驚夢懺悔淚潸然散文

有一親戚的朋友是官員，退休後經常接觸修煉的老人，聽他們講因果報應的故事，後來便常常夢見自己懺悔。都說日有所思夜有所夢，而且夢還應驗，他又驚又苦惱，怎會做這樣的夢，心思重重。

那親戚懂些心理學知識，講給聽心理與夢的常識，讓他寬心解懷：

人分左右惱，左腦掌思維與理性，右腦管感性與情緒，淺睡眠狀態中左腦休息右腦則繼續“上班”，然而因沒有左腦的理性控制往往會發生偏離，產生有悖情理的思維與幻境，就如同鏡面，既有反射也有折射、變形形成的變異圖像，這就是惡夢。

焦慮也是惡夢的導因，曾作過錯事，有過焦慮不安，聽過令人不快的故事等都可能成惡夢的誘因。身體、氣候、環境、生理變化，也會引來惡夢，比如冷了可能夢被關進牢獄，便急可能夢找不着廁所或者魯莽的撞進女廁所，隨地大小便，壓住胳膊會夢被人捆綁……

既然是夢就無需當回事，夢畢竟是夢，有應驗的也有不應驗的甚至是相反的.，夢中不幸卻得來好運道，夢中飛黃騰達卻禍從天降。只要對得起自己的良心，沒作虧心事不怕鬼敲門。所以不要爲高興的夢高興，沒多少夢能成真，惡夢也別害怕，同樣沒多成真。

文學名著湯顯祖的“臨川四夢”就有應驗與成真的，也有不應驗不成真的。

最動人心魄的是《牡丹亭》，千金小姐杜麗娘遊園時候春心萌動，夢見與少年柳夢梅卿卿我我、私定終身。柳夢梅趕考路過杜家莊夢見去尋杜麗娘重敘舊情，可是杜麗娘因爲思念已經傷情而死。杜員外把柳夢當成妖魔扭送官府，告他妖言惑衆。開棺後杜麗娘果然死而復生，應驗成真，歡歡喜喜的結局。

《邯鄲夢》中盧生的夢卻沒能夠成真。夢見中了狀元，官至宰相享盡榮華富貴，醒來卻一場空，黃梁未熟。《南柯夢》淳于棼的夢也沒應驗。夢見大槐安國招他爲附馬，封爲太守飛黃騰達，不過是空夢一場。

不料那個親戚的朋友不僅僅沒能釋懷，反更心事重重、悒悒不樂。爲什麼嗎？

他覺極力排除自己的負罪感，安慰自己別爲夢操心，得自己沒有做過壞事，可是排除不去，越想心裏越不踏實，越想越操心。

究竟自己做過壞事沒有呢？他越來越說不清，良心在震撼，悲慼戚，惡夢不休。他問自己，難道是老天懲罰而在被拷問：

對於違法亂紀的壞人壞事，自己敢不敢直言不諱呢，有沒有挺身而出呢，是不是視而不見、聽而不聞呢，有沒有爲了自己的安穩而裝聾作啞、得過且過、明哲保身呢？自己沒有親自幹壞事就沒做壞事嗎？不能挺身而出縱容了壞人壞事算不算壞事呢？

是啊，許多人以爲直接謀財害命纔是犯罪，其實不問不聞，任壞人爲所欲爲、肆無忌憚，是縱容壞人壞事，也算是犯罪呵。

視而不見並不是真的沒有看見，裝聾作啞罷了，聽而不聞並不是真正的沒有聽見，裝作沒有聽見罷了。一個父母官，看見壞人壞事裝作沒看見沒聽見，無動於衷，不爲被害者伸張正義實際上成了助紂爲虐、包庇縱容，自己沒有犯罪卻縱容犯罪。在其位沒有執其責，在其位不謀其政算不算犯罪呢？他的心在夢中被拷問，大汗淋漓、淚眼潸然。

他被夢驚了、嚇了，越來越心事重重、悒悒不樂。一天，又夢見自己跪地懺悔，淚眼潸然。

世上確有這種官，犯罪的事並沒幹；

壞人壞事容忍了，成罪犯的縱容犯。

是是非非心裏亮，卻偏偏把懵懂裝；

事事都得聽組織，這等組織是啥蛋。

如果組織決定錯，得後遺症怎奈何；

違天違地背良心，躺在牀上難安窩。

紅黑不能一缸染，香臭哪能煮一鍋；

壞蛋好蛋一同煮，大吐猛瀉受苦哦。

鳥亡之時其鳴哀，人將死前心應善；

某某官員忽驚夢，跪地懺悔淚潸然。

一切照做多禍端，錯誤累累已太晚；

就怕菩薩嫌晚了，急起直追快快趕。