廣東高考作文8篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編爲大家整理的廣東高考作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

廣東高考作文1

哲人云：“愛可以使一朵鮮花變成一座花園，也可以使一滴水變成一條小溪。”

在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔於藍天，接受風刀霜劍的洗禮;需要遊弋於大海，接受驚濤駭浪的考驗;需要馳騁於荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，因爲，愛是甜蜜的。

然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳豔麗，卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。

甜蜜，有時也能成爲一種負擔。

人，畢竟是感性的動物，然而現實卻要求我們用理智的目光來認知客觀事物，揹負着親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關鍵戰役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成爲千百年來任人唯親者之鑑。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，纔有了開元盛世。後來卻爲了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的淒涼結局。

北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終於動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最傑出的政治家的社會理想化爲泡影。

歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢?答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。

安享甜蜜，放下負擔，慨然前行!

點評：本文在準確理解題意的基礎上，運用詩一般的語言和多數人熟知的歷史事實，鮮明而富有感情地表明瞭自己的立場。排比句和排比段的運用既增強了文采，也增強了氣勢，使文章更具說服力。

廣東高考作文2

滿分少年稍有失誤輒遭責罵，後進兒童些微進步即迎讚許，而進退步間的衡量標準竟唯繫於分數，於如此轉折對比中不難看出簡單以分數爲指標的功利化家庭教育的現實圖景，着實令人嗟嘆！

孩子是父母愛的結晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個爲人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望於其在成長中能有所進益。其出發點絕對是無可非議的，但以分數論實施標準卻是有失偏頗的。然而，這種標準取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。於是有學者韓桐彥在《素質教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括爲小學聽話教育，中學分數教育，大學方爲知識教育。

如此家庭教育中的分數崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當下中國許多家長的思想裏，高分與好大學與光明未來之間是存在必然關聯的。且在施行高考體制的當下，考試也的確乃是多數人進入高校學校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現實土壤，且在現實趨動下愈演愈烈。併產生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現象，且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學家雅斯貝爾斯曾強調：“教育應是對靈魂的教育，而非理性知識與認識的堆積。”可當下現狀許已是本末倒置了。家長、教師、學生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般爲分數這一單一的指標因素所左右。並且，還淪陷到更深程度的教育領城的異化中去，喪失了支配自我的能力。

而這皆是根源於社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。衆人皆追利而去，爲求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當然，這並不意味着是在指責高考機制。事實上，高考已是目前實現教育公平的最優化方案之一了。而應是要求個體在此般形態下的自我審視與調整。

德國教育學家烏申斯基有言：“在教育中一切應以教育者的人格爲基礎。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數的框架桎梏，但一定程度上對人學本源的迴歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導遵循自然天性，讓孩子在教育中佔主動地位。或許現行體制下其難以實現，但逐漸淡化分數意識，呼喚教育迴歸已實乃當務之急。

廣東高考作文3

小巷的深處是家麪店，主人是位老人。

老人一頭白髮，精瘦。當他悠閒地坐在門前臺階上抽菸時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

麪店是沒有招牌的。每當清晨，小巷的人們尚未起身，麪店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。於是，人們被香味從睡夢中拖也，走進小店，端坐於桌前，等待着自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小麪店人少時，便由老人的兒子招呼着。人多時，就由老人來協調。每法上班族和學生黨急着離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應多等一會兒。我自然屬於趕時趕刻的學生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完後，向周圍的人道個謝，攜着衆人的善意目光走出去。迎來求學的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。

每當有人誇讚時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應承，並炫耀自己的湯麪——麪條是自家手製的，魯是到鄉下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井裏挑來的。有人打趣：“老人家，你的祕訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪裏是什麼祕訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會發現，父子倆的面頗爲不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小夥子的面。”至於我，編愛老人的面。老人的麪筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小夥子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的確，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬麪條時，那香氣才由麪條的縫遼隙中迸濺出來。麪條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

終於一日，小巷被拆，小麪館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗麪，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了。”

後來，我又去吃一次面。老人已經不在，但叔叔的面裏卻分明有幾分父親的影子。至於在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小夥子了……

廣東高考作文4

2018年全國I卷語文作文題相比2017年穩中有變。“穩”的方面在於，既延續了任務驅動型的命題方式，又保持了對國家發展、民族復興的高度關注。“變”的方面在於，相比去年橫向的，多點關聯的思維，今年更強調縱向的、代際傳承的情懷。

題幹先是列舉了一系列時間節點，始於2000年，終於2035年。2000年，是大部分考生的出生年;2035年，則是第一個“15年”結束，基本實現社會主義現代化的歷史節點。以此爲始終，鮮明地展現出對考生的期許——作爲新時代的接班人，個人命運理應與時代命運緊密相連。

以下的一系列時間節點，無不既呈現出他們的成長，又體現出對時代的密切關注。汶川大地震，承載着“多難興邦” “衆志成城”的民族記憶;北京奧運會，傳遞着“同一個世界，同一個夢想”的普世價值;天宮一號，志在星空，代表科技和創新的力量;村村通、精準扶貧，腳踏實地，代表對民生的切實關注;互聯網的普及，構成了這個時代最重要的特徵。2000年的“世紀寶寶”，正是在這樣的環境中成長起來，理應對此具有自己獨特的認識和思考。

在列舉時代節點的基礎上，題目設計了一個令人叫絕的任務指令：將對此的聯想和思考裝進“時光瓶”，留待2035年開啓，給那時18歲的一代人閱讀。如果說上述一系列的時間節點體現了思考的開放性，給予了考生足夠的自由選材、自由表達的空間;那麼“給那時18歲的一代人”閱讀，則充實了題目的導向性，要求考生無論如何選擇，均需以未來爲指向，以對後輩負責的態度和對時代的擔當精神，將對民族的責任、對未來的思考和期許傳承下去。

今年成人的“世紀寶寶”，正是即將接過歷史接力棒，承擔時代使命的一代。而本次作文題，給予了他們更高遠的使命：不僅要接下這一棒，更要有明確的藍圖設計，有將接力棒傳遞下去的歷史眼光。這恰恰體現了高考命題“立德樹人”，培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的根本任務。也告誡未來的高考考生，絕不能閉門讀書，應當關注時代與社會，培養自己的時代主人翁精神。

廣東高考作文5

在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，後一位則因爲拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，後一位不及格的小孩因爲進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進步與退步的關係。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應給孩子留有一定的退步空間。

進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有着相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應秉持科學的態度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態，而鼓勵退步者則是爲其留足反思的空間。利用好暴露的'缺陷，實現自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。

家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步後予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”在自我的昇華過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對於從差到優的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應從細微處出發，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。

家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長髮展就如同發掘一處金礦，不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那麼這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如王陽明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到幹校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我，上下求索。

進步和退步是相離相生的一對，家長在教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退，成爲一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟樑。

廣東高考作文6

掩圖而思，不由得想到了魯迅先生在《狂人日記》中說的那一句：“救救孩子。”或許有人會說，右邊的孩子身上體現的是家長對進步的鼓勵；左邊的孩子身上體現的是家長對完美的要求。而我，卻只看了兩個孩子臉上先後的摑痕。當他們的父母口口聲聲說着“愛孩子”的時候，卻用此等粗暴的手段來對待孩子。所以，我要疾呼：莫讓孩子臉上再現摑痕！

莫讓孩子臉上再現摑痕，就要我們在孩子不夠拔萃時耐心鼓勵。在我們的孩子尚不夠優秀的時候，正是他們的沉潛期，此時，我們需要報之以耐心，鼓勵他們穿越低谷，走向高峯。新東方創始人俞敏洪，曾先後參加過兩次高考卻均折戟，就在他準備奮戰第三次的時候。村民們大多勸其母親去說服自己的孩子放棄掙扎，安心將自己的一生綁在土地之上。在此時，俞敏洪的母親給予了孩子最大的耐心和支持，借錢教學費，鼓勵孩子重頭來過。最終，俞敏洪走過黑暗，題名北大。再看圖中右邊的孩子臉上的摑痕，我想，他的父母應該爲自己不懂在孩子不夠拔萃時應耐心鼓勵的道理的矇昧而感到汗顏。

莫讓孩子臉上再現摑痕，就要我們在孩子偶然退步時溫情陪伴。人非聖賢，孰能無過。在孩子成長的路上，會有無數挫折、失敗、退步，這在所難免，無可非議。此時，我們應該爲在風雨中受盡寒冷的孩子打開溫情的臂彎，讓他們在溫暖的陪伴中重拾信心，再次上路。想到了民國大師樑思成，其子樑從誡打算報考父親擔任系主任的清華建築系，原本具備實力的樑從誡在考試時發揮失常，以兩分之差名落孫山。此時，樑思成、林徽因夫婦並未疾言厲色地加以指責，而是選擇了溫情陪伴，細心分析。最終，樑從誡掃除了心中陰霾，踏入了分數足夠的清華歷史系，最終成就了另一番事業。與之相對，圖中左邊孩子臉上的摑痕，告訴着我們，他父母的行爲不能叫做恨鐵不成鋼，而應該叫冷漠疏離、叫求全責備、叫愛分數勝過愛孩子。

龍應臺說過：“孩子，你慢慢來。”在這句話中，我看到了在孩子不夠拔萃時的耐心鼓勵，看到了在孩子偶然退步時溫情陪伴。圖中兩個孩子的遭遇讓我痛心，我想，如果所有家庭都用掌摑的形式“鞭策”孩子的話，除了能夠“遂感激勤學”的西晉左思，應該大多數孩子都會興趣受挫、信心受阻吧。我真誠地希望，所有孩子都能夠在耐心的環境中成長，在溫情的氛圍中茁壯，最終昂揚滿懷，揚帆啓程，破浪遠航，直濟滄海！

廣東高考作文7

我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿着一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的脣 印，與之形成鮮明對比的另一個拿着一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添 了一道巴掌印，另一個孩子卻因爲這次考了61分而獲得了父母的吻。

這則漫畫反映瞭如今家長對孩子成績過於關注的現狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就誇，彷彿那白卷 子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準，彷彿那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態，但我認爲，他們這種過度關注孩子成績的 “唯成績”主義不利於孩子的健康發展。

私以爲，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家裏會經受父母“狂風暴 雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而慄。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在於記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是 98分，只要未到標準，便被家長呵斥。筆者曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的 翅膀，當“分”真正成爲了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事實證明，分數的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更爲寶貴的品 質。同樣，分數的高低並不一定代表着孩子以後的成就大小。中學時成績平平的馬雲，卻成爲了今日的互聯網大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中爲後 人留下了悽婉動人的詞句。

所以，筆者懇請家長們，別讓自己的孩子成爲漫畫中的孩子，別讓他們在分數中迷失自己，希望家長們除了關注孩子的成績，也要關注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。

要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但願漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上覆制!

廣東高考作文8

20xx年廣東卷高考作文題（材料作文）：閱讀下面的文字，根據要求作文。黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，曰益模糊。數碼技術的時代，照片很多，記錄着日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點滴也可能被稀釋。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的範圍。③不少於800字。④不得套作，不得抄襲。

著名文化學者、北京師範大學教授于丹。

于丹：我覺得廣東的作文題和北京的作文題其實都是有異曲同工在懷舊這一點上，在給孩子們做一種引導。比如說廣東提出的老照片，可以說中國人原來照相那都是要上照相館的，而且都是孩子過生日，或者是過年照全家福，我現在就記得我小的時候是每年要去照相館照幾張大頭照，而且我小的時候還有一些照片，是我爸爸一點一點塗成彩色的，因爲那時候照的都是黑白照片，到我的孩子，我們拿着數碼相機一照上千張照片，一張一張在電腦上刪，不好的就刪掉了，這個中間不是隔着多少代的歷史，只是一代人與下代之間生活方式的差距，可以說今天從我們影像記錄的便捷性上，包括在自媒體上每一個人可以發佈的影像是到了極端的便捷和廉價低成本，但是從我們珍惜的程度上來講，我們反而會變得特別不在乎了。

老照片裏面其實就像過去物質貧瘠時代大家過的年一樣，按票買回來的那點花生瓜子都是讓人眷戀的、珍惜的、分享的。所以我就一直在想今天的這種狀況，爲什麼物質越發達的時候，我們對於手裏可以掌握的資源會變得更加地不在乎、不珍惜，我覺得讓小孩子聽一聽老照片裏的故事，因爲一年幾次，有人是坐着火車回來的，有的孩子是一年才穿上了第一件新衣裳，爺爺奶奶會從很多談之前就準備這個照相的日子，所有的背後是藏着歲月，藏着息怒悲歡，藏着一種情結的，高考能出這樣的作文很有意思，就是讓今天的孩子能夠在這樣一個便捷的影像時代背後看見一種歷史。