【必備】高考作文錦集10篇

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的高考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

一位來到新教區的牧師，發現前任牧師的百株鬱金香種在學校的路中常有學童採摘。於是他便對那些採花的孩子解釋說：“花兒很美，是因它一直留在這裏，能讓更多的人也能欣賞到它的美麗，而當你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。”讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啓人深思，回味無窮。

我終於明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛留下，這樣的人生纔有意義。

白朗寧說過：“把愛帶走，我們的地球將變成一座墳墓。”而我們來到這個地球是爲了感受陽光和留下愛心的。那就快點伸出我們的雙手吧，把我們愛的陽光灑遍大地。

是誰，讓那曲愛的樂曲久久縈繞在空中永不散開？叢飛，是那個讓我們看見地球上兩個人（“叢”）相互取暖，相互關愛的叢飛。他從第一眼看到失學兒童到被死神眷故爲止一直把自己的時間和愛都給了那些需要幫助的孩子。他用舞臺築建課堂，用歌聲點燃夢想，他的歌聲雖然沒有往昔的嘹亮，可他的愛卻感動了整個中國，贏得了最虔誠的敬意。

是誰，用絕美的舞蹈讓整個中國都爲之感動？是邰麗華。花開是沒有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術的巔峯也許是上帝對她的安排，也許是她“愛”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，於手臂間勾勒出“愛”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇於生存。這樣的人生有“愛”“情”不美嗎？

是誰？那挑着小竹籃行醫于田壟的到底是何人？是李春燕，那個留下“愛”的種子的李春燕，她是苗鄉大山最後的一個赤腳醫生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉的健康，她是遷徒的候鳥，她是苗鄉的月亮。她“愛”的光芒瀉滿了整個中國，她留下的愛感動了整個中國，她的人生最美。

人生處世，殊爲不易。而面對人生，莫非是直麪人情世故。只要把愛的種子種下，那收穫的一定是美麗人生的果實。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風徐來，神清氣爽。當你真正意義上達到把愛留下的境界以後，你便達到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。

如此的人生，何不美乎？

高考作文 篇2

在人類心靈的百花園中，盛開着一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恆的美麗。

菊花，教會我與世無爭，歸於平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛僞，浮浮沉沉，決心不再爲五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化爲一體，獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受。看看現實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質，更成了我們人生中的唯一追求，即使這樣，我們獲得了什麼呢？我們什麼也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。爲什麼不願做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養：與世無爭、歸於平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會我做本色的自我，濯清漣而不妖。細細數來，純真抑或是純潔應是人的教養中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養中最迷人的芳香。嗅着這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純淨。擁有蓮花般的教養，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因爲它會使你的物質慾望消失，增加你對純真、本色生活的追求。

梅花，教會我堅強執著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝幹如此硬朗，盡顯生命的活力，是什麼使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因爲我們不曾擁有梅花的教養：堅毅、執著。如果我們擁有如此這般的教養，那麼我們終有一天也會迎來屬於自己的“開花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養”教會我擁有一顆堅毅執著的心。我想，帶着這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅着這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

高考作文 篇3

話題作文“溫暖”

【作文題目】

冬天的陽光最溫暖，春天的和風最溫暖;寒冷時的一件棉襖最溫暖，飢餓時的一塊麪包最溫暖;傷心時的一句安慰最溫暖，困境中的一句鼓勵最溫暖……生活中充滿着溫暖的種種情景。

請以“溫暖”爲話題，寫一篇600字左右的文章。

【名師題解】

精選材，以小見大

在寫作訓練中，當立意沒有難度時，選材就成爲關鍵。能體現溫暖的素材有很多，如立足家庭，體現親情溫暖;置身學校，感受集體溫暖;放眼家國，盡享社會溫暖。但最有效的方法，還是從身邊選取熟悉的、更易駕馭的凡人小事，以小見大，更好地表現主題。

巧構思，貴在感人。

有了明確的素材，要注意提高素材的利用率，需要精巧的構思設計。要善於訓練記敘文的寫作，將“溫暖”的主旨，置放於具體而集中的事中加以體現;要善於調動外貌、語言、動作行爲或細節、心理描寫等手段來刻畫人物;記述事情，力爭意義重大，啓人心智，充分挖掘事情本身所蘊含的感人力量。

【推薦素材】

素材一：

“南網哥哥”用愛，走進溫暖冬天

新年前幾天，坐落在貴州黔東南從江地區的加榜中學在持續了數日的陰雨天氣後，出現了第一縷陽光。南方電網調峯調頻公司“南網哥哥”愛心團隊代表們將募集到的棉鞋、手套、圍巾等禦寒物資送至50名貧困初中生手中，爲山區貧困孩子送來了溫暖。

近2年來，“南網哥哥”愛心團隊已累計開展志願服務70佘次，爲孩子捐建愛心書屋2所，捐贈圖書1500餘冊，組織學雷鋒小組，開展“人人動手，綠化營地”植樹等活動，累計援助貧困學生、留守兒童、孤寡老人和殘疾人士等20xx餘人次，志願服務時長超過7200小時。

素材點撥：愛心與善意是風吹不散的陽光。“南網哥哥”的愛心行動，給貧困山區的孩子們帶來了陽光般的溫暖。而且，愛，絕不是曇花一現般的心血來潮，而是持之以恆的過程。鮮活的數字，證明着“南網哥哥”的愛與奉獻、執着與堅守，而那冬天裏的溫暖，足以打動每一顆易感的心靈。

素材二：

請環衛工吃飯，溫暖又體面

20xx年12月4日，成都街頭一家火鍋店內十分溫暖。該店閉門謝客，專門請來了轄區的180多名環衛工人，備上好酒好菜特意招待。負責此次活動的李先生表示，火鍋店剛開張時，他們曾在街頭散發了10多萬張傳單，不少都被丟在街道上，給環衛工人帶來了很多負擔，李先生希望通過這種方式以表達歉意。該火鍋店按照50元每位的標準爲環衛工人們配置菜品。閉門謝客不但體現了“請客”的誠意，更能讓環衛工人在自由無拘束的環境下吃飯。

素材點撥：讓每個人在陽光下有尊嚴地活着。熱熱的火鍋，暖暖的心意。李先生以獨特的方式，向環衛工人致歉，是對環衛工人勞動的理解與尊重，更是對弱勢羣體的關愛。事情雖小，但卻傳達出厚重的社會正能量，讓人的內心充滿着無限的溫暖與感動。

素材三：

超越血緣的親情溫暖人

20xx年5月14日，朱水寶阿婆經過15年的堅持不懈，終於爲“黑小囡”朱軍龍辦下收養證和上海戶口。這段超越血緣的親情，終於有了一條堅強的維繫紐帶。

20xx年8月8日，市民朱阿婆買菜時，在路邊草叢中發現一個光着身子、氣若游絲、皮膚上長滿了痱子的小孩。她心疼不已，將孩子抱回家，幫他洗澡。但阿婆怎麼洗，發現他還是很黑，到醫院檢查，才發現是個外國黑人孩子。朱阿婆生活拮据，可一家人毅然決定：“無論如何留下寶寶，照顧他，撫養他長大成人!”

素材點撥： 溫暖無距離，它足以穿越國家、種族的界限。朱阿婆的義舉，是地地道道的大愛無疆，雄辯地告訴人們，關愛無國界。而十五年的堅持不懈，又是怎樣的執着與堅守。這，也許正是超越血緣的親情之愛。

高考作文 篇4

以前總以爲高考和自己不會有太大的聯繫，認爲那只是哥哥姐姐是事情。等到自己也是高3是學生時才知道只要自己還是個中學生就無法擺脫這次考試。

那時總覺得高考不過是一次考試，沒什麼大不了的，會就是會，不會就是不會，可是現實教會我臨場發揮也是很重要的，每個人都無法保證自己在高考中會不緊張。

大腦告訴我沒有哪種保健品是可以幫助我們高考順利的。也許每個人在高考面前都無法不快速成長，看事情的問題也不一樣，做每件事時總是會不自覺的考慮後果，看電視玩電腦也總是有種莫名的憂傷，不討厭可是它卻總是可以成功的阻止我的快樂。似乎學習是唯一能感受得到快樂的，可是這種快樂卻微乎其微。

在高考面前我可以清楚的感覺到友情的薄弱，那種淡淡關係讓每個人都想大罵高考。可是罵完之後還是要回到現實。

如果可以如果真的可以我願自己還是那個不懂世事的孩子。

高考作文 篇5

“行百里者半九十”，距離高考只剩不到一個月的時間，但剩下的這段時間尤其重要，所以我對自己的期許就是腳踏實地。我要踏實地走完剩下的路。

踏實就如同墊腳石，助推人走向成功。古今之成大事者多離不開踏實。試想越王勾踐只記亡國之恥，而不腳踏實地，又如何創造“苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的神話？李時珍幾十年如一日的踏實付出，纔有了《本草綱目》的問世。曹雪芹踏實琢磨又修改，纔有了鴻篇鉅製《紅樓夢》，……。可見，踏實是做事的根本態度。

一個人有了踏實地態度就好比插上了一對翅膀，可以飛得更高。因爲腳踏實地，纔有了費俊龍。聶海勝成功的飛行；因爲腳踏實地，葉篤正教授才贏得了氣象學界的最高榮譽；因爲腳踏實地，馬雲才創造了阿里巴巴，位列財富榜前列，……。這些成功人士的經歷告訴我們，只有腳踏實地，才能振翅翱翔。

在高考前夕，我們也應持守踏實的態度，一步一個腳印，拒絕浮躁，沉穩前行，而不能像那螃蟹，因爲“用心躁也”而導致“非蛇鱔之穴無可寄託也”。在剩下的時間裏，只有踏實學習，才能在高考中獲得滿意的結果；如果不踏實，便會前功盡棄。

加油吧，追夢的十八歲!相信經過自己踏實的努力，一定能在高考結束後獲得滿意的成績。

高考作文 篇6

圍繞一箇中心

高考作文命返仍將充分體現“寫作教學應貼近學生的實際。讓學生易於動筆，樂於表達，應引導學生關注現實生活，熱愛生活。表達真情實感”的新課標精神，可以預見，高考作文命題堅持着作文命題的“一箇中心”不動搖。這就是書寫“我”的真情實感，在這一中心的統帥下寫“我”的所思、所想、所感、所議。

擁有兩種情思

高考作文的命意取材，預測爲“兩種情思”，即“哲思”與“情趣”。“哲思”就是考生對自然、社會、人生、民族、國家的種種思考，這種思考表現在社會國家方面的就是接力傳統、和諧生活、創新發展等。

而“情趣”就是抒寫“我”與自然、社會、家庭、他人的關係。在這種關係巾，抒寫親情、友情等這些情思都是有可能成爲高考作文命題的熱點。

對於高考命題作文，估計就是按照上面的一箇中心，兩種情思來展開的，具體的`切入點可能會與時政相聯繫，考生在備考作文的時候，一定要注意這個點。

高考作文 篇7

或許，這就是悲哀。

人們總是驚訝於綻放着的美麗的花朵，卻看不到花下那挺立着的脊樑般的花莖，更不會注意到那簇紮在泥土石縫中的根鬚。他們，往往被忽視。

在城市的盡頭，破敗的土屋裏，昏黃的燈光下，舔舐着傷口的農民工，忙碌着生計的老人，焦慮着學習的孩童構成的只有一點微弱的光芒，勉強照亮四周的昏暗。中心城區的燈紅酒綠紙醉金迷，到了這裏，便成了生計的無奈、工資的迷茫。他們是天空中的星辰，卻是行星，只能希求恆星的施捨。

一座座高大的樓房矗立起來，一條條光潔的道路延伸到遠方，我看到了農民工臉上的希望，彷彿碧天裏閃爍的恆星，燦爛卻又令人心酸。城市的希望在我們手中，可我們的希望在哪裏？一所又一所打工子弟小學開學又被迫關閉，一個又一個稚嫩的初中生、小學生跨入森然的工地，爲了自己的明天而敲打着今天。

當一輛輛奧迪、尼桑停在市中心的一所所名校，當網絡大罵“富二代”“官二代”，又有幾人會把眼睛移向城市的盡頭？當“給力”肆虐都市之際，誰能記得起，每一座城市中最給力的那羣人？

或許，這也是一種希望，當被遺忘了太久的時候，我們會看到他們的光芒。當春晚上那一幕讓心笑與淚的子弟小學開學時，當那個貌似精明的打工者返還鉅款時，當旭日陽剛嘶吼着春天時，我們看到了天空中的璀璨。在城市的盡頭那片依舊不光亮的天幕下，一顆顆耀眼的星辰綻放自己的光芒，讓你我汗顏。

我們很慶幸，不會再有膽怯的眼神望向我們，不會再有不屑的眼神望向他們。成千上萬的農民工，終於在人民大會堂裏有了自己的發言人；國務院裏總理的眼睛關懷着城市的邊緣。“二代打工族”不再憂慮工資的着落，遷移的子弟小學也終於有了自己的根。角落裏的星辰終究會照亮城市的天空。

當幸福來敲門，我會很真誠地告訴每一個人，農民工或者“二代打工子弟”將會是我們城市的脊樑，城市的恆星，他們的光芒會照亮每一處希望。

高考作文 篇8

我堅持認爲：明瞭最終高考作文閱卷的流程和閱卷老師的心態，對於最終的備考是有益無害的。語文學科尤其如此。因爲只有到了閱卷現場，我們才能清晰地發現：就考試這一層面而言，語文和數學、物理、化學沒有絲毫的區別，甚至較理科更爲刻板：如果說理科還存在探討一題多解的可能性的話，語文由於其思維拓展可以做到無邊無際，因而在最終閱卷時反而最大限度地降低了這種可能。作爲參與過自主招生以及高考作文閱卷的人，我願意向大家分享相關的經驗。

首先，沒有哪一名閱卷老師擁有絕對的生殺大權，這是由自主招生考試以及高考的公平性決定的。沒有絕對的公平，但一定有相對的公平。因爲比起參考的考生來，閱卷老師甚至要比他們更加戰戰兢兢，因爲他們責任更大。於是，在每次閱卷的第一天，尤其是作文這個項目，老師們要做的不是迅速開展工作，而是儘快地統一、並讓自己靠攏那個相對的公平。比如作文，小範圍的，如自主招生，是閱卷組長先讀幾篇文章，發表自己的看法，大家討論最終得分，統一；然後每位老師都從卷子本中任意挑一篇文章讀，給出自己的意見。如是往復幾輪。大範圍的如高考，則由專家組給出相當數量的樣卷，詳細講解每篇文章得分緣由，讓老師熟悉，並給出相應樣卷讓老師試批。再加上每份作文試卷都會由兩名老師批閱，分差過大的情況下還會逐級上報，因此，每位老師的打分，一定會慎之又慎。

這種慎重，最主要地體現在去除個人好惡上，因爲個人好惡越極端，分差越界的可能性就越大。由此，真正在閱卷現場起作用的，對於作文而言，並非我們通常認爲的文采，而是清晰；換言之，漂亮的語句並不足以在作文中制勝，結構是否清晰、材料是否新鮮（在大量文章的比較下，新與舊由出現機率決定，一目瞭然），甚至字跡是否清晰，都比文采這個虛無縹緲的東西來得更重要，因爲它們更紮實。因此，很多考生在考前選擇備一篇錦繡華章，到了考場上大段默寫，生拉硬拽，反而討不到什麼便宜。

再比方說立意深刻，一篇文章的立意是否深刻，考生說了不算，閱卷老師說了不一定算，閱卷小組長說了也不絕對就算，基本上專家組的人說了可以算，但總不能看到一篇疑似深刻的文章就去找小組長。因此，深刻這個決定文章是一類還是二類的最最重要的標準，在實際的閱卷過程中，往往轉化爲：論據本身的深刻程度（比如尼采、康德、維特根斯坦等人的思想，這個用得恰當與否，還是比較容易判斷的，不大容易僞裝），或者一些宏大的字眼，如歷史、文化、文明、精神、心靈、人性等。如果考生在論據的使用上能夠勝人一籌，通過論據深化論述主題；或者一上來就站在上述宏大敘事的高度俯瞰題目，用大思維將論述和材料貫穿，都可以算是摸到了一類文的門。事實上，這兩種寫法都有一個共性，就是足以在出現頻率上使自己顯得與衆不同，而這就是高考作文一類文真正的祕密：文化散文中對於深刻的解釋爲獨立見解和思想個性，其中獨立和個性二字，幾乎可以作爲一些深刻的顯在表徵。

綜上，高考語文閱卷並不神祕，即便讓人覺得難以評價如作文，其最終的分數也是由一系列顯性標準所決定的。因此，閱卷時按照這些標準操作，備考時當然要向這些標準靠攏，這些標準是否達到，自己就能有判斷力。如果考生在最後60天中要對一類文展開衝擊，必須首先將這些標準徹底吃透。

高考作文 篇9

中國五千年的文明，文化既具有地域特徵和民族特徵，又具有時代特徵。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統文化，也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。中國傳統文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產。它不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史，而且作爲世代相傳的思維方式、價值觀念、行爲準則、風俗習慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約着今日之中國人的行爲方式和思想方式。中國傳統文化並不簡單地等同於儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加，而是中華民族各種思想文化的總和，包括了各種觀念形態和物質形態的文化。

中國傳統文化有很多，我首推詩詞歌賦，因爲在我心中，它們是最特別的存在，也較具代表意義。我自小便極喜愛唐詩，及長，又覺得詞的韻味更深遠些，後來涉獵多了，便愈發覺得中國文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，確是現代人無可比擬的。有時候看多了那些詩詞，便覺得從骨子裏透出一股清靈的感覺，所有的一切皆可拋至腦後，寧願“採菊東籬下”，拋卻擾人的塵囂。有人說我太情緒化，我不否認，有時我看了一闕詞，忽而體會詞人的感受便不免難受起來，極易被那一闕闕詞控制感情，然後心便隱隱痛了起來。

我知道中國傳統文化影響之深之大，自漢唐以來，中國傳統文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等，傳入了日本。此後並對韓國、對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區都產生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認的以中國文化爲核心的東亞文化圈，特別是其中亞洲四小龍的經濟騰飛和崛起引起了全世界的關注和思考，焦點是它們與中國文化的關係問題。

我們作中國青年一代，應該很好地繼承和發展祖國傳統文化，努力推動文化前進。先前：傳統文化引導了人類文明的進程，體現了這個民族的文化，她始終是人類社會文明的一部分。現今：我們要承擔起光大，把優秀中華文化應奉獻給人類社會，而不是一味地去享用別人創造的現代文明成果。未來：民族要發展，民族文化必須要發展。站在今天，師承文化傳統，創造民族文化的現代形態，並傳承給民族的將來，這是今天我們的使命，責無旁貸。

高考作文 篇10

人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調好恰當焦距，以最好角度遊目騁懷，行走大地。

禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一牀寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。

生活中，我們常常爲許多事煩惱，這只是因爲你對生活還有太多執着，癡迷。“用力看，就是盲。”當你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎？

“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當你太拘泥於課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡，走向、把握深義？經歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統領全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”

亂石堆裏小孩一心讀書，因爲他們懷這對都市繁華的嚮往；城市裏的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質樸、清貧。對於自己擁有的東西，物質的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐裏的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認爲生活太忙，無趣。只有跳出來，纔會明白生活中美好。

清醒總附麗於距離，美感也就出現。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啓示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍，親撫一泉，它只是純淨無色。

李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃髮歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。