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【推薦】高考話題作文集錦六篇

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在平日的學習、工作和生活裏,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編幫大家整理的高考話題作文8篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】高考話題作文集錦六篇

高考話題作文 篇1

一、話題作文的表述篇──記敘經歷

記敘經歷,除非命題中有特殊的規定,在一般情況下,既可以寫自己的經歷,也可以寫別人的經歷;既可也寫自己的親身體驗,也可以寫自己的所見所聞,甚至可以編述故事。如果沒有特殊規定,選材時就不要自己束縛自己的手腳,把思路僅僅侷限在“我”上,而一旦突破“我”的限制,選材的天地就廣闊的多了。

首先,要學會描寫。①學會觀察對象。描寫是把事物的狀態描繪出來,再現給讀者,所以描寫之前必須細緻觀察對象。②學會選擇細節。描寫再現事物的狀態,不是把一切感受到的東西都寫出來,而是要有選擇地描寫,作者要有明確的目的,選擇最具表現力的細節,以此再現事物特徵。③學會安排結構。寫作時要按照一定的步驟,合理地、有序地安排文字,一層層寫來,最終形成一個整體形象。④學會修飾語言。講究修飾的最好手段是多用修辭手法,如比喻、象徵、擬人、誇張、對比等。

其次,避平鋪直敘。①在材料組合上:可以用三處地點,或三個時段,或三個鏡頭,或三張照片,或三件物品,或三段經歷……來組織全文,並配上小標題,如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等,以避免平鋪直敘;②在結構安排上,可用設置懸念或運用倒敘來增加曲折;③在人稱使用上,可以第一人稱爲主、兼用第二人稱;④在表達方式上,可用日記或書信去代替一般化的記敘。

再次,要合理虛構。在記敘經歷過程中爲了更好地反映生活本質,更好地表現主題,在經得起推敲的前提下,應該進行合理虛構。①移花接木法。在真人真事的基礎上改造、拼接、更換,將幾個人的特點融於一個人,或將幾件事的情節剪輯組合爲一件事,或將發生在不同時段性質相同甚至相反的事剪輯到一個相對集中的時間內,使人物與事件更具典型性。②添枝加葉法。真實的事件本身簡單、平淡,或只是一個輪廓、梗概,可以此爲基本框架,展開想象,補充細節,使人物形象血肉豐滿,使事情具體、曲折、生動。

二、話題作文的創新篇──語言求美

作文語言首先要通順。“語言通順”就是要用規範的現代漢語,不能用文言或半文半白的語言行文;遣詞造句時,句式選用要貼切,努力克服用詞不當,修辭不妥,不合語法、邏輯等毛病;詞與詞之間、句與句之間要上下銜接,一脈貫通,不要尚未理清思路就急於動筆,信口開河,湊字湊句,信手寫來;要注意語言表達的方式、目的和交際的場合、對象的差異,把語言表達得準確、清晰、連貫、得體。

在語言通順的基礎上要讓高考作文的語言亮起來,語言鮮活有文采,是每個考生都十分渴求的。那麼,語言鮮活從何而來?有的是順手拈來,有的是冥思苦索,但是,最根本的在於自己的文化積澱和語言修養。不讀書,不看報,不實踐,不思考,不研究新事物,不學習新鮮語言,不鍛鍊思維的敏銳,腹內空空,思想僵化,那麼只能人云亦云,毫無鮮活可言。平日堅持學習積累,不斷充實自己的語言倉庫,不斷進行語言的操練,才能厚積薄發,才能在關鍵時刻得心應手,寫出鮮活的語言來。爲此,要在四個方面下功夫:①在詞語上下功夫。高考作文要力求詞彙豐富,特別要恰當選用最有表現力的定語、狀語、補語等修飾語。②在句式上下功夫。要在文中善於變換多種句式,主要包括長短結合、整散結合、恰當使用變式句等。③在修辭上下功夫。充分運用各種修辭手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意適當引用一些名言警句、口語俗語、優美的詩句、歌詞、廣告語等,就更加能夠增加文采。當然,鮮活語言總是以不同形式顯示出力量,這種力量主要來自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

三、話題作文的立意篇──化大爲小

話題作文“立意自定、文體自選、題目自擬”的寬泛政策,使有的學生“天馬行空”,有的學生有“無從下手”。前者在一個話題中信手走筆,穿梭於幾個話題中,什麼都寫了,什麼都不可能寫好、寫細;後者卻只能望話題興嘆。因此,要寫好話題作文,在理解話題的基礎上還要樹立“化大爲小”的觀念。

化大爲小,就是作者通過對話題的整體思考,從寬泛的話題中演繹成一個小角度,從一人一事,一斑一點,一枝一葉,片言隻語落筆,聯想生髮,洞隱燭幽,深入發掘,大題小做,以細小的局部顯示宏大的整體,透過平凡的現象挖出不平凡的本質,在敘事寫景中透視深刻的人生哲理。話題作文的寫作範圍非常寬泛,如果僅把話題當作一個僵死的概念,籠而統之去寫文章,勢必出現內容空泛、文意散漫。所以,要善於在一個寬泛的範圍內,“擇其一點,不及其餘”,也就是隻寫“大範圍”中的“某一方面”,給自己選擇一個充分發揮、具體表現的好舞臺,這樣才能在800字左右的篇幅內寫出立意鮮明集中、內容具體充實的好文章。如20xx年全國高考作文,要把“答案是豐富多彩的”這樣一個大範圍“化大爲小”,變爲一個具體的小範圍,如生活態度、辨明是非、意識轉變、思維方式、教育改革、道德教養、人物評價、歷史反思、職業選擇、個性發展等等方面的都可以寫。再如,請以“壓力”爲話題,自擬題目,寫一篇不少於800字的作文。要善於“以問領寫”:“什麼可以構成壓力?”“有沒有壓力?”“壓力來自何方?”“壓力帶來什麼?”“怎樣對待壓力?”等等,然後自己回答這些問題,從這些回答中選擇一二來寫文章,達到“化大爲小”的目的。可以寫壓力來自過重負擔,也可以寫壓力來自責任感;可以寫壓力從無到有,也可以寫壓力從有到無;可以寫壓力來自外界,也可以寫壓力來自自身;可以寫在重壓下喘不過氣來,也可以寫變壓力爲動力;可以寫要善於自我減壓,也可以寫“把壓力放在肩上,不要放在心上”等等。要選擇其中一個來寫,不要貪多,否則會造成東拉西扯,空談漫議。這樣“化大爲小”,文章纔會“出彩”。

總之,寫話題作文不求“面面俱到”但求“一針見血”。籠統而缺乏具體內容,那就只會大而化之,不能給人留下深刻的印象。這種寫法只能列入“基本符合題意”的一檔,最高得42分;如果大話、套話太多,文句也不夠通順,則很可能只拿個及格分(即36分),甚至更低。

四、話題作文的思路篇──時空聯想

世間萬事萬物都是在一定的時間內變化、發展着,在一定的空間存在、運動着。而反映客觀現實的作文當然也離不開時間和空間範疇。要拓展話題作文的思路也可以從時間和空間這兩個角度進行聯想。

時間,即過去、現在和未來。可以在特定的時間背景中敘事,也可以將過去和現在進行比較。如20xx年全國高考話題作文“答案是豐富多彩的”可以將計劃經濟的一元化時代與市場經濟的多元化時代相比較,也可以將封建時代的一人獨尊與現在的民主政治比較,等等。

空間,包括領域、地點、場合等,往往不同的空間背景會賦予話題不同的內容。如“答案是豐富多彩的”可以從領域方面進行拓展:在文學創作上,要提倡百花齊放;在科學探索上,要尋求多種可能性;在哲學界,百家爭鳴;在藝術界,流行着各種風格;在教育界,要培養各種各樣的人才,等等。

五、話題作文的創新篇──構思求巧

構思是一個比較複雜的過程,所以要善於動腦筋。同時構思並沒有一個死的條條框框,它所涉及的種種問題,都是靈活多變,因而構思過程是一個充滿創造性的思維過程,是一種創造性的勞動。不同體裁不同類型的文章各有常見的思路模式,在結構安排上往往有明顯的軌跡可循,如記敘文的“總—分—總”式,議論文的“並列式”“對照式”“層進式”“總分式”,一般材料議論文和讀(觀)後感的“引—議—聯—結”式等等。構思的意義在於能合理利用材料,充分表現中心思想,構思創新就必須打破常規思維模式,適當變通,製造波瀾。

記敘類文章的構思創新。①角度求巧。如果大家都從正面切入,你不妨從反面或側面切入;大家都着眼整體,你不妨着眼局部;大家都從大處落筆,你不妨來個以小見大,等等。由於立意的獨到新穎,常常會產生意想不到的強烈的感染力和振聾發聵的作用,從而讀者留下深刻的印象。②順序求變。如果大家都按事情的發生、發展的`順序組材,你不妨採用倒敘或插敘;大家都先寫主後寫賓,以突出主的地位,你不妨先賓後主,這同樣突出主的地位,等等。③方式求異。如果大家都用第三人稱敘述,你不妨用第一人稱甚至第二人稱;大家以敘述性語言爲主,你不妨以描述性語言爲主,等等。④結構求活。記敘文結構要靈活多變,一波三折,曲徑通幽。激起文章波瀾的技法常見的有:一是抑揚法。是指對寫作對象或欲揚先抑,或欲抑先揚,然後陡然一轉,出乎讀者意料,從而使文章產生峯迴路轉、跌宕起伏的效果。二是懸念法。構成文章懸念的技巧一般爲“起懸──墊懸──釋懸”。可以用三處地點,或三個時段,或三個鏡頭,或三張照片,或三件物品,或三段經歷……來組織全文,並配上小標題,如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等,以避免平鋪直敘。此外,還可以運用“誤會法”“巧合法”等,以引起矛盾,增加波瀾,從而深化主題。

議論類文章要特別注意論證求新。比較容易做到的方法:

(1)舉例新。舉例的來源:

①身邊的新鮮事。

②“焦點訪談”、“東方時空”、“實話實說”和各地電視專欄節目中所談的內容。

③《報刊文摘》每期第3版上的小故事。

(2)引文新。引文來源:

①新頒佈的有關法律、法規。

②報刊上的最新數據、資料。

高考話題作文 篇2

有一首詩中寫道:“一個浪,一個浪,無休止的打過來,每一個浪都在它的腳下,被打成碎末,散開。它的臉上和身上,像刀砍過一樣,但它依然站在那裏,含着微笑,看着海洋。”

生活對每個人來說都不是一件容易的事,但我們必須抱着樂觀的態度去面對人生。生活就像是浩瀚無邊的大海,它不是永遠都風平浪靜,海上的任何一艘航船,都會或多或少的經受風暴巨浪的洗禮。這不就像一個人一生的路上,不會一帆風順,而總是伴隨着大大小小的挫折嗎?朋友,當挫折來臨時,你會如何面對它呢?是灰心,還是氣餒?不,我們應該帶着微笑面對它,只要帶着微笑出發,收穫得必定是微笑!

我曾聽說過這樣一個故事:一個叫張穆然的小女孩,在中學畢業後患了癌症,而且她的母親也沒在她的身邊,儘管有着重重的困難挫折,可她卻沒有灰心喪氣,輕易地放棄了一絲希望,而是用樂觀的態度去面對困難。她的手上扎滿了針眼,護士常常因找不到合適的扎針地方而反覆抽扎針頭,雖然疼痛無比,但穆然卻總是微笑的對護士說:“沒事的,我不怕疼。”她不僅微笑的面對生活,而且還在病牀上出版她的第一部小說《闖關》。這是一個多麼堅強的女孩?要知道,淚是容易流的,容易落的,穆然卻不讓她的一滴眼淚流下來。面對死神,她沒有畏懼,而是把微笑的力量傳遞到每一個人心中,知道她生命的最後一刻。

挫折只不過是強者成功路上的一塊墊腳石,能對困難毫不畏懼,而是微笑着迎接一切的人,都是生活的強者。只有用勇氣去面對挫折的挑戰,才能清醒的審視挫折,從中發現自己的錯誤與不足,然後想辦法去彌補。在戰勝挫折的過程中,會使一個人的意志得到更頑強的鍛鍊,更有利於今後的成長!

有時,當我們遇到困難挫折而灰心喪氣時,把自己和雙腿殘廢,雙目失明但堅強寫作的保爾。柯察金比一比,把自己和雙目失明,雙耳失聰的海倫凱勒比一比。他們在遇到極大的困難時並沒輕言放棄,而我們呢?我們四肢健全,頭腦靈活,而面對挫折的一態度卻如此悲觀。我們所遇到的挫折和他們比起來又算的了什麼呢?我們難道不應該像他們一樣微笑地面對挫折,勇敢的向困難挑戰嗎?

我們要學會微笑,學會用微笑面對人生。我們面對困難時,應該是微笑着,勇敢的迎接它。當你鼓起信心,戰勝困難後,會發現頭上是一片多麼美的天空。微笑能給人戰勝困難的勇氣,微笑能賦予人的力量,讓我們微笑着面對生活,面對人生吧!

高考話題作文 篇3

指尖的溫暖漸漸地被一絲寒冷代替,就像寧靜的早晨被一聲巨響打破一般,自己終於掙扎地醒來了。帶着一絲不願和一絲無奈,從那個溫暖的夢中悄然醒來。

其實,上天是不公的。自己漸漸地終於發現,不知何時的自己終於這樣執著地認爲。有些事情在你出生的那一刻起,便深深地印上了一個印記,這個印記是一生都不會抹煞的。

在我能夠記得這個世界零碎的記憶中,自己的世界便充滿了別人異樣的眼光。他們的不屑、鄙視,甚至到無視,我都懂得的,看得見。沒辦法,上天只給了我一個華麗的外表,卻沒有給我過多的實質,自己深知、輕嘆,但無奈。

其實,自己一直想改變。

小時候,其實有許多的夢想,其中最重要的便是不再做徒有其表。於是自己漸漸地改變,雖然有時候會有挫折、網難,但一想心中那一個遠大的理想,便有了的動力。於是,便堅持着改變,但最終還是未能如願,自己自信一笑,沒關係,還有機會。

那些有着美好憧憬的小時候,轉瞬即逝。

我仍懷揣着那一份“偉大”的理想奮鬥着。自己知道想改變,只要讓自己發光,向別人展示自己的實力,這樣別人便會改變對自己的看法。但是現實卻是一個牢籠,讓我一次次放飛的夢想逐漸被囚禁,甚至都無奈地想變平庸。自己無奈一笑。

我終於漸漸懂得現實與夢想是有差距的,而且這種差距似乎與生俱來的,無法改變,任憑再怎樣努力,都無法縮短。

其實,不是自己不想做而是那種與生俱來的東西自己學不來的,自己沒有香味,自出生便懂得,但是那是一種無奈,自己也想有個發光發彩的機會,但現實卻一次次地將自己拉同!

身爲臘做的蘋果,我並不是想欺騙任何人,只是想讓別人知道我不是

徒有其表,這是自己的心聲,不知有沒有人知道。

開始的自己做了一個夢,夢中的我終於靜靜散發着香味!而現在的我

正靜靜地躺在畫室中,在期待着明天那次表現的機會!

天邊泛起了白光……

高考話題作文 篇4

蒼黃的燈光下,我的筆在倉皇地揮舞着。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發出的沙沙聲,細微而瑣碎。

驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的衝動,索性擲筆,仰首看看那真實的星空。

深邃的夜空中,零星地散佈着幾十顆星星,靉靆的陰雲時而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝幹上彷彿掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴着眼睛在注視着我。

呵,沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法,乃至打了一個聲勢浩大的哈欠,纔想起那稿紙上成行的方格還等着我填寫。

提起筆,剎那又放下了。

是的,我不願再重複那些陳詞濫調,不願再去寫那些千篇一律的學生作文,不願再用那些氾濫的詞彙去矯揉造作,刻意求工,亦不願再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調。

在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類噁心的詞彙,使人不免質疑:莫非現代漢語真已到了山窮水惡的境地?!

又一次擡頭仰望星空,已是孤星殘月,流雲飄忽。就是望着這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?

每天過着幽囚般兩點一線的生活,在四方形的一塊校園裏,我們的作文還必須新鮮,要學會"體味生活","貼近社會",還得穩產、高產,除了扭捏作態胡編亂造,我們怎麼去"產"?而校園作文又有着太多太多的禁錮,過於鮮活的不能寫,寫抨擊醜惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀楊朔等人的風格,惟一變化的就是在結尾大放厥詞,以表達自已的宏圖壯志,還洋洋自得以爲自己妙語天下。

因爲我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。

冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因爲那裏面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點,無序地散佈,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無處不在。

倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那麼多純真的遐想嗎?!

而現在,有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流雲而過,惟一能抽象聯想到的,只是二次函數拋物線。

再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當空。

遠方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。

高考話題作文 篇5

高考作文具有選拔性,它必須設定某些限制,在一定限制的情況下讓考生自由地發揮,從而檢測考生在作文能力上所達到的高度,以保證選拔的客觀、公正;同樣出於選拔性,它也必須堅持某種程度上的開放,使考生才華盡顯,個性張揚。高考作文,應該展現的是考生在某種限制下盡情飛揚的思維、情感、才華與個性。何處限定?哪裏開放?怎樣才能使二者達到和諧的統一?是高考命題專家煞費苦心的事。

話題作文是一種在立意、選材、文體等方面向考生開放的作文考查方式。話題作文也給材料,但材料只提供一個話題,這個話題的作用是引發、開啓考生的想象和思考,考生行文中對這個話題材料可以引用也可以不引用。話題作文在寫作內容上給考生以最大限度的選擇權,說自己想說的話,寫自己想寫的事,利於考生寫出有個性的作文。在形式上,堅持“三自方針(立意自定、題目自擬、文體自選)”,淡化文體要求,選材更加自由,給考生更大限度的寫作自由。

但是,話題式作文也是一柄雙刃劍。一方面它爲學生創新精神和創新能力的發揮提供了廣闊的舞臺,爲中學作文教學的改革和發展指示了方向;一方面也帶來一些問題,突出的一個就是抄襲和套寫。如何對付宿構、套寫和抄襲之作?如何區分優秀考生與一般考生?一面是必須堅持開放、鼓勵創新不動搖,一面是必須拉開得分差距、增強試題的區分度。

近兩年關係型的話題作文題變得有點陌生和複雜,對學生理性思維的考查力度加大了,選材的限制性增加了,依賴宿構套作的可能性縮小了,有效地防止了押題、猜題、仿作、宿構、套寫甚至抄襲等不正之風的蔓延,更好地體現了公平競爭的原則。從這個角度上看,近兩年的全國高考作文命題將開放性與限制性有機結合是一種成功的探索。

從1999年起,話題作文已經考了六年。這六年中,話題作文作爲語文高考漸趨穩定的作文命題形式,也是穩中求變,逐步走向成熟的。20xx年的高考作文怎麼考,這是語文界特別關注的熱點。

今年的作文命題,是否沿用話題作文,存在較大的變數。筆者認爲,話題作文不再是一統天下,部分試卷會繼續採取話題作文這一形式,部分試卷可能會採用其他作文形式。從內容上說,圖表、漫畫、詩歌等都可能作爲作文材料而出現。從表達方式上說,詩歌可能會獲得“合法”地位。詩歌作爲一種重要的文體,以前在多次高考作文中是禁止寫的。實際上,“滿園春色關不住”,每年都有考生寫出思想性和藝術性都很完備的詩作來。因此,寫詩可能會像規定文章的字數一樣規定詩歌的最低行數。

作文的方式可能會變,但是寫作的要求不會變。不變主要體現在三個方面:

1.在命題思想上,“開放性與限制性相結合”的原則不會變。不一定用話題作文方式,但決不會回到千人一腔、胡編亂造、高度模式化的“八股”作文的老路。

2.在寫作內容上,人、自然、社會這三個層面不會變。學生要關注自己所處的時代,瞭解生活中的人或人的生活,且要有強烈的參與感,有自己獨特的精神體驗、情感體驗和審美體驗等。

3.在思維方式上,思維的廣泛性和深刻性不會變。思維的廣泛性表現在多角度的構思,豐富的聯想和想象;思維的深刻性表現在辨證思想的運用以及對事物探本求源的思索和由此及彼的分析上。

高考話題作文 篇6

先生曰:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”所以,朋友們,就讓這一切在腦海中聯翩,請不要試圖去登上彼岸,因爲:美啊,是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫傑普的小鎮,旅遊業十分繁榮,該鎮只有一個景點,就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特:“遊人只准站在岸邊眺望,而不可以登島旅遊。”遠遠望去,小島籠罩在一片紫霞中,風吹過,舞蹈起千萬藤蘿,美極了,讓不少遊客流連忘返。其實,那只是一座荒蕪的小島,上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實美國人如此,我們中國人又何嘗不知曉此理呢?“中庭月色正清朗,無數揚花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,那林和靖亦明白透着黃昏纔可欣賞到朦朧之美。“合掌白蓮花未開,隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔着嬋娟才越婉約。彼岸,永遠燈火闌珊。可如果我們試圖登上彼岸呢?兩隻相愛的刺蝟,想要走得更近去欣賞對方,結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候,美也隨之消減了。耶穌得道以後,回鄉佈道。許多人都從四面八方趕來,成爲他忠實的信徒。人們都把他當作高高在上的神之子。可後人有人認出他是木匠的兒子後,衆門徒一鬨而散。因爲失去了距離屏障,人們對美的敬畏也就蕩然無存了。現今有不少人在考據蒙娜麗莎的原型。可我想問,如果人們知道了原型,那蒙娜麗莎的微笑還那麼迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因,維納斯還那麼流行嗎?如果人們知道了一切,樓蘭古國還那麼美妙嗎?美啊,是距離造就了你。彼岸,燈火闌珊。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”二行七言,無盡意味。遠看草色欣然,近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然,糾纏着惘然。人生在世,應該講點跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐,你死我活。到頭來呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財萬貫,可終有一日隨你俱化土灰。可若你有朝一日終成一事,暫得於己,心有所安,那還較好。可“天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往。”在這浮躁的世間,有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人爲追逐一日的浮華而頭破血流的呢?人們總愛感慨:“我不得志。”人們總愛在得到之時則開懷大笑,而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂於把自我的小得小失放大成爲大喜大悲。在世間浮躁地活着,虛榮與浮華接踵而至,在無形中耗損着人的心態,名與利只是膨脹你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。越貪於名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球,看似龐然,卻空虛無物,一刺即破。越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永遠跳不出人生的井口。莫再爲處境困厄而哭泣,莫再爲名利未得而黯然,“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地萬物。人,你或許會不由得發感嘆,不就是這世間的一物嗎?我們活於世上,自是來品味丗之珍瑰,誰願帶着煩惱上路,悲恨不知所終,沒有什麼憂愁是放不開的。挑出一看,世間如此美好,個人那點小得小失又算得了什麼?“江上之清風,山間之明月,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”人,或許該帶着一份超然上路。去領略世界,海闊天空。人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時調好恰當焦距,以最好角度遊目騁懷,行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無事一牀寬。”一個人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中,我們常常爲許多事煩惱,這只是因爲你對生活還有太多執着,癡迷。“用力看,就是盲。”當你站到一定高度時,眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小:“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”,你還會不開心嗎?“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”學習也有三個境界:“看山是山,看誰是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當你太拘泥於課篇時,反而不能真切體會,死抓某個詞理解時,又如何能看清文章脈絡,走向、把握深義?經歷這個苦苦跋涉階段,你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統領全書,宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”亂石堆裏小孩一心讀書,因爲他們懷這對都市繁華的嚮往;城市裏的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質樸、清貧。對於自己擁有的東西,物質的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐裏的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認爲生活太忙,無趣。只有跳出來,纔會明白生活中美好。清醒總附麗於距離,美感也就出現。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,“蓮可遠觀而不可褻玩焉”啓示我們不僅要跳出苦難,樂觀地面對一切,更要超脫美好,感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍,親撫一泉,它只是純淨無色。李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財,剃髮歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調準焦距,才能照出最好生活。