佛教三藏的含義

　　佛教三藏：經藏、律藏、論藏。總說根本教義爲經，述說戒律爲律，闡發教義爲論(通曉三藏的'叫三藏法師)

　　簡介：

三藏又作三法藏。藏，梵語pit!aka，意謂容器、穀倉、籠等。印度佛教聖典之三種分類爲：經藏、律藏、論藏。

　　詳解：

經藏(梵su^tra^nta -pit!aka ，巴sutta-pit!aka )，音譯素怛纜藏、修多羅藏，意譯契經藏。佛所說之經典，上契諸佛之理，下契衆生之機;有關佛陀教說之要義，皆屬於經部類。

律藏(梵vinaya -pit!aka ，巴同)，音譯毗奈耶藏、毗尼藏，意譯調伏藏。佛所制定之律儀，能治衆生之惡，調伏衆生之心性;有關佛所制定教團之生活規則，皆屬於律部類

論藏(梵abhidharma -pit!aka ，巴abhidhamma-pit!aka )，音譯阿毗達磨藏、阿毗曇藏，意譯作對法藏。對佛典經義加以論議，化精簡爲詳明，以決擇諸法性相;爲佛陀教說之進一步發展，而後人以殊勝之智慧加以組織化、體系化的論議解釋。論藏又稱論部，與摩呾理迦(或摩得勒伽，梵ma^tr!ka^ ，巴ma^tika^ ，意譯作本母、論母)、優波提舍(梵upades/a ，巴upadesa ，意譯作論議)具有密切之關係。

據大毗婆沙論卷一載，三藏之所顯與等流等各異，經藏乃次第之所顯，律藏爲緣起之所顯，論藏爲性相之所顯;經藏爲力之等流，律藏爲大悲之等流，論藏爲無畏之等流;經藏系種種雜說，律藏系講說諸學處，論藏則分別諸法之自相與共相。