【必備】高考話題作文錦集六篇

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編爲大家整理的高考話題作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考話題作文 篇1

中華文化博大精深，文學素養是每個人的精神體現。隨着時間的流逝，語文素養卻有了高低之分。那麼作爲青少年的我們應該怎樣去提高我們的語文素養呢?

我認爲最重要的是課外文學知識的汲取。高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。可見，書對於語文素養的提高起到了至關重要的作用。正是有了書籍，纔能有無數次與文人交流的機會。正如周國平曾說：讀書就是與偉人進行精神的交流。這樣的交流，無疑是提高語文素養的必須法寶。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”古人眼裏，書籍便是高於黃金的東西。提高語文素養，就是要走進文字，去感受一本書裏最細膩的感情，最深刻的思想。將自己融於書中人物，體味百態。通過對文字的領悟，來提高自己所思所想的東西。

其次，課堂上的專注聽講，獨立思考，自我感悟也是必不可少的。老師的循循善誘與生動教導，也爲我們的語文素養創造了很大的提升機會。"師者，所以傳道授業解惑也。"韓愈在《師說》中如是說到。老師的教導，無疑爲我們在面對語文時開創了思路與靈感，也爲我們的答題與寫作提供方法和模式。我們要做的，就是自我感悟文字，獨立思考想法，提高自己內在的文學素養。

最後，必要的社會實踐經驗也是所需的。我們處在信息化的社會裏，信息的瞬息萬變帶來的難免有文字的錯誤。我們要善於感知信息，要對信息中的文字給出自己的見解。要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學素養的好的提升。切勿去選擇錯誤的文學與信息。

作爲中學生的我們，應該怎樣做呢?“讀好書，好讀書”是其一。“掌握知識，活學活用”也是關鍵。

語文素養的提高正如屈原所說“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語文素養吧。

高考話題作文 篇2

套題作文何以有增無減？

高考作文的根本目的與功能是辨識、考量、鑑別、篩選人才，故必須絕對保證的是其公平性、公正性。所命題目儘可能讓所有考生都無法猜中，無法套上，無法改頭換面或者剪切拼湊舊作，而只能在考場上即席揮毫，憑不折不扣的實力取勝，纔是上佳的選擇。

爲此，高考作文的內容、形式等必須有嚴格的限制，必須讓考生帶着鐐銬還要跳出好舞，在特定的天空下還要漂亮地飛翔，事先一無所知還要能充分展示才華、充分證明自己的水平高下。而時下這種材料話題作文所喪失的，恰恰是高考作文應該具有的這些屬性。這種在選材、立意、文體上沒有嚴格限制、可以任意無邊的作文命題，最大流弊就是容易猜題、套題。考前熟記一些類型不同的現成作文，到了考場根據命題要求修修改改、挖挖補補，完全可以拼成一篇“佳作”。導致如此的命題，公平性、公正性能不大打折扣？這種命題模式如果形成慣例，怎麼能不造成一些考生的投機取巧心理？怎麼能不給抄襲者留下大鑽其空的機會？近年來高考作文抄襲現象的持續上升，正是這種命題模式造成的直接惡果。今年的一篇滿分作文《烏鴉的自白》剛剛在網上披露，馬上被人指爲抄襲。但根據規定，高考試卷是不能隨便改分的；那麼，這位考生豈不是逮了一個大便宜？上面那位寫了一首小詩的陝西考生逮了便宜，似乎還可原宥，而讓抄襲者得了滿分，這說得過去嗎？須知，《烏鴉的自白》不過是一個典型而已。在大量考卷中，憑這種套、猜、改、抄逮了便宜的何止千萬？高考作文的後果竟至於斯，難道不值得反思嗎？所以，這種沿襲數年的材料話題作文已經越來越暴露出無法克服的弊端，已經到了必須更改的地步了。

高考話題作文 篇3

　　1、一脈相承，難度適中

近幾年課標卷均採用了寓言故事的形式進行命題，原因在於，不斷有省份加入課標卷，加入的有甘肅、青海、西藏、貴州，爲了平穩過渡，爲了保證課標卷的規範性，也爲了讓更多新加入的省份適應課標卷，這種沿承是必要的也是必需的。

　　2、角度寬泛，容易發揮

材料提供了四個要素，即商人、專家、老工匠、年輕工匠。從商人的角度，可以寫“價值”，現實生活中，我們正是考慮到了“價值”纔不會貿然行動，從四個人物角度均可以立意。老切割師並不是沒有能力切割，而是因爲經歷的事情可能很多，有所顧慮，所以不願動手，因此可以寫“謹慎”，過度的謹慎會失去良機。年輕的切割師因爲有闖勁，所以成功了，所以可以寫“勇氣”，“膽量”等話題。

　　3、關注提示，準確立意

關材料中已經告訴我們了，年輕切割師成功的原因是“經驗”，“技術”，“勇氣”，同時也是因爲忘記了“價值”，沒有考慮“風險”。所以我們可以圍繞其中任何一個要素來立意，也可以綜合把握，寫“成功的條件”。

　　4、合理聯想，綜合把握

作爲這道作文題，考生可以聯繫“改革開放”，“我們的學習”等，有時候我們放下價值的考慮或許更能成功，因此可以寫“放下才能承擔”。

　　5、暗含辯證，寫出深刻

任何一件事都不會隨便成功的，年輕的切割師的成功，靠的不僅僅是勇氣，還有知識，技術等，所以考生從這個角度思考，可以從辯證的角度想問題，讓問題更爲深刻。

高考話題作文 篇4

一、審題：準

話題作文淡化審題，並非不要審題。如果寫作前不注意審題，寫作時會不扣題，寫起來就有可能下筆千言，離題萬里。這是導致作文低分的罪魁禍首。考場作文根據寫作水平一般由高到低分四類。如果出現審題失誤，偏離題意，那麼作文就定爲四類作文（一般得分在0到10）。因此，準確審題，分析話題的範圍，把握材料的重點，吃透材料，準確悟出題意就顯得非常重要。

二、視角：新

清代學者趙翼也曾在《論詩》中說，“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”由此可見，作文貴在創新。這就要求同學們在寫作過程中，不要總是按照順向思維、習慣思維或既有的思維定勢進行構思，而是以獨到的視角去審視題中所蘊藏的另類內涵，避開他人所常寫，寫別人所未寫。

母愛是文學史上一個永恆的話題，每個時代都有人在詮釋着它的內涵。寫母愛有衆多的角度，也有不同的構思，人們習慣於寫人類的母愛，寫母愛的真，母愛的深，母愛的偉大。如果變換視角，暗渡陳倉，由常見的以人爲主角轉換到以物爲主角，通過對物的敘寫來表現話題的內涵，從動物的角度來寫動物的母愛，就能帶給人更強烈的震撼。

三、開口：小

範圍寬廣是話題作文的優勢，有利於考生打開思路，激發想象。但如果僅把話題當作一個僵化的概念，籠而統之地去做文章，勢必內容空泛，文意散漫。故要善於在原話題下找到適宜自己寫作的突破口，“擇其一點，不及其餘”。把寫作角度選得小些，這樣有利於在所選的這一點上進行比較深入的挖掘，能把意思表達得透徹，內容更具體集中，中心更突出。如以“環保”爲話題，《永寧河的變遷》當然比《救救地球吧》好。

四、感情：真

真實是作文的生命，作文因真實才具有感人的力量。朱自清的散文，成就是很高的。他散文的一個核心是“真”字。用真摯的感情，記寫真實的景物，發表真實的議論。《背影》中，朱自清抒發了父愛子、子愛父的人間真情。樸素的情感打動了萬千讀者的心，從而使《背影》具有了永久的生命力。

但長期以來，說假話、套話、空話的現象在習作中屢見不鮮。從現在的學生作文中，很難尋覓到真實生活的影子、心路的真實歷程。不知道是否真有那麼多的老師帶病上課暈倒在講臺上，不知道雨中媽媽送雨傘會感動得自己淚水伴着雨水流，也不知道在車上給老奶奶讓座能贏得全車乘客的喝彩聲……但千篇一律的文章讀下來，不是感動而是悲哀：作文本是個人品質情感的宣泄，包含人文價值和人文底蘊，不應是寫作大全的拼讀、粘貼，否則遭遇挫折咋會有一半的學生家庭離異或父母去世呢？看似在寫我，其實是“人云亦云”，因此，讓真情充溢篇章這是作文之根本。

高考話題作文 篇5

在不斷地成長中，我開始成熟了，開始變得對周圍的事物關心起來，也許這就是成長中的變化吧！但是，對於成長，不僅僅是身高、年齡的增長，還要明白許多事例，總結人生的經驗。

至於我，對成長兩個字得理解並不透切。但是，有件事卻讓我明白了成長中的一個道理，這個道理又讓我深刻領悟：什麼叫成長。

那是一個深秋的夜晚，我走在回家的路上，陣陣寒風吹來，讓我發顫。這時，撞到了走在我前面的一位老爺爺。但是，肇事者沒有下車攙扶，而是逃的無影無蹤。這時，有很多人圍了上來，有人還以爲是我把老爺爺撞到的，便振振有詞的.教育起我來，還問我是哪個學校的，我沒有吭聲，只覺得臉上一陣陣發熱。但是，我沒有急於向別人解釋，因爲我覺得周圍的人只會指責我，而沒有真正的去關心這位老爺爺，這會在一旁說個沒完沒了，沒有一個主動上前幫我扶起老人，這樣想想，我的心平靜了許多，我默不作聲的扶起了老爺爺，幫他派去身上的塵土，拿出手帕，將他手指上的血跡擦去。這時這位老爺爺剛要向周圍的人解釋清楚剛纔發生的一切，我急忙說：“老爺爺，咱們回家吧！”周圍的人看見老爺爺沒什麼大事，也就紛紛散去。我將老爺爺小心的扶回家後，自己纔回家。

走在回家那條熟悉的路上，清涼的風彷彿向我訴說，路邊的大樹彷彿向我點頭，腳下的路也彷彿向我喝彩。回到家中，望着窗外，我覺得自己長大了，成熟了，因爲我學會了冷靜的對待別人對我的誤解，而不會像平時那樣受一點委屈就大哭大鬧。因爲我學會安慰自己了，這會使我生長得更快，更好！

高考話題作文 篇6

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因爲您的所作所爲違反了交規，更是因爲當您開車載着家人時，那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和“談一談：生命關天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》雲：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是是生病，業餘是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他而說出“微笑着，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析後的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴絃》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當代詩人郭小川所說，“但願每次回憶，對生活都不感到負疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那爲了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在爲了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在牀的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，在教導我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而爲與自己相關的生命負起責任時，我們纔可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的羣山。”如韓愈一般，爲了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，爲了黎元百姓樂於樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成爲“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，爲了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因爲他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“爲生民立命。”我真誠地希望您可以在今後的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久的世界。

陳先生，您說呢？

明華