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病臥牛衣的詩詞典故

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典源出處

病臥牛衣的詩詞典故

《漢書·王章傳》:“王章字仲卿,……,初,章爲諸生學長安,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中,與妻決 (訣),涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿! 京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者?今疾病困厄,不自激印 (昂),乃反涕泣,何鄙也!’後章仕宦歷位,及爲京兆,欲上封事,妻又止之曰:‘人當知足,獨不念牛衣中涕泣時耶?’”

釋義用法

漢代王章爲諸生時在長安求學,生活困窘,患病時無被可蓋,只好躺在牛衣中取暖,與妻訣別,哭泣。牛衣,爲牛禦寒之物,用麻、草編成,類似蓑 衣。後用此典指夫妻共守貧賤,也形容寒士的貧苦生活。

用典形式

【王章疾】 宋·陸游:“牛衣未起王章疾,馬磨何傷許靖貧。”

【王章被】 清·顧炎武:“臥冷王章被,窮餘範叔綈。”

【牛衣淚】 清·歸莊:“從今莫墮牛衣淚,策馬長途日日新。”

【牛衣泣】 宋·陸游:“一生不作牛衣泣,萬事從渠馬耳風。”

【對泣痕】 清·陳學洙:“牛衣一掛渾無恙,猶有當時對泣痕。”

【仲卿泣】 唐·劉禹錫:“牛衣獨自眠,誰哀仲卿泣?”

【臥牛衣】 唐·皮日休:“甘窮臥牛衣,受辱對狗竇。”宋·陸游:“溫飽從來與道違,書生只合臥牛衣。”清·王士禛:“當年對泣人何在,獨臥牛衣哭暮秋。”

【擁牛衣】 宋·陸游:“此去敢辭依馬磨,向來真慣擁牛衣。”

【泣牛衣】 宋·蘇軾:“合浦賣珠無復有,當年笑我泣牛衣。”明·劉城:“從來比管樂,詎肯泣牛衣。”清·翁照:“但使我能拋犢褲,肯教君更泣牛衣。”

【學牛衣】 唐·溫庭筠:“自欲一鳴驚鶴寢,不應孤憤學牛衣。”

【話牛衣】 清·錢謙益:“夢迴虎穴頻呼母,話到牛衣更念妻。”

【眠牛衣】 宋·蘇軾:“但知眠牛衣,寧免刺虎圈。”

【慣牛衣】 宋·蘇軾:“夙業豈能逃馬麥,窮居賴是慣牛衣。”

【王章含愁】 清·王夫之:“卞壺可容魂大笑,王章不爲死含 愁。”

【牛衣寒賤】 唐·白居易:“金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。”

【困臥牛衣】 宋·王令:“困臥牛衣空有淚,劇彈劍鋏不成歌。”

【臥病王章】 金·元好問:“傷時賈誼頻流涕,臥病王章自激昂。”

【臥病牛衣】 明·高啓:“合浦老妻須莫怨,絕勝臥病死牛衣。”

【京兆牛衣】 宋·蘇轍:“京兆牛衣聊可籍,公孫布被旋須縫。”

【淚沾牛衾】 唐·李羣玉:“無燈假貧女,有淚沾牛衾。”

【淚滴牛衣】 清·顧貞觀:“淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉,幾家能夠?”

【病臥牛衣】 宋·王安石:“清時無路取封候,病臥牛衣已數秋。”