高中品味時尚作文議論文

導語;世上本沒有時尚，同一件事，做得的人多了，自然就成了時尚。下面是高中品味時尚作文議論文，歡迎參考。

　　篇一：高中品味時尚作文議論文

生命的意義在於追求，而人們追求的自然是時代前沿之物，這便是時尚。

身着奇裝異服，嘴裏唱着“哼哼哈哈兮”的年輕男子滿大街都是;手提LV，身背愛仕瑪，就連鑰匙鏈都用普軟達的年輕女子比比皆是;看韓劇，吃韓食，買韓服，燙韓頭，將“韓式”作爲美的體現的追潮人更是大有人在。有人說，這就是時尚，但我不這樣認爲，充其量，這些只能算是潮流，而其就如來時洶涌澎湃退時亦不留一絲一毫的錢塘江大潮一樣，“潮起必有潮落”，也就是說，潮流終將退出歷史的舞臺。而時尚不同，它的光環不會因歲月的侵蝕而褪色，隨着時代的變遷，它終會成爲經典。

“Dangerous，Dangerous”，熟悉的歌聲再次響起，我想不會有人忘記這首歌，更不會有人忘記這首歌的作者——“流行之王”邁克爾·傑克遜。那絢爛的舞臺總是能縈繞在我們心頭，那開創先河的霹靂舞總是讓我們揮之不去，那匪夷所思的“太空步”總是成爲我們爭相效仿的東西。他的國籍只有一個，但他卻能被全世界的人熟知。我想，他對時尚界的貢獻猶如牛頓對科學界的貢獻一樣偉大，所以，在他死後，你可以看到世界各地都有霹靂舞的影子，都有太空步的足跡：人們在用他的方式向他致敬。我想，這纔是時尚;唯有開創，才能成爲時尚。

儘管傑克遜已經離我們而去，但他引領的時尚已成爲不能忘記的經典。

“低調做人，高調裸捐”，這句口號我們不會陌生，而我們更不會忘記說出這句口號的人——陳光標。當別人在努力往自己的腰包斂財時，他在捐款;當別人互相攀比時，他也在捐款;當別人因爲懼怕捐款而拒絕參加比爾·蓋茨和巴菲特舉辦的慈善晚會時，他仍在捐款。他將自己的財富全數捐給貧困的人，而“高調”則表明他希望有更多的人能伸出一雙手去幫助有困難的人。我想，這才能成爲時尚;只有愛心，纔是永恆不變的時尚。

這一年很快便會過去，但陳光標引領的時尚則會成爲永不磨滅的經典。

似乎每個人都想成爲一位時尚達人，但時尚遠非光鮮的外表能夠詮釋的。歷史的車輪會碾碎很多東西，但有一種東西會完好無損地保存下來，我們奉之爲經典;而經典永不磨滅，則是因爲它永遠時尚。

品味時尚，追求時尚，我們樂在其中。

　　篇二：高中品味時尚作文議論文

世上本沒有時尚，同一件事，做得的人多了，自然就成了時尚。

時尚，是時代的產物。時代不同，成爲時尚的事物自然不同;但它們的本質卻一定相同，不論是好的事物，還是壞的風氣。

諸如宋代的說書家與清代的戲子名角，從形式上看，說書與唱戲，顯然風馬牛不相及。然，析其本質，都可雅俗共賞，都可緩解疲勞，放鬆心情，事後會心一笑，愁事自然消。這是好的風尚。

抑或南北朝崇尚佛教、好興土木、修建佛塔與清末紈絝之養鳥鬥蛐蛐兒，從事理上講，也並不相近。然而二者都敗壞民風，傷及國家根本——不事工農商。這是不正之風。

時尚爲大衆廣泛喜愛。成爲時尚的事物，一定能爲大衆瞭解並喜愛，也就是能得到“草根兒”們的認同。試想，陽春白雪是斷不能成爲時尚的，下里巴人或許可以。一種事物，人們都不懂它，何談品味?何談崇尚?如果有，那也不叫追求時尚，而叫盲目跟風，附庸風雅。

因此，成爲時尚就要有羣衆基礎，所以，別人說唐詩、宋詞在唐宋時是時尚，本人從來都不置可否。試想，從唐代的麥子地或宋代的水稻田裏，隨便揪出一個老農，跟他侃侃而談《蜀道難》或是《念奴嬌·赤壁懷古》，老農會有什麼反應?八成是呲着滿口黃牙衝你一笑，然後牽着他的牛又回田裏忙活他的莊稼去了，沒準心想“這人有病”。何止是他，可能他們一村的人，隨便哪個都會拿看白癡的眼光看你：有病啊，你!懂都不懂，時什麼尚?

時尚可預示國家的興衰。像北宋初的勤儉，由皇帝帶頭，民間就迅速成爲時尚，國家興盛是顯而易見的。又如南宋末年，國家偏安一隅，從朝庭到民間，風氣靡靡，只顧享樂，國家傾頹，旦夕之間。

好的風尚如春風細雨，潤物於無聲;不正之風如狂風暴雨，毀物於旦夕。

不正之風盛行，如一個人筋脈盡斷，即使有“九陽神功”“易筋經”，也絲毫無助，如此國家，“混吃等死”而已。因此，國家引導好的風氣，對社會有助的時尚就顯得十分重要了。一個國家的興盛，自高雅時尚始。

品味時尚，一咂摸，有味兒，至於什麼味，那就看你怎樣品了。回味無窮，脣齒留香，纔是絕世美味呀!

　　篇三：高中品味時尚作文議論文

陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發光，在歲月流逝中留下深深印記，沉澱成溫潤的經典，泛着淡淡的馨香。

陽光下，“時尚”換上絢麗的舞衣，在時代的前沿引領潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過後，被人漸漸遺忘，留下一個模糊的背影，慢慢被人遺忘。

在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內心而被淘汰，一部分經過時間的驗證，成爲了經典。

一切的經典，都是曾經的時尚。《詩經》中經典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”在當時是廣爲流傳的民歌，在當時看來是一種時尚，現在變成了經典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當時的風靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領了時代的潮流，成爲了一種時尚，也成就了現在的經典。韓柳倡導古文運動，抨擊了當時的靡麗文風，爲文學史帶來了一股清新的風，他們的觀點在當時是一種時尚，成爲了文學史上的經典。明朝民間流行的評書和話本文學，如今成爲我國文化的瑰寶，成爲文學中的經典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時風靡一時，如今成爲芭蕾舞劇的經典曲目……這一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們帶來美的享受。

如今的時尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身後緊隨着一羣忠實的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細數着成長的感傷，在 80後90後的隊伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現自我，沒有什麼不可以;你看，于丹和易中天說三國講論語，一時間風靡全國上下，被人們稱爲“學術超女超男”。流行音樂開始復古，方文山的詞配上週杰倫的曲成爲流行樂壇的風向標;新興的網絡語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個個時尚細節以迅雷不及掩耳之勢衝擊着我們的感官神經，在繁忙與時尚中穿越，我們被一場大雨淋溼了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。

豔麗的“時尚”招人豔羨，也許不一定會有耐心等待沉澱成經典，因爲商業的炒作過於急切，很多原本可以成爲經典的時尚，一不小心失去了成爲經典的機會。

時間或許可以說明一切，真正的時尚必然會成爲經典，一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們美的享受，我們期待着更多的時尚走向經典。品味時尚，保持清醒，歲月裏便有了輕鬆的意趣，生命裏便有了豐富的體驗。

【評析】作文題包含兩個概念：“品味”，就是品嚐滋味，就是仔細體會和玩味;“時尚”是指當時的風尚或一時的習尚。題目材料中明示辯證的兩個方面：時尚表現爲服飾、語言、文藝等方面的新奇事物在一定時期內的模仿和流傳。各種時尚層出不窮，其間美與醜、雅與俗、好與壞，交錯雜陳。有些時尚如過眼雲煙，有些時尚會沉澱爲經典。這篇作文正是抓住了題目中辯證的兩個方面，按照“二分對照”模式來構思的。論述中，文章並沒有停留在現象的列舉上，而是突出分析議論，同時又注意辯證地表達，尤其是對“如今的時尚”進行分析，客觀，有分寸，具有很強的說服力。