運用了舉例論證的方法，不僅選取了三個歷史名人的例子來證明論點，而且又舉了現實生活中普通人的例子，這些例子具有典型性和代表性，有力地證明了作者的觀點。

三、學情分析：

作爲初中學生，對議論文知識已經有所瞭解，但學生的自主閱讀品悟能力、語言組織能力還欠缺，思考不夠深入;另外，由於生理原因，他們普遍羞於表達。因此可以創設各種情景，鼓勵學生大膽地閱讀、思考，對他們在學習過程中的失誤和錯誤採取寬容的態度，調動他們的積極性，不僅要教會他們知識，更要提高他們的能力。爲學生提供自主學習和直接交流的機會，給予他們充分表現和自我發展的空間，鼓勵學生通過體驗、實踐、合作等方式，發展聽、說、讀、寫的綜合能力。

四、教學目標：

(一)知識與技能：

1、瞭解作者及其作品，積累詞語和名句;

2、掌握閱讀議論文的一般方法;

3、把握文章中心論點，理解文章的說理方法，學習議論文嚴謹的思路，緊密的結構。

(二)過程與方法：

1、探究文章列舉事例的角度和意義的區別，掌握議論文選用事例、運用事例的方法;

2、在對靈魂的探究過程中，引導學生依據文本進行閱讀思考，培養學生從文本中搜索提取信息的能力。

(三)情感、態度、價值觀：

人的高貴在於始終保持純正的精神追求，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

五、教學重難點：

重點：掌握文中以舉例論證爲主，結合引用論證的說理方法。

難點：深刻理解“靈魂”的內涵，保持純正的精神追求，淨化心靈，提高修養。

六、教學策略：

自主學習明確任務合作探究展示交流總結反思

七、課前準備：

學生預習解決生字詞;多媒體制作

八、教學過程：

(一)渲染情境，導入新課(提前板書課題)

引作者：今天老師要向大家推薦一本書《妞妞：一個父親的札記》，這是一本散文隨筆集，是一個父親用感情的一磚一瓦壘築起來的一座墳!寫了他的女兒妞妞在世的一年半526天，以紀實的筆法記錄女兒的可愛和痛苦，父母爲病痛的女兒在愛與痛中煎熬的經歷。在書中，這位父親這樣說：“有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛。”(多媒體展示)我想如果你能看懂這本書，你一定會更懂得你的父母，會更加珍惜今天的幸福。這位父親就是周國平

導課文：周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收穫智慧和超然。今天老師和同學們一起藉助《人的高貴在於靈魂》(齊讀課題)，感受作者作品融哲學與文學、哲理與情感於一體的風格。

(設計理念：本篇導語以作者代表作引入作者，“知人論文”，不僅可以使課擁有一個好的開端，也使師生的感情更易溝通，容易活躍課堂氣氛，振奮學生的學習熱情;引用作者的話，激起學生感恩之心，這本身就是一種高尚的靈魂，以此期望能把學生分散的思維一下子聚攏過來。)

(二)理結構，悟哲理

首讀找論點：通過預習，我們很容易發現，這篇課文的文體是議論文，它最基本的結構方式是：(多媒體)提出問題(提出論點)分析問題(證明論點)解決問題(得出結論)，那麼這篇課文中，作者提出了怎樣的觀點，又是如何分析，最終又得出了怎樣的結論呢?下面請同學串讀課文，思考：本文的中心論點是什麼?作者又是如何引出中心論點的?

(設計理念：依據文體特徵，明確學習目的，學生在初讀課文後，能簡單理清文章思路，找出中心論點，解決“寫設麼”的問題。通過串讀課文，降低學習難度，激發學生學習熱情。)

再讀現高貴：作者提出“人的高貴在於靈魂”的觀點，又是如何證明自己的觀點的呢?(舉例論證)作者舉了幾個例子?(五個例子)默讀課文第26節，以(多媒體)“人，在情況下，做事情，作者用它來證明觀點”的形式來說說這幾個例子。

(設計理念：再讀文本，找出論證方法及目的，解決“怎麼寫”的問題，進一步把握文章脈絡與構思;給定不算句式的句式，以期規範學生的表達，讓學生結合文章內容思考問題，以學生的朗讀取代老師的架空分析，從而有效地“指導學生正確地理解和運用祖國語文”，掌握正確地理解和運用祖國語文的能力。)

思讀悟其理：⑴爲了證明“人的高貴在於靈魂”這個觀點，作者舉了五個例子，是不是太多了?把後面兩個例子去掉行嗎?或者2、3節任刪一個?仔細閱讀課文，說說你的看法。如果我們能發現周國平作品中的問題，我們可以給他寫信。……

初中語文經典教學設計11

《愛蓮說》是七年級下學期第六單元的一篇文言文。

單元的主要教學目標是：熟悉一定數量的常用文言詞語。養成誦讀的習慣，在反覆誦讀中，領會文章內涵，並對作品精美的語言特色有所體會。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑑賞文學作品，受到高尚情操與趣味的薰陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定爲：

1.知識和技能：積累文言詞語，疏通全文，瞭解文學體裁和什麼是“託物言志”。

2.過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語言特色。

3.情感態度價值觀：感受到文章的美，能找出描寫蓮花的句子，並體會蓮的高貴品質。

課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之後，能瞭解本文大意，因此我把“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，並體會蓮的高貴品質作爲本課的重點。把託物言志的手法作爲本文難點。

學情分析

七年級學生已有一定的文言知識基礎，能借助課文下面的註釋和已有的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生的學習興趣，注意培養學生的學習能力，用多媒體手段突破重點難點，激發學生學習的主動性。

教學目標

(一)知識與能力：

1、反譯並熟背課文;

2、瞭解襯托的寫作方法及其作用;

3、學習本文託物言志的.寫法。

(二)過程與方法：

充分調動學生的積極性，使學生能夠在自主合作、探究的氛圍中，在理解課文的基礎上對課文進行創造性的學習。

(三)情感態度和價值觀：

培養學生正確的價值觀、人生觀。

教學重點和難點

教學重點：瞭解文中運用襯托手法的作用和託物言志的寫法。

教學難點：

把握文章的主題旨，理解映襯手法。

教學過程

教學環節

教師活動

預設學生行爲

設計意圖

1、情景導入

由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景)

學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句

學生初步感受“蓮”的形象

2、誘思導學

教師出示學生自主學習的內容，點撥指導。

1學生自讀課文：弄清字、詞、節奏。

2學生自讀把握語氣和節奏。

3學生齊讀課文，整體感知。

4分組疏通文意，學生對照註釋及提示理解文意。

培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。

3、合作探究

教師出示學生探究的內容。(多媒體展示)

1、什麼是“說”?

2、看課文註釋，畫出不能理解的句子。

3、文章開頭爲什麼先寫陶淵明和世人的愛好?

4、文中寫了哪些花?重點寫什麼?爲什麼要寫其他的花?

5、文章僅僅是寫花嗎?採用了什麼寫法?花與人有什麼關係?

6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?

7、蓮花有什麼特點?作者爲什麼喜歡蓮花?

8、作者爲什麼發出“蓮之愛，同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什麼?

學生分組討論，與教師的點撥和學生的學習合。成績不錯的學生更注和積累，成績略差的同學的理解並及時消化與及理。

讓學生自主思考，深入理解文章內涵。

4、朗讀背誦指導

通過各種形式的朗讀來實現。

男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。!

通過提問背誦課文，同時能爲理解性默寫打基礎。

5、拓展延伸

1與蓮花有關的詩歌

2寫幾句關於蓮花的話可以是對蓮花的描寫，學習本文的感受，對生活態度的`思考，學生思考討論後回答體現語文“工具性”與“人文性”的結合

6、課文總結

1歸納主題(找出中心句)

2瞭解本文襯托的寫法

本文中，作者除了寫蓮，還提到了什麼花?幾次提到?作用是什麼?

襯托的兩種類型——正襯，反襯

(1)陶淵明愛菊

世人愛牡丹(襯托，表現自己獨愛蓮，與衆不同)

予愛蓮

(2)菊花之隱逸者

牡丹花之富貴者(襯托，表現蓮的品格高出百花)

蓮花之君子者

(3)菊之愛陶後鮮有聞

蓮之愛何人(襯托，感慨世風惡濁，表現作者潔身自好)

牡丹之愛衆

板書設計

愛蓮說周敦頤

生長環境———濯清漣而不妖純真自然，不媚於世

體態———中通外直內心通達，行爲正直

香氣不蔓不枝不攀附權貴

香遠益清美名遠揚

亭亭淨植高潔獨立

風度可遠觀而不可褻玩自尊自愛，令人敬佩

託物—————喻人

菊花牡丹對比烘托

學生學習活動評價設計

我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學，把學生活動有機滲透到教學的各個環節中去的方法，着眼引導學生通過自學，培養他們動口、動手、動腦的能力，以獲取知識、提高素質、增長能力。設計的重點放在學生通過自學，獨立發現問題、解決問題、掌握知識的方法上，並把課堂當作他們能力展示的天地，激發他們參與教學活動的積極性。但是在其中令我不滿意的是，不是所以的學生都能參與其中，有些學生還是沒有調動起來，我應該在以後的教學中多多找尋方法，促進我和學生共同進步。

教學反思

一、內容太多，課堂太緊張。可以考慮減去課堂環節的“2、口語練習，同時進一步理解課文”，變之爲課外練習;補充資料可以再精簡，或只是提到即可，不必全詩朗誦或板書。這樣可以節省一些時間。

二、課堂朗誦不足，在課內完成背誦任務有點難。利用下午自習完成背誦任務

初中語文經典教學設計12

教學目標：

1、通過閱讀，理清三隻貓不同的命運遭遇。

2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。

3、聯繫生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。

課前預習：

貓：哺乳動物，面部略圓，軀幹長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質的墊。行動敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據說貓還是老虎的師傅呢!

1、如此親密的”接觸”，你有過嗎?(學生自由談論)

小結：我們在生活中都或多或少的親密的接觸過不同種類的小動物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”後就再也不願養貓，這是什麼原因呢?今天我們就一起隨着鄭振鐸學習這篇課文——《貓》來揭開謎底。

(設計意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學生的興趣，同時提出了一個疑問：作者也親密接觸過小動物，卻爲何不願再養小動物，以此導入到文本中去，水到渠成。)

教學過程：

一、 文中作者有幾次養貓經歷?三次的結局總是怎麼樣的呢?

三次;失蹤或死亡

二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：

過渡語：三次養貓的結局爲什麼總是失蹤或死亡呢?難道作者不會養貓嗎?我想，這其中必有複雜的原因吧!

1、我們就來看看作者第一次是如何養貓的。

(1)同學們覺得這隻貓的最大特點是什麼?有具體的根據嗎?

很活潑;(學生自由尋找並抓住重點語句談論)

(2)這樣的一隻貓，“我“喜歡嗎?但是這種快樂長久了嗎?

我坐在……微笑……心上感着生命的新鮮與快樂。

(3)當聽說小貓死了，我的心情如何?

(感着一縷的酸辛)：”我”喜歡這隻小貓，所以當它突然離去時，”我”感到”一縷的酸辛”。

2、不管怎樣這隻小貓還是離”我”而去了，那麼”我”又是如何化解心中這份酸辛的呢?(向別處要一隻新的小貓)那這一次的境況又是如何的呢?

(1)與第一隻小貓相比，這隻小貓的”性格”是如何的呢?你能具體說說你的理由嗎?它如此的有趣和活潑，那”我”喜愛這隻小貓的嗎?

更有趣 更活潑;(學生具體談論)

(2)看來我們的生活離不開它了，那麼當有一天它突然失蹤了，你猜”我”會怎麼樣?

找出反映”我”當時的心理變化(狀況)的語句。

(4)儘管作者企圖存在僥倖心理，但是結果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何?

悵然 憤恨

小結：”我”喜愛這隻小貓，所以當它被人捉去後，”我”十分的悵然和憤恨。

3、第二次養的黃色小貓被人捉去應該說令”我”傷心不已，但俗話說的好時間是撫平心靈創傷最好的藥。”我”最終又養貓了嗎?

(1)這隻貓是如何得來的`?我家爲何要收養它?

追問：(一隻流浪貓)(同情、可憐它)

(2)這隻小貓與前兩隻相比最大的特點是什麼?(難看、憂鬱)

(3)如此難看、不活潑的小貓在”我”家受歡迎嗎?雖然它如此地不受歡迎，但是也有引起我們”留心”的時候，你能找出來嗎?它在”凝望”什麼呢，僅僅是那對黃鳥嗎?

(不大喜歡、若有若無)那隻花白貓對於……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對鳥凝望着。

(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，後來發生了什麼事情?當”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什麼?”我”判斷是誰幹的?爲何說”一定是貓”? 真的是它嗎?說說你的證據。

(芙蓉鳥遇害事件)

(5)於是，”我開始覺得我是錯了”，”我”錯在了哪裏?(冤枉了它)

(6)此時，心情又是如何的呢?(要求找出描寫心情的小節)

小結：”我”冤枉了這隻流浪貓，所以當它被”我”一棒打跑並死去後，”我”很難過。

全文小結：作者之所以不願再養貓，從表面上講是因爲他曾經愛過貓，而且愛得很深，以至於失去得太痛苦;也曾經恨過貓，而且恨得太沖動，以至於終身遺憾。從根本上講是因爲他有一顆愛心——把世間所有的生命當作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。

(設計意圖：通過一個個小的切入口來一步步從不同角度解讀三隻小貓的不同命運遭遇，同時在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當然重點語句的品味又將增強文本解讀的語文味)

課堂練習：

1、我想，我們身邊肯定也有許多愛好並且善待小動物的人和事，也許就包括你自己，同學能談談他們嗎?

2、以”我與 (小動物名稱)的故事”爲題寫一篇300字左右的小片斷。

初中語文經典教學設計13

【素質教育目標】

知識和能力目標

在整體感知的基礎上，明確故事梗概。

過程和方法目標

１、分角色朗讀，體會人物思想感情。

２、抓住課文關鍵，從評價朗讀中分析人物形象。

情感態度和價值觀目標

１、在整體感悟內容基礎上，體會濃濃親情，珍視真誠無私的友情。

２、透過家庭矛盾衝突的生活表象，深刻領會文中蘊涵的待人處世的道理，尊重他人的情感和人格，能以坦誠的心理與父母溝通。

【教學重點】

分角色朗讀，把握人物個性化語言。

【教學難點】

指導學生分析人物形象，討論這場家庭矛盾衝突的是非。

【教學方法】

１、朗讀法：依課文內容分配朗讀角色，以更好把握人物形象，體會人物情感。

２、討論法：就羚羊木雕引起的家庭矛盾是非展開充分討論，小中見大，引導學生學會處理類似問題。

【教具準備】

多媒體課件、話筒。

【本課目標】

１、在整體感知的基礎上，分角色朗讀課文，分析人物形象。

２、從不同角度討論這一場家庭矛盾的是非，並思考怎樣才能避免這一類不愉快的事情發生。

【教學流程】

一、情境導入

檢查預習，展示羚羊木雕圖片，以同學複述課文導入新課。

二、整體感知

請學生用自己的語言複述課文內容，並用關鍵詞概括故事梗概。學生回答，教師明確。

故事梗概：查問木雕、贈送木雕、逼索木雕。

三、分角色朗讀課文

品味、揣摩個性化的語言、動作和心理描寫，分析人物形象。

１、提出朗讀要求：用普通話讀準字音，停頓恰當，吐字清楚，音量適當，速度合宜，讀出語氣。

２、學生自由組合，練習朗讀。

３、選出一組７人分別扮演爸爸、媽媽、“我”、奶奶、萬芳、萬芳的媽媽、旁白，其他同學做評委準備評價。

四、評價朗讀效果並分析人物形象

學生：評價扮演者朗讀時的語氣、語調、動作、神態。

學生：學生自我體驗，相互評價並分析人物形象。

學生回答，老師歸納：

分析人物形象：

媽媽：嚴厲態度生硬、非常固執；

我： 委屈、無奈、重視友誼；

爸爸：嚴肅、婉轉、穩重；

奶奶：明白事理，同情理解，卻無能爲力；

萬芳：仗義、體諒、明理；

萬芳的媽媽：責怪。

五、研討與探究

全班同學分別從爸爸、媽媽、萬芳的角度就這一場家庭矛盾衝突的是非展開討論。並思考怎樣才能避免這一類不愉快的事情發生？

學生自由發言

……小孩子包括大人在內有事要同人商量，儘可能地考慮周全。

……父親送給女兒時也應講清東西如何珍貴，要珍藏好。

……我的父母可以婉轉向萬芳媽媽說一說兩個孩子怎麼要好，提一提交換禮物的事。

教師引導學生正確處理自己與父母之間的矛盾，彼此應多商量，多溝通，學會換位思考。多一份理想，多一份寬容，生活中就會多一份溫馨。

六、課堂小結

一件圍繞羚羊木雕而引發的平凡的家庭小事，卻展示了兩種生活，兩種內心世界：一方面是少年世界的友愛、友情；另一方面是成人世界既有對子女疼愛之情，又有因事件的不當處理對孩子人格和友情的傷害。羚羊木雕就像一架天平，衡量了不同人心中金錢與友誼的分量。作者借生活中的一朵浪花提出一個如何尊重孩子情感的社會大問題，以小見大，正如布萊克在《天真的預示》中寫的.那樣：“一顆沙裏看出一個世界，一朵野花是一座天堂，把無限放在你的手掌裏，永恆在一剎那裏收穫。”

著名的科學家愛因斯坦曾說過：“世界是美好的東西莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的真正的朋友。”

同時，世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母對兒女的恩情！

初中語文經典教學設計14

【教學設計】

創意說明：這是一篇自讀課文，教學應以學生自主、合作、探究爲主，以教師引導、點撥爲輔。教學過程中應放手讓學生自主閱讀，在讀中悟，在悟中品，在品中思。教師充分發揮多媒體輔助教學的功能，並利用《鄉愁》及配樂來創設課堂情境，打開學生思維，拓展學生的視野。通過本課的學習，教給學生通過“讀”、“圈”、“畫”、“注”、“問”的方式自讀課文，所謂“讀”，即讀課文，要求把課文讀通讀順讀懂；“圈”即是圈劃出生字詞，並結合工具書自行解決；“畫”即是畫句子，畫出喜歡的、精彩的句子或細節；“注”即是做批註，可以是對具體語句的理解賞析，也可以是對某處文字的感受體會；“問”即提出質疑，師生共同交流解決。而從更好的指導學生掌握自讀課文的學習方法，並充分感受“鄉愁”這一文化現象，豐富學生的精神世界。

教學目標：

有感情地朗讀課文，以聲傳情，整體感知與春酒有關的人和事。

品味精彩語言，關注細節描寫，感受作品所蘊含的風俗之美和人情之美。

深度感悟，理解作者在文本的字裏行間所滲透的思鄉之情。

教學重點：

品讀語言，體會蘊涵在春酒中的美好情感。

教學難點：

深入理解作者的思鄉深情，並充分感受“鄉愁”這一文化現象。

教學方法：

朗讀法2、品析法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、激情，導入新課。

中華文化，淵源流傳，自上古以來，酒文化就成爲其不可或缺的一支。酒與中國人的生活息息相關，因爲這酒裏包含着人生百態。朋友相聚小酌的愉悅，家人團圓共飲的溫馨，獨自舉杯的落寞……在不同的場合下，不同的心境能夠品味出酒裏帶來的人生百味。這節課，讓我們跟隨琦君走進她的家鄉，品嚐她家鄉的《春酒》。

二、朗讀，初識春酒。

請同學們自由地朗讀課文。

思考：什麼是春酒？童年的我對春酒懷有怎樣的情感？

讀畢，師生交流：

①PPT顯示：春酒，又名凍醪（láo是濁酒的意思），是寒冬釀造，以備春天飲用的酒。在我國，喝春酒有非常悠久的歷史。《詩經》中就有“十月獲稻，爲此春酒，以介眉壽”的詩句。

在文中是指母親做的八寶酒。

②童年的我是最喜歡喝春酒的。“那麼我最喜歡的是什麼呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒。”

三、賞讀，品味春酒。

（朗讀指導和訓練穿插在對細節描寫的品味中）

1、提問：文中的哪些語句能體現出我最喜歡喝春酒？請同學們結合具體語句做批註，說說喜歡的原因及精彩之處。

（1）預設學生可能會找到的語句：

①“家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表.....手裏捧一大包回家。”

②“其實我沒等她說完.....指甲縫的八寶酒了。”

③“恨不得一口氣喝它三大杯.....原來我的小花貓也是個酒仙呢！”

（2）師生交流：

示例③：“恨不得”是急切地希望，巴不得的.意思。說明我內心是非常想喝春酒。“我端着、聞着，走來走去”表明即使我只得到一點點春酒，但還是格外珍惜，捨不得喝。“跨門檻時跌了一跤，杯子捏存手裏”說明我對八寶酒的喜愛到了摔倒了都捨不得丟掉酒杯的地步。“直添”表現了小花貓對八寶酒非常的喜歡，添個不停，很是可愛。這一句以我的饞和小花貓的醉來襯的八寶酒的香甜，從而體現了我最喜歡喝春酒。

小結：通過以上的交流，我們感受到了琦君對春酒的喜愛之情，在這杯香甜的春酒中，盪漾着我兒時純真的童趣，對春酒的懷念之情也盡顯其中。

2、作者懷念的僅僅是家鄉的春酒嗎？

師生交流：不是的，作者懷念的是春酒中蘊涵的濃濃的“道地家鄉味”。

3、這“道地家鄉味”體現在文中的哪些字裏行間？

師生交流：

①“酒以外，我家還有一項特別節目，就是喝會酒。凡是村子裏有人急需錢用，要起個會，湊齊十二個人，正月裏，會首總要請那十一位喝春酒表示酬謝。”

因爲這喝會酒的人，無論是會首，還是那11個人，大家都是爲了幫助那個急需錢用的人，而且這幫助都是主動的，從喝會酒就能看出當時村子裏的人們之間是相互幫助的，鄉鄰之間是和睦相處的，這體現了我家鄉的淳樸的民風。這就是家鄉的味道。

②“花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時划拳吆喝，格外的興高采烈。”

“巴結”一詞指人做事勤快，這句話寫出了阿標叔是個熱情好客的人，體現了他樂於助人、勤快淳樸的性格。

③“母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。其實母親足滴酒不沾脣的。”

這裏的“得意”一詞寫出了母親因自己的八寶酒受到鄉親們的稱讚內心的高興之情。“高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的”作者用的是聯想的方法，形象地寫出了母親受到表揚後的興奮和欣喜，甚至還會有點不好意思、害羞的情態。“其實”一詞寫出了母親從不喝酒，她做八寶酒就是爲了讓別人能夠品嚐到其中的濃香，這樣她就會很開心很滿足了。從這裏看到了一個熱情好客、樸實大方的母親形象。

小結：以上的品析，我們真切地感受到了這“道地家鄉味”，它是從香甜的春酒裏飄散出來的，它融化在故鄉的點點滴滴裏，有我歡樂幸福的童年，有我慈愛能幹的母親，有我淳樸熱情的鄉鄰們。

四、精讀，昇華春酒。

過渡：通過剛纔的交流，我們感受到在這杯甜甜的春酒中，盪漾着我兒時純真的童趣，散發着母性溫柔的光芒，流淌着鄉鄰樸實的情意。光陰荏苒，琦君還能品嚐到這道地的家鄉味嗎？我們一起來看文章的最後兩段。

齊讀文章最後兩段。

師生交流：

“如法炮製”的意思是指依照成法炮製藥劑，泛指按照現場的方法辦事。這說明我是按照母親做八寶酒的工序泡製八寶酒的。

“家醅”的意思是自家釀的酒。“醅”是指未曾過濾的酒，這裏泛指酒。

（插入琦君的簡介）

PPT顯示：琦君：原名潘希真，1917年生於溫州。12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺灣，後定居美國。自去臺灣以後，琦君50多年再也沒有回過溫州。她說“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了着落，對家鄉的苦念，也就與日俱增了。”20xx年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家鄉啊……

明確：作者再不能品嚐到這道地家鄉味了，因爲她已是“獨在異鄉爲異客”。

3、研讀最後一段，感受作者對童年樂趣的懷念和對故鄉、母親的思念。

PPT顯示：琦君曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個跟呢？我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧願擱下筆，此生永不再寫。”

師生交流：作者以一個問號結束全文，給文章留下空白，讓讀者在她的這一聲詢問中去思考、品味內那份心的濃濃的鄉愁。

（指導學生讀出作者的那種失落，那種懷念，以及那種不可復得的心情來。）

五、延讀，感受鄉愁。

過渡：此刻，我們強烈地感受到了琦君透過春酒表達出的對故鄉的深深的思念之情。跟琦君有着相似經歷的臺灣詩人余光中先生，也在他的詩作中表達了自己對故鄉深深的思念，接下來，就讓我們一起感受余光中的《鄉愁》。

老師範讀《鄉愁》

思考，這首詩和我們學的春酒有什麼相同之處？

（PPT顯示《鄉愁》配樂：思鄉曲）

師生交流：

①這首詩和課文一樣，都表達了對故鄉的懷念之情。

②作者都是藉助某些具體的事物來表達情感。

③把自己的某種情感寄託在某些具體的事物上表達出來，這在寫法上可以稱作“借物抒情”。

六、總結，推薦書目。

1、推薦幾本琦君的其他作品：《細雨燈花落》《橘子紅了》《三更有夢書當枕》《一對金手鐲》《桂花雨》

2、教師寄語：同學們，通過對《春酒》的學習，此刻我們的內心都被文章所蘊含的深深的思鄉之情感染着。不論你離家多遠，不管你身在何處，故鄉將永遠是你心靈深處那份抹不掉的回憶，也許有一天，當你真的遠離故土，思念家鄉的時候，你會發現故鄉真的就如琦君筆下的這一杯春酒，醇香無比，回味無窮。最後，讓我們一起記住《春酒》，感謝琦君，以及那令人陶醉的鄉音鄉情。

初中語文經典教學設計15

教學目的

1.瞭解蘇州園林的特徵，瞭解課文多角度進行說明的方法。

2.品味文章語言嚴密生動的特點。

教學重點

學習由整體把握到具體揣摩的讀書方法。

教學難點

培養學生初步的鑑賞能力。

教學過程

一、導入新課。

導入:蘇州素以園林著稱於世,葉聖陶先生也是蘇州人，蘇州人遊園林，蘇州人寫園林,更覺得親切。今天，讓我們一起走入葉聖陶先生的文章《蘇州園林》。

二、初讀課文，整體把握課文內容。

用各自喜歡的方式閱讀課文，讀後說說對蘇州園林的瞭解。

方法提示：在文章關鍵詞句下做標註。

閱讀後，學生交流對蘇州園林的瞭解。

1.我們一起來閱讀課文,同學們可以用自己喜歡的方式來閱讀文章,讀完後說說你對蘇州園林有了哪些瞭解?給大家6分鐘時間,專注的閱讀,可以在書上做勾畫。開始，

2.時間到，請同學起來談談，你從文章中瞭解了什麼?

三、以關鍵詞語“標本”作爲教學切入口進入對文章的講析。

剛纔大家都談了對蘇州園林的瞭解。同學看書的時候，我也在讀，我在想，要把蘇州人熟悉的蘇州園林介紹給大家，應該怎麼來寫呢?我找到了一個詞語，足以說明蘇州園林的地位。你們有沒有注意到，一起找找看。在第一自然段中，是“標本”。(板書：標本)

1、什麼是“標本”?

2、爲什麼說蘇州園林是各地園林的“標本”?

明確：因爲它具有代表性，“務必使遊覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，這就是蘇州園林的特徵。

3、那麼，這幅圖畫中有些什麼內容呢?在蘇州園林這幅畫中都有些什麼景緻呢?我們一起到文章裏去看看。

閱讀相關語段，引導學生把握課文內容，抓住“佈局、配合、映襯、層次”四個詞語。(用課件輔助。)

明確：有亭臺軒榭

(1)作者是怎麼樣來介紹亭臺軒榭的呢?好，我們來朗讀有關語段。

齊讀第3自然段。(打圖片PPT)

亭臺軒榭佈局時最大的一個特點是：絕不講究對稱。(打PPT“亭臺軒榭佈局”)

這樣的佈局最終是要讓蘇州園林成爲一副?美術畫。

(2)畫裏還有什麼?

有假山池沼、花草樹木、近景遠景。假山池沼要講究配合，他們是怎樣配合的?(默讀2分鐘)讓我們也來直接感受一下。(打圖片)

高牆之外是喧鬧的城市，可是在裏面，你覺得身在山間。池沼的河岸，用文章中的話來說，是高低屈曲任其自然，還要用花草點綴，不僅是岸上，水中也有，水陸草木之花各盡其妙。

因此說，畫裏還要講究花草樹木的配合。

這些景緻，方寸之間而有山林之趣。

4、其實大家發現沒有，任何一副圖畫雖然都有側重，但實際都體現了這四個講究。畫中有亭臺軒榭、池沼、花草，將構成美麗途徑的諸多元素都融合在一起，很難把它們分開。可見，佈局、配合、映襯、層次都體現着一個總的原則，那就是，“務必使遊覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。

(1)追問，這是一幅怎樣的圖畫?

明確：完美的。

如果要講到完美，那僅有這四副還遠遠不夠。完美是什麼?無可挑剔，沒有一絲缺憾，每一個細節，每一個角落都要像一副畫，這才稱得上完美。因此，同學們在文化章中找找，還有哪些地方也是要講究的?

學生繼續閱讀文本，明確園林的角落要注意圖畫美，門窗要有圖案美，色彩要引起人安靜閒適的感覺。

明確：角落、門窗，另外，不要忘了，什麼都注意到，構成圖畫還要講究色彩。

除了這些，還有沒有?有，作者寫到，可以說的當然不止以上這些……

鼓勵學生講出自己的發現，補充講講還要注意些什麼?

5、小結：只有這樣，才能構成完美的圖畫。(板書：完美)一座園林，大到亭臺軒榭、假山池沼，小到一個角落、一扇門窗，都體現出設計者的用心。如果說，我們以前去蘇州園林，覺得她美，可是又說不出它美在哪裏。那麼，我們現在再去蘇州園林，你就會知道如何去觀賞園林的美了。我想，這就好似標本，因爲它代表了園林的特徵。

我們不僅要學習文章的內容，瞭解蘇州園林的特徵，我們還要學習作者是如何來寫蘇州園林的。葉聖陶先生從遊覽者的角度來鑑賞園林，我們也借用這個詞語，“鑑賞”文章的片段。

四、分析重要語段

以第5自然段爲例。(PPT打出字幕)教師範讀。

這一段是從花草樹木的映襯來說明蘇州園林特徵的。我來朗讀，同學們注意字音，看看哪一句是中心句。

1.找出這一段的中心句：蘇州園林栽種和修剪樹木也着眼在畫意。哪幾句寫“栽種”?哪幾句寫“修剪”?

(明確層次)

2.品味“寂寞”這個詞語，誰不感到寂寞?

明確：遊覽者不感到寂寞，爲什麼?因爲他一年四季都能欣賞到花木。想想看，還有誰也不寂寞啊?另外，花草樹木之間也不寂寞。

明確：高樹與低樹“俯仰生姿”，爲什麼不說“高低錯落”，是什麼手法?擬人。多麼靈動而富有生機啊!我飄升秒落葉，你綻開花朵，我們也不寂寞啊!

3.“依據中國畫的審美觀點看，這是不足取的”，“中國畫的審美觀點”指的是什麼?文中有相關的信息，把它找出來。

明確：好西哪個是藝術課程的範疇了，那麼我們看看文章裏怎麼說的，我們把相關信息找出來。

回到前文，“要求自然之趣，是不講究對稱的”。而松柏和道旁樹是講究對稱的。

文章從正面寫樹木的栽種，從反面寫修剪，也和河道上的橋樑一樣，一座一個樣，決不雷同。

4.體會語言生動形象的`特點。展開聯想，用自己的語言說出美感來。

和圖片相比，感受文字的魅力。

朗讀文章，讀出感情來。

(1)舉例說明。“有幾個園裏有古老的藤蘿……就是一副好畫”，已經是一副好畫了，國畫中寥寥數筆一枝枯藤。開花時又將是什麼樣子的呢?“開花的時候……沒法說出來”，我們學過《紫藤蘿瀑布》，大家閉上眼睛想象一下，春日陽光下，開着紫色花朵的滿架的藤蘿，站在這藤蘿前，你想說什麼呢?

你來說說看，作者沒法說出來，“好美啊!”

確實已經很難用語言來表達了，當作者沒法說出來，可是他還是寫了他的感受“無限的繁華和歡悅”，比我們說得好!“

(2)老師手邊正好有一副畫片，我們來看一下。應該說，畫面很美。但是看畫面，僅僅是從欣賞者的角度看，看到的是一副畫。當你置身於蘇州園林這副立體的畫卷時，完美的圖畫中，你除了滿心的歡躍，滿眼竟的繁華，你還能說什麼呢?我想，這就是文字的魅力，讓我們帶着歡躍把這些句子再讀一遍。

學生齊讀。

5.拓展

找出文中其他用字用得好的地方，引導學生尋找文章中用詞精妙之處。

文章的好處要細細體會，真正好的作品經得起咀嚼，這樣富有表現力的詞句，文章裏還有。找找看，說一說。

五、結語

蘇州園林一百多處，各不相同，各具特色，作者在這篇短文中把蘇州園林說得清清楚楚，讓讀者油然生出“如在圖畫中”的感覺，這是什麼原因呢?剛纔我們研究過了，他抓住了蘇州園林的特徵，從不同的角度進行說明。他的語言平實中蘊涵着生動，富有畫意，也和蘇州園林一樣，很美很美。

學了這篇文章，大家一定都希望再到蘇州園林去遊覽一下，一定會發現以前所沒有發現的獨特的美。

板書設計

文本框:蘇州園林

葉聖陶

標本：完美的圖畫

鑑賞：結構美語言美