【實用】六年級家鄉的風俗作文10篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的六年級家鄉的風俗作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習俗：過新年、元宵節、中秋節。
快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉過大年。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯。
除夕那夜，全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來。這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得，連說話聲都被淹沒了，不得不讓人大聲地喊。之後，我看着滿天迷人的煙火，每個煙花，都像朵花，大的、小的，形態各異、五彩繽紛，真叫人看的眼花繚亂，簡直就像杭州西湖的“煙花節”。
在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止。大年初一那天天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了。天剛矇矇亮，只見家家戶戶都在忙着插燭焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧，不準將水倒出去，不準動刀······
還有，我們那兒過元宵節不是在正月十五，而是在十四那天過。元宵節那天你猜我們吃什麼?湯圓No!No!No!不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿爲主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐乾······攪合在一起，攪好了之後，就用小火慢慢煮，最後調味出鍋，因爲做羹的原料很多，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾頓呢!
“百里不同風，千里不同風”。各地的風俗，各有各的特色;各地的節日，各有各的過法。因爲有了這樣的不同，節日纔會變得非常有趣。你家鄉的風俗，又是怎樣的呢?
六年級家鄉的風俗作文 篇2
我的家鄉在貴州，那是一個風景秀麗的地方，在四周都有青山環抱，空氣清新，景色優美。
我家的四周都是青山，最有名的黃果樹大瀑布。這裏除了風景好之外，在我們當地，各種各樣的習俗是十分有趣的。像新年和元宵兩個節日。在新年的前一天，每家每戶都會貼上紅紅的對聯；威嚴的門神；各種各樣的“福”字剪紙。在新年那一天，人們會把長長的一串鞭炮從山上鋪到山腳（只鋪四米長）然後點燃，聽外婆說這是和山裏的山神一起過年，求山神保佑，來年的田地五穀豐登。在這一天，人們還會做餅、打餈粑、吃長壽菜。整條街都十分喜慶，這一切無疑透露着人們對新年的重視，新年對人們的重要。過了新年，就是又一個高潮――那就是元宵。
元宵在我們那邊，也是一個長輩們重視的日子。在我們那裏“元”同“圓”諧音，所以長輩們這一天，就想一家人團團圓圓。這一天，長輩們，還會自己親自包湯圓，她們會在湯圓裏包上各種各樣的餡，還會在湯圓裏包一些別的東西，像錢、桂圓、花生等，花生預示吃苦耐勞，就會有好結果；桂圓圓圓滿滿，則表示一家人團團圓圓；錢，希盼來年財源滾滾。元宵那天，還會養魚，養一天後放生。爲什麼不在新年養呢？新年養魚年年有“餘”嘛。長輩告訴我：新年吃魚，有了一個“餘”，那個時候養魚，兩個“餘”就抵消了，就沒福氣了。所以在元宵養，就一直有好福氣，又給元宵一個新的意味。
每個地方都有不同的習俗，真是應了“百里不同風，千里不同俗。”這句話。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
說起咱家鄉的風俗，那可是三天三夜也說不完。那就拿過春節的風俗來向大家介紹吧！
春節就是每年的第一天，家鄉人叫這一天爲大年初一。大年初一這一天，有“開門爆竹"一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼裏啪啦的爆竹聲除舊迎新，而且放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛。這也是節目的的一種娛樂活動，可以讓人們感到愉快，在新的一年裏爲人們帶來吉祥。
春節還有一個習俗，當然就是吃餃子了！爲驅邪惡，圖吉利，餃子必須要煮得多還得有餘，飯後還要在鍋裏放上幾個饅頭，這些都意在年年有餘。要是餃子煮破了，不可以說“破了”要說“掙了"，就是賺了的意思。就餐時，除每人一碗外還要多盛一到兩碗，意思是希望新的一年裏家裏人丁興旺。吃餃子時還有許多樂趣呢！新年裏吃的餃子裏包有棗子、栗子、錢、花生米等物質。吃餃子時吃到的第一個餃子裏包有什麼象徵物質，新的一年裏就會像物質象徵的那樣。如果吃到紅棗，新的一年裏就會紅紅火火勤勞致富；吃到栗子，就意味着新的一年裏，身體健康，做事有幹勁；吃到花生米，就意味着長命百歲，行大運；吃到錢，那就意味着發大財，日子紅紅火火……不管誰知道哪一種，大家都會衷心的祝賀。如果是小孩吃到錢，那就代表學業有成，大家都要祝賀他（她）。
春節時還有拜年的習俗，大家互相問好，晚輩向長輩問好時長輩要給晚輩壓歲錢，還有用手機發短信、打電話拜年，給別人送上美好的祝福。
這就是我的家鄉的春節風俗。你們的家鄉也一定也有許多獨特的風俗吧？那就把你們家鄉的風俗也結介紹給大家聽聽吧。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
我的家鄉在陝西，那裏風景優美，有許多名聲古蹟，而且盛產酥梨。被稱爲“酥梨之鄉”。
走進鄉里，你彷彿來到了水果世界。一塊塊田裏種滿了果樹和小麥，有桃樹、梨樹、蘋果樹、杏樹、桑樹等等。在田埂上、道路邊、小院中，隨處即可見。
有些人家還在院子裏種一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、樹莓……。它們依着時令順序成熟，還有些人家在院後種三四分地的麥子。六月過後，後院簡直就是一片金色的海洋。
若是後院有一面老牆，常常會瞧見紅螞蟻和黑螞蟻打架，我們便拿起樹枝將他們分開，或是在夜晚發現在欣賞月光的蠍子。
夏日的傍晚若是你在外散步，準會瞧見老陝人家吃完飯的情景，他們座椅飯菜搬到院子裏，天高地闊地吃起來，油潑辣子香氣四溢，勁道酸爽的油潑面，還有肥瘦相間的肉夾饃……傍晚的微風輕輕拂過，飯香、菜香飄過了村村落落。香味勾出了我肚子裏的饞蟲。
晚飯過後一家人坐在葡萄架下，沏一壺茶，摘下幾個自家樹上的瓜果，品幾口茶，吃幾個水果，便開始娛樂活動，我們分成兩隊，分別去抓蠍子和金蜣。蠍子的兩個大鰲一張一張的，全身成攻擊形態，像時刻都要發起攻擊。金蜣像一隻迷你怪獸，十分可愛。
老陝人家，不論什麼季節，什麼時候都有一片獨特迷人的景色！
六年級家鄉的風俗作文 篇5
俗話說，百里不同風，千里不同俗。每處地方都有自己獨特的風俗和韻味。說起我們家鄉興化的風俗，那是三天三夜也說不完，就拿端午節來講吧。
這是爲了紀念屈原而設立的節日，有三大主要風俗，讓我來給你介紹介紹吧！
風俗一：包糉子
我們這，糉子是隻有端午節才能吃到的美味。首先，在糉葉中心部，把它彎成圓錐型，挖上一大層雪白的糯米，再加入自己喜歡的食材，用一片糉葉封頂，用線加固，一個半成品糉子就成了。放在電飯煲裏，加水煮半個小時，清香撲鼻的糉子就大功告成了。全是糯米的糉子，吃一口，軟軟糯糯；加入五花肉的糉子，吃一口，鹹香淳厚；加入蜜棗的糉子，吃一口，香甜可口；加入蝦仁的糉子，吃一口，Q彈爽滑；加入辣白菜的糉子，吃一口，麻辣鮮香。
風俗二：賽龍舟
下午時分，小鎮上那條不知名的小河邊圍滿了人，這是在幹嘛？哦，是在賽龍舟啊。瞧，四條細長的雕着龍頭的獨木舟正在你追我趕，岸邊十八個大鼓，鼓聲沖天。划船的小夥子個個眉清目秀，藉着鼓聲，一號獨木舟像火箭一樣，一口氣奪得冠軍。獎勵是一大罐雄黃酒和一鍋糉子。
風俗三：扔糉子
相傳屈原是抱石投江的，老百姓爲了不讓他餓了，就把家中的糉子扔到汨羅江裏，我們不在那裏，只好這樣。煮好的糉子第一個要投河，只見大夥把糉子靠近額頭，在親吻一口，使足力氣，“嗖！啪！”投到了河中。
這就是我們這端午節的風俗，你們呢？
六年級家鄉的風俗作文 篇6
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。
正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉的風俗作文 篇7
百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有着不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是晚唐詩人杜牧膾炙人口的`《清明》。訴說着思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。
每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的袋子，準備去掃墓。我們從城裏驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬乾了纔可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。
這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地裏挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是幹什麼呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然後爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛纔挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓裏的人後繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。
爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然後，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿着紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然後小心翼翼的把它放到火裏，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……
直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化爲灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到後輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。
清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。
六年級家鄉的風俗作文 篇8
記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。
說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。
之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！
六年級家鄉的風俗作文 篇9
百里不同風，千里不同俗。在新年裏，我的家鄉一陸豐，也有不一樣的習俗。
在我的家鄉準備過年時，家家到幾十裏買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，號在新年顯出萬象更新的氣象。
臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走後，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面牆的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。
除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連孩童子也會拿着十塊、五塊前往去賭一賭，因爲過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因爲都去看戲了。
正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什麼的，只有孩童偶爾去找朋友一起玩。
元宵到臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成羣到自己的親戚家拜年，孩童子都應接不暇，嘴裏不停說着“新年快樂”等吉言，然後不停收着紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。
一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但孩童還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不捨得新年過去。
六年級家鄉的風俗作文 篇10
我生在城裏，長在城裏，可是每年都要回幾趟南鄉老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地爲外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家裏。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙裏忙外，廚房裏飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫着“外公呢外公到哪裏去了呀”媽媽聽見我喊，就笑着說：“外公不在那裏！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢”我的話剛說完，堂前裏的人都哈哈大笑起來。我紅着臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢”
聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵着說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫着。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒爲主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之後說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結綵，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽麪。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說着……
這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！
