【推薦】高考作文集錦3篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編收集整理的高考作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文 篇1

“他爹，咋辦，後天娃就訂婚了，這錢還不夠”

“唉，他娘，我再想想辦法”

“他爹，就剩明天一天了，女方的錢都推好久了”

“他娘，我看今晚我再出趟海得了”

“不行，他爹，今夜有大風，出事咋辦”

“他娘，沒辦法，只能這樣了”

“唉”

老人渾黃的眼睛看了看昏暗的油燈，用佈滿老繭的手捏滅了只剩一小截的旱菸，起身向屋外走去

天已全黑了，不知什麼原因，天上沒有月亮，烏濛濛的一片，老人拿起魚網，走上破帆船，費力的將船推進海里，回頭望了一眼，用手握住胸前的十字架，輕輕的吻了一口，便開始出海。

空中依舊烏濛濛的，天空毫無半點光亮，老人憑着感覺在海中摸索，望着無際的海，老人坐在船上，抽着旱菸，岸邊有妻子在爲他祈禱，老人深吸了一口氣，站起來第一次撒網，老人心中默唸，千萬要有收穫啊，時間在慢慢消去，船漸行漸遠，老人感到魚網有些沉甸。

天空開始更加昏暗，時時有清風擦過老人的臉，老人一把拽起魚網，大量的魚讓老人心中感嘆，可以賣個好價錢，想到兒子可以成婚，老人嘴角的微笑又浮現。

海面已不再平靜，風越來越強悍，老人的船已偏離方向，老人守住滿載魚兒的小破船，網再次被撒下，老人希望可以多賺些錢，浪已不再平靜，水中的魚羣越來越晃眼，老人忘記了家中的妻子，忘記了風暴的到來，老人一次次撒網，將魚捕上船，黑色的海水翻滾由遠至近，老人的船開始亂竄，老人的笑容已經展現，如此多的魚可以令他明天賣些錢，老人打算回去告訴妻子這個好消息，但爲時已晚。

翻滾的大浪拍了過來，老人護住魚兒，趴在船上，暴風在吹，大雨降臨，豆大的雨珠打在老人的脊樑，老人掌舵尋找回家的路，危險一次次襲來，老人已沒有力氣阻擋，終於，又一個大浪翻到船前!

天明，妻子在海邊，望着海面，遠處只有幾片碎木板!

高考作文 篇2

在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，後一位則因爲拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，後一位不及格的小孩因爲進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進步與退步的關係。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應給孩子留有一定的退步空間。

進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有着相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應秉持科學的態度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態，而鼓勵退步者則是爲其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實現自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。

家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步後予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的.方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”在自我的昇華過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對於從差到優的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應從細微處出發，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。

家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長髮展就如同發掘一處金礦，不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那麼這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到幹校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我，上下求索。

進步和退步是相離相生的一對，家長在教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退，成爲一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟樑。

高考作文 篇3

牧羊人湯姆所有的羊羣都是純白的，非常純粹，如同一大團白雲。所以極厭惡其中的一頭黑羊，老想除掉它。後來天降大雪，白色的羊羣散佈在大雪中根本無法找到。最後是藉助那頭黑羊，使得湯姆的羊羣失而復得。

由此，湯姆明白了一個道理，純粹固然不錯，但和諧共生更加美好。

事實也是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，綿羊溫順，但這就是它們的特性。植物就更有意思了，沒有兩片相同的樹葉，連同樣的物都不是一成不變，更何況是迥然不同的物性？

物性如此，人性亦然。《左傳》說，人心不同，各如其面。人心何所想，當然與其性相關。如果要尊重人性，就要學會寬容，不要妄想統一思想，思想是無法統一的。

但問題來了，無法統一思想的人，究竟該如何相處呢？

一種是尺碼相同，志同道合，這屬於“加”。願景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的價值觀，最終生命被點燃。

但要命的是同類相差無幾，量的累積很難產生化學反應。蘿蔔燒蘿蔔還是蘿蔔，蘿蔔燒肉就不同了。異類的介入會打破某種淺層次滑行的平衡，產生奇妙的變化。殼中的沙礫，成爲晶瑩的珍珠，水汽中的塵埃，化爲久旱的甘霖。美國西廷·布爾說得好：“人和人之間是不同的，這不是一件壞事，蒼鷹不必變成烏鴉纔有和平”。

另一種是和而不同，各美其美，這屬於“融”。

從哲學本體論意義來說，“和”是天道運行的規律。《老子》說：“萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。”

從哲學價值論層面來說，“和”是人道追求的境界。《禮記》曰：“和也者，天下之達道也。”和則立、則生、則順、則達、則盛。

從哲學方法論角度說，“和”是處世行事的基本準則。《論語》曰：“君子和而不同。”只有在遵循和諧適度原則的基礎上生動活潑地發展，才能長久立足於世。

即便從生物學上來說，互利共生也是生態系統中最重要的種間關係。兩種生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。藻類跟真菌共生、鱷魚和牙籤鳥共生、犀牛和犀牛鳥共生。

和而不同，要求我們人類，一是必須要以開放的、寬容的心接納人事萬物；二是按適合於自身的特性選取並豐富自己。三是追求在多元化的環境中和諧成長，立己達人。

即便是鐵板一塊的整體，都要尋找一個異類來調和。很多跨國大企業的董事會中，都有一個專門唱反調的人，唯有這樣一個人時時處處作梗，才能促使決策的準確深入英明。

新東方徐小平說：“對創業者來說，如果你有一個3～4人的核心團隊，有一個人老在唱反調，這是企業大幸。”

道理很簡單，因爲他扮演着異類，調和着你，反駁着你，警醒着你，也推動者你，如大樹上的啄木鳥，它既是醫生，也是一個飢餓的人。但始終與你共存共生。

但第三個問題產生了，和會不會失去自我？“和”只是調和，不是徹底融化，進而失去自我，而是要始終清醒地保持着自己特性。你可以站在中國看世界，你也可以站在世界看中國，但你必須是中國，越是民族的，就越是世界的。

鹽和入水是鹽水。鹽水和入鴨是鹽水鴨。不管你如何融入羣體，你都要始終爲自己代鹽，各美其美，美美與共！