何必買哭散文

哭；因痛苦悲哀或感情激動而流淚，有時還發出聲音。（1978.12.商務印書館版現代漢語詞典）說通俗一點，哭，就是人類宣泄感情的一種方式。

我們寧波人將小孩子的哭俗稱爲“叫”，對小孩的哭，育嬰專家有詳盡的介紹，說那都是出自內心的呼聲：其原因不外於飢渴、疼痛、渴望關注或撒嬌等等。而成人的哭則不一定出自內心，其原因要複雜得多：痛苦悲哀時的痛哭，高興時的喜極而泣，不得不哭時侯的假哭，被感染時的同情的哭。哭的形式也有多種多樣：痛哭流涕、嚎啕大哭，乾打雷不下雨的乾嚎，甚至還有指桑罵槐的壞哭......

笑則是哭的反義詞，一般而論，笑是人類高興時的一種表情，當然笑也有其諸多原因，且又可分爲許多、許多的表現形式。相聲大師們已經將笑說得出神入化。（我就無需贅言了）自古以來，一直有賣笑一行，可沒有想到，如今社會卻又多了一種賣哭的行當。

家中有老人故去，誰不爲之悲傷，扶靈落淚乃是人之常情。寧波人有一段俗話：“兒女哭，真心實意；媳婦哭，黃牛嘆氣；女婿哭，珍珠落地。”這是一般人間關係使然，不是指責媳婦的虛情假意。可惜啊，如今老人死去時連自己的兒女都十分珍惜他們的眼淚了。

不是嗎？現今我們這兒家中如有老人離去，兒孫們都會大操大辦，請一、二班的鼓樂隊來吹吹打打，銅鼓樂、打擊樂中西合璧，既有和尚尼姑，還有道士巫婆，親戚朋友既送花圈、花籃，又有饅頭、重被，送喪的白衣白帽，麻衣孝棒，又戴黑紗、黃花，一邊是接引西方，一邊南無阿彌陀佛，如果逝者有靈真不知何去何從。生者爲了面子或爲了祈求逝者保佑，不惜花費大筆喪葬費用，而唯一珍惜的就是那出自內心的低聲哭泣和珍貴的`眼淚。

於是乎，有人就瞄準了這一商機，幹起了賣哭的行當。他（她）們在靈前大呼小叫，涕淚俱下，唱着千篇一律的悼辭式的詞章，既免去了兒孫們爲欺瞞鄰居而勉強擠出眼淚的勞累，又爲自己掙得極其可觀的收入。

可悲啊，這豈不是人性的淪喪！作爲行將就木的老人，每每見此情景，總會感到哭聲的可貴，這哭聲應該是發自內心的感情宣泄，而絕不是用金錢買來的假惺惺的乾嚎。生老病死猶如陰晴圓缺，由何方而來，回何處而去，本無所謂喜樂，讓逝者安詳地走，不哭也是常情，何必買哭呢！！！不哭也罷。