【精選】高考語文作文彙編八篇

在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的高考語文作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考語文作文 篇1

平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經寫了一萬次，心裏擔心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎麼寫就怎麼寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意纔算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。

　　鳳頭一：(情感取勝)一中心詞二記敘的格式

　　【大師風範】

我們這些人，對清代總有一種複雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟着哭，清代歷史，是小學中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。

(餘秋雨《一個王朝的背影》)

　　【點評大師】

開頭以個人經驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更爲生動。這段文字裏面重要的關鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是餘秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。

　　【萬能模式】

我們這些人，對……總有一種複雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟着……，……從小種下的……，很難化解得開。

　　【模仿實例】

我們這些人，對過年總有一種複雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關難過”、“盼着有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟着感慨，儘管這種感慨帶着疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。

　　鳳頭二：(情境創設)一中心詞二記敘的格式

　　【大師風範】

1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來，無緣無故而來)。我回想起了那個細雨飄揚的夜晚，當時我已經睡了，我是那麼的小巧，就像玩具似的被放在牀上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應該是在這時候，在我安全而又平靜地進入睡眠時，彷彿呈現了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠處傳來，嘶啞的聲音在當初寂靜無比的黑夜裏突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。

(餘華《在細雨中呼喊》)

　　【點評大師】

冷靜的語調，優美而精緻的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結構短語，如“不可名狀”、“細雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結構短語讓文章有一種閱讀的節奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結構短語，運用好的話，能使文章增色不少。

豬肚一：來點對照

　　【大師風範】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥，併爲此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍，機智還有什麼光榮呢?要是沒了醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成爲美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?

於是就有一個最令人絕望的結論等在這裏：由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

那麼，一切不幸命運的救贖之路在哪裏呢?

設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)

　　【點評大師】

這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有着自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現出文章細節的關鍵，細節也是文章優劣的區分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要要說”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當地運用，能讓文章體現出一種古雅，增添美感。

　　【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上爲何有高考這回事，你也可以爲高考而奮鬥，併爲此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什麼將成爲評判我們入學的標準?要是沒了那種由高考而生的奮鬥，成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進步的緊迫?

於是就有一個最令人疑惑的結論等在這裏：由誰去充任那些奮鬥的角色?又有誰去體現這高考的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑意志的堅定與否，是沒有道理好講的。

就高考而言，休論廢除。

那麼，正確對待高考的認識之路在哪裏呢?

設若智慧的悟性可以引領我們去找到正確的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以爲是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以爲是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以爲是一個人的鬆垮襯照了另一個人的堅持。我常以爲是一個人的放棄度化了另一個人的成功。

　　豬肚二：來點煽情

　　【大師風範】

窗外是茅舍、田野，不遠處便是連綿的羣山。於是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農夫挑着柴擔在那裏蠕動。山那邊是什麼呢?是集市?是大海?是廟臺?是戲臺?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。 (餘秋雨《老屋窗口》)

　　【點評大師】

餘秋雨的行文經常在時間和空間兩個維度上大範圍轉移。比如上文中，從窗口到遠處的羣山，從眼前的世界到遙遠的童年，時空的激盪帶來人內心感情的大激盪。需要記住的詞是“所在”，這在餘秋雨的散文裏經常出現，是一個能提升作文檔次的詞。

　　【萬能模式】

門外是田園、草地，不遠處便是蜿蜒的河流。於是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什麼呢?是城市?是大海?是農田?是工廠?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒有到河的那邊去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。

　　豬肚三：來點細膩

　　【大師風範】

上海每一條弄堂裏，都有着這樣是非的空氣。西區高尚的公寓弄堂裏，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高雲淡的;再下來些的新式弄堂裏，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風一樣，吹來吹去;更低一籌的石窟門老式弄堂裏的是非空氣，就又不是風了，而是回潮天裏的水汽，四處可見污跡的;到了棚戶的老弄，就是大霧天裏的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，瀰瀰漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝裏夜裏都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。

(王安憶《長恨歌》)

　　【點評大師】

王安憶的文字極其細膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調不僅可以表達“柔和”，同樣可以表達“堅硬”。體現這種“柔和”之處的重要一點在語句結尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高雲淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩衝的海綿，將表達的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學學這一點。

　　【萬能模式】

學校的每一個教室裏，都有着這樣緊張的空氣。東邊的學生宿舍裏，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較鬱悶，就像落雨前的天空，烏雲密佈的;再下來些的食堂裏，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風一樣，提着碗筷的同學倏忽來去;更低一籌的廁所裏依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學校空間裏最本質的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學校空間的思想，晝裏夜裏都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。

豬肚四：來點思辯

　　【大師風範】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細玩味，發現這話的立足點仍是佔有，所以纔會有佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造;另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和體驗。(周國平)

　　【萬能模式】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是得到了你想得到的大學卻沒有得到你想得到的專業。”但仔細玩味，發現這話的立足點是不滿足，所以纔會有大學和專業未能兼得的遺憾。如果把立足點放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是沒有得到了你想得到的專業卻得到了你想得到的大學。

豬肚五：來點儒雅

　　【大師風範】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以後。有些事情，恨過的，再恨一次;曾經戀過的，再戀一次;有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠。我不知道，我的寂寞應該以時間或空間爲半徑。就這樣，我獨自坐到午夜以後，看窗外的夜比聖經舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的鬍髭無賴地長着，應和着腕錶巡迴的秒針。

(余光中《望鄉的牧神》)

　　【點評大師】

文字中透露出學者的儒氣和雅氣，這是作者獨特的精緻表達。這段文字中隨意選用的比喻是很獨特的——“看窗外的夜比聖經舊約更黑”——比喻的獨特性來自你身邊的環境，還是那句話，喻體的選取要來自於你所熟悉的生活經驗。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。

　　【萬能模式】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以後。有些題目，做過的，再做一次;有些書，背過的，再背一次;曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應該以時間或空間爲半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響後的宿舍牀上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落後的心跳動着，應和着鬧鐘巡迴的秒針。

高考語文作文 篇2

摩肩接踵

春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨，揮袖成雲。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待。

【釋讀】摩：摩擦。踵：腳後跟。 肩碰着肩，腳碰着腳。形容人多擁擠。

【出處】《戰國策·齊策一》：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩。”《宋史·李顯忠傳》：“入城，宣佈德意，不戮一人，中原歸附者踵接。”

高考語文作文 篇3

身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可能移植》)

高考語文作文 篇4

閱讀下面的文字，根據要求作文。

有一種觀點認爲：作家寫作時心裏要裝着讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：作家寫作時應該堅持自己的想法，不爲讀者所左右。

假如你是創造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那麼你將如何對待你的“讀者”？

根據材料寫一篇文章，談談你的看法。

[注意]

①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

創造生活的“作家”範文參考

美，無處不在——晨曦時滿天露珠折射朝霞的光影，中午豔陽下點綴着蟬鳴彷彿在假寐的山林，夕陽裏來勢洶洶捲走迴翔暮鴉的火燒雲，還有那忽明忽暗的彩雲追月。美，就在那一剎那，淋漓盡致地體現了出來。

盛夏，晴空萬里，豔陽高照，一家四口圍在井邊，大人從清澈甘冽的井水中取出冰鎮西瓜，清脆一刀，涼氣襲人。不遠處的山林傳來了斷斷續續的蟬鳴聲，顯得整片山林昏昏欲睡。一道道陽光透過密密層層的樹葉，照在一些蟬的背上，凸顯出他們清高的一面，難道這不美麼？夏風起了，夏風沒有春風的溫柔，沒有秋風的蕭瑟，也沒有冬風的凜冽，他有他自己獨特的魅力——澎湃。突然，暴風雨來臨，讓人們始料不及，逃也逃不掉，但是當你靜下心來，用心聆聽，你也能感受到雨的美。

夜幕依依不捨地退去，留下一輪殘月，晨曦悄悄地入侵，當第一縷陽光來臨，煥發出生機，新的一天又來臨，美，又將重新。法國著名雕塑家羅丹曾經說過:“美，是到處都有的，但是對於我們的眼睛來說,缺少的並不是美,而是發現。”

巷道雞鳴、炊煙裊裊預示着新的一天來臨了。從遠處楊柳岸吹來的曉風伴隨着斷斷續續的雞鳴聲，透過緩緩上升的炊煙，其中又夾雜着大小不一的露珠。當高高懸掛在空中的殘月漸漸地退出不屬於他的舞臺，而清晨的第一縷陽光突然迸發出來——滿天晶瑩的露珠又將光影折射開來，這稍縱即逝的美，將這一切渲染得朦朧而又溫馨！

一抹夕陽將稻田變得金燦燦的，又爲海面灑下了一道道金光，徐徐微風輕輕拂過，稻田裏的稻穗隨風搖曳，美不勝收；當風經過海面，風中便夾雜着稻穗的香味與海水的鹹味，海面上的細浪來回翻涌，波光粼粼；燒雲欲追趕暮鴉，江海共長天一色，豈不美哉？寂靜的夜空中繁星點點，偶爾會有一兩架飛機劃過天邊。若是在靜謐的夏夜，就會有成羣的螢火蟲在茂盛的草叢中載歌載舞，閃爍着迷離的光，令人陶醉。一輪皎潔的明月升上了半空，爲大地灑下了溫柔的光。在她的周圍，有一抹七彩的暈，與旁邊幾片追趕着她的彩雲，給她增添了幾絲如夢如幻的神祕與嬌羞。

高考語文作文 篇5

小女孩趴在窗臺上，正淚流滿面地看窗外的'人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀，連忙拉她到另一個窗前，打開它，讓小女孩欣賞他的花園。果然，小女孩的心情在滿目的鮮花中輕鬆起來。老人拍拍小女孩的頭說：“孩子，你開錯了窗。”

7)一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在無邊無際的大沙漠之中。乾糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，晃一晃都沒有聲音，對他們說，我是不行了，這壺水你們帶着，記住，不找到新水源，這壺水千萬別打開。剩下的隊員揹着壺去找水，終於堅持到了那個時刻，他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺，結果，倒出來的都是沙子。

靠着渺茫的希望，他們走出了沙漠。(希望)

高考語文作文 篇6

泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。

語文，是從我們呀呀學語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學到的是中外古人，名人的一些經典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外通過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫，這些都是能在課本上，書上能學到的東西。

當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認爲看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的，怎麼與人交流溝通的，這是一門學問。課堂上的學習，課外的積累，現實社會的運用，都是我們學習這些文字，文學不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。

在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數的文學鉅作，來彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

高考語文作文 篇7

在考場上“寫什麼”固然重要，但“怎樣寫”更重要。所以一定要發揮自己的長處，避免自己的短處。“我想握住你的手”，看似是不宜寫成議論文的，更不宜寫成“三段論”式的議論文，而這位考生偏偏是發揮了自己寫這種議論文的長處，經過周密構思，在限制中跳出優美的舞蹈，寫出這樣一篇煥發文采的議論文，即說明此。

這是一篇被評爲68分的作文。它的成功可以歸結爲以下幾點：

一、立意高遠。

“我想握住說真話的人的手”，確實比別的立意都要高遠。在現實社會中，說真話確實不容易，是需要勇氣的，有時候要付出生命的代價，所以要握住他們的手，難能可貴。

二、結構層次清晰。

作者寫這篇作文是經過周密構思的，開頭直接亮出觀點，以“崇敬”、“支持”、“決心”三個關鍵詞總領全文，以下在說明“想”的原因時，按照這三個方面依次說來，層次非常清晰，而且層層遞進，一步步豐富“握手”的內涵，最後一段照應題目與開頭，昇華主旨，使得結構完整。

三、內容充實。

從形式上看，這還是一篇“三段論”式的議論文，總論點下面分解爲三個分論點，但分論點下面有豐富的論據和分析，這樣做到了內容飽滿充實。

四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。

全文立足於虛化的“你”―――文學，以充滿感情的文字表達內心深處要握住文學的手直到永遠的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進方式多角度闡述了“爲什麼要緊握文學的手的理由”：文學讓自己穿越時空；讓生活變得豐富多彩；讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳，也有對文學內涵的思索。行文流暢，多使用排比等整句，情感充沛，有一氣呵成的氣勢。值得一提的是首尾的語言，有了“與文學握手”的感染力，顯示考生運用文字的綜合能力。明顯的缺點是引用過多，有掉書袋之嫌，顯得樸實不足，華藻有餘。其實，寫自己對文學的感情，不在於知道了多少，而是自己和文學之間那種難分難捨的親和力，使文學成爲自己生命中重要的一部分。

應當說“我想握住你的手”這樣一個溫情的題目，是有利於愛好文學的同學的。要寫好這篇作文，一是要充分調動自己的文學積累，二是要學會造境抒情，本身使用第二人稱，化虛爲實，就有利於抒情，加之使用排比等整句，一路鋪排而來，層層推進，這樣就使感情越發濃郁，使行文更富有感染力。

高考語文作文 篇8

1.然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》

2.市場經濟全靠自己闖蕩，在求異的同時就要創新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意願開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》

3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因爲解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。——愛因斯坦

4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束。——培根

5.最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

7.日日創新。——日本索尼公司

8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出，一個人是否具有創新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧祕》

9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱裏，全世界要是都萃集於一個人的腦子裏，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

11.商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》

12.對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——郎加明《創新的奧祕》

13.基於聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成爲開闢新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克

14.以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總髮動!使個體的、羣體的創新潛能來一個大爆發!——金馬

15.事業是欄杆，我們扶着它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》