高中語文教學設計（精選10篇）

作爲一名教職工，時常需要編寫教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼優秀的教學設計是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的高中語文教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中語文教學設計1

一、導入：（3分鐘）

同學們，今天我們一起來學習必修三第一單元的三小說。小說是通過設置環境、安排情節、塑造人物來表現主題的一種文學樣式。根據以往關於小說的學習，我們知道，小說的環境分爲自然環境和社會環境；小說的情節一般包括故事的開端、發展、高潮、結局四個部分，有的還在前後安排了序幕和尾聲；小說的人物分爲三類，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環境、情節、人物的三要素中，人物是核心，而環境和情節都是根據人物塑造這個核心來設置安排的。

那麼小說是如何來塑造人物的呢？這節課，我們試圖通過學習這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝福》、《老人與海》三小說來品賞小說人物，學習並掌握人物描寫的有關手法。

二、品賞林黛玉的形象:（25分鐘）

下面，我們先來共同研究《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。

林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關鍵人物，那麼，對於這個關鍵人物作者是如何來刻畫描寫的呢？

1、直接的心理描寫

請同學們齊讀第一自然段。

黛玉從此便要開始她在賈府的新生活了，這時的黛玉的心裏都想了些什麼呢？是歡呼雀躍，是充滿期待，還是其它的什麼心理？請同學們用小說中的原話來回答。

——“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”（多媒體打出）

黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎麼會這麼謹小慎微呢？

本文開的這段對林黛玉心理的直接描寫，十分清晰地呈現出了林黛玉初進賈府時的內心世界，讓讀者一下子就明瞭了黛玉敏感、謹慎、自尊的性格特徵。由此可見，好的心理描寫能夠很好地體現人物的性格特徵，因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、間接的心理描寫

人物的內心世界除了通過直陳的方式表現之外，還可以通過人物的語言、行動來間接地表現。這種通過人物的語言、行動來表現人物內心世界的手法，我們稱之爲“間接的心理描寫”。（媒體打出“人物的心理描寫手法：直陳、間接（語言、行動）”）

那麼，林黛玉進賈府後的哪些語言、動作和行爲具體表現了她初進賈府時的內心世界？

請各小組派代表說說本組找到的相關描寫。（點一二小組即可）

3、外貌特徵

那麼，這樣一個“細緻縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特徵和氣質風度呢？請同學們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。

請同學們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。

從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物到底具有怎樣的外貌特徵和氣質風度呢？

——貌若天仙、行止高雅、體弱多病；眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。（多媒體打出）

同學們，這些有關林黛玉外貌的描寫，是作者直接呈現給我們的嗎？

——顯然不是，這些描寫都是通過他人的觀察和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀察和評說來描寫人物的手法屬於“人物側面描寫的手法”。這裏，順便說明一下，對人物進行側面描寫，除了藉助他人的觀察和評說之外，還可以藉助人物來襯托、藉助環境來烘托。（媒體打出“人物側面描寫的手法：他人的觀察與評說、人物襯托、環境烘托”）

作者藉助作品中其他人物的觀察和評說來描寫林黛玉的外貌有什麼好處呢？

三、品賞祥林嫂的形象:（25分鐘）

下面，我們再來共同研究《祝福》中祥林嫂這一人物。

1、外貌特徵

《林黛玉進賈府》主要是通過側面描寫的手法來表現林黛玉的外貌特徵和氣質風度，那麼，《祝福》的作者是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特徵的？請同學們快速閱讀課文，把小說中集中描寫祥林嫂肖像的三處地方找出來。（學生齊讀）

請問，祥林嫂的外貌特徵也是主要藉助他人的觀察和評說表現出來的嗎？

2、心理變化

從這三處描寫中，我們看到祥林嫂的外貌發生了怎樣的變化？

請小組討論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？

再討論：爲什麼祥林嫂的心理會發生這樣的變化？

爲什麼不被允許參加祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？

3、小結：由此看來，祥林嫂的三次外貌描寫只是作者塑造人物的一種手段，其目的在於逐漸地、一步一步地呈現祥林嫂的內心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加具體、豐滿、更具有感染力、衝擊力和震撼力。（多媒體打出）

四、總結（2分鐘）

通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析，我們發現無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側面的外貌描寫，無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫，都是小說描寫人物、塑造人物極爲有效的藝術手法。這也是我們學習本單元的三小說所要達成的目標。（多媒體打出）

五、賞析老人的形象（25分鐘）

1、請同學們根據我們剛剛所學到的賞析人物的方法，自讀《老人與海》，分組合作探究，完成導學案中所有的學習任務。15分鐘後各小組派代表彙報“導學案·合作探究”第1題和第2題的結果。（15-20分鐘）（多媒體打出）

2、（學生彙報後多媒體打出參考答案）

第1題：老人在與鯊魚搏鬥的每一個回合中都有內心獨白，這些內心獨白有些是有聲的，有些是無聲的，請同學們把它們找出來，自己讀一讀，小組討論：這些內心獨白反映了老人怎樣的心理？你認爲他的哪一句內心獨白最能代表他的這種心理？

——老人在絕望和希望中掙扎，但每一次都是希望戰勝了絕望，他要和鯊魚鬥到底、鬥到死。

——“一個人並不是生來要給打敗的，你儘可把它消滅掉，可就是打不敗他。”

第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心裏是怎樣的形象？

——永不屈服、永不服輸的精神。

——一個面臨厄運甚至絕境，卻自強自信、敢於挑戰的、永不屈服永不放棄……的硬漢子

3、延展：你能根據你心裏的老人形象描繪出老人的外貌特徵嗎？（5分鐘）（多媒體打出）

4、小結：通過合作探究，我們發現《老人與海》這小說主要是通過對老人與鯊魚進行搏鬥的過程中的心理進行大量的描寫，來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）

六、單元教學總結（7分鐘）

其實，小說對人物進行描寫的手法是多種多樣的：可以是正面描寫，也可以是側面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫；側面描寫的手法有通過他人的觀察與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環境來烘托的。

我們這一單元所學習的三小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示範。

希望同學們將我們在這一單元的三小說中所學到的有關塑造人物形象的方法運用到以後的記敘類文章的寫作中去。

高中語文教學設計2

教學目標：

1.瞭解中國古典詩歌語言富於暗示性的特質，提高鑑賞古典詩歌的能力。

2.能運用本課所學知識及獲得的能力分析同類詩歌語言藝術現象。

3.感受中華文化的深厚積澱，喚起學生對中國傳統文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重難點分析：

教學重點

中國古典詩歌語言暗示性的特點。

教學難點

全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特徵，實質則是談中國詩歌語言藝術具有暗示性的重要特點。

教學時數：

一課時

教學設想：

課前學生要充分自主預習，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒體教學。

教學過程：

一、導入新課

師生一起欣賞一高考滿分作文(屏幕顯示)：廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然後，一個“雁字”，接着一個“雁字”。我呆在那裏，無法動彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

年少的我，並不知這裏邊有一種民族文化哀愁。後來，我在古代名中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時感到了一種徹骨的詩意。於是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們越來越少，“雁陣驚寒”般的名也很少問世……

是誰偷走了“雁字”的影子?

又是誰，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩意?……

(2007年高考江蘇卷《懷想天空》)

一種美好事物的消亡，代表着一種生活情景的消逝，這位敏感的作者對此充滿了嘆惋和悵惘。請大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。

雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。――李清照《一剪梅》

高中語文教學設計3

文本推究：

《金嶽霖先生》是汪曾祺先生的一回憶性散文，金嶽霖是著名的國學大師，作者對老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠流露的見證。但是作者寫作本文，採取了一種輕鬆活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個極其富於個性的活生生的金嶽霖。在初步瞭解了些許獨具個性的人物形象之後，爲了更進一步培養學生的語文動手和思考能力，本文設計的重點擬在作文的點——細節描寫上，以期能以點帶面，訓練學生在記敘文中用細節來出彩。

教學理念：

汪曾祺先生的語言平淡衝遠，故而本文在理解語句上並無難處，但那種生動的細節描寫卻是學生非學會不可的。葉聖陶先生說：教師當然須教，而尤宜致力於“導”。老師對學生是極有幫助的。所謂幫助，主要不在於傳授知識，而在於引導學生去求得知識，也就是引導學生自己去發現問題，自己去解決問題。同時理解是必要的，但是理解之後必須能夠運用。基於這個理念，本堂課由《金嶽霖先生》作爲引子，由老師作引導，學生自己探究摸索細節描寫的奧妙，並付之於實踐。

教學過程：

一、導入

朱自清先生父親那臃腫的背影，曾經讓我們的心靈爲之怦然一動，那個站着喝酒卻又始終不肯脫下長衫的孔乙己帶給我們笑聲的同時，卻讓我們深深體悟到了世態炎涼;說到楊二嫂，我們會想起她那圓規般的伶仃細腳;至於變色龍奧楚蔑洛夫，他那件隨着狗主人身份的變化而一會兒脫下一會兒又穿上的軍大衣我們想必也不會忘。背影、長衫、細腳，大衣是他們各自的特徵。其實我們每個人都有與衆不同的特點，下面，我們來看看這位作家描寫的是哪個人?

(PPT展示)

他的面孔黃裏帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭髮約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎着。鬍鬚很打眼，好像濃墨寫的隸體“一”字。左手裏捏着一枝黃色菸嘴，安煙的一頭已經燻黑了。(魯迅)

明確：同學們說的真好，對，是魯迅，那你們是根據那些特徵他是魯迅的呢?或者說魯迅的標誌性外貌是什麼?

生：頭髮直豎，鬍子。

這是崇拜魯迅的一位青年讀者阿累眼中的魯迅，而著名的魯迅研究專家唐韜也有一段關於先生的外貌描寫，我們一起來欣賞一下：

(PPT展示)

他留着濃黑的鬍鬚，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭髮，彷彿處處在告白他對現實社會的不調和。

明確：有沒有發現，唐韜先生與阿累真是英雄所見略同，他們都抓住了魯迅先生的豎直的頭髮和濃黑的鬍子這一典型的外貌細節特徵。所以，要寫活一個人，把人物不同於他人的地方展現出來。

今天我們一起來認識一位邏輯學大師(板書：金嶽霖先生)

二、學生快速自讀全文。

1、請從文中找出金嶽霖先生的與衆不同的細節——

樣子有點怪——讓人莞爾

金先生的樣子有點怪。他常年戴着一頂呢帽，進教室也不脫下。每一學年開始，給新的一班學生上課，他的第一句話總是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，並不是對你們不尊重，請原諒。”他的眼睛有什麼病，我不知道，只知道怕陽光。因此他的呢帽的前檐壓得比較低，腦袋總是微微地仰着。他後來配了一副眼鏡，這副眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的。

他就這樣穿着黃夾克，微仰着腦袋，深一腳淺一腳地在聯大新校舍的一條土路上走着。

提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題

幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問

枯燥的學問——他覺得好玩

對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意

講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節大有六朝名士捫蝨而談的遺風。

他和雲南鬥雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，有一顆赤子之心、童心未泯。

2、從這些細節可以看出金先生什麼特點?

小結：汪曾祺先生用一系列肖像、動作、神態、心理、語言的細節，漫畫式地刻畫了這個學術上聰明過人，在現實生活中，卻是個讓人發笑的有趣的金先生，他率真可愛，不拘小節，自由隨意，孩子氣十足，又有一顆赤子之心。有趣包含了金先生的工作態度，學識修養，性格特點，處世方法等等。

4、這些細節有何作用?

這些細節感染力強，突出人物的性格特徵，使學生真切而直觀的感受到金先生的有趣。

5、我們要寫活一個人，也一定要勾其肖像，擇其特點，從細處着筆，用細節描寫進行勾勒。

其實，在我們身邊也有許多象金先生一樣與衆不同的老師，他們或詼諧幽默，或天真率直，或嚴肅端方，他們每個人都有自己的特有的動作，神態或口頭禪。請大家在我們現在的任課老師中任選一位，用細節描寫寫一百來字的人物片段，寫出他的特點來。注意：不能出現他的名字和所任科目。

擇二三位同學上臺朗讀自己的文章，請在座的同學猜猜他寫的到底是哪位老師?(簡要評點，學生互評)

6、成功的細節描寫不僅能夠寫出人物的性格特徵，還能夠最真切、細緻、生動、深刻地把人物精神世界最本質的部分捧給我們，給讀者留下無限的聯想、回味空間。就象在魯迅先生的豎直的頭髮中，我們看到了一個剛直不阿的鬥士。從金先生戴的鴛鴦眼鏡的白鏡片中，他率真有趣的外在特點我們一目瞭然，但還應該有一種不爲人知的情感隱藏在他那黑鏡片之下，這纔是金先生更深深吸引我們的地方。請大家從文中找出來——

明確：(一)重情

(1)給逝去的人林徽因過生日——重於情深於情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個單身漢，這緣於他對林徽因的真摯深沉的感情!

(2)在第五段中林國達溺水而亡後，一向有趣的金嶽霖先生在嘆惋林國達死了很不幸之餘，竟然一節課都沒有笑容。

(二)熱愛生活

誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學問，爲人天真熱愛生活的大哲學家。

6、跟着汪先生，我們也一點一點地認識了金嶽霖先生。先是他的樣子——大家一起回憶一下——“腦袋總是微微地仰着，更多話題作文優秀範文、高中語文優秀教案、教學實錄、備課資料、同步試卷、美文、高考模擬試卷、文學欣賞盡在語文軒網站/眼鏡一隻的鏡片是白的，一隻是黑的”，有點怪;再瞭解他的性格——不拘小節，自由隨意，真是有趣;最後我們挖掘出深埋在他骨子裏的性情——重情，更熱愛生活。作者由外而內，由形入神，刻畫了一位活生生的、立體的金嶽霖先生。

剛纔的片段練習中，同學們用細節勾勒了老師的形象，外在形象肯定不是我們深記老師的全部內容，他那深埋於心底的情感纔是更深深吸引我們的地方。下面，請大家再深入挖掘一下你們老師的內在情感，爲剛纔的片段練習作一個補充。

學生當堂補充。

三、小結

感謝汪曾祺先生，他不僅用平淡雋永的筆讓我們瞭解了一位邏輯學泰斗金嶽霖先生，更教會了我們運用細節描寫由外而內、由形入神的勾勒人物的方法。任何方法學會之後，必須在具體的實踐中運用，纔能有恆久的生命力。希望大家在今後的作文中能學以致用。

《金嶽霖先生》教學反思

從細節中感受人物的魅力。早年自己讀到有關金先生的文章時，總會驚歎名家的獨特個性，爲他們的魅力所折服。但在語文課堂，不能脫離語文的基本任務，讓學生學有所獲是最終的目的。整個環節中，感覺自己處理不好的地方有很多：

1、少了細節的詳細解讀，在文本探究過程中有點倉促，只讓學生讀了兩個段落，然後大致的講解，並沒有讓學生抓住重點字詞去感受。

2、課堂沒有深入地拓展開，在文章中閒筆處點到了聞一多和朱自清，我只點到有學問的人都很有個性。沒有點到當時的社會背景，爲什麼會有那樣的情況。

3、文章的梳理很亂，寫人肯定是從主人公的日常生活到工作入手，板書上如果從這兩個方面來做，效果會更好。

4、學生沒有完全地投入到課本中，怎麼都感覺他們是敷衍的態度。想起陶行知的那句“課堂是一個情境，它是以學生爲主體的，它是爲學生課後的理解提供一個範例”，在課堂上花了比較多的時間去讓學生說，描述自己熟悉的老師和同學。由於很多原因，效果不是很好。語文課堂的最終目的應是讓學生感受語言的魅力，能有情感的提升。今後尤其要注意這些方面的把握。

值得改進的地方有：

1、不能脫離文本，始終注意細節美。即使在後半部分的學生實踐過程中，應在文本的基礎之上進行表達。如“‘林國達死了，很不幸。’這一堂課，金先生一直沒有笑容”可以抓住這其中用了句號，而爲什麼沒有用歎號，這就是值得思考和挖掘的。

2、“有趣”是本文的文眼。本文有兩處提到“有趣”，開始的“西南聯大有許多有娶的教授，金嶽霖先生是其中的一位”，到結尾的“我想像金先生坐在平板三輪上東張西望，那情景一定非常有趣”，從實寫到虛寫，體現了作者在寫法上的技巧。

3、“有趣”和“怪”都是展現給人的性格特點。但我認爲“怪”更能體現金嶽霖的特點。“怪”更是“有趣”的延伸和拓展。

新教材教無定法，只要本着從學生出發，以學生的角度去深入文本，肯定會有收穫的。

高中語文教學設計4

一、教學目標

1.識記文章中的關鍵文言詞語並理解特殊句式的用法，掌握文章大意並梳理文章思路。

2.學生通過朗讀法和小組討論，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

3.學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。

二、教學重難點

教學重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

教學難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對於治國安邦的意義。

三、教學方法

朗讀法、講授法、小組合作探究法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

複習導入《得道多助，失道寡助》。提問學生其中名句仍然在耳畔迴盪：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成爲後世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時,而且對後世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一表明他仁政思想的文章《寡人之於國也》。(板書：寡人之於國也)

(二)初讀課文，整體感知

1.初讀文章並結合課下注釋和工具書，解決文言字詞的意義和用法。如：“之”字的取獨用法、“兇”“加”等字的意思和用法。

2.學生再讀文章，梳理文章的內容層次。

明確：點明主題——“民不加多，爲何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。再次，解決“民加多”主要包括：農糧生產、水產養殖和林木種植。最後，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態度是“王無罪歲”。(板書：民不加多?)

(三)深入研讀，重點感悟

1.孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質區別時，爲什麼不直接說明，而是“以戰喻”?

明確：(1)梁惠王好戰，對於戰爭十分熟悉，這樣說，具有啓發性，便於接受;(2)運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰喻)

2.請同學們思考，以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?(板書：王道)

明確：

(1)解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不飢不寒，養生喪死無憾。

(2)進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放。

(3)嚴於律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。現代生活的意義：啓示我們要維持生態平衡，增強環保意識，解決經濟快速發展而來的日趨嚴重的環境惡化、生態失衡問題。

3.本文論辯藝術的技巧有什麼?(板書：論證技巧)

明確：

(1)恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。

(2)層次分明，結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多於鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環環相扣。

(3)口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易於接受。(板書：修辭：排、偶)

(四)拓展延伸

補充說明有關於孟子的思想主張和治國策略。

明確：

(1)“民貴君輕”的安邦之策;

(2)提出和荀子不同的“性善論”;

(3)延續了孔子的“仁政”思想;

(4)不同於莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現實主義。

(五)小結作業

小結：通過回顧文章的條理和思路，並結合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。

作業：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什麼方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?(要求：字數不限，要有條理，符合實際情況。)

五、板書設計

六、教學反思

文言文教學要注重文言文內容的理解，在理解基本內容後，剖析深層思想和現實意義。因此教師要以讀爲主線，安排朗讀和誦讀，帶領學生翻譯文本並理解文意。本文凝結了孟子的論辯技術和治國安邦之策，因此，要結合孟子所處時代進行教學。

高中語文教學設計5

一、教材、學情分析

第一單元均爲寫景狀物散文，《故都的秋》憑藉精巧獨特的構思和優美雋永的語言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發了對故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅緻，感情深摯動人，蘊涵了豐厚的文化底蘊。高一學生剛剛接觸這類情景交融的長散文，他們那點不多的關於情景關係的知識儲備，不足以支撐他們解讀此類文章。因此，如何結合課文，真正理解以情馭景並避免解讀過程中硬貼標籤的現象，是個迫在眉睫的問題。另外，新課標要求知人論世，但由於時代久遠，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感和閱歷與文章都有較大的距離。所以，如何創設情境，拉近學生與時代的距離，是教學中必須解決的問題之一。同時，新課標強調多元解讀，我們可以嘗試就這文章學習如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹立多元解讀的觀念。

二、教學目標

1、感知作家獨特的視角，分析並掌握故都秋景的特點。

2、培養朗讀感悟、品味語言的能力，領悟本文“主觀情”和“客觀景”的自然融合。

3、感悟作者熱愛、眷戀故都之秋的美好情感，陶冶性情，提高審美能力。

三、教學重點難點

1、教學重點：理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊涵的情感；掌握文章運用對比、比喻等多種手法摹寫故都秋的方法。

2、教學難點：理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因。

四、教學工具

幻燈片、導學案。

五、教學過程

（一）創設情境，激情導入：

秋天是一個多情的季節，秋天是一個傷感的季節，秋天也是一個收穫的季節。自古文人，對秋天情有獨鍾。可是再熱愛，能夠願意拿生命去換取的能有幾個呢？郁達夫，就是其中一個。好，下面就讓我們一起走進郁達夫筆下的秋天，看一看究竟是什麼樣的秋天值得作者用生命去換取？

（二）導學案課前自學部分展示：（學生課堂展示）

熟讀課文，回答問題。

（1）文章的文眼：北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。

（2）文章結構：課文可以分爲3部分，每一部分包括哪些段落？分別寫了哪些內容？

第一部分（1~2）總寫：眷戀故都秋味。

第二部分（3~12）分寫：具體描寫故都秋景。

第三部分（13~14）總寫：抒發眷戀之情。

（3）五字概括文中的每幅秋景圖：庭院清秋圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日勝果圖。

（三）課中探究：

1、以第一幅秋景圖爲例，體會作者是通過什麼樣的手法來表現“清，靜，悲涼”？

（1）請個別同學朗誦第一幅秋景圖對應的文字，其他同學勾畫出本段的景物，形容詞，動詞。

（2）師問：爲什麼牽牛花的顏色以“藍色或白色爲佳，紫黑色次之，淡紅者最下”？（先探討顏色）

師問：藍、白色給人什麼樣的感覺？

生答：寧靜。

師問：如果你是一個孤獨的旅行者，目之所見皆是這樣的色彩，會是什麼心情？

生答：悽清、悲涼。

（3）請問：日光能數嗎？爲什麼作者是“細數”？大家從“數”讀出了什麼？（再探討動詞“數”）

生答：清閒。

加入古龍的《多情劍客無情劍》第三十九回有這麼一段對話，和王安石的相關詩句幫助學生理解，學生領會到了“落寞”“悲涼”。

老師點撥並歸納：

秋味之“清”——從動詞：靜坐、泡、細數、靜對。

從色彩：碧空、牽牛花的藍色等。

秋味之“靜”——馴鴿的飛聲。

秋味之“悲涼”——“破屋”“破壁腰”“漏”“疏疏落落的秋草”。

老師歸納表現手法：寓情於景，以動襯靜。

2、爲什麼郁達夫喜歡的秋是“清、靜、悲涼”的？

請同學們結合導學案的知識鏈接部分的““作者介紹”和“寫作背景”來思考。

明確：從客觀方面來講，這是景物本身固有的特徵，是北京秋天的自然色彩。

從主觀方面來講，也有三個因素：

第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶；

第二，跟作家個人氣質的抑鬱善感有關。郁達夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視。

第三，跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。

因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選擇什麼樣的景來抒什麼樣的情。

3、文中有一句話，準確而又精彩地對比了南國之秋和北國之秋，找出並賞析。

比起北國的秋來，正像是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

賞析：請同學們分析每一種美食的特點，然後思考作者運用這組對比和比喻的目的是什麼？（學生分組討論，課堂展示）

黃酒：濃烈白乾：溫和稀飯：清淡饃饃：厚實。

鱸魚：鮮嫩大蟹：醇美黃犬：機巧駱駝：沉穩。

教師明確：運用四組比喻，以具體事物來說明，生動形象，饒有趣味。在對比中凸顯了故都之秋的濃烈、敦實、深長、厚重，傳達了作者對故都之秋的熱愛之情。

4、本文是寫景抒情散文，卻在描繪了五幅秋景圖之後，插入了一段議論。試分析第12自然段的內容和作用。

明確：內容：議論，論述了中國的文人學士和外國的詩人對秋的偏愛。

作用：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程，這段議論，在前面記敘的基礎上，從喻理的角度，進一步讚頌秋，讚頌北國之秋，於自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”暗合，同時顯出作者深厚的文化底蘊和開闊的行文思路。

（四）拓展延伸：

讀罷全文，你認爲郁達夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋？

明確：贊秋，但全文的基調的確有些悲涼。一粒沙裏見世界，半瓣花上說人情。文章首尾多次將北國之秋與南國之秋作比，表達了他對北國之秋的無限眷戀。結尾的一段文字，作者願意用生命作爲代價來換得北國之秋的常在，對北國之秋的愛的情感達到了極點，對秋的謳歌與讚美之情揮灑得淋漓盡致，讓我們感受到作者的深沉的愛。

高中語文教學設計6

一、教材簡析：

1.整體課文分析

《趕海》是蘇教版三年級的一課文，文章以倒敘的方式爲我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。

2.教學目標

（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。

（2）藉助具體語言，感受“我”童年趕海時的樂趣，激發熱愛大海、熱愛生活的思想感情。

3.教學重點及難點：藉助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運用語氣詞，動詞。

二、設計思路及理念：

《趕海》一文雖然文字輕鬆、語言活潑，但離學生生活實際較遠，如何激發他們的學習興趣，引導他們融入到課文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執教這課文時，我緊扣“趣”字，設計問題：這麼多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學習的主動權交給學生，營造出一個輕鬆愉快的學習氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉》、圖片展示形態各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學生與大海的距離，讓學生很快的融入到課文中。整節課的實施過程中，我引導學生們去讀趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵下的學生敢說、敢評、敢演、敢問，真正做到了師生互動、課堂靈動。

三、教學過程：

（一）、創設情景，導入新課

(板書:追浪花)

1.課前播放<大海啊,故鄉>閉眼邊欣賞邊想象畫面.

2.你腦海中浮現了什麼樣的畫面?(學生髮揮想象)

3.美妙的歌聲彷彿又把我們帶到蔚藍的海邊.這節課就讓我們再次跟着小作者一起去趕海.(板書課題，齊讀)

[設計理念]情境導入。鼓勵孩子插上了翅膀在優美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學生對大海的嚮往，自然地引入課題“趕海”，這樣做既豐富了學生思維，又爲學習課文作了鋪墊，同時也有效地激發了學生的求知慾。

二、初讀課文——找“趣”

過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?

1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段

（總結,相機板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）

2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標點符號！然後再大聲地讀一讀最喜歡的片段。

三、品讀課文，體驗“趣”

(一)、抓海星

1.引導學生讀好“摸呀摸呀”。

以讀代講：你爲什麼把“摸呀摸呀”讀那麼慢啊?

這樣摸會把小海星嚇跑的.

2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)

3.指導感情讀出喜愛之情。

鼓勵性的評價:你笑着讀這個”嘿”這句話,讀得真棒

4.讓我們學學他，邊笑着讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀

小結:這短短的一句話，我們從一個動作”摸呀摸呀”、一個語氣詞“嘿”、甚至一個不起眼的小感嘆號都感受到了一幅生動有趣的畫面。我們文中像這麼有趣的畫面還有很多呢,你還覺得哪件事特別有趣呢？

(二)、捉螃蟹

1.指名讀覺得有趣的句子.

質疑：那個低着頭的小夥伴在尋找什麼?---捉螃蟹

2.同學們,螃蟹好捉嗎?

從文中哪兒看出來這傢伙一點兒都不好對付?---東逃西竄

3.學生在理解的基礎上表演東逃西竄.

4.爲什麼要東逃西竄呢?----不願意乖乖地被人捉住。

順勢理解“不甘束手就擒”的意思

高中語文教學設計7

一、教材分析

《荷塘月色》是朱自清先生的一著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現出獨特的個人心境。

二、學情分析

高x的學生對散文的理解有一定的基礎，但是對於他們來說要將文字和情感聯繫起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學將立足在感受語言和情感的基礎之上。

三、教學目標

1.瞭解朱自清的生平。

2.掌握課文脈絡、基調及大意。

3.尋找朱自清的另一個自己。

4.跟隨朱自清獨特的心境，鑑賞荷塘月色之美、語言之美。

5.培養學生對“生活之美”的嚮往。

四、教學重難點

教學重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。

教學難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。

五、教學方法

朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。

六、教學過程

（一）導入

荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學習今天我要將要學習朱自清先生的一膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。

（二）朱自清生平

在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。

朱自清（1898—1948），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生於江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》（1923）、散文集《背影》（1928）、詩集《蹤跡》（1929）等。

幼年受士大夫家庭的傳統教育，1916年考入北京大學預科班，次年改名“自清”入哲學系學習。1920年畢業後在江、浙一帶的中學任教，極受歡迎。1925年任清華大學中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學語言學及英國文學，回國後仍在清華大學任教授併兼中文系主任。1948年8月病逝於北京。

1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鍾謙女士完婚。武鍾謙曾隨朱自清輾轉杭州、台州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鍾謙因肺病逝於揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。

（三）掌握課文大意、基調和脈絡

1.學生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意

第1段：獨遊荷塘的時間、出發地點（家門）和緣由。

第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。

第3段：行在小路時的感受。

第4段：荷塘美麗的景色。

第5段：流瀉的月光，塘中的月色。

第6段：荷塘四周的景物。

第7、8段：聯想古代江南採蓮的舊俗。

第9、10段：在思鄉與遐想中踱回家門。

2.從段落大意中，理出文章線索

提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。

線索：空間和情感。

空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。

情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。

（四）整體感知

初步讀懂文章之後，我們回到我們這節課的主體——尋找另一個自己。文中什麼地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。

第三段第二句：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界裏。

“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什麼樣的。

平常的自己：

1.這幾天心裏頗不寧靜。

2.我愛熱鬧；愛羣居。

3.有一定要做的事，有一定要說的話。

超出了平常的自己：

1.愛冷靜；愛獨處。

2.什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。

3.白天裏一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。

4.我且受用這無邊的荷香月色好了。

（五）透過朱自清的眼睛看景物描寫

朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢？那回答這個問題首先要明確什麼？哪些段落描寫荷香月色。根據前面我們的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之後，請說說你的感受。

美、寧靜、朦朧、優雅、清香、有音樂感，生機勃勃。是什麼景物讓你有這種感覺，朱自清先生又是如何把這種景物的特點融入文字之中的呢？

討論要求：

1.找出景物以及景物給你的感受。

2.分析作者如何描寫景物。

3.每組派一個代表發言。

討論要點：

1.分析如何描寫景物應該從哪些方面分析。

2.結合具體的語句進行分析。

（六）明確描寫方法

1.修辭手法：比喻、擬人、誇張、對比、設問、反問、用典、借代、對偶、通感等。

2.描寫手法：遠近結合、動靜結合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結合、正面描寫、側面烘托、渲染、白描等。

（七）賞析關鍵的詞

1.名詞、動詞、形容詞、副詞。

2.疊詞。

（八）明確景物描寫的作用

1.生動、形象、強調、突出、烘托、渲染等。

2.語氣（加重、減輕、表達喜愛色彩）、音樂感。

同學們已經初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內心寧靜的自己。

（九）簡要鑑賞景物描寫

1.我們看到了如此美麗的荷塘月色，而朱自清當時也沉醉其中，感受到了寧靜。但是我們在創作背景中瞭解到，朱自清所處的年代、所處的境況並不如意，爲什麼他在荷塘月色之下能夠寫出這麼美好的景色呢？

因爲對生命本身的享受並不需要太多的物質條件。在這樣的享受之中他也發現了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然後盡情欣賞自然之美的自己。

發現了熱鬧是它們（外界）的，我什麼也沒有。或許正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什麼都可以不想，什麼都可以想。

2.那朱自清想起了什麼？

由荷花想到：江南的舊俗——採蓮。

3.採蓮給你一種什麼樣的感覺？

熱鬧、風流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純淨······

4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己？

與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。

5.文中提到的什麼地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受？

江南也就是家鄉，但是最終還是回到了家，迴歸到了平常的自己。

（十）總結

生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂。總之，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的嚮往。

高中語文教學設計8

一、教學目標

1、學生自瀆瞭解巴金與《家》的有關背景資料。

2、瞭解《家》的故事梗概。

3、瞭解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

二、過程與方法

瞭解巴金與《家》的有關內容。

三、情感態度價值觀

封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

四、重難點

1、瞭解《家》的故事梗概。

2、瞭解封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

3、封建大家庭罪惡，封建制度的黑暗。

五、教學過程

（一）導入

家，可以讓你想到什麼？

家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風的港灣，是永恆的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。

然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗鬥卻不見硝煙的戰場。

（二）作者簡介及作品

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，中國四川成都人，祖籍浙江嘉興，中國現代文學家、出版家、翻譯家，代表作：愛情三部曲——《霧》《雨》《電》，《激流三部曲》——《家》《春》《秋》，其中《家》是巴金的代表作，也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。

巴金作品多以抒情筆調，描寫新知識青年對舊制度、舊文化的強烈憎恨和大膽抗爭，充滿激情，語言清新流暢。

被魯迅稱爲“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家”。作品被譯成多種外文出版。1982年獲“但丁國際獎”，1983年又被授予法蘭西共和國榮譽勳章。

（三）整體感知文本內容，用自己的話概括文本內容。

（四）內容分析

1.主題概括

三份愛情的毀滅，三個女性的死亡。

覺新——梅、瑞鈺、覺慧——鳴鳳。

2.人物賞析：

（1）梅

原名錢梅芬，覺新兄弟的.姨表兄妹。與覺新青梅竹馬，相互愛戀，因家長之間的矛盾而被拆散，後出嫁不到一年便守寡，因婆家對她不好，在孃家抑鬱而死。

（2）瑞鈺

家長們用抓鬮的辦法爲覺新選定的妻子，善良賢惠，高老太爺死後因無法承擔迷信的“血光之災”的責任被迫到城外待產，最後難產而死。

（3）鳴鳳

高家的婢女，7年前被賣到高公館開始做苦事、吃打罵和流眼淚的生活，深愛三少爺覺慧，但高老太爺答應把她送給六七十歲的馮樂山做小老婆，勇敢反抗，投湖自盡

（4）覺新

高家的長房長孫，覺民、覺慧的大哥，是一個長期接受封建教育，深受封建禮教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不滿舊禮教又奉行“作揖主義”，具有複雜而豐富的性格內涵。

（5）覺慧

受“五四”新思想影響的青年學生代表。封建大家庭“幼稚而大膽的叛徒”，覺新、覺民的弟弟。參加了具體的反封建、反專制的鬥爭，包括勇敢參與反對封建軍閥的鬥爭，堅決反對“作揖主義”與“無抵抗主義”，蔑視等級制度與丫頭鳴鳳相愛，反對包辦婚姻支持覺民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪說，最後義無反顧地從封建大家庭出走。

3.問題“誰是兇手？”

探究：覺慧和覺新在愛情中的表現

（1）覺新對於梅：

和梅表姐相愛，但是由於雙方家長在牌桌上的一些小矛盾就扼殺了這段美好的戀情。覺新很痛苦，但是沒有反抗，對於父親爲他安排的與李家的婚事表示順從，回房矇頭大哭一場，繼續與李家小姐瑞鈺完婚。

（2）覺新對於瑞鈺：

高老太爺去世後，瑞鈺產期將至，陳姨太因嫉妒怨恨瑞鈺，以“血光之災”爲由要覺新把瑞鈺送到城郊外待產，覺新不想，但是沒有反抗，照做了；四天之後覺新去看瑞鈺聽到瑞鈺悽慘的叫聲，但是沒有人敢來爲他開門，瑞鈺就這樣叫着他的名字死去了，他們最終也沒有見上一面。

（3）覺慧對於鳴鳳：

與鳴鳳相愛，又常常處於矛盾當中，下不了最後的決心，在鳴鳳被安排嫁給馮樂山做小妾是他還一無所知，在鳴鳳想要向他傾訴時他忙於自己的事業，最後鳴鳳被逼得投湖自盡了他才後悔地追去，已經晚了。

4.假設：時光可以倒流，覺慧和覺新會怎麼做？

5.探究：是什麼導致了覺慧和覺新的複雜的性格？

明確：覺新：不滿封建家庭的專制，但是他的長房長孫的位置，加上受封建禮教的約束，他養成了委曲求全、懦弱順從的個性。，爲維護這個四世同堂的大家庭的“和平相處”，他凡是採取“不抵抗政策”。家對於他來說是精神煉獄，但是又難以割捨，所以他最終“順着舊的環境生活下去”，向封建勢力一次次地妥協退讓，甚至犧牲自己的愛人。陷在封建傳統的泥淖中無法自拔。

覺慧：一個充滿朝氣的反抗者、家族的叛逆者，他體察到封建家族的虛僞黑暗和腐朽，決心要做自己的主人。但是在抗爭的過程中，他也有一些大膽幼稚的行爲，到外面尋找新生活。他衝破世俗與鳴鳳相愛，又經常處在矛盾中，下不了最後的決心。對於他祖父，覺得他們兩個像敵人，但是當他祖父去世之後他又覺得現在的確是太遲了。他們將永遠懷着隔膜，懷着祖孫兩代的隔膜而分別了。

6.時代背景：

明確：“五四”運動是中國歷史上劃時代的革命運動。它以全新的思想、全新的旗幟喚醒了整整一代中國青年。維護人的尊嚴，追求人性解放，在“五四”時期作爲一種社會思潮吸引着無數新一代青年。

“五四”運動就像一場夢一樣，迷住了大多數中國知識分子的心，但隨着這個夢逐漸地褪卻其夢幻色彩，其矛盾性就逐漸顯現出來。

7.作者的生活背景：長期的封建大家庭的生活

明確：李家是當地的殷富，數代都是書香人家。巴金等五個兄弟姐妹從小生活在五進三重的李公館裏。然而，隨着父母親的離世，他的家族開始了內部分化。在其後的分家過程中，家族內部的傾軋醜態畢露，巴金看到了人情世態和詩禮傳家背後的齷齪。1920年，巴金的祖父也因病死去，遺產的爭奪由此引發，巴金在這些事情上看到了人性的複雜和善惡，這給了《家》豐富的創作素材。

作者身處五四運動之中，自然沾染了濃重的時代氣息，對舊社會既憤怒又留念，對封建人物既痛恨又同情，對新出路既渴盼又迷惘，作者本身就處於這樣一個痛苦、矛盾、掙扎的過程中，所以《家》中的人物，尤其是與作者最爲相似的覺慧，不可避免的宣泄出作者的矛盾與痛苦。

8.小結：

巴金在談到《家》的創作時曾經說過，他要爲青年寫作，他寫這部長小說的目的是“我要控訴”，“向一個垂死的制度叫出我的控訴”、“宣告一個不合理制度的死刑”、“我要寫這種家庭怎樣必然走上奔潰的道路，走到他自己親手掘成的墓穴”。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽、罪惡，描寫了青年一代的覺醒和反抗。

《家》中的覺慧和覺新是時代的產物，時代的矛盾性造成了人物性格的矛盾，人物的悲劇命運也是時代不可避免的，是無法被拯救的，唯一的出路是順應時代的發展，接受新思想的影響，自己拯救自己，創造美好的生活。

高中語文教學設計9

教學目標

1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑑賞詩歌主題。

2.掌握詩歌寫人、抒情所採用表現手法。

教學重點、難點：

1.重點：多角度刻畫人物形象。

2.難點：詩歌的主題。

作品簡介

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯繫，有着相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此爲題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤爲妃。後爲李隆基看中。李欲將楊佔爲己有，又礙於名分，於是，讓她出宮做女道士，而後再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸鬆弛。得楊玉環後，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟着沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊鎔官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

天寶後期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏倖，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打着討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陝西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫於情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃於佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

問題設計

1.應該怎樣看待始終的主人公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。

2.應該怎樣理解《長恨歌》的主題?

此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和嚮往。儘管李、楊身爲帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨着故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，聖主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。

3.詩人是如何表現長恨的?

提示：皇之長恨——

(1)“黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景淒涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

(2)“蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對着青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。

(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。於快樂中寫悲情，愈見情悲。

(4)“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”回長安後，白日裏，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其複雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白髮衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?

楊女之長恨——

(1)“聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而爲的動作，描摹她得悉李隆基派來使者後的震驚、激動和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠於愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。

教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成爲悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。

在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什麼?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:

(1)諷喻說。就是隻把唐玄宗當作皇帝寫。認爲此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以爲戒,免蹈覆轍。至於詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終於苦果自嘗。說明作爲一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認爲此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認爲,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和嚮往。儘管李、楊身爲帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認爲這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重於後者。整首詩,自始至終貫穿着兩重性,貫穿着李、楊身兼愛情悲劇的製造者與承擔者之間的衝突。衝突的體現者主要是兩個人物本身,而衝突的必然結果是人物的長恨。

三種說法中,你怎麼看?爲什麼?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和後來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有着內在的邏輯聯繫。早先的逸樂是導致後來貴妃喪生、彼此長恨的顯着原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終於殃及自身的必然結果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前後情節的內在邏輯和因果聯繫而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應注意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作爲悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的製造者;另一方面,安史之亂的發生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因爲它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。再次,也是最爲重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨着故事情節的發展和悲劇的發生,作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作爲悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作爲悲劇的製造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,並非爲了揭露批判統治者的荒淫腐朽(儘管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那麼多的筆墨着意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那麼,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字裏行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

4.寫作特點

全詩始終貫穿着敘事、抒情、寫景熔於一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換靈活自由，轉接自然和諧。如以第三部分爲例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之，作者根據故事情節發展和人物情感變化的需要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責，又互相配合協調，共同爲表現主旨、刻劃人物而服務。

高中語文教學設計10

一、教學目標

1.瞭解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格，瞭解文言詞語的活用現象和文言句式。

2.學習文章多用對偶、排比的語言風格，並使之運用於今後的寫作中，增加習作的文采。

3.正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂

患意識。

二、教學重難點

1.重點：學生掌握重點文言知識。

2.難點：正確對待人生中的成功與進步，絕不驕傲自滿，而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂

患意識。

三、教學方法

朗讀體悟法、討論法。

四、教學過程

(一)導入

“以史爲鑑，可以知興衰”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今爲政的得失。在總結秦亡的教訓，針對唐敬宗繼位後，廣造宮室，天怒人怨的現實，杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那麼，在這賦中，杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。(板書課題)

(二)整體感知

1.學生聽課文錄音，邊聽，邊理解。

2.在課前預習的基礎上，投影學生在預習課文時遇到的字詞句理解方面的問題，同學討論，教師強調重點，師生合作共同解決。

(三)深入研讀

1.課文內容填充：

讀書百遍，其義自現，老師課前把文章讀了一遍又一遍，越讀文章越短，最後只讀成一段文字，我想同學和老師的感受是一樣的，請看投影：

阿房之宮，其形可謂()矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費可謂()矣，其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!後人哀之而不鑑之，亦可()矣。

答案：雄、大、衆、多、糜、極、速、悲

2.請學生在文中找出“雄、大、衆、多、糜、極、速、悲”的具體內容，並朗讀這些內容。

杜牧爲文，十分重視辭彩的“華赫而莊整”，作者充分利用賦的特長(“賦者，鋪也。鋪採攡文，體物寫志也。”——《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如雲，鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。

3.誦讀1、2段，感受賦體特點

(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇，宮人是如此之衆多，生活是如此之驕奢糜爛，齊讀，CAI教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。

思考：這兩段文字在語言表達上有什麼特點?(或找出自己認爲好的句段並說明理由)

例如：

品析“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”;

品析“長橋臥波，未云何龍?複道行空，不何虹”;

品析“明星熒熒，開妝鏡也;綠雲擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”

學生討論，七嘴八舌地補充，教師適當點撥。

配樂《漢宮秋月》(二胡)

過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析，理解作者寫作意圖

4.(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。

啓發思考：同樣是借秦諷時，賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”同樣，杜牧對秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是——?“滅六果者，六國也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”

思考：爲什麼說“滅六國者，六國也，非秦也”呢?——“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》)那麼爲什麼說“族秦者，秦也，非天下也”呢?我們一起學習第3、4段。

從這裏，我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作爲切入口，在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨裁的象徵，秦朝滅亡的標誌。(板書)

(2)比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習，附後)根據同學們反饋的情況再作評析。

(三)鞏固提高

仿照下面的排比句的形式，以“啊，老師!”開頭，寫一個句式相同的句子。(不超過60字)

出示投影：(學生討論，老師點撥)啊，黃河!有了你乳汁的澆灌，這貧瘠的土地，纔有了青山綠水，纔有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光，纔有了那神奇而燦爛的文化。

(四)小結作業

嘗試背誦這文章。