【熱門】高考作文彙總9篇

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編精心整理的高考作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

全國卷高考作文素材：大智若愚

智慧大約可分爲兩種，一種是心繫蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裏的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其爲智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先着眼於大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只爲傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，纔會在官至右丞後突然隱去，纔有了“行到水窮處，坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》，纔有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執着追求。

智慧的景象，其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“願”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

高考作文 篇2

我站在別人的立場上看我 當接到這個題目時開始構思時，我突然覺得它這麼難下手，瞬時間我好象對自己這麼陌生，我從未認真思考過我究竟是個什麼樣的人，或許平時的一點一滴最能體現我。 媽媽說：懂事、孝順的她有雙重性格，有時內向的像個乖乖女，有時外向的好象十分叛逆，

她什麼都喜歡跟我們交流，喜歡在父母的言談中得出爲人處世的道理。 爸爸說：她幹什麼都喜歡跟我耍賴皮，下棋光悔棋，一看大局不利於自己就開溜。還是棵隨風倒的牆頭草，曾有一次在公交車上唱：“世上只有媽媽好”，我一問：“世上只有媽媽好嗎？”馬上改口唱：“世上只有爸爸好”，惹的滿車的人都哈哈大笑。 日記本說：她是個有點神經質的女孩。什麼事都只有三分熱度，跟我說她要學吉他，結果還沒學就弄斷了一根弦，從此倒黴的吉他就被遺忘在角落裏。她喜歡看歷史故事，但一看到外國人侵華就氣得咬牙切齒，很不得衝進電視裏把外國人尤其是日本人都殺掉。更有甚者因爲看八國聯軍侵華洗劫北京城，竟立志將來上英國、美國把中國的東西都偷回來，雖然可笑，但看出她不乏愛國熱情，如果她是個男孩子，一定是個有血性的人。這是也不知道她現在“策劃”的怎麼樣了？ 朋友說：如果你和她成爲好朋友，在你憂愁的時候，她可以爲你分憂解難；奮鬥的時候，她會爲你加油鼓氣；遇上困難的時候，她會路見不平拔刀相助，爲朋友兩肋插刀她也在所不辭。 語文老師說：記憶最深的一次，是她爲表演失敗被同學批的一無是處的朋友抱不平的事，那天她拍案而起很多次來幫朋友辯解． 人是多面的，不可能一一俱道，但我相信不論是優點還是缺點，這都是真實的我，不多加任何修飾。世人沒有任何人是完全相同的，或許我沒有驚天動地或者戲劇化的人生經歷，但我擁有屬於我的與衆不同。

高考作文 篇3

無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關係是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有着更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的嚮往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向着中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含着金勺子，便成爲中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成爲中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成爲中心，就一定要心繫中心，渴望到中心，甚至成爲中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成爲誰。”心繫中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變爲邁入中心。

“感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的;活着而又沒有目標是可怕的。”契訶夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心繫緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈爲南非民主建設架起橋樑。27年的牢獄生

活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心繫中心是祕訣。

“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心繫中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫後，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心繫皇帝，永遠在心中貼近中心。

心繫中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多麼渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最後的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

高考作文 篇4

雨中，合上那扇門，乾爽的衣襟，莫名的無聊……

有人曾經說過：人生的四分之一是喜劇，四分之三是悲劇，悲傷每天都在上演，而笑臉卻偶爾才浮現……

於是，人會在很多事情面前將門半掩，斟酌再三，最後緩緩地將門合上。我們怕的只是門外又是大雨傾盆。

於是，我們躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厭倦的笑臉，我們感受着疲憊的幸福卻不敢推開門去體驗更新鮮的感覺。

爲什麼不呢?就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鳥啄破蛋殼，衝向神祕的天空，我們爲什麼不推開那扇門，去感受新鮮的快樂或悲傷呢?

沒有這種心境，一個肌無力患者怎會成爲認識宇宙的學者，沒有這種心境，一個聾耳的音樂人又怎能譜出世上最偉大華麗的交響。

記得莫寧受傷那年，當他重重摔倒在地，用手緊緊捂住膝蓋時，每個人都認爲他該退役了：一個換過腎的人本就不應再出現在這對抗強烈的球場上。一時，質疑聲四起。這是他的心也應在舉棋不定吧。半掩的門，屋內是安心養老，是堆在一起數不過來的榮譽章、功勞薄，也是遠離球場的無聊和寂寞;門外是再次受傷的可能，是狀態下滑的指責，但也是浴血奮戰的激情與快樂……他推開了門，爲了他心中的陽光和雨後彩虹……

門內是安靜的無聊，是一成不變的掛滿笑臉的照片，是種子蜷縮的土壤，是幼雛溫暖的屏障，這裏安全，寂靜，風平浪靜，可這裏少了人生中最應擁有的新鮮與活力，即使是痛苦或悲傷，也是我們生命的部分，也是我們應去迎接和感受的。

所以，推開那扇門，去希望那四分之一的喜劇，去感動於那四分之三的悲傷，讓我們的生命可以不留遺憾。

所以，推開那扇門，去開懷於燦爛的陽光普照，去尋找電閃雷鳴中值得銘記的美妙。

雨中，推開那扇門，打溼的額頭，絢麗的彩虹……

高考作文 篇5

在遙遠的愚人谷，災難席捲着大地。千百年來祖先們遺留下的一切：豐腴的土地、簡單的耕種技術，乃至易於滿足的心，都遭受了無情的打擊。乾旱，千年不遇的乾旱，降臨在這片土地上。牲畜、人，甚至樹木，都在這炙熱的惡魔倒下。生存的希望，越來越渺茫了。

人們寄希望於守舊老人，因爲他們最能領會祖先的思想。大家拜倒在守舊老人門前，可他們竟也毫無辦法。人們哀嘆着，哀嘆祖先留下的書上爲什麼沒有啓示，哀嘆命運爲什麼對他們這樣不公平，哀嘆那乾涸的知識小溪、遍地的餓殍……人們絕望了。

“跟我走吧！”唯一曾走出過愚人谷的阿勇喊道，“我曾站在山巔之上，眺望遠方，那裏有奔騰不息的江河，也有繁盛茂密的森林，還有肥沃寬闊的平原，我們可以去那裏生活！”人羣中一陣悸動。

守舊老人眯起乾澀的眼睛，用狐疑和不屑的目光瞄着阿勇，質問道：“你怎麼知道遠方沒有猙獰的怪石、成羣的'虎狼、遍地的毒草呢？隔着那麼遠的距離，再美的風景，也可能是錯覺啊！”人們沉默了，包括阿勇。

然而，第二天早上，村裏的年輕人都聚集在阿勇周圍，請求他帶領他們走出去。守舊老人用憐憫和鄙夷的目光望着這些滿懷希望的人，他們已經沒力氣反對了。

年輕人出發了，守舊老人並沒有跟隨他們，因爲距離——既是路程上的，也是思想上的——太過遙遠。他們仍然捧着祖先遺留下來的典籍，在字縫裏搜尋解決這場災難的方法。

高考作文 篇6

桅，斜挑着一籮思念。熙攘的人羣，沒法靜止你渴望已久的心。我在岸。你在船尾。一種淤積的辛酸。象球。化不開。

我回頭。你的淚水，剪開三月柳枝拂過的河流。是誰，將陽光的輕媚，截割成光亮的鉢。盛滿的淚水，盪漾着我最初的笑容和感動。

揮手。姿體語言。你我無法重疊的剪影，拉長各自的身後。有鳥的鳴叫聲。不是清晨醒來的天籟。而是泅渡籠中衝破的嚮往。象試管的化學反應。等待一種，新生的降臨。沿階而上，一種重複的腳步，淡如生活。傾注的變化，是滾動的小石頭，在腳邊來回走動。那一株，憂傷的黃花隨性着自已。愜意着自已。將一種久別的重逢和感動，吸進根部。一種脈膊的跳動，慌了小草。瀉染出紅蜻蜓漸變的翅膀。象你的臉。緋紅。林間穿梭的身影，遮不住花瓣飄落。你說，每一瓣花，都有屬於自已的語言。盛開在同一季，卻等待各自的有心人。路過。

慵懶的身子，斜躺在竹椅上。聆聽，一種雨聲。該是時候，栽種芭蕉了。想象那雨落芭蕉的醉人，連把盞的清茶，都滲透着春的綠意。一直覺得，櫻桃的紅與芭蕉的綠，之所以美，是因爲參差的強對比。但人啊，往往容易忘記優與劣的互補，纔是一種完美。站在夏的炎熱裏，嚮往着秋的氣息。不覺中，秋也來臨。熱與冷的對比，容易忘記很多很多的東西。包括感情。

再次，走近樹林。粗細線條的枝幹，有種生硬的冷。黝黑空洞的樹皮皺紋，象極了人的眼睛。刻化了一道一道的往事，再扔進風裏。凍紅的手指頭，象蘿蔔。飽滿的。碎生生的。踩在石塊上的回憶，蒼白一襲單薄的素衣。映影衣上的楓紅，深深淺淺。象那一年滿徑的花瓣飄落。花滿天。花無語。

石階上的苔。復出了。天空越加灰暗。天氣，開始變冷了。我劈一堆乾枯的柴，在冬夜燃燒六月的火種。被驅開的冷空氣，躲進寂寞的心裏。抱成團。頑固散不開。舊式的吊檐，濃郁的裝飾味裏，隱隱還透明着曾經的風華。一種過遷的色彩，暈黃成菸灰缸。一支半燃的煙，忽明忽暗。象回憶。氤氳的空氣裏，滿天的花瓣似雨紛飛。被冷褪盡的色彩，有種蒼涼的白。

該是時候下雪了。哪怕是小小的雪花。一種混合的花絮。可否在來年，瀰漫整個山野?

高考作文 篇7

在距非洲撒哈拉沙漠不遠處的利比亞東部，有一個叫杜茲的偏遠農村，這裏白天的平均氣溫高達42攝氏度，一年中除了秋季會有短暫的雨水外，其他絕大部分時間都是驕陽似火。

然而，就在這樣一個惡劣的環境中，卻生長着一種世界上最奇異的魚，它能在長時間缺水、缺食物的情況下，忍着不死，並且通過長時間的休眠和不懈的自我解救，最終等來雨季，贏得新生，它便是非洲的杜茲肺魚。

每年當乾旱季節來臨時，杜茲河流的水都會枯竭，當地的農民便再也無法從河流裏取到現成的飲用水了。爲了省事，當他們在勞作時口渴了，便會深挖出河牀裏的淤泥，找出幾條深藏在其中的肺魚，肺魚體內的肺囊裏儲存了不少乾淨的水。

農民們將挖出來的肺魚對準自己的嘴巴，然後用力猛地擠上一頓，肺魚體內的水便會全部流了出來，幫他們方便地解渴。

然後，農民便會將其隨意地一扔，不再顧及它們的死活。

有一條叫“黑瑪”的杜茲肺魚就不幸遇見了這樣的事情：當一個農民擠幹了它的水分後，便將它拋棄在河岸上。無遮無擋的黑瑪被太陽曬得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最後終於跳回到了之前的淤泥中，重新撿回了一條命。

但是，不幸遠沒有就此打住。很快，又有一個農民要搭建一座泥房子，於是他開始到河牀裏取出一大堆的淤泥，好用它們做成泥坯子。不巧，黑瑪正好就在這堆淤泥中。於是，它又被這個農民毫不知情地打進泥坯裏。泥坯曬乾後，那個農民便用它們壘牆，黑瑪很自然地便成了牆的一部分，完全被埋進牆壁裏，沒有人知道牆裏還有一條魚。

此時牆中的黑瑪已完全脫離了水，而且沒有任何食物，它必須依靠囊中僅有的一些水，迅速進入徹底的休眠狀態之中。

在黑暗中整整等待了半年後，黑瑪終於等來了久違的短暫雨季，雨水將包裹黑瑪的泥坯輕輕打溼，一些水汽便開始朝泥坯內部滲入。

溼氣很快將黑瑪從深度休眠中喚醒了過來，體衰力竭且體內水分已基本耗盡的黑瑪，開始拼命地整天整夜地吸呀吸，好將剛進入泥坯裏的水汽和養分一點點地全部吸入肺囊中——這是黑瑪唯一的自救辦法。

當再無水汽和養分可吸之時，黑瑪又開始新一輪的休眠。

很快，新房蓋好後的第一年過去了，包裹着黑瑪的泥坯依舊堅如磐石，黑瑪如同一塊“活化石”被鑲嵌在其中，一動也不能動。黑瑪深知此時再多的掙扎都是徒勞，唯有靜靜等待。

第二年，在自然的變化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之間已不如之前密合得那麼好，它們開始有了些鬆動。黑瑪覺得機會來了，它不再休眠了，而是開始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑瑪生疼，但它始終沒有放棄，在它的堅持下，一些泥坯開始變成粉末狀，紛紛下落。

在黑瑪晝夜不斷的磨蹭之下，第三年它周圍的空間大了許多，甚至可以讓它打個滾，翻個身了。但是，此時的黑瑪還是無法脫身，泥坯外還有最後一層牢固的阻擋。

改變命運的轉機發生在第四年，一場難得一見的狂風夾帶着米粒般大小的暴雨，終於在某個夜裏呼嘯而至，更可喜的是，由於房子的主人已在一年多前棄家而走了，這座房子已年久失修，在暴雨和狂風的作用下，泥坯開始紛紛鬆動、滑落，直至最後完全垮塌。此時，黑瑪用盡全身最後的一點力氣，與暴風雨內應外合，一較勁，破土而出了!

沿着滿路面下瀉的流水，重見天日的黑瑪很快便游到不遠處的一條河流中，那裏有它期待了4年的一切食物和營養——肺魚黑瑪終於戰勝了死亡，贏得重生!這是杜茲，也是整個撒哈拉沙漠裏的生命奇蹟。

而這個奇蹟的名字便叫：堅持和忍耐!

高考作文 篇8

人總是越長大越孤單，越長大越苦澀，時間越來越久，越久就會遺忘那些消逝在流年的事，親愛的你和我……總是猶豫不決，不能決定自己的去路，習慣性地，一邊選擇一邊後悔，所以在我的成長過程中，總摻雜着一絲悔恨當初的意味，總是覺得如果當初不選擇現在的這條路會活得更好。意識到了這一點，努力地想要改變，忘卻已經發生的那些不能改變的傷痛，但是我卻忍耐不住想要寫下那些消逝在流年裏的往事，品嚐一下成長中的苦澀……有時擡起頭，看看天空，還是那麼藍。曾經有這麼一句話讓我深有感觸，當你難過的時候看看天，如果還是那麼藍，那麼請不要難過，因爲某個人的離去，某件事的發生，並沒有帶走你的整片天空。

我笑了笑，想起了親愛的你，現在的你過得還好嗎?當初是我的猶豫不決，讓我們分離，你還怪我嗎?

我想你不會的，兒年的友誼不會因爲時間和距離而抹殺，儘管我們不在一起，儘管我們之問有很多的阻礙，但是我的心中依然記掛着你，我知道你的心裏也記掛着我，那偶爾遇見時的淺淺一笑，其中的意味我們心照不宣。現在我們快要上高中了，如果又是三年的分別，希望我們還能堅持下去，其實你這個朋友並沒有失去，但是卻覺得我們之間早已經失去了當初的感覺，在流年裏遺失的是純真，是我們毫無雜質的感情……之所以說越長大越孤單、越苦澀，是因爲我們長大了，丟掉了孩童時的那份率真，我很心痛，但是卻無力改變。社會的現狀造就了現在的悲哀。我們現在交朋友漸漸地不是用真心了，只是單純地爲了找一個人陪伴自己度過乏味的學校生活，現在總算是瞭解到那首歌裏唱的不想長大的深意了……我拼命地尋找，站在那路日，一次次回眸，我哭了，蜷縮在街角，我覺得我是一個人孤單着，這城市如此喧囂，可是那又如何，與我無關，我是這宇宙中單獨的個體，淚水再也止不住地掉落……“常回家看看，常回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗……”

這首溫馨的歌迴盪在耳邊，我心裏一震，擦乾眼淚，打了個電話回家：“媽，我想家了。”電話那頭：“孩子，想家了就回來吧，你爸昨晚還唸叨你呢!”“嗯，我明天就買車票回家……”

高考作文 篇9

高考作文評分標準內容方面：審題、立意是根本，材料是否充實，視角是否獨特，情感表達是否真切是欣賞點。審題、立意的關鍵是對題目或材料中心的把握是否準確，不偏離題旨。豐富：材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。材料豐富，是指內容豐富，是在基礎等級“內容充實”基礎上的更高一級的評價標準。高考作文存在的一個普遍問題是內容單薄，內容單薄的主要原因是平時缺少甚至沒有積累。這個積累應當包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個方面。

高考作文評分標準有創新：見解新穎，材料新鮮，構思精巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。培養學生的創新精神和創新能力，在新的教育觀念之下，已成爲語文科必須參與完成的任務。高考作文在發展等級中設立“有創新”的條目，目的正是想通過一個側面鼓勵學生培養創造性思維。需要說明的是發展等級採用一點評分法，所謂一點評分法，就是依據12個評分點,不求全面,以一點突出者按等評分,直至滿分。也就是說，有一點突出就可以得到滿分20分。

高考作文評分標準表達方面：文體、語言是根本，結構是其欣賞點。“符合文體要求”是指寫作符合所選文體特點，且特徵明顯，不要寫成“四不像”文章;語言表達順暢，不能生澀難懂，也不提倡文白相雜或亂用網絡語言;“結構”要做到有頭有尾，有分段，有過渡，沒有大的漏洞。

深刻：透過現象深入本質，提示事物內在的因果關係，觀點具有啓發性。深刻，高考作文評分標準是指作文的見解深刻。高考作文對“深刻”這一發展等級的認同是包含社會流行的正確觀點與自己深切體會這兩個方面的。議論性文章是說理透切，論點深刻;記敘性文章是形象生動，思想深刻。高考作文鼓勵見解深刻，並且是鼓勵多種多樣，或是深入本質，或是提示原因，或是說明結果，或是指出規律，或是預見發展，或是抓住要害，或是給人啓發，等等。

高考作文評分標準體來說，與過去幾年作文閱卷相同，語言仍是本次作文判分的主要依據之一。低幼化的語言、過於寒磣的語言、缺少品位的語言應該在切入分之下。語言形象生動，富有包孕，意味深長，很有文化底蘊一類的文章賦分應當上浮。具體說：記敘類文章在如下幾個方面的亮點要予以特別關注：①有相當精巧的構思;②有鮮明的人物形象;③有真實感人的生活故事;④有鮮明的個性特點;⑤有深遠的意境;⑥有相當的語言表達智慧。

文章在基本切題的前提下，高考作文評分標準達到“三基本”(中心基本明確，結構基本完整，語言基本通順)要求的，切入分爲52分。在此基礎上，只要發現有“亮點”，就應該將分數上浮到64~70分。