【精品】六年級家鄉的風俗作文錦集十篇
在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編爲大家整理的六年級家鄉的風俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的習俗。我要介紹的習俗是家鄉新年時的過廟會。
新年，大家都不陌生，但新年的時候家鄉都在幹什麼呢？我們家鄉新年的時候會過廟會。
過廟，鄉稱“趕廟”，“趕會”。在新年的時候，家家都會穿着新衣到廟會上去看一看。小孩子們去了，像撒了歡一樣，廟會上有各種稀奇的玩意兒，孩子們走到這，停一停，走到那兒，睜大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子們眼裏都變得稀奇古怪。大人們則是互相聊一聊今年的收成怎麼樣，非常熱鬧。
河北廟會的習慣由來已久，甚爲普遍。以前河北一年就有72次廟會，舊時的廟會很複雜，有的還帶着較濃的宗法觀念和封建迷信色彩。而現在，人們將廟會當成了一種“旅遊”和自我娛樂場所。像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術等絢麗多彩的民間藝術形成，多在廟會期間表演。同時，各地的“過廟”隨着歷史的發展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。
過廟既進行了物資交流，又豐富了羣衆文化生活。這就是我家鄉的風俗。
六年級家鄉的風俗作文 篇2
在元宵節前一天的晚上就開始。晚上八點整，“老爺”出廟，十幾個穿白色的衣服的人就在“老爺”的後面跟着。“老爺”身高一米，長四分米，寬三分米，穿着金色的衣服，帶着紅色的鬥風，在四個人架的轎子上，真是威風十足。當“老爺”經過時，家家戶戶都會放鞭炮。當架“老爺”的人要換時，先要把鞭炮放響。然後在換人。每隔四個小時，就換一次人。每隔四個小時，就會有人送來飯。
通過我的介紹，相信大家也有點了解了吧。如果有興趣的話，我可以做你的導遊，爲你服務，讓你親身體驗一下。
家鄉有許許多多的風俗民情，如新年之夜十二點整，一起放鞭炮；元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑；端午節全家一起吃飯，一起划龍舟……今天，我向大家介紹家鄉元宵節，三天三夜架“老爺”滿街跑吧。
有一次，我因好奇心太強，就走過去摸了一摸“老爺”的頭和臉。誰知，被爺爺看見了，接着我就被爺爺拉到“老爺”前兩米處，然後，爺爺讓我跪在地上，向“老爺”請罪。請完罪後，爺爺訓斥了我：“老爺”，是神，不能亂摸、亂碰。”聽完爺爺的話後，我轉身往後看，看了“老爺”一眼，心裏想：“老爺”真有一種神聖不可侵犯的威嚴。架“老爺”的這種風俗民情表面上是一個快樂的活動，但實質裏卻是一個嚴肅、認真的民俗。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。
節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
我們溧陽有個習俗，新年來臨前，家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外，我們會請“老祖宗們回家過年”，俗稱“請祖宗”、“做羹飯”，這是一種祭祖形式，流傳至今的傳統習俗。
“請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟着爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我，“請祖宗”是爲了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材，有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿蔔絲、小糰子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺的指示，把八仙桌擺到大廳正中間，桌子上方放一條長凳，然後左右兩邊各放一條長凳，下方不放凳子，地上放一個草蒲團，磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都擺放好了。我好奇的問爸爸爲什麼要準備這麼多東西。爸爸娓娓道來，準備的這些材料都是有講究的.，都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”，三葷一般是魚、肉、雞，三素一般爲豆腐、青菜、蘿蔔。還會有豬頭、豬手、豬尾巴，魚必須是一整條鯉魚，不扣腮、不去魚鱗，雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注，不時的點頭。
爺爺開始主持儀式，他先把香爐上的蠟燭和香都點着，大家要保持嚴肅不能說笑。接着，爺爺拿了幾個元寶在大門口點然，一邊點元寶一邊嘴裏振振有詞的說：“老祖宗們，回來吃年夜飯啦！”話音剛落，我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面，各放着三個酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次頭，一邊磕頭一邊嘴脣不停地念叨着。爸爸磕完頭，我就立馬跟上去磕頭，一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡，爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶，爺爺一邊點元寶一邊說：“老祖宗們，拿去用啊！”我不停地把元寶放進去。爺爺說：“燒元寶時要虔誠，元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶，否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了，“老祖宗們”都拿到了。這時，我聽到爺爺在說“老祖宗們，吃完飯，慢走啊！”我擡頭看到，爺爺一邊說一邊在挪動長凳。
夜幕已經降臨，“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思，“請祖宗”雖然是傳統風俗，但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家，是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時，爺爺和爸爸的祈禱，是深信祖先神靈可以保佑我們後代平平安安，是深情的祈福祝願。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
我的家鄉在貴州，那是一個風景秀麗的地方，在四周都有青山環抱，空氣清新，景色優美。
我家的四周都是青山，最有名的黃果樹大瀑布。這裏除了風景好之外，在我們當地，各種各樣的習俗是十分有趣的。像新年和元宵兩個節日。在新年的前一天，每家每戶都會貼上紅紅的對聯；威嚴的門神；各種各樣的“福”字剪紙。在新年那一天，人們會把長長的一串鞭炮從山上鋪到山腳（只鋪四米長）然後點燃，聽外婆說這是和山裏的山神一起過年，求山神保佑，來年的田地五穀豐登。在這一天，人們還會做餅、打餈粑、吃長壽菜。整條街都十分喜慶，這一切無疑透露着人們對新年的重視，新年對人們的重要。過了新年，就是又一個高潮――那就是元宵。
元宵在我們那邊，也是一個長輩們重視的日子。在我們那裏“元”同“圓”諧音，所以長輩們這一天，就想一家人團團圓圓。這一天，長輩們，還會自己親自包湯圓，她們會在湯圓裏包上各種各樣的餡，還會在湯圓裏包一些別的東西，像錢、桂圓、花生等，花生預示吃苦耐勞，就會有好結果；桂圓圓圓滿滿，則表示一家人團團圓圓；錢，希盼來年財源滾滾。元宵那天，還會養魚，養一天後放生。爲什麼不在新年養呢？新年養魚年年有“餘”嘛。長輩告訴我：新年吃魚，有了一個“餘”，那個時候養魚，兩個“餘”就抵消了，就沒福氣了。所以在元宵養，就一直有好福氣，又給元宵一個新的意味。
每個地方都有不同的習俗，真是應了“百里不同風，千里不同俗。”這句話。
六年級家鄉的風俗作文 篇6
我的家鄉在陝西，那裏風景優美，有許多名聲古蹟，而且盛產酥梨。被稱爲“酥梨之鄉”。
走進鄉里，你彷彿來到了水果世界。一塊塊田裏種滿了果樹和小麥，有桃樹、梨樹、蘋果樹、杏樹、桑樹等等。在田埂上、道路邊、小院中，隨處即可見。
有些人家還在院子裏種一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、樹莓……。它們依着時令順序成熟，還有些人家在院後種三四分地的麥子。六月過後，後院簡直就是一片金色的海洋。
若是後院有一面老牆，常常會瞧見紅螞蟻和黑螞蟻打架，我們便拿起樹枝將他們分開，或是在夜晚發現在欣賞月光的蠍子。
夏日的傍晚若是你在外散步，準會瞧見老陝人家吃完飯的情景，他們座椅飯菜搬到院子裏，天高地闊地吃起來，油潑辣子香氣四溢，勁道酸爽的油潑面，還有肥瘦相間的肉夾饃……傍晚的微風輕輕拂過，飯香、菜香飄過了村村落落。香味勾出了我肚子裏的饞蟲。
晚飯過後一家人坐在葡萄架下，沏一壺茶，摘下幾個自家樹上的瓜果，品幾口茶，吃幾個水果，便開始娛樂活動，我們分成兩隊，分別去抓蠍子和金蜣。蠍子的兩個大鰲一張一張的，全身成攻擊形態，像時刻都要發起攻擊。金蜣像一隻迷你怪獸，十分可愛。
老陝人家，不論什麼季節，什麼時候都有一片獨特迷人的景色！
六年級家鄉的風俗作文 篇7
我的家鄉是一處風景優美的小村莊。那裏的風俗有很多，不過最熱鬧、最隆重的節日還是元宵節。
有個關於元宵節的傳說：從前，有一隻火神鳥闖入了人間，被人類給誤殺了，因此激怒了上帝，上帝下令，每年的正月十五這一天，讓大火燒遍人間。當上帝施法後，火神鳥十分可憐人類，把上帝的法術給消除了，並告誡人類，每當正月15這一天家家戶戶掛滿紅燈籠，好矇騙上帝。
在正月十五這一天，遠在千里之外的子女們，除非萬不得已是一定會回來看望家裏的長輩的。在那之前，長輩們會在家裏親自做元宵，元宵的種類很多：花生仁餡的、黑芝麻餡的、桂花餡的等等；形狀有圓圓的，有大如核桃的湯圓，也有小如花|生的珍珠小湯圓，現在湯圓的種類花樣多了不少呢！除了一些行動不便的老人會選擇去商店購買元宵，等到子女們回來，熱騰騰，香噴噴的元宵已經恭候多時了。情人們互相寒暄，訴說着最近的不易與幸福。
中午，一大家族的長輩領着親人們來到寺廟祭拜上帝。需要奉上一雞一鴨和一碗元宵湯，族人們跪在地上。雙手合十面向上帝的雕像開始祈禱，領頭的長輩嘴裏發出“嘰裏咕嚕”的怪聲，像是在念什麼咒語似的，不過大致意思是請求上帝保佑人間百姓安康之類的話。
夜晚降臨，家家戶戶就立即掛起紅燈籠，放焰花，並做好元宵，搬一個桌子在院子裏，擺上元宵和一些菜，在五彩繽紛的天空襯托下，在歡聲笑語中欣賞着皎潔的月光，享受着元宵節的歡樂……
六年級家鄉的風俗作文 篇8
“百里不同風，千里不同俗”每一個人的家鄉都有着自己獨有的風俗，而我們家鄉的風俗也與衆不同，獨具特色，處處都彰顯着風俗的獨特魅力。
我的家鄉在淳安，我們這兒的風俗——跳竹馬，是最有代表性的。每年最熱鬧的時候，也就是在春節的時候，家鄉的跳竹馬活動就開始了，這表演我看過幾次，十分隆重，也極具特色。
我印象最大的是，今年的跳竹馬了。那一天是村裏來了藝人們的一天，說是藝人，其實是村裏平時表演的人。
不一會兒，城裏鄉下，不少人們都聚了過來，到了舞臺旁，大家都趕來一睹熱鬧。
隨鞭炮與鑼鼓聲的響起，竹馬也開始“翩翩起舞”，老幼青壯年們都從各地紛紛的趕了過來。不一會兒，竹馬錶演到了高潮部分，人們不禁歡呼着，鼓起了掌。有些人也想去穿那一身竹馬服，與他們共舞呢！
竹馬演出的地方，在村裏的“毛族廣場”上。表演進行到了最後部分，在後臺的村幹部們居然也加入了大家的表演，有了領導們的加入，我們就更開心了。
竹馬錶演完了，睦劇也隆重的登場了，主要戲目有《南山種麥》、《挑女婿》等，也是十分精彩。
其實在我們的日常生活中，處處都能體現出我們習俗的獨特魅力。我們應該要去保護，傳承這種美好的習俗，讓美好與快樂持續下去。
六年級家鄉的風俗作文 篇9
記憶很模糊，每次中秋節好像都是在學校裏度過，沒有吃到幾回月餅，腦子裏印象最深的就是綠豆糕，最簡單的那種塑料透明包裝，一格一格，儘管節後到家才發現，媽媽就只給我留了兩塊，但那樣也比較滿足。
說到中秋節當天，最離不了的就是打餈粑了。早上爺爺奶奶很早就起牀了，他們把前一天都準備的糯米放鍋裏蒸熟，然後都盛放在一個大木桶裏，這時拿一根粗木棍，雙手用力抓緊木棍兩側，使勁按壓裏面熱騰騰的糯米飯，如此重複，直至所有的糯米飯變成糯米餈狀。這時配上之前在火竈裏炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蠻好吃的！儘管我不愛吃甜食，我也會吃上幾大坨糯米餈。
之後就是非常難忘的老式月餅上場了。這種老式月餅一般都是又大又圓，一斤一個，外面是鋪滿芝麻的脆皮，裏面配的是冰糖陳皮和五仁的餡，這個因爲太大，味道又太特別，直接吃時總是不怎麼喜歡，也吃不了多少。但是，中秋那天一過，媽媽把大塊月餅切成三角弧形，一塊塊放在鍋里加油煎成雙面黃，起鍋後再吃，真的是會很香很好吃！兩種吃法完全是兩種味道啊！
六年級家鄉的風俗作文 篇10
過年包糉子，是我的老家紹興的一個風俗習慣。
年前的兩、三天，家中的老老少少要提前準備糉葉、糯米、去集市上買肉、蜜棗和纏糉子的繩，等這些都備齊了，大家聚到一桌，開始包糉子。
臘月28晚上，吃過飯，奶奶轉身從廚房拿出糉葉、糯米……我躍躍欲試，心想：這一次我可要大顯身手了！看奶奶先將糉葉捲成漏斗狀，加一小把糯米，夾兩塊香噴噴的肉或蜜棗，再加上一小把糯米，壓實，然後用多出的糉葉封口，繞糉子一圈，最終用線纏住，打一個漂亮的結，一個糉子就如魔術般出此刻奶奶的手裏了。看奶奶的動作，流暢得似行雲流水，我的心開始癢癢了，在自我的許多次懇求下，奶奶最終同意讓我包一回糉子了。我開始卷糉葉了，這厭惡的葉子就是不聽我指揮，彈開了好幾次，氣得我把糉葉捲成一個圓筒，當望遠鏡玩兒。不知捲了多少次，糉葉才服服帖帖地在我的手上成了漏斗狀，接下來，放糯米、肉，我做得都很順心順手，可是一根繩子又難住了我，拿到一頭，另一頭又掉了、鬆了。奶奶笑咪咪的走到我跟前說“來，奶奶教你，繩子一頭用手拿住，另一頭用牙咬住，還有一隻手扶住糉子，繞兩圈，然後打個結，就大功告成了！慢慢來，心不要急……”我很快就學會了，照葫蘆畫瓢，做出了一個至少能站穩的糉子。
那個晚上，我家包的糉子奇形怪狀，有歪了一個角的，也有連站都站不穩的。第二天，天還矇矇亮，一股糉香把我從睡夢中叫醒了，我立馬從牀上爬起來，衝進廚房，奶奶已經在煮糉子了，饞得我垂涎三尺，一心想快點吃到，奶奶說“快了，快了！再等5分鐘就熟了。”
等到一開鍋，我就是第一個品嚐者，嗯，還是原先的味道，只是，只是這次的糉子似乎比以往的更香了！因爲這是自我親手包的，所以是最香的糉子！
