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魯迅名人名句彙總(精選100句)

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時間,每天得到的都是小時,可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。下面這篇文章是小編爲大家準備的魯迅名人名句,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅名人名句彙總(精選100句)

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

2、在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當然不過是小事,或者簡直不算事。

3、美國人說,時間就是金錢。但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命的。

4、當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。

5、熟識的牆壁,壁端的棱線;熟識的書堆,堆邊未訂的畫集,外面的進行的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。

6、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

7、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,秋後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是秋。

8、世間本無路,走的人多了,也就成了路。

9、有缺點的戰士終竟是戰士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

10、所以中國的國魂裏大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。

11、覺醒的人,愈覺有改造社會的任務。

12、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小,前者卻見得愈大。

13、無論如何,我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學的地方。這種敢於指摘自己國度的錯誤的,中國人就很少。

14、我看中國有許多知識分子,嘴裏用各種學說和道理,來粉飾自己的行爲,其實卻只顧自己一個的便利和舒服,凡有被他遇見的,都用作生活的材料,一路吃過去,像白蟻一樣,而遺留下來的,卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多,社會是要糟的。

15、大衆並不如讀書人所想象的愚蠢。

16、所謂"大師""學者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。

17、英雄的血,始終是無味的國土裏的人生的鹽,而且大抵是給閒人們作生活的鹽,這倒實在是很可詫異的。

18、英美的作品我少看,也不大喜歡。

19、獨有靠了一兩本"西方"的舊批評論,或則撈一點頭腦板滯的先生們的唾餘,或則仗着中國固有的什麼天經地義之類的,也到文壇上來踐踏,則我以爲委實太濫用了批評的權威。試將粗淺的事實來比罷:譬如廚子做菜,有人品評他壞,他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者,說道你試來做一碗好的看:但他卻可以有幾條希望,就是望吃菜的沒有"嗜癡之癖",沒有喝醉了酒,沒有害着熱病,舌苔厚到二三分。

20、驕和諂相糾結的,是沒落的古國人民的精神的特色。

21、一個人的言行,總有二部分願意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。

22、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以爲快活。

23、無論是學文學的,學科學的,他應該先看一部關於歷史的簡明而可靠的書。

24、就是爲了一點點犒賞,不但安於做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

25、我又不能做四平八穩,"今天天氣,哈哈哈"到一萬多字的文章,而且真也和羣官的意見不能相同,那時想來就必要發生糾葛。我是不善於照他們的意見,改正文章,或另作一篇的。

26、弄文學的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長,就可以了。不必因爲有人改變,就悲觀的。

27、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成爲文豪的人。

28、我們兩國,雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相瞭解,接近的,因爲我們都走過艱難的道路,現在還在走,一面尋求着光明。

29、記得韓非子曾經教人以競馬的要妙,其一是"不恥最後"。即使慢,馳而不息,縱令落後,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。

30、所以我的經驗是:毀或無妨,譽倒可怕,有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。

31、生在有階級的社會裏而要做超階級的作家,生在戰鬥的時代而要離開戰鬥而獨立,生在現在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔着頭髮,要離開地球一樣,他離不開,焦躁着,然而並非因爲有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。

32、我們究竟還是未經革新的古國的人民,所以也還是各不相通,並且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

33、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

34、革命文學現在不知怎地,又彷彿不十分旺盛了。他們的文字,和他們一一辯駁是不值得的,因爲他們都是胡說。最好是他們罵他們的,我們罵我們的。

35、罵人是中國極普通的事,可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵,誰該罵,所以不行。現在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那麼,就很有意思了,於是就可以由罵而生出罵以上的事情來的罷。

36、中國文學從我看起來,可以分爲兩大類:(一)廊廟文學,這就是已經走進主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閒;與這相對的是(二)山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來,是"在朝"和"下野"。後面這一種雖然暫時無忙可幫,無閒可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。

37、任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張,修史時候設些什麼"漢族發祥時代""漢族發達時代""漢族中興時代"的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的說法在這裏——一,想做奴隸而不得的時代;二,暫時做穩了奴隸的時代。

38、我看到一些外國的小說,尤其是俄國,波蘭和巴爾幹諸小國的,才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大衆同一運命的人,而有些作家正在爲此而呼號,而戰鬥。

39、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背後來的暗箭;受傷之後,同一營壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐幹,紮好,給誰也不知道。我以爲這境遇,是可怕的。我倒沒有什麼灰心,大抵休息一會,就仍然站起來,然而好像終競也有影響,不但顯於文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了。

40、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

41、偶有一點(指民間文藝——編者)爲文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作爲新的養料。舊文學衰頹時,因爲攝取民間文學或外國文學而起一個新的轉變,這例子是常見於文學史上的。

42、倘用暗殺就可以把人嚇倒,暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠,說我已逃到青島,我更非住在上海不可,並且寫文章罵他們,還要出版,試看最後到底是誰滅亡。

43、他現爲批評家而說話的時候,就隨便撈到一種東西以後駁詰相反的東西。要駁互助說時用爭存說,駁爭存說時用互助說;反對和平論時用階級鬥爭說,反對鬥爭時就用人類之愛。論敵是唯心論者呢,他的立場是唯物論,待到和唯物論者相辯難,他卻又化爲唯心論者了。

44、我也曾有如現在的青年一樣,向已死和未死的導師們問過應走的路。他們都說:不可向東,或西,或南,或北。但不說應該向東,或西,或南,或北。我終於發見他們心底裏的蘊蓄了.不過是一個"不走"而已。

45、其實,戰士的日常生活,是並不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這纔是實際上的戰士。

46、危險令人緊張,緊張令人覺到自己生命的力。

47、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以爲正路。在這路上,就證明着國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足着,即一天一天的墮落着,但卻又覺得日見其光榮。

48、自然賦與人們的不調和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思潮,什麼悲慘來襲擊社會,什麼罪惡來褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進。

49、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

50、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資,爲社會做一點事,總得多賺一點利纔好;以生命來做利息小的犧牲,是不值得的。

51、所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作;至於多人繼續的研究,前仆後繼的探險,那更不必提了。國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對於一切的冷笑。

52、驕和諂相糾結的,是沒落的古國人民的精神的特色。

53、中國原是"把人不當人"的地方,即使無端誣人爲投降或轉變,國賊或漢奸,社會上也並不以爲奇怪。

54、凡對於時弊的攻擊,文字須與時弊同時滅亡,因爲這正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當它的生命的存留中,也即證明着病菌尚在。

55、實地經驗總比看,聽,空想確鑿。

56、然而在實際上,文學界的陣線卻更加分明瞭。矇蔽是不能長久的,接着起來的又將是一場血腥的戰鬥。

57、如果自造一點醜惡,來證明他的敵對的不行,那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的醜惡,不能使大衆羞,只能使大衆笑。

58、舊象愈摧破,人類便愈進步。

59、我被各色人物用各色名號相加,由來久矣,所以被怎麼說都可以。這回去廈,這裏也有各種謠言,我都不管,專用徐大總統哲學:聽其自然。

60、倚徙華洋之間,往來主奴之界,這就是現在洋場上的"西崽相"。但又並不是騎牆,因爲他是流動的,較爲"國通自在",所以也自得其樂,除非你掃了他的興頭。

61、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對於前驅者的愛的大纛,也是對於摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因爲這詩屬於別一世界。

62、人生卻不在拼湊,而在創造,幾千百萬的活人在創造。

63、世上固多愛國者,但也羼着些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊,卻專重在現世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去,而且稱讚着所以亡的病根。

64、近幾年來,在這裏也玩着帶了鎖鏈的跳舞,連自己也覺得無聊,今年雖已大有"保護正當輿論"之意,但我倒想不寫批評了,或者休息,或者寫別的東西。

65、要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足爲據的,要自己去看地底下。

66、即使並非中國所固有的罷,只要是優點,我們也應該學習。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應該向他學習。

67、一切事物,雖說以獨創爲貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。

68、大衆,是有文學,要文學的。

69、世界竟是這麼廣大,而又這麼狹窄;窮人是這麼相愛,而又不得相愛;暮年是這麼孤寂,而又不安於孤寂。

70、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

71、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。

72、經歷劫難之後方能顯現出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇,見了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。

73、在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

74、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰鬥。

75、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。

76、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。

77、早已成爲渣滓,只值得煩厭和唾棄。

78、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就儘量獻出自己的價值。

79、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

80、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。

81、生活是一部大百科全書,包羅萬象,生活是一把六絃琴。彈奏出多重美妙的旋律。

82、我們只在燈下對坐的懷舊譚中,回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。

83、局裏的生活,原如鳥販子手裏的禽鳥一般,僅有一點小米維繫殘生,決不會肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

84、發思古之幽情,往往爲了此刻。

85、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

86、詩須有形式,要易記,易懂,易唱,動聽,但格式不要太嚴。要有韻,但不必依舊詩韻,只要順口就行。

87、真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常爲庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持着這似人非人的世界。

88、偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裏比在在順境裏更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。

89、我要向着新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……

90、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

91、與其找糊塗導師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什麼都不知道。

92、橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。

93、時間對於我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

94、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異於謀財害命的。

95、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然於天下,這死也是值得的。

96、生命是以時間爲單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。

97、時間,就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。

98、他們忘卻了紀念,紀念也忘卻了他們。

99、遊戲是兒童最合法的行爲,玩具是兒童的天使。

100、不滿是向上的車輪,可以或許載着不驕傲的人前進。