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關於宇宙知識的手抄報設計

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導語:下面分享一些關於宇宙知識的手抄報設計資料,希望對大家有所幫助!

關於宇宙知識的手抄報設計

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  【關於宇宙知識的手抄報設計內容】

  宇宙的創生

1.有些宇宙學家認爲,暴漲模型最徹底的改革也許是觀測宇宙中所有的物質和能量從無中產生的觀點,這種觀點之所以在以前不能爲人們接受,是因爲存在着許多守恆定律,特別是重子數守恆和能量守恆。但隨着大統一理論的發展,重子數有可能是不守恆的,而宇宙中的引力能可粗略地說是負的,並精確地抵消非引力能,總能量爲零。因此就不存在已知的守恆律阻止觀測宇宙從無中演化出來的問題。這種“無中生有”的觀點在哲學上包括兩個方面:

①本體論方面。如果認爲“無”是絕對的虛無,則是錯誤的。這不僅違反了人類已知的科學實踐,而且也違反了暴漲模型本身。按照該模型,我們所研究的觀測宇宙僅僅是整個暴漲區域的很小的一部分,在觀測宇宙之外並不是絕對的“無”。這種真空能恰恰是一種特殊的物質和能量形式,並不是創生於絕對的“無”。如果進一步說這種真空能起源於“無”,因而整個觀測宇宙歸根到底起源於“無”,那麼這個“無”也只能是一種未知的物質和能量形式。

②認識論和方法論方面。暴漲模型所涉及的宇宙概念是自然科學的宇宙概念。這個宇宙不論多麼巨大,作爲一個有限的物質體系,也有其產生、發展和滅亡的歷史。暴漲模型把傳統的大爆炸宇宙學與大統一理論結合起來,認爲觀測宇宙中的物質與能量形式不是永恆的,應研究它們的起源。它把“無”作爲一種未知的物質和能量形式,把“無”和“有”作爲一對邏輯範疇,探討我們的宇宙如何從“無”——未知的物質和能量形式,轉化爲“有”——已知的物質和能量形式,這在認識論和方法論上有一定意義。

2.宇宙是如何起源的?空間和時間的本質是什麼?這是從2000多年前的古代哲學家到現代天文學家一直都在苦苦思索的問題。經過了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲,宇宙學已經不再是幽深玄奧的抽象哲學思辯,而是建立在天文觀測和物理實驗基礎上的一門現代科學。

“大爆炸宇宙論”是1927年由比利時數學家勒梅特提出的,他認爲最初宇宙的物質集中在一個超原子的“宇宙蛋”裏,在一次無與倫比的大爆炸中分裂成無數碎片,形成了今天的宇宙。1948年,俄裔美籍物理學家伽莫夫等人,又詳細勾畫出宇宙由一個緻密熾熱的奇點於150億年前一次大爆炸後,經一系列元素演化到最後形成星球、星系的整個膨脹演化過程的圖像。

宏觀宇宙是相對無限延伸的。“大爆炸宇宙論”關於宇宙當初僅僅是一個點,而它周圍卻是一片空白,即將人類至今還不能確定範圍也無法計算質量的宇宙壓縮在一個極小空間內的假設只是一種臆測。況且從能量與質量的正比關係考慮,一個小點無緣無故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量從何而來呢?

大爆炸宇宙論面臨的難題還有,如果宇宙無限膨脹下去,最後的結局如何呢?德國物理學家克勞修斯指出,能量從非均勻分佈到均勻分佈的那種變化過程,適用於宇宙間的一切能量形式和一切事件,在任何給定物體中有一個基於其總能量與溫度之比的物理量,他把這個物理量取名爲“熵”,孤立系統中的“熵”永遠趨於增大。但在宇宙中總會有高“熵”和低“熵”的區域,不可能出現絕對均勻的狀態。所以,那種認爲由於“熵”水平的不斷升高而達到最大值時,宇宙就會進入一片死寂的永恆狀態,最終“熱寂”而亡的結局。

根據天文觀測資料和物理理論描述宇宙的具體形態,星系的形態特徵對研究宇宙結構至關重要,從星系的運動規律可以推斷整個宇宙的結構形態。而星系共有的圓形旋渦結構就是整個宇宙的縮影,那些橢圓、棒旋等不同的星系形態只是因爲星系年齡和觀測角度不同而產生的視覺效果。

螺旋形是自然界中普遍的物質運動形式。這種螺旋現象對於認識宇宙形態有着重要的啓迪作用,大至旋渦星系,小至DNA分子,都是在這種螺旋線中產生。大自然並不認可筆直的形式,自然界所有物質的基本結構都是曲線運動方式的圓環形狀。從原子、分子到星球、星系直到星系團、超星系團無一例外,毋庸置疑,浩瀚的宇宙就是一個大旋渦。因此,確立一個“宇宙模型”,比那種作爲所有物質總和的“宇宙”卻脫離曲線運動模式而獨闢蹊徑,以直線運動方式從一箇中心向四面八方無限伸展的“大爆炸宇宙模型”,更能體現真實的宇宙結構形態。