諺語：耳聽爲虛，眼見爲實大綱

導語：實踐是檢驗真理的唯一標準，親眼見到的纔是事實。下面是本站小編收集整理的關於諺語“耳聽爲虛，眼見爲實”的解釋，歡迎大家閱讀參考!

【詞目】耳聽爲虛，眼見爲實

【讀音】ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí

【釋義】形容不要輕信傳聞，看到的纔是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到纔算是真實的。謂親眼看見的比聽說的要真實可靠

【分詞解釋義】眼見 : 1.眼看;目睹。2.猶眼界。3.分明;顯然。4.很快;馬上。

【出處】漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之;目見之，不如足踐之。”

(1) 感性認識是理性認識的必經階段和必要前提。佔有感性材料的根本途徑是參加實踐，就個人而言，也可以使用他人提供的資料。他人提供的資料可以是對事物的如實反映。因此，耳聽未必爲虛。

(2) 感性認識是對現象的認識，可以憑人們的感官直接感知。事物的現象有真象與假象之分，假象不是對事物本質的如實體現。所以，眼見不一定爲實。

現象包括真象和假象的哲學道理.

“耳聽爲虛，眼見爲實”，它是說聽別人講和自己看到是不同的，看到的可以是真實情況，而聽人講往往是虛假的，道聽途說，沒有親眼所見就不要相信。但眼見是不是一定爲實呢?其實不一定。因爲事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象誤認爲是真象，就會把虛誤認爲實了。

(1)感性認識是人們在實踐中通過感覺器官與客觀事物相接觸，形成的對事物現象的認識。感性認識是理性認識的基礎和必經階段，但感性認識所認識的事物現象中有大量的還是零亂、片面、乃至虛假的東西，因此感覺器官所感到包括見到的'不一定都是真實的。同時，現象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表現本質，並掩蓋本質。僅憑感性認識或被假象所迷惑是不能正確認識事物的。所以“眼見未必實”

(2)人們的認識活動有兩類，其中學習性認識活動，是學習別人總結出來的東西，雖然是聽來的，但也可能是真實的。所以“耳聽未必爲虛”

(3)對於見與聽、實與虛應作具體分析，眼見的可能是實，也可能不實;耳聽的可能爲虛，也可能不虛。不能籠統地說：“眼見爲實，耳聽爲虛”。