【推薦】六年級家鄉的風俗作文彙總7篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的六年級家鄉的風俗作文7篇，希望對大家有所幫助。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習俗：過新年、元宵節、中秋節。
快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉過大年。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯。
除夕那夜，全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聽見了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來。這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕緊用手捂住耳朵!這聲音大得，連說話聲都被淹沒了，不得不讓人大聲地喊。之後，我看着滿天迷人的煙火，每個煙花，都像朵花，大的、小的，形態各異、五彩繽紛，真叫人看的眼花繚亂，簡直就像杭州西湖的“煙花節”。
在我們浙江臨海春節一般都是從正月初一到正月初八止。大年初一那天天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了。天剛矇矇亮，只見家家戶戶都在忙着插燭焚稥，用茶果祭祀天地，家堂祖先。在初一那天還有許多禁忌：不準掃地吧，不準將水倒出去，不準動刀······
還有，我們那兒過元宵節不是在正月十五，而是在十四那天過。元宵節那天你猜我們吃什麼?湯圓No!No!No!不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿爲主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐乾······攪合在一起，攪好了之後，就用小火慢慢煮，最後調味出鍋，因爲做羹的原料很多，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾頓呢!
“百里不同風，千里不同風”。各地的風俗，各有各的特色;各地的節日，各有各的過法。因爲有了這樣的不同，節日纔會變得非常有趣。你家鄉的風俗，又是怎樣的呢?
六年級家鄉的風俗作文 篇2
火花在黑夜中綻放，整個寂靜的夜空爲此刻成爲了背景，大人們點燃煙花，鄰居們也開始互相問候，現場變成了大型煙花交流現場。
一天中的夜間是最安靜的，可在除夕夜，誰不希望熱鬧點呢？就算是夜裏。於是煙花、鞭炮，搞得整條巷子響亮亮的。一羣人跟着聲音走出來，也拿出自家的煙花，開始響起來，兩人、四個人、五個人……漸漸的，大家習慣了除夕夜的熱鬧，總是先把餃子包好，在春節聯歡開始前，先出來熱鬧一下。
“媽媽，媽媽，什麼時候出去啊？”我拿着小煙花着急道：“乖，一會就出去。”我一聽，又是這句話，急得我跺着腳，坐在了旁邊的凳子上。這種情況，是個孩子都會着急的，畢竟這次可跟以往不一樣，過年了，聚得齊，可以看見平常見不到的人，或認識沒見過的夥伴，可現在也只能等着。
過了會兒，一道響亮的聲音傳入耳中“走！”我如同腳下生風，一溜煙跑了出去。開門出去，只見男女老少全都圍在一起，似多年沒見的老友敘舊，即使不認識，此刻也如同親人般似的。看，有剛會走路的小朋友在路上磕磕絆絆地走着；有年輕力壯的小夥兒們，在一起吐槽這一年的歡暢；還有年紀大的爺爺奶奶們，其中有連耳朵都聽不見的呢……
各色各樣的人聚在一起，談論着小區的八卦，炫耀着自家的兒女，玩着不知道叫什麼名字的遊戲，一羣人笑着，美着，眼睛都眯成縫了，連滿天的煙花和璀璨的星空都只是陪襯。家鄉的風俗是用一個理由把我們聚在一起，心連在一起，我又怎能不熱愛它呢？
六年級家鄉的風俗作文 篇3
“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。
媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。
臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。
“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。
“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。
“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。
這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
這一家子四口人坐在飯桌前，桌上豐盛的年夜飯散發出迷人的香味，火鍋裏沸騰的豬排也在誘惑着桌前的人。四口人一邊吃，一邊說笑。姐姐運氣好，一下子夾了個雞翅膀，媽媽打趣道：“吃了雞翅膀好會梳頭。”淘氣的妹妹放棄夾着的豬尾巴，將目標轉移到姐姐身上，眯縫着眼睛：“唉，原來你把雞翅膀都獨佔了，怪不得我不及你會梳頭。”“你也不錯呀，吃了豬尾巴也就不會流鼻涕了。”雞翅膀長了腳的飛到妹妹的碗裏。一家人大笑。，快樂和溫馨在昏暗的燈光下瀰漫。
時鐘已敲響了八點，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盤，和諧的分配竟使這碗盤也發出叮噹的讚歎聲。（《團年飯》曹芳媛）
“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地響起來。“喔，過年啦，過年啦！”孩子們跟着鞭炮噼裏啪啦的聲音跳進跳出。父親和叔伯忙着貼春聯年畫，母親和嬸嬸忙着端菜上桌。平日裏怕吵鬧的爺爺奶奶坐着看着，臉上寫滿幸福。屋子裏洋溢着節日的快樂氣氛。
“開飯了，開飯了！”隨着這聲吆喝，家庭的每一個成員都涌向餐桌。速度有快有慢，讓人聯想到物體的分子作無規則運動時的狀態。
“菜好吃呀，到底是兒媳做的呀！”爺爺嘖嘖稱讚道。奶奶也微微點點頭，表示讚許。夫唱婦隨，爺爺奶奶還是恩愛得很哩。面對滿桌的好菜大夥可毫不留情，拿起筷子就風捲殘雲地大幹起來。吃的吃，喝的喝，桌子上熱火朝天，猶如節日的盛會。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
記憶裏，家鄉最熱鬧的節日是冬至，冬至在我的家鄉比春節還要熱鬧、隆重。
冬至，孩子們的第一件大事是買湯圓，有豆沙餡，綠豆餡的，也有表裏如一的白湯圓，第二件大事是買花炮、鞭炮，尤其是男孩子們，什麼“二踢腳”、“竄天猴”都是孩子中的搶手貨，有錢人家還會買火箭禮花，冬至前一天夜裏，要是看見自家陽臺上有人放煙花，那大人們的往往只會笑罵幾句，隨即打住了。
小孩子歡喜，大人們也忙碌，男人們要自己開車或託人進城採購冬至當天要拜神的祭品，女人們則在家中製作各類粿品，還要提防“小老鼠”的偷吃。一些小販抓住商機，在市場邊上賣起了小吃，還有人殺雞宰豬，好不熱鬧。
冬至，終於到了。各家各戶傾巢而出，把滿滿一大桌的魚肉、滷鵝、粿品和豬肉等搬到村子的廣場上，用來拜“老爺”，冬至一整天，山上的'幾座老爺廟都人來人往，香火不絕，還有一個從外邊請來的戲班子，在村內廣場搭臺演潮劇，小孩子們都在自家天台上“幫”大人放鞭炮，鞭炮聲一響，村裏也算是開始準備過年了。
家鄉的冬至，年年都是熱鬧非凡，咱們村裏雖不比城裏，卻也要過冬至，而且過得比城裏還熱鬧。
六年級家鄉的風俗作文 篇6
中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!
中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!
午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!
看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!
六年級家鄉的風俗作文 篇7
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。
正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
