七年級下冊遊山西村教學設計（通用10篇）

在教學工作者實際的教學活動中，時常需要準備好教學設計，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋樑，對於教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。怎樣寫教學設計才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的七年級下冊遊山西村教學設計，歡迎閱讀與收藏。

七年級下冊遊山西村教學設計 1

教學目標：

1、知識與技能：瞭解有關陸游的知識及相關寫作背景。理解詩句的含義；賞析詩歌中蘊含哲理的名句；體味詩歌優美的意境。

2、過程與方法：

朗讀、合作探究；

讀說結合，想象畫面，體會借景抒情的表現手法。

3、情感態度價值觀

培養熱愛大自然的思想感情，培養積極樂觀的人生態度。

教學重點：

理解詩句的含義；領悟詩歌中所蘊含的哲理；體味詩歌優美的意境。

教學難點：

分析詩句，領悟詩歌中所蘊含的哲理。

教學方法：

朗讀，自主探究、合作互動

教學過程：

【導入新課】

中國是一個詩歌的國度，各種題材、不同風格的古代詩歌異彩紛呈，芬芳四溢，它們猶如一座美麗的大花園，使人陶醉，令人神往。今天就讓我們一起來欣賞這朵清新而又迷人的田園之花吧！

板書課題：《遊山西村》

【知詩人，解詩題】

陸游（1125－1210），字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人，存詩9300多首，是中國文學史上存詩最多的詩人。有《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世。

宋孝宗乾道二年（1166年），陸游由於支持張浚北伐失敗被罷官還鄉。居住在山陰鏡湖之三山村。“山西村”，指三山鄉西邊的村落。這首詩作於次年春。

【聽範讀，想畫面】

學生活動：認真聽，自由朗讀；

分組合作，結合註釋，想象畫面，能準確、流利地描述各詩句的內容。

明確：

不要笑話農家臘月裏釀的酒渾濁味薄，豐收之年他們款待客人菜餚豐足。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。吹着簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄着柺杖隨時來敲你的家門。

【釋詩句，明詩意】

1、教師板書，總結詩句含義：

首聯：熱情好客頷聯：山村美景（對偶）頸聯：淳樸民風（對偶）尾聯：抒寫願望

2、引導，分析詩歌中的表達方式以及借景抒情的表現手法：

風景美，民俗美，人情更美

喜悅、讚頌、熱愛、留戀

（情景交融）

【入意境，悟哲理】

頷聯“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”是千古傳誦的名句。

既生動地寫出了江南農村山水環繞、絢麗明媚的自然風光。又在寫景中蘊含哲理：身處困境之時，只要你堅定信念，鍥而不捨，繼續前行，就會迎來一個充滿光明和希望的嶄新境界。（景中寓理）

小結：

《遊山西村》是一首記遊的七言律詩。本詩緊扣“遊”字，按照“敘事—寫景—抒情”的順序，生動描畫出一幅色彩明麗的江南農村風光圖，表達了對古樸淳厚的鄉村民俗的'留戀和熱愛之情。

【再拓展，作比較】

過故人莊

（唐：孟浩然）

故人具雞黍sh，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜xiá。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還huán來就菊花。

【註釋】

1、過：拜訪，探訪，看望。

2、故人：老朋友

3、具：準備。

4、雞黍：指燒雞和黃米飯。

5、合：環繞。

6、郭：指村外。

7、斜：（xiá）

8、軒：窗戶。

9、場圃：農家的小院。（場：打穀場。圃：菜園。）

10、話桑麻：談論莊稼。

11、就：赴。這裏指欣賞的意思。

（比較閱讀，學生分組探討學習）

明確：

《過故人莊》以親切的語言，如話家常，寫詩人到農家做客的情景，描繪了恬靜秀美的田園風光，歌頌了淳樸誠摯的友情，表達出對寧靜的田園生活的熱愛。

比較兩首田園詩

1、相同之處：都是律詩；都先寫做客原因，再寫路途見聞，最後寫重遊之願；都表達了對優美田園風光的熱愛。

2、不同之處：《遊山西村》中，“拄杖無時夜叩門”，表明詩人重遊的時間不確定；而《過故人莊》中，“待到重陽日”，表明重遊時間是確定的。

《遊山西村》側重表達了詩人對農村古樸民風的留戀；《過故人莊》更側重於表達對深厚友情的讚美。

【課堂練習】

1、一般來說，格律詩的（）聯和（）聯需要運用對偶的修辭方法；找出《遊山西村》一詩的韻腳，標記出來。此詩所押的韻是（）。

2、既寫景又蘊含哲理的詩句是（）

3、讚賞農民朋友熱情好客的詩句是（）

4、表現村民淳樸風俗的詩句是（）

5、表明留戀田園風光和古樸民俗的詩句是（）

【課後作業】

1、背誦並默寫《遊山西村》。

2、蒐集幾首田園詩，摘抄下來，積累知識。

翁卷的《鄉村四月》、范成大的《田園四時雜興》（其一）

辛棄疾的《清平樂。村居》等等。

3、閱讀並摘抄陸游的詩，體會他的愛國情懷和創作風格。

板書設計：

遊山西村

（七言律詩）

首聯：熱情好客

頷聯：山村美景{對偶}

頸聯：淳樸民風{對偶}

尾聯：抒寫願望

表現手法——借景抒情

七年級下冊遊山西村教學設計 2

教學目標：

1、初步瞭解陸游，理解詩意；背誦本詩。

2、理解主題，學會賞析名句，體味詩詞意境。

3、增強熱愛大自然的思想感情。

教學重點：

目標1。

教學難點：

目標2。

教學方法：

朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數：1課時。

教學過程：

一、創設情境，導入新課：

陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，結果陸游被棄。

陸游懷着滿腔的憤怒，回到老家紹興閒居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽說陸游來訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設宴相迎。那淳樸的民風使陸游十分感動，他詩興大發，寫下詩篇《遊山西村》。詩中有這樣兩句：山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。“柳暗花明”後用來比喻環境的突然轉變；也比喻在困難中遇到轉機，在錯綜複雜的情況下找到了解決問題的方法。

二、整體感知：

1、“遊”，出遊。“山西村”，是指當時三山附近的一個小村。這首詩寫的是作者在鄉下做客時，農民殷勤好客的情形，表達了詩人熱愛農村的真摯感情。

2、陸游（1125—1210），南宋偉大詩人。字務觀，號放翁，山陰（現浙江省紹興市）人，做過寶章閣待制。幼年時正當金兵向南入侵，隨家逃難，受到深刻的愛國主義教育。中年時期，曾到四川、陝西一帶，參加軍隊生活，前後九年，進一步激發了愛國激情，對他的創作

有很大的影響。由於他堅決主張抗戰，政治上經常受到投降集團的壓制。愛國詩人陸游屢受統治集團投降派的排擠打擊，但他堅持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由於支持張俊北伐失敗被罷官還鄉。他晚年失去了官職，回到了故鄉，報國信念始終沒有衰退。一生留下九千多首詩，大都洋溢着愛國熱情，充滿收復失地的信心。風格豪邁是他詩歌的特色。

三、細讀品味：

1、“莫笑農家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”，形容菜餚很豐盛。“足”，“足夠”。“豚”，小豬，這裏泛指豬。

2、“山重水複疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯描繪了山水複雜紆曲的美麗風光，表現了遊者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好象前面已經無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現了一帶村莊。

兩句後來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啓示，引導人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優美的'嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。前一聯寫村外風光，這一聯轉爲寫村中所見所聞。春社日將臨，農民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，特別熱鬧；農家的穿載簡潔樸素，還保留着古代的風俗習尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農村風俗畫。

4、“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”意思是說，從今以後，假如你們允許我在空閒的時候趁着晚上的月色前來訪問的話，那麼，我會隨時在夜間拄着杖叩啓你們的家門的。這裏，不僅說明了陸游與當地農民相處得多麼融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西農民無限喜愛的真摯情感。

四、教師小結：

這首抒寫江南農村日常生活的詩篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辭藻塗抹，而自然成趣。

詩中表現了農家的殷勤好客和風俗古樸的特點，表達了作者對田園生活的熱愛和嚮往。

五、佈置作業：背誦並默寫這首詩。

六、板書設計：

遊山西村

農家——豐衣足食；村外——景色優美；村內——民風古樸；希望——隨時做客。

七年級下冊遊山西村教學設計 3

一、教學目標

【知識與能力】學會本課4個生字，瞭解“山西村、臘酒、豚、疑”等詞語的意思，正確、流利、有感情地朗讀課文。

【過程與方法】通過反覆誦讀、聯想、想象，感受村民的淳樸以及蘊含的哲理。

【情感態度與價值觀】感受鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。體會“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

二、教學重難點

【重點】品讀重點詞語，感受鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。

【難點】理解“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的意思，並嘗試加以運用。

三、教學過程

（一）導入新課

蘇軾在遊歷西林山寺有感而發，題詩寫詞，而流傳至今，而在宋朝同樣也有這麼一位詩人，在遊歷一座村落時，也寫下了千古絕唱！這位詩人他是誰呢？又留下了怎樣“絕唱”？今天就一起來學習下《遊山西村》。

（二）初讀感知

1、讀過標題你是否有疑問？

預設：山西村在什麼地方？

過渡：山西村只是一個小山村，作者去這個山西村遊玩會有什麼收穫呢？

2、老師範讀課文，要求學生聽準讀音和停頓。

3、學生自由朗讀，解決生字詞。

指導：學習生字“豚”，注意：不要在“豚”的上面加點，寫法上左窄右寬。

4、學生齊讀，思考概括詩歌大意。

（三）深入研讀

1、試着用自己的話說一說四句詩都是什麼意思？

2、作者這次出遊到底收穫了哪些呢？（小組合作）

收穫一：村民的熱情

（1）從哪裏看出來村民熱情好客？

明確：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚

（不要笑話農民朋友家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉十分充足。山民招待客人時的`情景，他們會盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀表達出來嗎？此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動了，從“莫笑”一詞可以看出，詩人叫大家不要笑。這裏的酒菜雖然簡單、淳樸，但包含了村民對詩人的深厚情誼。）

（2）再次齊聲朗讀，讀出情感。

收穫二：人生哲理

（1）從哪句詩獲得哲理？

明確：山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

（山重水複真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個村莊。）

（2）在山重水複，作者以爲無路可走的時候，突然他眼前一亮，看到了什麼？這裏景色怎麼樣？

（3）這句詩看出了怎樣的哲理？

明確：對自己眼下困頓遭遇表示樂觀豁達。提出了不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能“絕處逢生”的人生哲理。

（4）詩人此時的心情肯定是非常欣喜，你能把它讀出來嗎？（指導朗讀）

（四）鞏固提高

詩人出遊獲得了很多收穫，那麼經過今天的學習，你有哪些收穫呢？

（五）小結作業

小結：回顧本課所揭示的哲理，有感情的朗讀詩歌，結束課堂。

作業：

1、將這首詩背給你的家長聽，並和他們談談你對這首詩的理解。

2、製作“陸游小檔案”。教師鼓勵學生自己設計，不要拘泥課本中的形式，可配畫，編目錄，題寫前言、後記，包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本週的綜合學習資料。

七年級下冊遊山西村教學設計 4

教學目的:

1.理解詩意，感悟詩境，體會詩中深刻哲理。

2.體會詩歌表達的凝練，用詞準確，體會陸游詩歌的風格與特色。

教學流程：

一、初讀詩句，體會古詩韻味。

1、同學們平時積累了很多好詞佳句，能說說“山”“柳”開頭的成語嗎？

當中有兩個耳熟能詳、千古流傳的成語都出於同一首詩。【板書：山重水複、柳暗花明】

2、在這首詩中，有一座座連綿的山，有一條條交錯的河，有密密層層的柳，有明豔的花。這之間，幾間農舍若隱若現。【師邊用簡筆畫描述邊板畫，指出山、水、柳、花四景物】

3、知道這麼美的景色在什麼地方嗎？【板書：山西村】這樣美麗的景色被誰發現了？板書：陸游

4、初讀詩句，學習生字詞。

指名讀，師生合作讀，配樂讀，齊讀。

讀準生字：莫臘渾豚疑理解：豚

二、瞭解背景，學習查找資料。

1、查找資料

現在我們和陸游一起遊山西村，板書：遊山西村

古詩難讀難懂，讀古詩不論誰都要做一件事：查找資料

如果讓你查找，和這首古詩必有關係，必須要查的，你認爲要查什麼？學生交流

2、關注信息

篩選信息是學習古詩很重要的一步。這個信息告訴你什麼？

你捕捉到了什麼信息？臘酒味道怎樣？

小結：這些信息挺重要的，可能對等下理解、學習、感悟詩歌有幫助。學習古詩特別需要－－藉助資料

三、讀詩入境，贊民風民情。

1、瞭解詩意。讓我們一起去山西村，走進農莊，走進農家，看看他們在幹什麼？（招待客人）

出示：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

2、想像動詞。大家注意到“留”這個動詞了嗎？從剛進村，直到最後挽留，這是個好長的過程，大家可以展開豐富的想象，在這過程中主人和客人之間會有哪些活動？

（學生們饒有興趣地想象並紛紛走上講臺板書其中的動詞：殺、端、舉、碰、喝、聊、談……）

生：殺雞宰羊燒菜扛豬敲鑼打鼓端酒……

就一個“留”字讓我們想象到整個接待的過程，如果把這些活動全部記錄，豈不更能表現當時熱鬧的情景？

（生：不行，詩歌是最精煉的，這個“留”字可以代表、包涵這麼多的動詞。）

師：對呀，詩歌的語言是濃縮的，跳躍的，正因爲如此讀詩就要善於想象，還原當時的生活情景。

3、【看圖】想象說話：

莫笑臘酒渾：讓你想到什麼？

豐年足雞豚：你又會想到什麼？

留客：農家人會怎麼挽留？

帶着想象再讀這兩句古詩。

4、聯繫背景，體會陸游收到款待以後的獨特心境。

此時，陸游罷官免職在家，面對這樣的農家人，他會怎麼樣？他覺得這羣農家人怎樣？

他會怎麼表達此時此刻的心情？讀詩句

5、指導朗讀：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”（熱情的接待場面、勤勞的村民、農家的幸福快樂）

四、品詞析句，悟人生哲理。

1、將詩句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”與“山清水秀疑無路，柳綠花紅又一村。”進行比較，體會詩句的意境及表達的準確。

同學們，這可是美麗的江南啊，風景如畫，山清水秀，我有點納悶，詩人怎麼不說“山清水秀疑無路”，而卻說“山重水複疑無路”，還有這後半句就更想不明白了，按理說，柳是綠的，花是紅的，可作者偏不說“柳綠花紅又一村”，而卻說“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花爲什麼以用“明”呢？

2、結合背景資料，體會作者的心情及詩句所蘊含的人生哲理。

3、片斷描寫，體會心情。

①一座座山重重疊疊，一條條水縱橫交錯，走着走着，我，我的心裏。

②柳蔭深深，前路迷茫，穿過柳蔭深處，啊，鮮花明麗紅豔，眼前忽然一亮，又是一個村莊，我想那村莊（村莊會是什麼樣的？陸游雖然未見，但已在心中憧憬，描繪。）我的心中。

拿起筆展開想像，寫下當中的情景吧

小結：此時，詩人的心情有變化嗎？怎麼變的？你能讀出這樣的對比、變化嗎？

讀出對比，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”

你看到了一個怎樣的陸游？（不怕失敗堅持到底）

4、聯繫背景，體會道理。

六、適度拓展，賞詩人情懷

會當凌絕頂，一覽衆山小。杜甫《望嶽》

行到水窮處，坐看雲起時。王維《終南別業》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》

七、聯繫實際，昇華人生道理。

千百年過去了，這經典名句依然在我們耳邊迴盪，當我們＿＿＿＿＿＿的時候，我們相信——（山重水複疑無路，柳暗花明又一村。）

生活中誰沒有困難，生活中誰沒有挫折，誰沒有失敗，但只要牢牢記住這千古流傳的名句——→（山重水複疑無路，柳暗花明又一村。）我們一定能走向希望，走向光明，走向美好的未來！

板書設計：

遊山西村－－陸游

資料

山重水複疑無路，想象

柳暗花明又一村。道理

名師名言：

給孩子上一堂課，想孩子一輩子。——林莘

“留”下你的笑靨如夏花

——聽林莘老師《遊山西村》所感

林志芳

都說“見過林莘的，決忘不了她的笑”。這次在“千課萬人”的講臺上，那笑依然明媚，一如夏花。

這次她帶來的是古詩教學《遊山西村》。

《遊山西村》是宋代詩人陸游的作品。本是一首七言律詩，全詩如下：

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，柱杖無時夜叩門。

詩人運用凝練的筆觸，全篇圍繞着一個“遊”字鋪展，層次分明地勾勒出一幅色彩明麗的江南農村風光圖。可惜進入教材時，編者只截了前兩聯。

“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。開頭似是平淡，細品卻意蘊豐富。怎麼讓學生去體會當時主人盛情留客的熱情，怎麼讓學生去感受農家豐收後歡暢？

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。這膾炙人口的名聯，自然天成，又富於哲理。如何讓學生去品味那“有如彈丸脫手”的.語言，又如何引導學生去參悟詩中蘊含的哲理呢？且看林莘。

第一聯：着一個“留”字，意境全出。

入詩朗讀之後，林老師用一句“讓我們一起去山西村，走進農莊，走進農家，看看他們在幹什麼？”自然地引出了“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”接着就抓住一個“留”，藉助插圖，巧妙引導學生想象。

師：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”中，大家注意到“留”這個動詞了嗎？從剛進村，直到最後挽留，這是個好長的過程，大家可以展開豐富的想象，在這過程中主人和客人之間會有哪些活動？

（學生們饒有興趣地想象並紛紛走上講臺板書其中的動詞：殺、端、舉、碰、喝、聊、談……）

師：就一個“留”字讓我們想象到整個接待的過程，如果把這些活動全部記錄，豈不更能表現當時熱鬧的情景？

生：不行，詩歌是最精煉的，這個“留”字可以代表、包涵這麼多的動詞。

師：對呀，詩歌的語言是濃縮的，跳躍的，正因爲如此讀詩就要善於想象，還原當時的生活情景。

接下來，林老師又牢牢抓住“莫笑、臘酒渾”，“豐年、足雞豚”，“留客”等關鍵字詞通過角色扮演、師生對話，讓學生在品味語言的同時真切地感受到了當時熱鬧的場景。

“留”字的教學就像一個巧妙的支點，由此，課堂變活，詩歌變活。畫面還原了，情境再現了。法國作家福樓拜說：“無論你所要講的是什麼，真正能表現它的句子只有一個，真正適當的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句，最準確的動詞。”語文教學又何嘗不是要找準這“一個”？

第二聯：對比賞詞，品悟詩理。

這一聯的教學，仍然是從品詞入手。

師：同學們，這可是美麗的江南啊，風景如畫，山清水秀，我有點納悶，詩人怎麼不說“山清水秀疑無路”，而卻說“山重水複疑無路”，還有這後半句就更想不明白了，按理說，柳是綠的，花是紅的，可作者偏不說“柳綠花紅又一村”，而卻說“柳暗花明又一村”。柳怎可能暗呢？花爲什麼以用“明”呢？

一石激起千層浪，品評之後，是拓展寫話，學生在充分的進入情境之後在聯繫陸游當時的境遇，這才驚喜地發現：原來，這詩中言說的不僅僅是遊山西村的經歷，記錄的不僅僅是賓客言歡的故事，它更含着詩人的心境，蘊着深刻的哲理。

課末的拓展誦讀，將杜甫、王維、李白的詩與這一聯相比照，既是對詩人情懷的昇華解讀，又是對這一名句的內化鞏固。

兩聯賞過之後，黑板上除了形象的板畫、經典的詩句，還留下了三個關鍵詞：“資料”、“想象”、“道理”。這三個關鍵詞無疑濃縮着目標與方法，是我們探究教者的智慧與理念的路。

先說“資料”，林老師帶着學生賞讀古詩，始終不忘提醒學生學會查找資料，運用資料，既得傳統詩學“知人論世”的精髓，又爲古詩的鑑賞注入了現代因素。

再言“想象”，這實在是詩歌鑑賞不二的法則，古詩本就是詩人曾經鮮活的生命呈現，傳遞的是他們彼時的歡笑或者嘆息。只有想象，才能使文字由冰冷的符號還原爲鮮活的畫面、生動的故事。

至於“道理”。宋詩與唐詩最大的區別就在於唐詩多言事抒情而宋詩多以事說理。教者對詩中哲理的解讀品悟，應該是對《遊山西村》這一文本真正“祕妙”的自覺皈依。

總之，在《遊山西村》一課，“得言”“得意”“得味”“得法”，不啻爲古詩教學的優秀範例。

曾經很多次看林莘的課，總覺得目不暇及。我也曾經抱着《二十四詩品》，試圖想爲林莘的課堂教學風格做點概括，卻發現那光彩流溢的課堂很難被確切的描述。後來，勉強找到八個字：“纖膿適度，綺麗自然”。大概是這樣吧？——不肥不瘦、不偏不倚，綺麗精彩、自然大氣。

見到林莘總是慨嘆，嘆得最多的是她永遠神采奕奕，永遠笑靨如花。想來，無論《鯨》《爲人民服務》還是《凡卡》《東施效顰》再到今天的《遊山西村》，她從來不在課品中重複自己，一直在變，一直在走、一直在挑戰、一直在創新。若問她那課堂爲何如此燦爛、若問她那生命爲何如此燦爛，根由就在此罷。

七年級下冊遊山西村教學設計 5

教學要求：

1、知識與技能

（1）能用自己的話說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。

（2）能借助工具書理解詩中的詞句

（3）背誦並會寫古詩

2、過程與方法

（1）熟讀：反覆誦讀，疏通詩意

（2）剖析：對詩句作具體分析，探討作者的表達方法及思想感情

（3）體情：通過討論交流，感悟詩中包含哲理的句子，並聯系生活獲得啓示。

3、情感態度與價值觀

（1）體會詩中富有人生哲理的句子

（2）激發對祖國山河的喜愛之情。

教學重難點：

1、體會詩中描繪的景象。

2、理解詩中富有哲理的話，並聯系生活獲得啓示。

教師準備：

廬山的掛圖

學生準備：

1、預習課文，查閱資料，瞭解作者的生平及作品

2、蒐集自己喜愛的陸游和蘇軾的詩詞

課時劃分:

2課時

第一課時

一、談話導入、揭示課題

1、師：同學們。你們平時到公園或其他名勝古蹟遊玩，有沒有注意刻在樹柑上，竹子上，柱子上有些什麼東西？

學生能會說出“某某到此一遊”……

2、師：是啊，在公共場合，這是破壞環境的行爲，我們可不能做呀。可是在古代，這卻是發表作品的一種途徑呢。今天，我們要學習的這首詩，就是宋代詩人蘇軾留在一座寺廟的牆壁上的。（板書課題）

3、誰能根據文中的註釋，說說課題是什麼意思呢？

4、說得很好，下面讓我們共同來學習這首詩。

二、吟讀詩句，理解詩意

1、展示圖：我們的祖國有許多名山，泰山雄奇、華山險峻、黃山變化多端，桂林秀麗……這圖上畫的正是我國最有名氣的上峯之一—廬山。看了這幅圖，大家對廬山有怎樣的印象？

鼓勵學生進行有創意的想象

2、聽錄音、畫出詩的節奏。

3、理解詩的前兩句

a、找出這兩句中表示方位角度的`詞

b、根據註釋，說說這兩句話的意思

c、作者眼中的廬山是怎樣一種情形呢？爲什麼始終看不出書？

D、有感情朗讀這兩句詩。

4、理解後兩句詩

a、根據註釋，交流對詩句的理解

b、與前兩句相比內容上有什麼不同？

三、體會詩境、感悟哲理1、集體朗讀詩，指名說說詩句意思2、作者爲什麼說“不識廬山真面目”？

3、討論：你認爲怎樣說才能看清廬山真面目？你從中受到怎樣的啓發？

（師鼓勵學生大膽發表自己的看法）

4、“不同的角度觀察，結果各不相同”你碰到這樣的情況嗎？舉例說說。

四、朗讀、背誦古詩

第二課時

一、談話導入課題

1、師：上節課我們領略了祖國名山廬山的雄偉風姿，這節課我們將跟隨宋代詩人陸游遊一處美麗的小山村做客。在此之前，誰來跟我們談陸游的有關情況呢？

師生共同交流對陸游的認識。

2、解題：“山西村”是什麼地方？

3、板書課題—遊山西村。

二、讀詩、整體感知

1、集體朗讀、注意讀書節奏。

2、根據書中註釋，交流對詩句的理解

3、理解“莫笑”“足”“疑”等詞的意思。

三、體會意境、感悟哲理。

1、理解前兩句、想象意境

詩人當時在什麼地方？他有什麼感受？

“莫笑”“足”等詞你能體會到什麼？

（體會到農家的熱情好客）

2、理解後兩句、想象意境。

a、詩人會在哪裏？他當時遇到怎樣的情景

b、你認爲這兩句詩中，哪個詞用得很好？爲什麼？

（師引導學生理解“疑”和“又”用在這裏的好處）

c、你心目中的山西村是個怎樣的地方？

3、討論交流：我們在什麼地方會產生“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺？舉例說說。（引導學生聯繫生活實際來談）

四、背誦古詩《遊山西村》

五、作業：

背誦：默寫古詩《題西林壁》《遊山西村》

板書設計

橫看成嶺側成峯

不識廬山真面目

題西林壁

遠近高低各不同

只緣身在此山中

遊山西村

莫笑農家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。（足——熱情好客）

山重水複疑無路，

柳暗花明又一村。（又一村——山西村）

七年級下冊遊山西村教學設計 6

教學目標

1、學會生字，能借助註釋理解生詞；

2、讀懂詩句意思，體會作者詩中的哲理；

3、背誦古詩，默寫《遊山西村》。

教學重難點：

背誦古詩，理解詩中所含哲理。

教學準備：

風景畫、課本插圖教學過程:

一、複習檢查

1．指名背誦《題西林壁》 。

2．說說從《題西林壁》這首詩中得到了什麼啓示。

二、初讀古詩，讀準字音，瞭解詩意

1．自由讀《遊山西村》，藉助拼音讀準生字的音。 2．指名讀古詩，相機正音。

3．再次自由讀古詩，思考詩中主要寫了什麼？

三、讀懂詩句，感悟詩理1．自由讀古詩，讀懂詩句。

〔學法嘗試：要讀懂這幾句詩，可以想一些辦法。詩句下面有一些詞語的註釋，讀一讀註釋，也許會有幫助；書上還有插圖，看一看插圖，說不定會受到啓發，還可以與同學討論討論。〕

2．按照：“學法嘗試”中的思路

讀一讀，看一看，想一想，議一議，力爭讀懂詩句。 3．集體交流。

( 1）從註釋中知道了“臘酒”“豚”“疑”等詞語的意思，讀懂了第

一、二行詩。

( 2）從插圖中，瞭解了“山重水複”“柳暗花明”是怎樣的景象，知道了“疑無路”的意思，知道了“又一村”是指什麼。〔課本中的'註釋對我們讀通詩句有很大幫助；課本上的插圖對我們瞭解詩中描寫的景象也作了提示，抓住這些，就是抓住了讀懂詩句的根本。〕

4．感悟詩理。

( 1）指名讀詩句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。 ( 2）出示課本插圖，思考：“山重水複”與“疑無路”、“柳暗花明”與“又一村”之間的聯繫？想象詩人心理活動的變化？

( 3）指名回答。

( 4）再次啓發思考：我們在什麼情況下會產生“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，你能舉個例子嗎？

( 5）從詩人遊山西村的經歷、從你舉的例子中，你明白了什麼道理？柳暗花明：綠柳成陰、繁花似錦的美景。

四、作業

1．背誦、默寫《遊山西村》。

2．結合生活事例，說說你是怎麼理解“不不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。

七年級下冊遊山西村教學設計 7

教材分析：

這是一首記遊詩，記錄了詩人乾道三年(公元1167年)罷官歸故里後一次到山西村遊賞的經歷。詩人陸游以一個“遊”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對古風猶存的吾土吾民的熱愛。

詩歌的頷聯“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又於寫景中寓有一定的哲理，成爲千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。

學情分析：

大聲地誦讀、流利地背誦對於七年級的學生來說不是難事。但深入地細讀文本，知人論世體悟情感，掌握正確的學習方法，還需要老師的指導。本堂課的設計便是針對學生的薄弱之處加以引導。

教學目標：

1．能正確、流利、有感情朗讀古詩，背誦並默寫。

2．品讀重點詞語，感受鄉親們的淳樸熱情以及詩人對農村生活的真摯感情。

3．理解“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的理趣。

4.指導學生掌握學習詩歌的學法。

教學重點：

體會“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

教學難點：

指導學生掌握學習詩歌的學法。

教學準備：

多媒體課件。

教學時間：

一課時

教學過程：

一、解詩題，知作者（這一環節設計是從學生已掌握的知識入鄭嘆芍既胄輪

1．教師導入：教師展示幻燈片《示兒》，學生齊讀。大家都知道這首詩歌的作者是南宋詩人陸游，你們還讀過陸游的那些詩呢？對於這位詩人還有哪些瞭解呢？

幻燈片展示：

陸游（1125—1210）字務觀，號放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。他能文能武，主張抗金，收復失地，寫下許多憂國憂民的詩篇，是一位受人敬仰的愛國詩人。

2．“山西村”在什麼地方？“遊山西村”是什麼意思？詩題中那個字最關鍵？

二、初讀詩歌（這一環節的設計是指導學生從詩題出發，抓住詩眼，讀懂詩意。）

1.教師提問：結合全詩，請同學們仔細分析哪句詩歌扣住了詩題中的“遊”字？

2.學生分析，教師點撥並指導誦讀：

分析示例：

詩題中的“遊”字精妙，是整首詩歌的詩眼。整首詩從首聯到尾聯都緊扣住這個字而展開。詩人一開篇的`場景描寫就先將讀者帶入到一片歡聲笑語之中，這裏有豐盛的美食、熱情的款待、淳樸的笑容，說不盡的歡唱愉悅，真是遊得開心；頷聯的景色描寫，又讓讀者跟隨詩人的腳步在青翠可掬的山巒間漫步，滿眼的綠蔭，簇簇的繁花，聆聽清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，真是遊得盡興；頸聯的人事生活的描寫更是爲讀者打開了一幅祥和、幸福的農村生活的畫卷，你瞧古老的農家風俗正在上演，家家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿着豐收的期待，真是遊得喜悅；尾聯更是凸顯出遊得暢快，它暗含着詩人已馬不停蹄，遊玩了一整天還意猶未盡。詩人面對着高懸的明月，沐浴着淡淡的月光，心中暗許但願從今往後，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦遊得樂乎？

幻燈片展示：

首聯：品美食飲濁酒——遊得開心

頷聯：穿山行賞繁花——遊得盡興

頸聯：聽簫鼓觀風俗——遊得喜悅

尾聯：沐明月暗許願——遊得乘興

3.請同學用最快樂的語調來朗讀整首詩歌

三、細讀詩歌（這一環節的設計是在讀懂詩意的基礎上，指導學生深入文本，從“遊”中觀“情”，品味出詩人對吾土吾民的熱愛和讚美之情。）

1.教師提問：陸游這一次遊得這麼開心，但老師心存疑問，他品的美食其實並不是珍饈佳餚，只是農家待客的雞豚；他喝的美酒其實只是農家的自釀酒，酒質渾濁，並非玉露佳釀！他看到的自然風光也是很平常的綠柳青山，爲何詩人會遊得意猶未盡，樂而忘返呢？

2.學生分析回答，教師點撥

分析示例：

1.因爲山西村景美人更美，那裏的村民待客熱情。一個“足”字，不單單指酒菜的豐盛，更可見山西村的農家人，盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己待客不周。因而看似簡單的一個“足”字，卻將山民的這份淳樸、好客情感不折不扣地表達了出來。可見作者樂在熱情好客之民風。

2.因爲看似普通的遊山玩水之中還處處充滿驚喜。詩人遊山玩水似無前路內心迷惘之時，卻又劇情鬥轉，眼前花明柳暗之處，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間。那種豁然開朗之喜，又豈是普通的遊山玩水所能體驗到的呢？可見作者樂在豁然開朗之驚喜。

3.看似簡單的家家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹簫打鼓其實是一幅古風猶存的畫卷。這對於熱愛傳統文化的陸游來說，這當然必被他珍愛，樂在其中。

4.尾聯的拄杖乘月，輕叩柴扉更是展現出他與村民的親密無間，詩人當然是陶醉在這難得的友情之中。由此可見，詩人不單單是樂在遊玩，更是樂在民風民俗，洋溢着喜愛和讚美之情。

幻燈片展示：

首聯：樂在熱情好客之民風

頷聯：樂在豁然開朗之驚喜

頸聯：樂在古風猶存之畫卷

尾聯：樂在親密無間之友情

5.請同學用洋溢着讚美之情的語調來朗讀整首詩。

四、深讀詩歌（知人論世，是中國古代文論一個重要觀念，是評論文學作品的一種原則。這一環節的設計是引導學生學習知人論世的閱讀方法，讓學生建立起閱讀詩歌要“知人論世”的閱讀意識。）

1.教師展示創作背景：

詩人陸游，他曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人迴歸故里，途經山西村時受鄉親們的熱情邀請而去山西村做客。這首詩就是這個時候寫的。

2.教師提問：請大家結合詩歌創作背景，再細想整首詩歌除了洋溢着遊玩的快樂之情，對民風淳樸的喜愛和讚美之情外，頷聯中還暗含了詩人怎樣的人生態度？

3.學生分析回答，教師點撥

答案示例：

積極樂觀的人生態度。陸游雖罷官還鄉，他並不心灰意冷，他熱愛生活、熱愛自然，用極其親切的詩句中向人們展示了農村的自然風光、村民的淳樸善良，五穀豐登的太平景象。“慷慨心猶壯”的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，並將這種感受傾瀉到自己的詩歌中。

4.教師提問：詩歌的頷聯成爲了千古名句，它被後人反覆引用，並衍生出新的意義。請同學們聯繫生活實際，談談頷聯帶給自己的感受。

答案示例：在逆境中往往蘊涵着無限的希望。不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能“絕處逢生”（出現一個充滿光明與希望的新境界）。

5.教師小結：生活中往往會有這樣的情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路何在？於是頓生茫茫之感。但是，如果我們鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啓發，也是宋詩特有的理趣。

五、說讀詩歌（這一環節的設計，是體現語文課堂的“聽說讀寫”的“寫”的環節，也是課堂教學成果生成的體現，更加深了學生對詩歌和詩人情感的理解。）

1.請同學用積極樂觀的語調大聲背誦詩歌

2.教師引導：同學們，學完這首詩歌，相信你此時此刻一定有許多想法想對詩人說，請用自己的妙筆將它們展現出來。

3.學生交流所寫

教師示例：

詩人啊，您雖遭彈劾罷歸故里，但您從未喪失信心。看似縱情山水，閒適遊玩，實則您心繫家國，從未忘情國事。您的心中記掛着的不僅僅是春光明媚的山水，淳樸民風的畫卷；更是洋溢着對鄉土風俗的深情，對吾土吾民的摯愛！

六、教師總結“一詩四法”的學習方法，並板書（這一環節的設計是回顧學法，加以總結提煉，讓學生明確學習方法。）

七年級下冊遊山西村教學設計 8

教學目標：

1、學會生字，能借助註釋理解生詞;

2、讀懂詩句意思，體會作者詩中的哲理;

3、背誦古詩，默寫《遊山西村》。

教學重難點：

背誦古詩，理解詩中所含哲理。

教學準備：

風景畫、課本插圖

教學過程：

一、複習檢查

1、指名背誦《題西林壁》。

2、說說從《題西林壁》這首詩中得到了什麼啓示。

二、初讀古詩，讀準字音，瞭解詩意

1、自由讀《遊山西村》，藉助拼音讀準生字的音。

2、指名讀古詩，相機正音。

3、再次自由讀古詩，思考詩中主要寫了什麼

三、讀懂詩句，感悟詩理

1、自由讀古詩，讀懂詩句。

學會嘗試：要讀懂這幾句詩，可以想一些辦法。詩句下面有一些詞語的註釋，讀一讀註釋，也許會有幫助;書上還有插圖，看一看插圖，說不定會受到啓發，還可以與同學討論討論。

2、按照：“學法嘗試”中的思路讀一讀，看一看，想一想，議一議，力爭讀懂詩句。

3、集體交流。

(1)從註釋中知道了“臘酒”“豚”“疑”等詞語的意思，讀懂了第一、二行詩。

(2)從插圖中，瞭解了“山重水複”“柳暗花明”是怎樣的景象，知道了“疑無路”的'意思，知道了“又一村”是指什麼。

學會反思：課本中的註釋對我們讀通詩句有很大幫助;課本上的插圖對我們瞭解詩中描寫的景象也作了提示，抓住這些，就是抓住了讀懂詩句的根本。

七年級下冊遊山西村教學設計 9

一、教學目標

1、認識3個生字，會寫4個生字。

2、有感情地朗讀並背誦古詩，默寫古詩。

3、理解詩句的意思，體會詩人的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

二、教學重、難點：

重點：理解詩句的意思，讀背古詩;

難點：理解詩中包含的哲理，有所啓發，體會作者細心觀察，用心思考的觀察方法。

三、教學過程：

一、導入。

1、上節課我們學習了一首記錄旅遊見聞的詩，這節課學習陸游的《遊山西村》，看看作者又寫了哪些見聞。

2、同樣，在學習古詩之前，我們先來了解一下詩人和寫作背景。(課件出示：陸游，字務觀，號放翁，南宋著名詩人。他出生於北宋末年，一生處於國家動亂，人民苦難的嚴重關頭。他的詩歌中，總的主題是抗金復過和同情人民苦難。這首詩是詩人罷官閒居，住在紹興市的三山鄉時寫的。詩題中"山西村"，指三山鄉西邊的村落。)

二、自學，交流。

1、自由朗讀古詩。(藉助課後註釋、課文插圖、詞語手冊自學這首詩，把自己的收穫和理解標註在課文旁邊。)

2、請各小組推選代表在全班交流，在交流中主要引導學生弄明白以下幾項內容：

(1)對題目的理解;

(2)對重點詞句的理解：莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以爲，懷疑)

(3)對這首古詩詩意的理解。

三、難點點撥

1、師點撥：第一、二句的大意是什麼？(山西村民家給客人備辦了豐盛的.飯食)

特別是哪個字看出"豐盛"(足)表現什麼？(農家的熱情和樸實)

客人是誰？(詩人;也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。)

2、第三、四句寫什麼？(作者回憶來時路上的經歷)

這"又一村"指什麼？(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美？(美得很，它在重山覆水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)

3、正因爲這是一個與世隔絕的"世外桃源"，所以才能保存古風，民風如此淳樸，使作者深受感動。

四、拓展思考

1、三、四兩句連起來寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。但同時，也蘊涵了一定的人生哲理。現在常常用來形容事情已經陷入困境，看起來已經絕望了，而忽然又絕處逢生，出現新的契機，使人增加了信心。

2、你在生活中有這樣的經歷嗎？

五、作業

1、背誦兩首古詩，並默寫。

2、完成《課堂作業》

3、選做題：

(1)選一首古詩，改寫成一篇遊記。

(2)針對兩首古詩中的名句，選擇一句，寫寫自己的生活經歷及感受。

七年級下冊遊山西村教學設計 10

教學目的：

1、體味詩歌的內涵。

2、培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學重點：

品味語言，體味詩歌的內涵。

教學時間：

一課時

教學步驟：

1、導入：南宋著名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人迴歸故里，內心鬱悶。對照官場的僞詐，他更感受到鄉間生活的純樸自然。但他並未喪失信心，深信總有一天會重新爲國出力。這種心境與遊境相吻合，於是兩相交涉，產生了流傳千古的《遊山西村》。

2、作者及寫作背景簡介。

陸游(1125～1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的薰陶，紹興中應禮部試，爲秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道八年，入四川宜撫使王炎幕府，投身軍旅生活。在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極爲豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈的愛國熱情。《關山月》《書憤》《示兒》等篇均爲世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。《遊山西村》寫於宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閒居，住在山陰鏡湖的三山鄉。“山西村”即三山鄉西邊的村落。

3、《遊山西村》賞析

這是一首紀遊抒情詩。

首聯“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，.渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀製的米酒。渾，酒水混濁，指酒的質量不好。古人飲米酒，需要濾去酒釀（酒糟），方爲清酒。未經過濾的則爲濁酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。

次聯寫山間水畔的景色，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的'情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路何在?於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啓發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有着驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。

第三聯“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”爲土地神。春社，在立春後第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿着豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願從今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感於這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閒散的思想情感。

4. 試比較《歸園田居》《遊山西村》兩首詩的異同

可從思想內容、情感抒發、風格等幾方面比較。

兩首詩都以農村生活爲題材，都選擇了“一天”中農村生活的剪影，都表達了對農村生活的熱愛。

不同之處：

《歸園田居》是五言古詩，寫了田園的勞作之樂，平淡而又富於情趣，樸素的語言和醇美的詩意和諧統一，表現了詩人意訣官場、熱愛田園、迴歸田園的意願。風格質樸醇美。《遊山西村》是一首記遊的七言律詩，寫自己在村民家做客的所見、所聞、所感，生動描繪了美的田園風光，展示了農村特有的人情美、風物美、民俗美，表達了詩人的嚮往之情，但不是決意歸隱。因爲詩人雖賦閒在家，但仍有志報效國家，所以僅有重遊之念，而無歸隱之意。詩風自然閒適。