【實用】六年級家鄉的風俗作文九篇

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的六年級家鄉的風俗作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。

臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。

“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。

“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。

“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。

這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

春節貼對聯，端午吃糉子，元宵吃湯圓，冬至吃餃子……每個節日，都有特色。雖然我很喜歡吃餃子，但包餃子更盛我的心意。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”轉眼間冬天就悄悄走到了我們的身旁。在冬至這一天，吃一碗熱騰騰的餃子，可能是每個人都想要的。吃餃子容易，而我要吃自己包的。

清晨，我和媽媽走進了人山人海的菜市場，買餃子皮、餃子餡。我們差不多把大半個菜市場都走完了，才把所有的材料給買齊了。

回到家裏呀，媽媽做一些配料，爸爸來剁肉做餡，而我們就等着包餃子。

一切都準備好，終於可以開始包餃子了。“我不會呀！”我無奈地說。“你不會呀，那麼自信滿滿，我還以爲你在哪學會了呢。來吧，我教你。”媽媽有點不可思議地說道。這樣說我不服氣，我決定一定要把餃子包好。

窗外開始下起了毛毛細雨，我們包餃子之旅也正式開始了。“首先把餃子皮平放在手上，用食指和無名指沾一點水，塗在餃子皮外圈，就像畫一個圓一樣，這樣是爲了讓最後的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮對摺添彩就可以了。”

聽見媽媽這樣說，可真簡單啊。但是我動起手來，那簡直比上天還難啊！

每一次，我弄的餡都會很多，包起來肉總是出來。這個好辦，少弄一點就可以了，第一個問題解決了。還有第二個呢，還有第二個呢，包得總是癟癟的，立不起來。像是一根棍子，哪怕立住了，還是總會倒下。

我的眼睛瞟向了媽媽的手，看見媽媽手裏的餃子，輕輕地就放了上去，怎麼動都倒不下來，像不倒翁一樣。我試了好幾次都不行，我只能向媽媽求救了。

媽媽把餃子皮對摺，將中間捏緊，兩側折了幾個皺紋，餃子就像一個彎彎的月牙，立了起來。看到這裏，我恍然大悟，原來是這樣的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高興得都快蹦起來了。

再接再厲，包一個又成功了，兩個，三個，我越包越快，一個下午就包了100多個，我自己也沒有想到。這時窗外的雪已經大了起來，厚厚的一層雪，怎麼也融化不了？是對我的嘉獎吧！

晚上，我們就煮了餃子吃。我目不轉睛地盯着鍋內的餃子。它一出鍋，就被我拿到桌子上面，還是滾滾燙燙的就被送進了嘴裏。那味道妙不可言，一點點鹹味夾雜着一點點肉的鮮美。

一隻老虎靈魂就被升上了天堂，這個餃子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪變小了，路邊的積水也消失了許多。彷彿被我們家裏熱氣騰騰的餃子給融化了一般。

屋外寒風呼嘯，一碗碗餃子使我的小屋異常的溫暖。在這樣的冬至，吃一碗熱氣騰騰的餃子，難道世界上還有比這更好的事情了？自此，我學會了包餃子。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

火花在黑夜中綻放，整個寂靜的夜空爲此刻成爲了背景，大人們點燃煙花，鄰居們也開始互相問候，現場變成了大型煙花交流現場。

一天中的夜間是最安靜的，可在除夕夜，誰不希望熱鬧點呢？就算是夜裏。於是煙花、鞭炮，搞得整條巷子響亮亮的.。一羣人跟着聲音走出來，也拿出自家的煙花，開始響起來，兩人、四個人、五個人……漸漸的，大家習慣了除夕夜的熱鬧，總是先把餃子包好，在春節聯歡開始前，先出來熱鬧一下。

“媽媽，媽媽，什麼時候出去啊？”我拿着小煙花着急道：“乖，一會就出去。”我一聽，又是這句話，急得我跺着腳，坐在了旁邊的凳子上。這種情況，是個孩子都會着急的，畢竟這次可跟以往不一樣，過年了，聚得齊，可以看見平常見不到的人，或認識沒見過的夥伴，可現在也只能等着。

過了會兒，一道響亮的聲音傳入耳中“走！”我如同腳下生風，一溜煙跑了出去。開門出去，只見男女老少全都圍在一起，似多年沒見的老友敘舊，即使不認識，此刻也如同親人般似的。看，有剛會走路的小朋友在路上磕磕絆絆地走着；有年輕力壯的小夥兒們，在一起吐槽這一年的歡暢；還有年紀大的爺爺奶奶們，其中有連耳朵都聽不見的呢……

各色各樣的人聚在一起，談論着小區的八卦，炫耀着自家的兒女，玩着不知道叫什麼名字的遊戲，一羣人笑着，美着，眼睛都眯成縫了，連滿天的煙花和璀璨的星空都只是陪襯。家鄉的風俗是用一個理由把我們聚在一起，心連在一起，我又怎能不熱愛它呢？

六年級家鄉的風俗作文 篇4

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。與往常一樣，今年的清明也是細雨綿綿。

我和媽媽來到森林公園踏青……上山時，周圍全都是油菜花啊！細細的雨絲柔軟地飄落在花瓣上，融成晶瑩的水珠。只見幾隻燕子在低空尋找落腳之地。

只顧享受森林山脈的清香，雙腳早已走的麻木，我坐在路邊的石頭上休息，媽媽從包裏拿出一個青團遞給我，我看着拳頭一半大小的青團，墨綠色的青團因爲和了糯米粉變得晶瑩剔透，活像一個圓鼓鼓的翡翠。我咬了一口，青團是粘的，是甜的，活像過年吃的湯圓，但又有一股清香，我兩口把青團塞進嘴裏，擠出一句話：“媽媽，爲什麼只有清明纔有青團吃呢？“

媽媽微笑着給我講了個故事：

傳說有一年清明節，一位農民在耕地時見清軍正追趕以爲太平軍官，農民急中生智，將太平軍官扮成自己的樣子，才讓他逃過一劫。後來，爲了不讓清軍發現自己送他吃食，他就用艾草和着糯米粉做成青團。後來，太平軍官成功返回大本營，原來他就是忠王的得力大將。

爲了紀念“救命青團“太平軍每年都吃青團。

我嚥下甜甜的青團，頓時覺得它不止是吃起來香，還有一股力量所在——那是來源於勞動人民的智慧，爲了美好生活而奮鬥的力量。

對於這些風俗文化，我們不僅要感謝，更應該永遠牢記這些富含古代勞動人民精神智慧的傳統，將它們傳揚出去，名揚海外。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

春節是中國的傳統節日，雖普天同慶，可各地的風俗不同。我是泰州人，咱們的春節可有趣了！

春節前最重要的是除夕晚上的年夜飯。家裏的三大姑、八大姨，所有的親朋好友都會聚在一起。除非有重要的事，即使身在異鄉，也會趕回來，好聚一場。酒桌上大家互相祝福，人人臉上綻開了打心眼裏的笑容。

泰州人的新年離不開鞭炮，在天剛朦朦朧朧透出一點光亮時，鞭炮聲就已經響徹天空。它成了人們大年初一起牀的鬧鐘。看向窗外，家家戶戶的燈都陸陸續續亮起來，穿新衣，戴新帽，雙手拱起敬菩薩。之後便是全家總動員，每個人都忙得不亦樂乎。白花花的糯米粉，綠油油的餡料，包在一起，下鍋。當聽到“咕嚕咕嚕”的聲音時，早晨的第一道美味—湯圓就出鍋了。願新的一年裏闔家團圓，幸福美滿。

太陽升起，第一縷陽光灑落在大地時，人們更加忙碌起來。人們在家裏紛紛熱情迎接前來拜年的親朋好友。小孩子們總是不約而同地排成一個小隊，挨個兒去拜年，回來時總是收穫滿滿，衣兜裏被揣滿了各種各樣的甜美的糖果。有些好友相隔雖遠，可情誼深如桃花潭水一般，縱使開幾十分鐘的車，也要去會友拜年。到了下午，電影院便成了人流衆多之處，春節檔的電影，往往會給人帶來歡樂。夜幕降臨之時，更是孩子們最興奮的時候，個個拿出最大最好的煙花，一時間，煙花勝過了月光，在那一刻爲漆黑的天空布上一朵又一朵絢麗的繁花。

春節就這樣短暫而快樂地度過，成爲了一年中最美好的時光。

六年級家鄉的風俗作文 篇6

我最喜歡的節日是端午節。因爲端午節可以包糉子、吃糉子。

我家的糉子是三角形的，用糉葉裹着，裏面是糯米飯，但是在米飯裏你可以加一些東西，肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的，跟我們這裏包法都不一樣，很長。那個三角形頭很長很長，糉葉是綠色的。

到了端午，奶奶老早就準備糉葉和餡兒，好包糉子。我本來是想學包糉子的，結果不僅沒包成糉子，還弄得一團亂。

奶奶用熟練的手法包了一個糉子，我沒看清，就叫奶奶再來放慢動作包。先將糉葉捲成一個三角形的樣子，將餡兒放進去，再拿一個糉葉蓋住，最後用繩子綁好。哇，這樣就包好了一個糉子。

我拿來一片糉葉捲成了一個三角形，但是我加陷進去的時候，發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把糉葉打開把餡兒弄出去，再重新包一個，這次包的非常的好，下面一點洞都沒有。

放餡進去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生氣地看了看我：“你是來幫忙的，還是在搗蛋呢？走走走，不要你包了啊。”

“奶奶，求你了，你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣，奶奶才答應了。不知過了多久，我終於學會包糉子了。

晚上，奶奶將糉子從鍋中端了出來，她隨手拿了一個糉子剝開，放入嘴中，嘴巴一動一動的，臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這麼香，我也迫不及待地拿了一個既精緻又好看的糉子。

可是，當我手一碰到糉子時，便被這高熱的溫度給燙到了，我立馬將手縮了回去。奶奶怎麼這麼牛逼，居然能承受這麼燙的溫度，不愧是一雙飽經風霜的手啊！

弟弟很好奇：“姐姐，端午節爲什麼要吃糉子呢？”爲什麼端午節要吃糉子？我想了一會兒：“是爲了紀念偉大愛國詩人屈原。包糉子是爲了將糉子扔進屈原屍體所在的河裏，防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的屍體。”

“哇，你好厲害！你怎麼知道的？”弟弟不可思議地說道。

“聰明人自然知道，而且這都是常識。”我不屑地回答。

端午可以包糉子，可以吃糉子，但是同時還帶着一絲紀念！

六年級家鄉的風俗作文 篇7

每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。

敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。

正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。

六年級家鄉的風俗作文 篇8

一簇紫、一朵雲、一碗香，就在不遠的地方。走過去，你一定不由地讚歎。

一簇紫——紫荊花

我是一個正宗的柳州人，想到柳州，你們會先想到什麼？對，沒錯，就是那無處不在的紫荊花。

整個柳州里，我可以和你打賭，即使是在最偏僻，最無人問津的地方，也至少會種上一棵紫荊樹。整個柳州里的紫荊樹加起來足足有26萬株呢。

你知道哪裏的紫荊花最美嗎？最美的紫荊花分佈在學院路、小桃源等地。學院路的紫荊花有紫有白、小桃源的紫荊花差不多都是白色的。因爲紫荊花顏色的美，使它上了新聞熱搜榜。

一朵雲——雲上之景

大家應該都知道地王大廈吧，它不論在哪兒，都是城市一顆耀眼的明珠。

是的，柳州就有這麼一座地王大廈。

但今天，我要介紹的並不是地王大廈，而是它開發的一個項目——雲頂觀光。

雲頂觀光，一聽名字就知道，這是一個在很高的地方進行娛樂的一個項目。人們在上面可以看到整個柳州的樣子，可以在玻璃棧道上玩，可以在上面喝下午茶……只是一個雲頂觀光，就能幹這麼多的事情，也難怪“雲頂觀光”項目會那麼受人們的喜愛了。

一碗香——螺螄粉

一提到柳州，除了提到紫荊花外，就是提到螺螄粉了。

螺螄粉，一碗螺螄湯、酸筍、螺螄，再加上一兩粉，就是一碗香氣撲鼻的螺螄粉了。在我家門口有一家螺螄粉店，生意非常興隆。

我的家鄉柳州很美，歡迎你來參觀！

六年級家鄉的風俗作文 篇9

在遼闊無垠的草原上，一直以遊牧爲生的蒙古族，有着一個一年一度盛大的集會——那達慕。

沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過於：沒吃過牛肉乾，沒看過那達慕。那達慕一開始只是爲了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，後來經過長期發展成爲了現在的那達慕。

由於我生在內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販雲集，吆喝聲四起，我混在人流裏，不斷有人對我微笑，拉着我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準備上場的人在場上拉着馬轉來轉去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無雲，似乎也在爲那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達慕的高潮不止於此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人羣更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀衆喜愛，小夥子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。