【必備】高考話題作文集錦10篇

在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的高考話題作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考話題作文 篇1

一、忌複製話題

話題作文，出題者只是提供一個寫作的由頭，意在引出習作者發表新議論，展開新聯想，講述新故事，抒發新感情。所以，寫作時不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——複製一番，然後才進入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉轉。

其實，讀者不需要複製，讀者需要創新。因爲試題所供材料，讀者已經聽過了，感受過了，下面得看你的感悟和創新如何?如果寫議，就要能夠幫助讀者深刻領悟其中道理;如果寫記敘文，就要通過描述自己的親身體驗或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強烈、更豐富的思想感情。有時，根據寫作需要對所供的一組材料概括出具有“共性”或獨具“個性”的某一見解而適當引用材料，這種情況當然不能算是“複製話題”，反而體現了寫作者的創新意識了。

二、忌穿靴戴帽

近年來，話題作文對學生髮揮想象能力，進行創新思維提供了相當寬泛的寫作範圍。但某些習作者由於領悟能力不夠，想象、創新能力欠缺，同樣會把原來提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。

例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”爲話題寫作時，某考生居然寫了這樣的內容：“記得有一次，我們去自然博物館參觀，當我們看到地球儀時，講解員問我們：‘地球爲什麼是圓的?’一位同學說：‘因爲它在地球儀上，比較好轉。’也有的說：‘爲了使人看得清楚。’各種回答，千變萬化，最後講解員說：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達到了他的出發點，所以證明地球是圓的。’”然後，這位習作者又歸結道：“的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。”

以上這段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內涵，僅僅是摘引了一些語句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習作仍然走在缺少想象力、缺乏創新思維的老路上。

三、忌轉移話題

一位考生，他的“心靈悟語”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運的安排。嚴冬掠走的一切，新春會給你帶回來。心，我的心，只要是你情乏所鍾，你都可以儘量去愛。”可是後面他又接着寫道：“平淡，不是與世無爭，也不是無所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對社會的艱難和壓力，就不會過於煩惱和緊張了。就象面對高考，我從小學到真是12年寒窗苦，爲的就是在這人生的轉折點上有一個好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達到終點時，還要考慮萬一沒有考上大學怎麼辦?這時，我的平常心和淡然的心對我說話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年裏流的汗水會化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴冬奪取的一切，新春會給你奪回來。”

這篇習作，開頭談的是“愛”，後面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬於“轉移話題”。“心靈悟語”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應圍繞一箇中心來寫，如果前言不搭後語，驢脣不對馬嘴，誰知道你“悟”出了什麼道理呢。

四、忌文意散漫

一般來說，話題提供的是寫作範圍，並沒有規定寫作的主旨。所以，在話題規定的範圍內，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環節下功夫不夠，沒有考慮好自己究竟要寫什麼，要表達什麼意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。

例如：有位習作者寫《答案是豐富多彩的》，開頭三段寫學生學習負擔太重;接着寫李素麗如何在平凡的崗位上成爲勞動模範;再下來寫一個故意開槍傷人的派出所所長被判死刑;最後又寫到做數學題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。

五、忌缺少創新

話題作文的審題難度大爲降低，內容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個話題，可以議論，可以記敘，可以說明，甚至可以編寫出小小說或短劇，形式非常自由。

正由於話題作文在內容和形式上徹底鬆綁，學生可以極大地發揮創造力和想象力。可是，由於舊教學思想的影響，學生的作文中仍有不少八股味。寫記敘文只會一味贊“心靈美”，編造虛假題材;也有寫“悲壯美”的，以損害父母身體健康爲代價編造所謂“車禍”換來“我追求的品格——堅韌”、“戰勝脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由於以前作文命題的欠缺，造成虛假、編造的作文已越來越此路不通了。)

現代社會，人文精神已滲透到生活的各個領域，在作文中寫出活生生的富有個性的人，極有創意、大膽想象的科幻故事等是我們中學生應該盡力追求的目標。但要達到這個目標，必須廣泛閱讀課外書籍，關心未來世界，着眼科學素質的培養，重視想象力的開發，只有這樣，才能使你的作文有創新、有特色。

高考話題作文 篇2

“對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍。”當然這是在當今社會正當競爭下的觀念，輸贏畢竟非兒戲。

“博弈”二字，言簡意賅，運用可行之法獲得自己想得到的!

經驗，豐富的經驗會給你帶來先手。趙括，名人，長平之戰趙國被他害死軍隊四十萬!因爲他沒經驗，一竅不通，紙上談兵。而他的對手是號稱“殺神”的白起，他爸趙奢還能勉強對抗，至於他，羊入虎口!

經驗是先手!

勇氣，是勝利的關鍵，沒有當機立斷的勇氣與魄力，只會輸人一招，敗北而亡。前秦的苻堅，統領八十萬的大軍進攻東晉，八十萬比八萬，十比一的兵力比。但其猶豫不決，沒有趁士氣高漲時一擁而上，反而對草木疑爲兵馬，最終打敗。“草木皆兵”正是來源於此人與此次戰爭。

勇氣是關鍵!

資源則是根本，資源不單指糧草馬匹，它也指部隊、將領、民衆、人才等等。在官渡之戰中，戰敗後的袁紹之所以還能再次與曹操對抗，就是因爲其還有充足的資源。青、幽、並、冀四州在手，他就沒失敗。可惜他的資源被搶奪一空後，他失敗了。

資源是根本。

但未必在三者皆有時，也會面臨失敗。因爲缺少最重要的——一顆強者的心!一顆永不會死的心，俗稱小強!

博弈是強者的遊戲，弱者的墳墓。說的殘酷點，就像在森林裏一樣，吃與被吃，殺與被殺，獵人與獵物交織上演一幕又一幕自然的話劇。

失敗是成功之母，雖然老套，但絕對是_真理。而失敗是弱者難以面對的!

以劉備而言，他在沒遇到孔明前十分罕見的打過勝仗，無論是被呂布奪徐州，被曹操打破城池;還是投奔袁紹。他從來沒有放棄過，打不死砸不爛。即使被迫殺得落荒而逃，可他猶如小強永不消亡。他的內心冷酷而堅強!所以開創蜀國，稱霸一方。

在未來我們的職場上將會和老人、同輩與新人拼搏。因此學會博弈十分重要。懷着勇敢的心去面對一切，去面對人生，面對未知的挑戰!

生活在社會，如生活在自然，努力使我們優秀，學會勇、智、行!以及保持一顆勇敢的心，成爲強者!

若爲失敗者，也無需多慮與擔憂，因爲人生何止這一個博弈。曾有這樣的事，高考結束，女考生拉住收卷老師哭泣：“求你讓我填回去，不然我的人生就結束了!”老師沒有同意，只是抱起卷宗，說了一句：“一切都不會完蛋的!”讀到這兒，我明白了，高考是一條重要的路，會影響一生。但絕不是唯一的一條道!

考試如山，堵住了你的視線，但沒堵住路!也不會堵住你的人生，越近越看不清，但當你走過去，那麼前面又會一馬平川!條條大路通羅馬。

道家的老子認爲事物是可互相轉換的，實際也是如此。有的人外表強大而內心怯弱，他永遠也無法成爲最終的勝利者;而那些雖然外部弱小但內心強大者終會發光。這正如溫室花朵與沙漠仙人掌的對比!讓我們學會堅強，如是一樣，在未來，在今天，努力地去拼搏與“廝殺”。

博弈，博一顆強大的心來，用強大的心去博，這便是博弈!沒有盡力，只有放手一搏!

爲了成功!

高考話題作文 篇3

魚說：“沒有人知道我在流淚，因爲我活在水裏。”水說：“我知道你在流淚，因爲你活在我心裏。”

我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳著謝公屐”“身登青雲梯”……正當我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑鬱，飲酒高歌着：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”

我懂，我真的懂。李白一生愛國愛民，滿腔抱負，滿心希望自己能謀官爲民做主，卻受到小人的奸害，皇帝昏庸聽信讒言，貶謫李白疏遠了他，疏遠了一個偉大傑出的愛國詩人。聖上啊！你不分清白，受人矇蔽，造成了何等錯誤的認識，枉害了一代風流……

我的心裏默默流着淚，我能夠感受到李白的悽苦。我無言，只在心底歇斯底里地吶喊着：蜀道之難，難於上青天！“

逆流而下，一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭，那微微弓着的瘦弱身軀，那沉吟江邊滿臉的迷茫……我憶起了，他！“長太息以掩涕息，哀民生之多艱”的屈原。他在江邊徘徊着……突然，仰天長嗟：“天啊！奈何你這般對待我？！聖上啊？！你爲何聽信讒言，疏遠我啊？！天下之大，無人明吾心意也！”縱身一躍，投入了滾滾奔流的江水之中……

我欲哭無淚，欲助無能。只能對着江心，對着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”

屈原爲國爲民捐軀，這份真摯強烈的感情銘記在後人的心中，永遠不會忘記。……小人當道，統治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心，換來的卻是“衆女嫉餘之峨眉兮，謠諑謂餘以善淫”。悲哉！哀哉！

屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”以死表達了對國對民的忠誠。

遙想當年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏聖賢，親小人，造成了聖上的錯誤認識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻！

而他們爲國爲民所做的一切，後代人永不會忘記！……“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。”唯覺時之試卷，失向來之李、屈……夢一場……

【點評】

作者以夢遊者的身份，跨越時空限域分別“拜會”了徘徊在長江邊的李白和徘徊在汨羅江邊的屈原，他們均因君主聽信小人讒言遭到遺棄和疏遠，而投江自盡。文章認爲，正是由於當時皇上感情的親疏，才導致了兩名偉大詩人的相繼罹難。切合題意，材料引用恰當，得體。

高考話題作文 篇4

天籟乎？語嫣乎？有這樣一種聲音，喚醒了我心頭的悸動萌芽。——題記

這是遠古的呼聲；漾起心海無拘束的波瀾。

沒錯，我身臨萬里外的希臘克里特島，每一滴海水，愛琴海的精髓，都是天然之韻的源頭歸宿。當我憑空鳥瞰全景，便浮想聯翩着一切大美：百千座島嶼，星羅棋佈，錯落有致，簡直是點點花蕊掩羞藏嬌，獨爲我一人所飽覽，貪婪自私地獨享藍色妖姬的內涵滋味；從東亞翱翔凌駕於東歐，文明啓蒙的這捧鮮花，豔起了整個花園千百呈競相開放之勢；自命我爲造物主的意願橫生休收，這份慾望，自由地遍及每一個我創造的角落處。

重蹈史前航海的足跡；接着，海鷗齊集，鵜鶘共至。

天空是何等的明朗！勾動了不少水鳥的興致，歡快地梵唱着翡翠綠的家園，海岸上有幾塊可棲的嵁巖，便就一時崛起多少舞臺。微笑的浪花，柔情的海風，輕盈的姿影浮動着粼粼光波，加盟一道低吟翩躚；恨獨不曉音律及“掌上作舞”之類的，羨慕嫉妒地只好拍攝下一幅幅真心的畫面。

當腳印落在觸手可及的山脈時，我心脫俗，更甚不可收拾。

前方一泓清冽的泉水，一下子鎖住了心靈的窗口。宛若仙鏡，亦宛若身臨仙山瓊閣的境界。飄飄欲仙，仙樂之極猛然憶昔惆悵：在上海這個歌舞昇平的國際大都市往來之際，陰謀、欺騙、背叛之虞與日俱增，不得見一潭淨泉，甚而一口山村的枯井也從茲銷聲匿跡，哪得以有如此的鏡子重煥自我，哪得以有如此的仙境桃源一生一世呢？繼續探險下去，望見一座教堂，稍作憩息：同時默默地虔誠地祈禱：並非這世上沒有喧囂與利弊權衡，而是讓我的駑鈍的左耳，大抵能夠定格每一段珍貴的聲音。

黃昏下的海面，韶華伴我度過月夜；淚泣不已，而又興奮地發笑——明天就要揮手別離這個流連忘返的寓所，然而，我的記憶所幸融於愛琴海，融爲愛琴海中，每一顆暖冬短暫的冰晶，是記憶珍藏的結晶罷。

來年開春，幼苗可否願隨島上的新綠甦醒？

這刻意難忘的聲音，時刻刻意呼喚我的內心：時刻搏動，搏動着。

高考話題作文 篇5

非故效顰於餘秋雨先生，乃是由於此嘆的由來已久的醞釀和不得不發的衝動。只希望嘆過之後，能有一種“苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。

我不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”，而且是在“思索”之後。我不禁想問：他真的曾經思索過嗎？餘秋雨說：“只有當生命被逼迫到了最後的邊界，一切才變得深刻。

”然而我真的不希望看到，在生與死的邊緣，曾經出現了這樣一種捨棄“誠信”的“深刻”。這種取捨，無論如何我都無法認同。

也許正是由於他曾經有過漫長的人生跋涉，他纔會有瞭如是抉擇？也許他是害怕了吧。說到誠信與風度，不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人？然而現在在哪兒呢？只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的悽怨哀嘆。還有嶽武穆，不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬於黃土？他不能不害怕，因爲有着太多的前車之鑑。所以他在對歷史教訓的“思索”後，選擇了拋棄“誠信”。千年後的人們畢竟對於英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓而拋棄“誠信”，那麼千年前呢？這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀！所以我這一嘆，不僅在現在，也嘆到千年前，那個人心尚古的年代。

我也知道歷史，知道歷史的教訓。然而我會爲保留“誠信”而不惜拋棄其他的六個背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒有誠信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧願它湮滅於唐朝的煙塵宋朝的風中，重新洗盡鉛華。

沒有誠信便沒有歷史。中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓前，你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”，你不應該在用誠信的筆書寫的歷史的回顧中拋棄了誠信，你應該對自己說：誠信，自我而始。

保有這樣誠信的念頭，或許是由於我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了，看的多了，自然會產生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家，總會發現它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信，當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。

高考話題作文 篇6

我上大學時，學英語，把託福聽力存進MP3，一天到晚就放在耳邊聽。反反覆覆聽，每天聽十小時以上，整個人都想吐，還是聽不懂。

爲什麼聽不懂呢?因爲我沒有背單詞。連單詞都不認識，句子怎麼可能聽得懂?但是，我相信潛移默化的力量，相信聽得多總是好的。後來，它每講一句話，我都知道下面要出來的是什麼音節，但是沒有用，什麼意思還是不知道。

背單詞，爲了方便，只背第一個意思，而且只記拼寫，不看音標。這就是爲什麼很多單詞我也背過，但因爲不看音標，不知道怎麼讀，聽聽力時仍然聽不出來，全部抓瞎了。後果就是，我過四級和過六級中間隔了五年，而且這五年我一直都在努力學習英語，努力考試。爲什麼效果這麼差?因爲我把邪路認成正路，把錯誤的方法認成正確的方法。

今天，很多人依然相信潛移默化的力量。比如認爲只要讀書就是好的，就不會錯。哪怕沒讀懂，也有潛移默化的好處。聽起來好像不錯，但並不是那麼回事，只是這種解釋讓自己感覺更舒服而已。那種潛移默化留下的，就跟當年一天十小時託福聽力在我耳朵裏“潛移默化”留下的一樣。

看事情不能稀裏糊塗，要去推究背後的原因和理由。同樣是上學，同樣是一天七八個小時坐在教室聽老師講課，有人考90分，有人考20分。有人高三就考上大學了，有人要複習到高四高五。考20分的人，他也潛移默化了呀!複習到高四高五的人，潛移默化的時間更長呢!

潛移默化的作用是有的，但要去分別不同的情況。什麼時候該談潛移默化?“勿以惡小而爲之”，第一次做壞事，很緊張，很害怕，下次再做，就沒那麼緊張和害怕了，做十件百件，整個人就完全變了。這種事上，一定要談潛移默化。

但人們往往不愛在這種事情上談潛移默化，倒愛在另外的事情上談：看一本書，沒看懂——“我潛移默化啦”;辦一件事，掉鏈子了——“沒事，吸取經驗，潛移默化啦”。

爲什麼會這樣?做了惡而無益的事，不談潛移默化，就可以把大過失看成小過失，把有過失看成無過失;做了勞而無功的事，談潛移默化，就可以把沒長進看成有長進，把沒功勞看成有功勞。人實際上滑頭得很呢，總愛把事情往讓自己舒服的地方想。

孔子講“好學”是“不遷怒，不貳過”，如果一次做砸了，下次在同樣的地方還做砸，就是“不好學”。以“反正起了潛移默化的作用”爲藉口，就是懈怠、放任、稀裏糊塗、似是而非。

【素材運用】

“潛移默化”，一直覺得是個很美妙的詞兒，意味着總在無意間提升、豐富着自己，也堅信隨着那種感覺，一定會柳暗花明別有洞天。細品，才身冒冷汗：不辨是非、缺少理性的潛移默化，原來是慢性毒藥。凡事要理性思考，明辨是非，切不可想當然。

【速用名言】

1.意志力是幸福的源泉，幸福來自於自我約束。——美國美學家喬治?桑塔耶納

2.我們的驕傲多半是基於我們的無知!——德國劇作家萊辛

【適用話題】理性思考;不能想當然;做事方法

高考話題作文 篇7

【作文話題】

《現代漢語詞典》上，“靠”有兩個重要的'義項：1、憑藉；依仗。例：投親靠友、靠山吃山、靠勞動生活、萬物生長靠太陽。2、信賴。例：可靠、牢靠、他很靠得住。請結合這些例子，加以自己的理解，以“靠”爲話題，寫一篇議論文。800字以上，注意文體，不可套作。

【優秀範文】

人要靠自己

樹葉在天空中翩翩起舞，但沒有了風，它便不能自由飛翔。?牽牛花開得小巧精緻，但沒有了籬笆，它便失去了生長的依託。?彩虹如此美麗動人，但沒有雨後的陽光，它便難以綻放光彩。

有些人，也許地位顯赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什麼都不是。所以，人要有點精神——靠自己！

世人都認爲諸葛亮爲了蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已，但蜀漢最終未一統天下，反而是三國之中最先滅亡的。人們都說這是因爲劉禪軟弱無能，我卻以爲諸葛亮對此有不可推卸的責任。誠然，他爲蜀國立下了汗馬功勞，但他沒有明白做人要靠自己的道理，一味地將所有的事情都爲劉禪謀劃好、處理好，致使劉禪失去了很多磨練的機會，也逐漸失去了自力更生的能力，因此，蜀漢必然不能振興。假如諸葛亮凡事不大包大攬，培養劉禪獨立自主的能力，也許歷史從此要改寫，而不是多了個扶不起的阿斗。

人就是要靠自己的辛勤勞動來創造幸福美好的生活。眼下，許多青少年過着衣來伸手飯來張口的寄生蟲似的生活，你們可曾想過，一旦離開了父母，離開了家庭，如何去生存？因此，我們每個人都要樹立自力更生的意識，鍛鍊自己獨立生活的能力，這樣幸福的日子纔會長久。

一個人的成功要靠自己，一個國家何嘗不是如此？

我們偉大的祖國今天已經崛起。回首新中國六十年的風風雨雨，我們能取得今天驚人的成就，正是由於我們國家自力更生艱苦奮鬥的光榮傳統。新中國成立時，我們頂住了國際上反華勢力的壓力，自力更生地進行經濟恢復和國家建設。後來我們又因不願受制於人和蘇聯關係破裂，但是我們始終堅持獨立自主自力更生的原則，所以巨龍騰飛了，中華民族崛起了，我們走出了一條有中國特色的社會主義之路。我們成了國際社會中舉足輕重的一員。

一個國家想要生存和發展，也必須依靠自己，獨立自治，自力更生，只有這樣，才能屹立於世界民族之林。

不要做被風颳起的樹葉，即使它飛得再高，也終究會飄落；不要做趴在籬笆上的牽牛花，即使它開得再美，也終究會倒下；不要做彩虹，即使它絢麗奪目，沒有雨後的陽光也會消失。

人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己！

【話題解析】

試題分析：話題核心詞爲“靠”，“靠”是什麼？考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等。“靠”可分爲兩種：一、現實生活中看得見的靠；二、精神上的依靠。因此，本文在立意時既可以正向立意，亦可反向立意。正向立意一般指朋友之間、集體之間、民族之間、國家之間需要依靠，在依靠中走向成熟，在依靠中獲得雙贏，但依靠是爲了最後的不依靠。可以這樣來詮釋“依靠”，依靠是一種美德，依靠是一種雙贏。反向立意可從當代中學生普遍缺乏獨立意識，過分依賴父母、親人、老師等方面切入，進行理性思考。過分依靠是一種傷害，過分依靠是一種缺乏勇於承擔個人、社會責任的表現，時代召喚有獨立意識、敢於承擔責任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度，內涵也會更加豐富，可以從個人上升到民族、國家的高度進行思考，增強自己的社會責任感。參考立意：①依靠促進發展。②別人是靠不住的，人要靠自己。③弱小時，我們依靠外物和他人；強大時，我們要成爲他人的依靠。

考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級爲表達運用。

高考話題作文 篇8

今年暑假，我們一家去了貴州青巖古鎮遊玩。

由於獨特的地理原因，貴州的夏日多雨且陰涼。好不容易，天是放了晴，陽光散了氤氳。山裏的風是涼的，夾雜着綠野、林地的清新。樹影在石頭壘成的牆上不停搖晃着，舞着，牆角處也瀰漫着點點綠意，既是夏，也是春。

順着危傾的石子路，半山腰處有家茶館。走了許久，更覺口中乾渴，正好進去歇歇。地勢原因，這間木屋不大，店主是位年輕的姐姐和一位老婦。店裏生意很好，坐滿了人，牆壁上掛着塊木牌，上面是茶水的標價。我們一家坐在門外一張白方桌上，打量起四周，院子不是很大，木欄上爬着長春藤以及一種不知名的小花，地上有許多青草，草尖上凝着雨珠。像鳥兒一樣，那輕盈的身姿是年輕的女主人，一眼看去，並沒有什麼過人之處，只是泛着潮紅的臉頰與一雙滿含笑意的眼睛讓人倍感親切，一條洗得發白的牛仔裙上彆着一支筆和一個小本子，時不時用方言與廚房裏的老婦拉拉話，聲音是那麼清脆悅耳。

稍稍休息了一會兒，我們準備上路了，但帶來的三個杯子裏都沒水了。爸爸把它們遞給我，讓我去弄點白開水來。我拿着三個杯子剛準備走，卻又被叫住了，爸爸從衣袋裏掏出一些零碎的小票，拿了張五元的給我，我會意地順手放進衣兜。確實在這樣的景區裏，可沒有免費的茶飲。由於我和父母都不習慣喝茶，才讓我去要些白開水，三大杯，不給點小費人家大概也不會太樂意。正想着，不覺已至吧檯：“三杯白開水，謝謝。”“好嘞，馬上!”大姐姐朝我一笑，接過杯子，麻利地倒了三大杯水。“拿好嘍，當心燙!”說完她又準備去忙別的了。“給，這是錢!”我騰出一隻手把口袋裏嶄新的五元錢拿了出來，她轉過身，看到我手裏的錢，愣了一下，眼中閃過一絲驚訝，隨即又笑了，露出一口白牙：“小朋友，白開水免費!”說完端起一盤茶水爲客人送去了。看着這年輕姐姐的背影，我心裏有種說不出的滋味……

金色的陽光灑落田間，小鎮古樸、寧靜，溪水歡快且波光粼粼，溫熱的夏日裏有人溫暖我的心。

高考話題作文 篇9

我成長中發生的事好比天上的繁星，多得數也數不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個做人的道理。

在那一個傍晚，我們吃過晚飯，便準備去外婆家玩。可是，我一看時間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經6點35分了，還沒等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧。”剛說完，我便只顧着自己的電視，急急忙忙地跑進了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開始等待着看似漫長的廣告。爸爸媽媽見了，嘆了口氣，便只好帶着失望悄悄地離開了，而我卻在房間裏看電視看得不亦樂乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄雲外去了。

第二天傍晚，我們又吃過晚飯。爸爸好像早就料到今天我會請他帶我們去外婆家，便故意早早地溜到了房間裏，玩起了電腦。果不其然，才過了一會兒，我便走到了爸爸身邊，來跟他說好話了。可沒想到爸爸竟然學我的樣，只顧着他的遊戲，看都不看我一眼。過了老半天，他才緊皺着眉頭，漫不經心地對我說：“待會到了你外婆家，我就玩不了遊戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這麼說，心裏卻想着：誰叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見爸爸玩遊戲玩了一盤又一盤，看不出有要帶我去的意思，頓時眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時，只要我一使出這招，爸爸便會“投降”，可今天卻不知怎麼回事，這招不管用了。爸爸不管我怎麼說都不帶我去，我一氣之下跑進了房間，認真反思，終於悟出了一個道理。

在成長中，還有許許多多面鏡子等着你。你對它怎麼樣，它就對你怎麼樣。你只有好好對待每一個人，每一件事，這些鏡子纔會對你露出笑臉。

高考話題作文 篇10

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啓電視，世界範圍內的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎爲觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解、通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之道，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。

科學與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚爲渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論，如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一。人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調。在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方式，也無法抵抗科技發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一。就像時興的觀星活動，利用高科技望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。