大義滅親的典故出處及釋讀

【典故】

當時，老臣石碏，爲人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教約束州籲，但莊公不聽，州籲作惡日甚。

石碏子石厚，常與州呈並車出獵，爲非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，鎖入房內。石厚越窗逃出，住州籲府內。不回家，仍天天跟着州籲胡作非爲，禍害百姓。 莊公死後，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無爲，告老還鄉，不參朝政。此時，州籲更加橫行霸道。公元前719年，州籲聽計石厚，害桓公奪位。州籲、石厚爲制服國人，立威鄰國，就賄賂魯、陳、蔡、宋待國，大徵青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有民謠雲：“一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平?”州籲見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州籲去請其父石出來共掌國政。州籲派大臣帶白壁一雙、白粟五百鍾去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親自回家請。

石碏早想除掉禍根，爲國爲民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。現在陳國國君忠順周王，周王很賞識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。

見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：“我們衛國民不聊生，固是州籲所爲，但我逆子石厚助紂爲虐，罪惡深重。二逆不誅，百姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國將二賊處死，此乃衛國之大幸!”

陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州籲、石厚抓住，正要斬首，羣臣奏：“石厚爲石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪”。

石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉(州籲之兄)就位(即衛宣公)，又請大臣議事。衆臣皆曰：“州籲首惡應殺，石厚從犯可免。”石碏正色道：“州籲罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎?”從默然，石碏家臣羊肩說：“國老不必怒，我即赴陳辦理此事”。

羊肩到陳殺石厚，石厚說：“我是該殺。請將我囚回衛國，見父後再死。”羊肩說：“我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的'頭帶回去見吧!”遂誅之。

石碏爲國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。 石碏的這種做法得到後人的讚許，後來人們稱這種行爲是 “ 大義滅親 ”

【釋讀】大義：正義，正道;親：親屬。爲了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。

【出處】左丘明《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎?