高一春節習俗作文

　　篇一：

我喜歡湛江的春節,其獨具特色的習俗決不遜於廣州、深圳等大都市。

除夕那天，每一家都佈置得特別漂亮，有的家庭在門邊兩欄貼上對聯，也有的家裏擺了幾盆柑桔，因爲在廣東話中，柑即是“金”，桔就是“吉”，意義也很好。主婦們也忙着更換神牌，買香、買蠟燭作拜神用。家家戶戶宰雞殺鴨，準備團圓飯，在外地工作或讀書的家庭成員都齊聚一堂，邊吃邊談，那種氣氛真是溫馨融洽，吃完飯後，一家人共享天倫之樂，小孩在屋外放煙花，大人在一旁高談闊論，電視臺和電臺廣播節目表也排得滿滿的，隨着時間的逼近，大家的心跳也加速了。

“當!當!”新一年的鐘聲敲響了，這時候，長輩已將屋子周圍打掃乾淨了，因爲根據湛江人民傳統的風俗習慣，大年初一和初二是不可以掃地的，一掃就把所有的財氣掃走，很不吉利。

各村的舞獅隊也趁着新年逐戶登門表演身手，鑼鼓敲得震天響，精彩的表演總會招引一大堆的圍觀者。

年初一早上，大家一見面都是盡說些吉祥的話，諸如“恭喜發財”，“新年發大財”的話隨處可聞，調皮的小孩見到長輩總是滑出一句“紅包賺來”，然後雙手一拱賺紅包，可真是發財添運。

沿途欣賞龍飛鳳舞，別具一格的“揮春”也有無限趣味。在各戶的大門口，隨時可以看到各種字體，各種風格的書法藝術作品。春聯雖是以迎春賀歲爲主題，但內容豐富，形式多樣，無論書寫手寫，絕不千篇一律。欣賞這些以大紅，灑金紅爲底，由書法家用墨水和金水一氣呵成的“揮春”，你難道不感到一股盎然的春意嗎?

當親友登門造訪時，各種糕餅，汽水糖果便派上餐桌招待客人，當然，可不能缺少傳聞用“年獸”的肉做成的年糕。各種美食在春節期間都可以盡嘗一空，就好像那些大酒樓推出的撈生大餐，永遠都是座無虛席。所以，過了年，大家肚子也會脹了幾寸。

我相信，隨着湛江的發展，往後的春節將會更有意思 !

　篇二：

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎麼來的呢?相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來爲了紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念萬年的。