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【精選】高考作文彙總十篇

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在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的高考作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】高考作文彙總十篇

高考作文 篇1

光陰似箭,時光如梭,轉眼間又快到了一年的高考季,馬上就要又要迎來一大批的高考生。

他們將要奔赴考場,百天的倒計時已經快到到來了,高考生們措手不及,整日埋頭苦幹,只爲多刷兩道題,多看兩頁書。誰曾知道,他們熬了多少個日夜,誰又曾知道,他們爲了夢想都放棄了多少的愛好和興趣。

可是,他們不得不這麼做,爲了他們的前途和未來,他們只能暫時放棄他們自己的興趣和愛好,埋頭於書涯苦海之中。我也曾經是一位高考生,和很多的高中生一樣,我是一個普通人。在讀高中的時候也要每天面對着考試帶來的壓力,也要想着如何才能考高分,也要一直應對考試,可是我卻堅持了下來。堅持的過程總是很枯燥無味的,但是收穫成功的時候,也絕對是人生中最快樂的時候!

所以說千萬不要放棄,千萬不要氣餒,遇到不會的題就多問,看到不懂的知識點就多看。

相信自己絕對可以,高考加油!

高考作文 篇2

今天是6月8日,一年一度的高考降下了帷幕。從6月7日之前開始,不管是收聽廣播,收聽新聞,上網查詢,還是在人們茶餘飯後的談話中,都會聽到大家在熱烈地議論高考這件事。"高考"成了這幾天的熱門話題。

高考對於高中生來說,的確是一項重大任務。沒一個高中生不把高考當成人生中最重要的事,真可謂是"事關重大"!

我們都看見了,6月7日和6月8日高考這兩天,每一個考點前,都人山人海。高考牽動着每一個人,特別是家長和老師的心。每位家長都做好了心理準備,準備想給遠行的船保駕護航那樣,送接自己參加高考的子女;出租車駕駛員也免費送考生去加高考。高考在中國變得如此緊張!如此神祕!

看到中國高考,讓我聯想到韓國高考。呵呵.,還更有些"特色"!每個考場前,會有許多人特意請假,來到考場前做起了"啦啦隊",爲考生搖旗助陣。一直到高考完畢,都可以聽到考場前的加油聲。日本也不例外。

是啊,每個家長都望子成龍,希望自己的孩子考上重點大學,以後有出息,爲自己爭光。而有些家長,倒想讓自己的孩子放棄高考,出來找工作。有的人認爲放棄高考,是因爲家長是受不住心理壓力,認爲他們是在找藉口。也有人贊同他們的觀點。關於高考,衆說紛紜。嘿,有人可以通過高考讓自己成才;也人因爲高考讓自己苦苦煩惱一生,高考?高考!

高考,讓千軍萬馬在同一時間擁向唯一的那座"橋";高考,似乎成了人生選擇的唯一出路!其實"通往廣場的路不止一條"。那麼,難道高考就是通往理想的唯一途徑嗎?

高考作文 篇3

一、審話題,挖內涵。

自從高考作文以話題作文的形式出現以後,形式是越來越開放了,給予考生的創作空間也越來越大了。這一點我們可以從近年來的高考作文對於考生的限制可以充分的感受到。.但是無論話題怎樣變化,命題者對於考生的隱性要求並沒有出現根本的變化,即要求考生關注社會、關注人生、關注自我和他人、關注集體、關注歷史、關注未來等等。甚至可以這樣說,在一定程度上,我們發覺,考試作文都可以體現出這樣的一個共同點來,即:要求考生體現出“自我”與“他人”的“以人爲本”的關照意識。也就是自我與他人、自我與集體、自我與歷史、自我與將來等等。因此,考生一定要弄清話題的內涵和外延。如:“山給人以沉穩,水給人以靈動”、“忘記與銘記”、“說安”、“跑的體驗”等話題的審查。可以這樣來概括,對於話題作文的思考,總是可以上升到這樣的一個層面。只要做到了這樣,寫出來的作文,即使沒有很有文采,但是大都可以是有一定深度的。

二、確定寫作形式,選取自己最擅長的來寫作。

對於高考作文,雖然我們反覆在提,不能一味的以形式來求新,但是我們觀察高考優秀作文,卻常常得到這樣的結論,那就是多數作文都有比較特殊的形式。而我們傳統的寫作形式卻往往是一個題目,接下來就是長篇的正文。多年來的實踐告訴我們,對於這樣的寫作形式,我們往往容易產生“審美疲勞”。在這樣一個求異、求新的時代,日新夜異的變化層出不窮,閱卷老師難道就是獨立於這樣一個塵世之外的人嗎?所以,我們適當的考慮一定的寫作形式,再一定程度上是可以幫助我們多得上一些分數的。根據經驗,容易得到閱卷老師親睞的常用形式有:引用式(在文章開頭寫一段引語作爲題記,然後纔是正文,而引語往往起到一種或深化題旨,或畫龍點睛的左右,甚至可以爲自己的寫作初步確定一個思路和方向)、散化式(文章開頭可以用一段引語,正文部分再以小標題的形式來寫作。這樣的寫作空間比較大,對於不擅長組織材料的學生而言不失爲一中最佳寫作方式)、故事新編(將傳統的故事按照現代的方式來重新解讀,或賦予其新的時代內涵,或另闢蹊徑,一構思內容見勝)等。常用文體有散文(尤其是餘秋雨式的文化散文)、議論文(但不能是乾癟的議論,多是那種夾敘夾議的)、小說(比如故事新編、微型小說等)、記敘文(寫出真情,能夠喚取普遍共鳴的感情類文章)等。而有些考生在本身缺乏寫作功底的情況下,爲了追求創新,一味的追求形式,將文章寫成說明書、實驗報告等,將文章弄得四不象,讓人一看就不能產生好感,更不用說得高分了。

三、精選題材,確定範圍,突破窠臼,力求創新。

每個考生,寒窗苦讀十多載,多少總會有一些自己的積澱,都會有一些自己最熟悉最擅長的東西。當前流行一種這樣的說法:“每個考生都應該有一盆屬於自己的泥土。”意即我們通過多年的語文學習,都應該有對自己有着較深影響的文學性的東西存在。但是,面對作文,我們有一些人束手無措,無從下手。除了確實儲備有限以外,很大的一個原因還是對知識不能調動,不能將儲備的知識運用到自己的寫作中來。當然臨近高考,這樣說似乎有一些遲了,但是對已有的儲備進行一番梳理,卻是必須的。反思一下自己對某一類的題材掌握得怎樣了,比如家國方面、歷史方面、人生理想方面、道德情操方面、社會問題方面等等。做好了這樣的準備,才能在考場上游刃有餘。但是,如果我們手中的都是一些爲多數人熟知的東西,而又在作文中反覆寫出來,對閱卷老師來是說,這樣的作文,怕是一種折磨吧。所以,對於材料,我們一定要出奇制勝,即使是已經比較陳舊的素材,我們也要從不同的角度的寫出新意,老師筆記《高考臨考150天作文急救策略》。創新,在材料的運用上是一種很好的體現,因爲它可以充分的體出一個考生的敏銳性和深刻性,萬不可小視啊。

四、巧命題。題目要講詩化,哲理化。

有一句永遠要說的老話,“文章的標題就是文章的眼睛”。但是我們怎樣來使自己的眼睛讓別人即使匆匆的一瞥也會留下難忘的印象呢?這顯然有一種命題的藝術。觀察高考優秀作文,多是有一個精彩的題目。好的題目多具有共同點,即:或直露得讓人觸目驚心;或含蓄得讓人回味無窮;或充滿哲理,使人再三品味;或充滿詩意,讓人如含英咀華。如:《留些誠信給自己取暖》(20xx)、《泥水裏的笑容》(20xx)、《路是月的痕》(20xx)、《蘇軾的赤壁》(20xx)、《永遠的蘇武》(20xx)、《千年一嘆》(20xx)等,不難發現,好的標題,要麼來源於詩句的化用,要麼來源於名人的言論,要麼是就是精心的構思。而有的人就直接的將話題作爲了文章的題目,雖無不可,但是就如同一雙毫無特點的眼睛,怎麼呢能夠給人留下好而深刻的印象呢?因此,無形中常常影響作文的得分。如果說文章精彩則罷,所謂“一俊遮百醜”。但是,如果文章平平,那就會讓人覺得是處太少,所謂“吹毛求疵”嘛,人之常情。

五、深構思,一定要寫出作文的深度。

追求深刻,這是從來都沒有動搖過的一個評分原則。可見,深刻的作文,是受到大家親睞的。它直接體現了考生觀察問題、分析問題和解決問題的能力。如《意料與情理的較量》一文。而在高考考場中卻不時的傳來這樣作文,將簡單的問題人爲的複雜化,將原本可以概括精練的內容故意拉長,填充字數。考生是絞盡腦汁,閱卷老師是漠然視之這文章,怎一個“糟糕”了得!上文已經在審話題部分談到,要弄清話題的內涵和外延,實際上就是要求做到作文的深刻。

六、講文采,至少要有作文的亮點。

如果一篇文章,通篇都是雲山霧水的表達,或重複羅嗦的語句,或平淡不驚的內容,或按部就班的材料。想一想,這樣的作文怎能得到別人的喜歡?更不用說高考閱卷場上老師在翻來覆去的重複工作中,該看到了多少大同小異的作文啊!因此即使是就閱卷心理而言,如果在過程中能夠給老師一種眼睛突然爲之一亮的感覺,那這樣的作文想不引起老師的重視和注意都難啊!

講究文采,大體可以從以下一些方面來進行。

(一)、多引用或化用經典的詩詞名句。如寫家國題材的,我們就可以聯想到有關屈原、諸葛亮、杜甫、陸游、辛棄疾、蘇軾、岳飛、林則徐等古人的千古名句。在平時積累整理的基礎上,在考場上我們可以隨手拈來,用到自己的作文中來;

(二)、用警句的形式精練的概括典型人物的典型事蹟。如20xx年四川一考生作文《永遠的譚嗣同》。考生一定要把思路馳騁到廣闊的時空,穿越古今中外,盡力搜尋自己大腦中儲備的材料,去粗取精,將之納入自己的作文中來;

(三)、無論是記敘、抒情還是議論,行文中應該考慮到句式的整齊和靈活。如多用排比句、修辭句等組成的整句形式,間或以靈活的散句,讓文章給人一種氣勢貫通而不拘變化的感覺。如:《意料與情理的較量》一文“弒義帝以驅范增,信劉邦而中反間,失范增又失諸將,擁萬軍卻無良將,氣焰高而不虛心納下,生活奢侈而不知節制”,讀來頓覺氣勢酣暢,盡一唱三嘆之妙。

七、闢蹊徑,穩中求勝。

近年來的高考都在講究創新,如果說剛剛開始的時候大家對此還是一種比較模糊的概念的話,那麼經過這幾年的發展,對此的認識已經趨於成熟。基本上可以明確,所謂“創新”即是考生在立意、形式、材料運用等方面的創新。對於一個話題,不要以爲自己一看就覺得可以動筆成文了,越是這樣,你越不能輕易開始動筆。要知道,高考是一場選拔性的考試,要求充分的體現出考生的個性認識特點。你認爲容易作文,別人未必不如此認爲,如果都這樣,個性特徵怎能得以體現?那樣的作文多半是千篇一律的爲文,要想在那樣的作文中選出一篇頗具特色的文章來,那不是比登天還難嗎?一篇《赤兔之死》就爲我們提供了很好的正面例子。

但是,求創新的同時,我們又不能輕易的去冒險。高考畢竟是關涉到一個人前途發展的事情,如果貿然的去爲了追求一味的“新”,而又不能確實體現出自己的個性特色,那樣的作文恐怕會是更加的失敗的。這樣的例子我們幾乎每年在高考中都會發現。所以我們還是提倡穩中求勝,穩中求新,切不可把一次重要的高考輕率的當作作文寫作的嘗試。

  八、美化卷面,工整書寫。

可以說,無論什麼時候,卷面的美觀,工整的書寫都會給人一種賞心悅目的感覺,特別是在高考作文中這一要求尤其顯得更加的突出。試想,在有限的時間裏面,閱卷老師要“完成”那樣多的任務,其“認真”的程度可想而知。不知道多少作文是在閱卷老師的大筆一揮之下,要麼成了煌煌大作,要麼就被打入十八層地獄。而考場中的又多是一些“中庸”的作文,老師多給一個四平八穩的分數。在這樣的情況之下,我們靠什麼來取得閱卷老師的厚愛,除了卷面和書寫外實無他途。也不是要求每個人都要把字寫得非常的成體,只要我們能夠做到乾淨、清楚就行了。可以這樣說吧,書寫及卷面好了,考生得上幾分的人情分是沒有問題的。

結尾:高考臨近,形勢逼人。寫作非一朝一夕之功,只有在平時做到了“厚積”,才能在考場中“薄發”。但是,在高考前夕,針對高考要求,瞭解高考作文特點,從而做好充分的準備,對於我們廣大的考生而言卻是迫在眉睫的事情。願大家在今年的高考競技場上都能旗開得勝,蟾宮折桂!

高考作文 篇4

首先,作者必須對生活、對客觀對象充滿熱情。對人事景物淡然漠然,漫不經心的人或說不熱愛生活的人,對事物形象不可能有這種情感性的感受。所以要寫好文章,必須關心時代,投身社會,熱愛生活,關注自然。同時,要注意調動起多種心理功能,觀察外物時,要注意體驗;深入感受時,要展開聯想,進入想像,把情感充分激發起來。只有感動了自己,才能感動別人。

其二,情感既要表達自己的內心感受,又要高度提煉濃縮。只有生活味的情感才能打動人,但決不意味着生活原生態的情感一定能打動人。一篇只是表達膚淺的粗糙的、庸俗的情感的作文,是無法打動人的。情感生活味應是對生活的提煉,是富有表現力和藝術張力的情感。它恪守三不主義;不誇張,寫作時對情節不誇大或縮小而導致內容變形失真;不失實,內容要經得起推敲,即使是細節也應合乎情理,給人真實感;不矯情,感情自然流露,合乎生活之情,人之常情,而不是牽強和外加的。

其三,有了洶涌激盪的情感,還應和有助於情感抒發的句式,修辭相互配合。所以,在寫作時,要靈活運用設問句、反問句和感嘆句等各種句式,排比、對偶、擬人等多種修辭手法穿插在字裏行間。

例文1:

因爲深情所以偏執

是誰,在白露橫江的異鄉秋夜裏,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那樣偏執地吟出一句別有滋味的詩句來月是故鄉明。簡簡單單,清清淺淺,卻一語道破了天機,解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天平。

因爲深情,所以偏執。

這就是爲什麼加利福尼亞更透明的陽光,萊茵河畔更圓滿的月亮,劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠不及家園日幕時點起的那一束橘黃的燈光。

只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖的空氣,菁菁校園裏若有若無的花香,來來往往的人,似曾相識的臉,母親洗過的潔淨的衣裳,老師批過的嚴整的筆記這一切都讓我們享之坦然並且心存感激,任你將來走遠了,在異國他鄉也能滿心驕傲地懷想

那山不巍峨也可以是綿綿的,水不秀麗也可以是悠悠的啊;校園說不上多麼與衆不同,然而因爲自己每一日的輕輕走過而認定了它的美麗;衣服即使並不嶄新明豔,可因爲有了母親的撫摸而感覺得到它獨特的溫柔與芬芳。

相信每一個人,都有這樣一份深深、濃濃的、扯不斷的情感牽繫,因着這種牽繫,便含着笑,含着淚,縱容了自己那分偏執的認知。

老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叨着的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的城市有人情味讀者看着看着便要笑了:好個明顯的地域情結嘛!然而誰不知道,老人這份固執的喜愛,不留情面的批評,全因了那感情的天平,早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而,老舊的城牆是美的,養鳥種花的人們是美的,連那黃包車師傅的吆喝,也是那樣好聽的鄉音呵。

蕭乾的好友遠居美國,幾十年了,卻不喜歡美式的生活,仍將院子裝點得如在故土,更便孩子一樣渴望要一顆家鄉的棗核

因爲深愛,所以偏執。

許多的美好,並非我們看不到,並非我們不願讚美,只因它激盪不起內心的最深處的漣漪。正如那異國的月亮,怎麼看,硬是生分而不遂人意,更不能見出李白杜甫的詩情畫意來。只因那是自己生命中不能割捨的牽繫,所以便固執而不悔地愛上了它。就如同母親對並不美麗的女兒,國民對並不富強的祖國。

月是故鄉明,詩人的聲音穿過千年的白露與夜晚,道出了我們最不容易辯駁的理由。於是,我們會心一笑。

因爲深愛,所以偏執。

【簡評】:情感不只限於親人之間,還應包括濃濃的鄉情。這是一篇感情細膩深婉的散文,全文緊緊圍繞這份偏執真摯的故園之情組織選材,因爲深愛,所以偏執在文中三次反覆出現,不僅突出了這份故園之情的執著,而且使情感的抒發富有迴環之美。鄉愁,永遠是一份難以割捨的眷念。

例文2:

心靈的選擇

現在是晚上九點半,獨倚窗邊,發現幾片淡淡的浮雲,還在天空遊蕩,正如我此時的心情,想着我倆的事,不知該怎麼辦纔好。

那年的六月,確實十分美麗。剛邁入花季的我們邂逅在那個溫暖的季節。幾番的無意中臉紅心跳,數次的斗膽凝眸,我們相戀了。儘管我們都已年滿十八,但畢竟我們還是學生。

六月的溫度,促進我們感情的昇華。然而一次考試,卻將我們分在了不同的學校,分離之痛自不必說,我們便開始了長期的鴻雁傳書。

然而自從陷入了這網,我卻有了一種訴說不清的感覺,總覺得有些苦悶和壓仰。思前想後,我終於明白了,在你面前,我成了自身的唯美主義者,我總是刻意地修飾自己,爲自己拼命地打造完美形象。因爲你,我怎能容忍自己居身人後;因爲你,我又怎能表現平庸。

於是,我進了誤區,我進了自己給自己造的網!我招致了更多的壓抑與尷尬,遭遇了更多的無聊與彷徨。我的生活本不該這樣!有時微微清醒的我,常常這樣對自己說,我開始想撕破了這煩惱的網!

我試圖給你寫封信,爲我們的故事畫上句號,然而卻不忍心讓曾經的一度昇華就此凝結。我也試圖幾個月甚至幾年不給你寫信,然而很能寬容的你卻總不計較這些,你柔情似水的來信總是能感動我去攤開信紙。哎,我真是越陷越深了。然而,這事總該有盡頭。這次下了決心的我,終於選擇了上面的這些話,話一出口,我有了一種脫逃樊籠的感覺。

有一種很悽美的話可以寫在這裏。既然蘋果還青,那就讓它還長在樹上吧!青青的蘋果咬到嘴裏,只會澀到心頭。畢竟我們都還年輕,我們真正的理想之花,理應開放在海的彼岸。

也許,我殘忍地冰凍了你的熱情;或許,我傷了你的心。然而,除了內疚與歉意之外,我選定了方向,我很清楚,該怎樣去走我們以後的路。悄悄的,我該走了,正如我悄悄的來,不帶走一絲雲彩,卻留下了一段值得回憶的經歷。

我們還是分手吧!這樣,於我於你,都好。

晚安!

【簡評】:書信這種文體,最便於人們思想、情感的交流。本文采用這種表達形式涉及了中學生早戀問題,一開篇就奠定了感情基調不同一般,作者敢於正視這個問題,並作出了正確的選擇,的確令人稱道。文章的體裁緊扣中心,顯示了考生入題角度的巧妙選擇。

例文3:

小路笛聲

依稀想來,已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的,在月下泛着朦朧柔和的光。路的那頭,連着那河邊的小屋,連着我的父親。父親呵,你是否依然執著地坐在岸邊,哀怨地吹着笛子,等着兒子的歸來?

父親愛好吹笛。小的時候,父親的笛聲載滿了我童年的樂趣,像那條絲帶一樣的小河,牽引着我的童心在父親愛的港灣裏一晃一悠。父親很疼我這個唯一的兒子,老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋,不顧我疼得哭起來,他還兀自傻呵呵地笑。

每天的日暮,父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草,他自己便從背後的草簍裏摸出笛子,鼓起腮,吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上,看着天邊的夕陽將父親的頭髮染上點點金色。我愛父親,父親的笛聲最美。

隨着年齡的增長,我開始討厭起父親,討厭他滿嘴煙味,討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學校找我,還從窗外傻傻地盯着我看。我還討厭他沒有本事,只知侍弄幾畝薄地,連我的學費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次後,父親不再打着赤腳去學校看我,不再嘮叨着讓我好好學習。他保持着沉默,而打破沉默的唯一方式就是吹笛,如怨如慕,而在我看來,這又成了不務正業的標誌。

我到外地上學去了。離去前一天的晚上,我走上那條熟悉的小路,感覺到一絲眷戀與不捨。路像是月光在地上劃過的痕,也劃過我的心:幾年時間裏,我未回過一次家。母親在電話裏告訴我,我走後,父親整日像掉了魂似的,茶飯不思,只知去河邊吹笛子。最終,我應母親的請求回到了家。回家裏已是夜晚,月剛升起。當我懷着無盡的思緒在小路上行走時,遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來,緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛,父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起,響在灑滿月光的小路,勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之心,感到愧對父親的笛聲。父親愛我,愛着自己的兒子。他爲我吹了18年的笛子,而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴!

路很美,很美,是月劃過的痕。月是路的魂。父親的笛聲是我的心魂!

【簡評】:這是一篇記敘性散文,作者以細膩的文筆,給我們描述了一幅田園牧歌式的畫面,短短的八百字就將父子在生活中的矛盾寫得曲折跌宕,從愛父親寫到厭父親,又從厭父親寫到愛父親,心靈的起伏也在事件的發展中得到轉變。雖未點明話題,但我們不難發現隱藏在字裏行間的深層內蘊。

高考作文 篇5

社會猶如萬花筒,形形色色的人與物讓我們應接不暇。然而,我們如何在這大千世界裏做到“獨善其身”嗎?這時,你需要良師益友、自信與信念、良好的品格與高尚的人格與你爲鄰。

“鄰”無法迴避,卻可以選擇。選擇一個好“鄰居”,也會助你飛黃騰達。

與良師益友爲鄰,在你遇到苦難或做事有所不足時,他們會爲你提出議建。古代有曹劌論戰,諫太宗十思疏,這些君主皆有一個共通的特點,那就是善於聽取別人議建,與良師益友爲鄰;然而項羽,也是一代驕子,卻落個悲慘的下場,不就是因爲他不聽項梁的勸告嗎。由此可見,良師益友與你相互依存,息息相關。所以,與良師益友爲鄰,可以減少你的失誤。

與自信與信念爲鄰,在你遭受挫折時仍然勇往直前,無懈可擊。一個人最重要的是要有堅定的自信與頑強的信念。伊索寓言中這樣一個故事,講的是一隻小鷹,因爲一次地震而落入山下的雞羣裏,雖然它覺得自己與衆不同,但由於它盲目聽從別人,沒有與自信與信念爲鄰,最終悲哀的死去。加入這隻鷹與自信與信念爲鄰,決心去闖一闖,那也許它就不用遺憾終生了。物如此,人亦然。有多少人因沒有與自信與信念爲鄰而變得碌碌無爲。由此可見,自信與信念與我們息息相關,相互依存。所以,與自信與信念爲鄰,可以讓你在浩瀚的大海中堅定地駛向成功的彼岸。

與良好的品格與高尚的人格爲鄰,在你身陷世俗時,卻不同流合污。陶潛歸隱田園,正因他與良好的品格與高尚的人格爲鄰,才使他不爲五斗米折腰;李白性情豪邁,正因爲他與良好的品格與高尚的人格爲鄰,才使他寫出“乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”的偉大詩句。由此可見,良好的品格與高尚的人格與你相互依存,息息相關。所以,與良好的品格與高尚的人格爲鄰,可以讓你“出淤泥而不染”。

你我爲鄰,相互依存。正是因爲你與良師益友、自信與信念、人格與品格爲友,才使你與衆不同;而良師益友、自信念、人格與品格也因你的存在而得以發揮他們的作用。

高考作文 篇6

20xx年5月6日10:50 吳非是一位中學語文教師,又是一位“雜家”,雜文寫得很漂亮。最近,在《語文學習》上讀到了他的雜文《通過封鎖線》。一位作家用10小時寫出的高考作文,被吳非打了個30分。吳非得意地寫道:“他到處喊冤,把他的作文登在報上,發在網上,要討公道,試圖引起社會的注意。可是值得注意的是,後來又有幾位當地高三學生給他打不及格。———這就是說,高三學生都知道考試作文的‘規矩’,而社會未必瞭解。一位作家過不了高考作文關,在教師看來,一點也不奇怪。”其實,高考作文與自由作文的不同,與文學創作的更不同,並不是一個複雜問題。但是,我們不能因爲高考作文的特殊性,而將它神祕化,甚至誇大到作家寫高考作文不及格。

我從事語文教學38年,我感到很奇怪,感到不可思議。高考作文有什麼神祕的呢?無論是命題作文,還是看材料作文,無非是考學生的審題能力,考學生的生活積累與知識積累,考學生運用語言的能力,其中很重要的是看他們思路是否清楚。有什麼難以捉摸的“規矩”呢?高考命題不是“遊戲”,並不故意爲難學生,毫無神祕可言。它的命題原則之一,是讓大多數考生有話可說,在評判時,看誰說得更好。作爲一位作家,他的思路應該是清楚的,他的審題能力不可能低於一般中學生,他的生活積累與知識積累總體上不會比中學生差,他的語言表達能力恐怕更是一般中學生比不上的。那麼,他寫高考作文怎麼可能只有30分(高考作文70分,及格是42分)呢?

那麼,問題出在哪裏呢?出在評分上。這是一個令廣大考生和家長都擔心的問題。作文閱卷中曾出現過兩位老師評分相差27分。一類卷63分,相差27分,是36分,不及格。這是不正常的,被及時糾正了。一篇打優的文章,怎麼會不及格呢?原來是在立意上產生了分歧。喜歡則打優,不喜歡則不及格。這怎麼可以呢?對同一部作品產生截然不同的評價,那是可以的,喜歡《英雄》的人說它好,可以打優;不喜歡《英雄》的人說它不好,可以打不及格。這沒問題。一百個人看《哈姆雷特》,可以有一百個哈姆雷特。然而,高考作文不能這樣評分。你不喜歡這位考生的立意,但他沒有離題,他的語言表達流暢,怎麼可以打36分呢?吳非先生將作家寫的高考作文打成30分,也是強調立意而忽視了語言。

文學創作很重視立意新穎,一部文學作品如果沒有新意,它的語言再流暢,編輯也不感興趣,不予發表的。但是,中學語文教學的目的,不是培養創作人才,中學生將來成爲作家的微乎其微。我們要求學生能運用語言文字通順地自然地表達自己的思想和情感,能正確地調動自己的生活積累和知識積累,把自己的思想和情感,儘可能表達得更充分,更清晰。這樣,有利於他們將來無論進入怎樣的`大學都可以進一步深造。中學作文教學的目的是清晰而實在的,高考作文實在沒有什麼神祕可言,沒有必要在打分的問題上製造混亂,人爲地將高考作文神祕化。

高考作文 篇7

或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直抱怨,以德報德。" (《論語》)

當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時,回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安?他們是否曾考慮過對於叢飛的愛心,何以爲報?

先哲孔子早已爲我們找到了完美的答案--以德報德。

我們生活在一個光怪陸離的社會,一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環境裏,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則,也應當是我們當代人的道德底線。

我不想一味地抱怨世風日下,也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應該做一次內心的拷問,心靈呼喚感恩與報答,社會需要良知與正義。這些,你做到了嗎?

我曾讀過一個故事。

一個山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時,從黑暗中竄出一個人影,他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內竟無一物可拿,不一會兒,那人就失望地出來了。正當他走到門口,竟看見禪師對着他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:"山裏風大,穿上這衣服下山吧。"那人無地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送着,自言自語道:"願我能送他一輪明月。"第二天清晨,禪師在門口發現了昨晚那件衣服整整齊齊地放着。禪師欣慰地笑了:"我真的送了他一輪明月"。

高考作文 篇8

縱覽全國曆年優秀作文,不難發現,語言的出彩和深刻的文化思考就是大多數文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到這兩點呢?其中一個有效的方法就是巧妙地使用詩詞,用詩詞打扮自己作文的語言,用詩詞爲文章增加文化的厚度。

在作文中用好詩詞的途徑很多,或是利用詩詞巧擬標題,或是妙用爲題記,或是化用詩詞故事、結構構思自己的作文。在這裏我們重點來講講如何在文章語段中使用詩詞增添文采。

一是直接引用詩詞。

一般可以圍繞話題,發散思維,搜尋相關的詩詞,排比成文。比如下面關於“生命”主題的一段文字,就是引用了四位詩人的詩句對“生命”作了解釋:

生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神;生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命就是蘇東坡“一蓑風雨任平生”的超脫與豁達;生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

直接引用詩詞讓我們親切地感受到了這四位詩人的形象,而排比成文更顯示了作者對語言的把握能力,使文章的文采“躍然紙上”。再比如作文《望月》中的一個片段:

“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適也。”月是我們應該珍惜的人人共享的天賜之福。“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”月是我們招之即來,儘可傾訴的知己。“牀前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”月是遊子思鄉念親的一杯苦茶。“人生代代無窮己,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”月又是我們參透歷史,頓悟人生的一劑良藥。

對詩句的引用和評價淋漓盡致地將作者對詩詞的分析鑑賞和感悟能力展現在了我們面前,讓那輪萬古的明月高懸在我們的上空,使我們遙想百年、千年之前古人的夢想,使文章有了深刻的文化思考。

一是化用詩詞。

所謂化用,就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境。比如下面這些語段:

樂觀就是那直上青天裏的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。——話題“樂觀”片段

在衆人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在衆人皆濁的惡濁世道上,你選擇了清白。褪去了華服,你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城,你選擇了汨羅江的波濤。——《面對選擇》片段

出自內心真誠的心靈選擇,才能勾畫鸚鵡洲上的萋萋芳草,才能點化二十四橋的清風明月,才能渲染香爐峯間的日照紫煙。——《美麗一次》片段

是的,摒除了浮華,去掉了雕飾,我們就像一枝出自清水的芙蓉,透着迷人的清香。——《簡單》片段

天空中一絲雲兒飄過,淡淡的、自由自在,你覺得真好,這就是語文;初升的朝陽光芒萬丈,你覺得生機勃發,這就是語文;如血的殘陽映紅半邊天,讓人無限留戀,別忘了這也是語文。語文是那巍巍崑崙,是那草葉上久久不肯滴落的露珠,是古城舊都中國色天香的牡丹;語文是那無聲的冷月,是那靜謐的荷塘,是秦皇島外滔天白浪裏的打漁船,是那青天裏的一行白鷺,是那沉舟側畔的萬點白帆,是那山重水複後的柳暗花明。——《冷香飛上語文》

這些文字沒有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩句,而是將他們詩句中的意象搬用過來作爲自己作文語言中的一個成分或是作者用自己的語言對詩句的意境進行大膽的描寫。這樣的語段讓我們聯想起詩句的意境,帶領我們進入似曾相似的詩歌意境,但是又能感受到作文創作者的心聲。同樣它也能增加文章的文采。

當然寫作這樣的語段,最重要的是作者對詩詞的分析、感悟和概括能力。如果不明白詩的意境,隨便套用,那便是“畫虎不成反類犬”了。

一是仿用詩詞。

這種方法就是根據詩詞的形式,作者用自己的語言再寫一句(首)形式一樣的詩詞,以達到表達自己情意的目的。比如一篇以“家”爲話題的作文中有這樣一段:

夜來幽夢忽還鄉,水汪汪,捕魚忙。四寂無聲,惟有馨風涼。料得年年思家時,明月夜,蘆葦浜。

作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋:

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短鬆崗。

蘇軾的《江城子》表達的是對亡妻的思念之情,回憶往日的美好時光,看看這淒涼的短鬆崗,唯有自己“形影相弔”,怎不叫人思緒萬千,愁腸寸斷!而對“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉鄉親忙碌的身影,熱鬧的勞動場面,相對於自己身邊的“四寂無聲”,唯有無限的思念了!

可以說仿用詩詞不僅能借助詩詞的形式指引讀者走進原詩的意境,同時也能很好地表現作者寫作上“學以致用”的本領,使文章出採。

不僅古典詩詞適於仿用,現代詩詞亦可借來“攻玉”。比如作文《責任》的片段就是仿用了詩人海子的《面朝大海春暖花開》,非常巧妙地對文章作了一個漂亮的結尾:

詩人海子在《面朝大海春暖花開》中說:從明天起,做一個幸福的人|餵馬,劈柴,周遊世界|從明天起,關心糧食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花開。而面對責任,我想說:從今天起,做一個有責任心的人恪盡職守,堅守崗位從今天起,關心環境與他人我有一顆真誠的心,面對責任,四季如春。

有人說,如果你的文章不能像太陽那樣熠熠生輝,就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發光;如果不能像星星一樣閃光,那麼,至少要留住幾隻螢火蟲,把文章點亮。我想,詩詞就是“螢火蟲”,用好了這隻“螢火蟲”,相信它一定會爲你的作文增添絢麗的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。

高考作文 篇9

 方略之一:高分作文必定是扣題行文的

扣題能力其實就是審題能力,審題能力強弱直接體現考生作文水平高低,因此,扣題行文常是高分作文一個既普通又重要的特點,語言表達達到一定水平,加之扣題行文,往往能得到一個比較高的分數。如果你不扣題,你天馬行空,你一行白鷺上青天,你得到的分數會讓你欲哭無淚。今年某校一高三學生參加高考,她的英語成績爲140多分,而語文卻只有70幾分,她無論如何不相信這個語文成績,去省招辦查閱,一查便暈倒:作文只得20分。非常明顯,該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規定:離題作文20分以下!當年獲全球美文大獎賽一等獎的南京某中學高三學生費瀅,她的高考作文只得25分,也是因爲偏離題意而大跌其分。

扣題有明釦和暗釦,有表層扣和深層扣。所謂明釦,就是作文中要有材料中體現立意要求的文字,比如浙江省的高考作文題就要有人文素養與發展的字眼,而這些字眼需要在文中多次顯現,多次反射,強化閱卷者該考生是扣題的印象。明釦大多用於議論文和夾敘夾議文體。所謂暗釦,那就是作文中不大量出現材料中表達立意的文字,而是在作文立意上表現出來,它往往在記敘文和文學味濃的文章中應用,往往在結尾處顯現。表層扣是指有表現立意的文字,是淺層次的,而深層扣則是精神的,深層次的,渾然一體的。高分作文要深層扣題。

下面這篇文章,是浙江省滿分作文的開頭。此文就是抓住扣題行文得高分的:

我認爲,社會發展,一是麪包:二是書。麪包顧名思義,指得是基本的物質條件。這個最基本的條件,就(是)在那艱苦的歲月裏,經過多少人奮鬥的汗水中實現的。目前,我們解決了溫飽,在追求更高物質生活的道路上,決不能忽視書的作用。

書代表了科學,代表了品格,代表了人的人文素養與價值觀。科學的重要不言而喻,沒有科學,就沒有我國的強大,沒有經濟的發展,而人文素養卻往往被人忽略。人們沒有意識到有種價值觀、人文精神對發展起着極爲重要作用,某省公衆人文社會科學素養達標僅爲7.5%的事例就是最有力的明證。

他用麪包和書形象地闡述了人文素養和發展的關係,並且緊扣材料中立意的文字材料,又開門見山,這樣的扣題應是一個範例。

 方略之二:高分作文一定要有自己的思想

請先看一段高考優秀作文:

當美國呼嘯的導彈如流星般閃耀在阿富汗的上空時,許多國人竟爲恐怖大王本?la deng捏一把汗;當日本遭受特大級災難地震時,許多人在心中默默地喊了一句:該你倒黴,小日本!而當朝鮮在試驗覈武器問題遭世界非議時,國人在網上紛紛貼上了支持朝鮮人民!的帖子。

一切問題都有是與非,孰是孰非?不少人不以問題本身爲出發點,僅憑個人的喜愛或厭惡就投了支持或反對票。這樣做,對嗎?

高考作文 篇10

高考,這個聚集了所有人目光的,實現希望與夢想的時刻終於來到了!

當我看到考場內學生那一個個凝重的眼神與不苟一笑的表情,我的心也不禁沉重起來。是呀,高考,是祖國選拔人才的地方,是祖國未來的希望,但也不一定就是全部

當然我們也知道,高考全程監控,這是出於對所有考生所有家長所有老師的關愛,是讓高考更加公平公正!但是,一舉一動全在監控之下,你說有哪個學生會覺得自在,會瀟灑自如?因此,作爲一名老師,我又不得不在爲我們的學生擔憂!他們的身心健康會不會受到傷害?!

第一場考試是語文,考試時間爲二個半小時,如果是文科生還加試半小時,你說整整三個小時,要一直坐在那兒,還得苦思冥想地答題,有哪個學生願意,又有哪個學生家長捨得?可是,我們也都知道,只有吃得苦中苦,方爲人上人!所以,孩子,請你們原諒我們大人的苦衷!

當我看到你們筆袋裏裝的口香糖或巧克力時,我也知道說不定這是你們的父母或老師在臨行前送給你們的愛心,是希望你們在答題睏倦時用來提神的,但是出於考場紀律,一切與考試無關的物品都不得帶入,我又只好叫你們將這些東西從筆袋中拿出,放到場外!此時此刻,我似乎看到了你們眼中的淚花,聽到了你們心中的吶喊:“我們一點自由都沒有了嗎?”但是,你們可也曾明瞭我們老師的眼中也包含着淚水,那是因爲我們對教育事業的如此熱愛?就如艾青所說:“爲什麼我的眼裏常含淚水,因爲我對這土地愛得深沉!”

語文考試中途,當我看到一個女生舉手,要提前交卷時,我是多麼着急!我原以爲她可能是身體不舒服,撐不住了。可她說:“我就是不想考了,想放棄了!”我是如此震驚!人生就這麼一次高考,你就這樣放棄了?!孩子,此時此刻,你是否還記得你父母在你臨考前的叮嚀, “慈母手中線,遊子身上衣” !孩子,你是否還記得你的班主任和任科老師對你一次次的鼓勵和耐心輔導?所以,我還是耐心地再三勸說你堅持再堅持,哪怕多考一分鐘,多寫一個字,也可多得一分,就有希望進好一點的學校呢!

當然我也知道當我們的考生拿到這個作文題時,一個個都會很開心,都會覺得有話可說有情可表達,文思如泉涌的,一定會有許多感動人的美文和高分作文。

有憂就有愛,有愛才會有憂,如同父母對子女,老師對學生。還有如最美司機吳斌對所有乘客的愛,纔會有他那奮不顧身的壯舉!

因此,我不想再按常規來寫這題目,只好匆匆寫下這些,以紀念我的20xx高考下水作文!